ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ, НАЧАЛЬНЫЙ ПЕРИОД | Именной и предметный указатель Агни миф., букв. огонь

Именной и предметный указатель

Агни: (миф., букв. "огонь") – бог огня; один из главных богов ведического пантеона. Согласно верованиям древних индийцев, огонь в своем пламени и дыме возносит к богам приношения людей – жертвенную пищу, напиток сомы (см.), молитвы и гимны.
Агнихотра: обряды жертвоприношения огню возлиянием топленого масла.
Аджаташатру: имя правителя каши (см.).
Адити: (миф., букв. "бесконечность") – одна из богинь ведического пантеона. Ей приписываются разные функции; мать Адитьев (см.).
Адитьи: (миф.) – сыновья Адити (см.): Варуна, Митра, Васу (см.) и другие. Им приписываются разные функции; прежде всего они олицетворяют 12 месяцев года.
Адхварью: жрец, обязанностью которого было чтение гимнов Яджурведы.
Анвахарьяпачана: один из видов жертвенного огня.
Ангирасы: (миф.) – потомки Ангираса, отца Агни (см.). Олицетворяют свет, времена года и т.д. Позже им приписывалось посредничество между богами и людьми. Ангирасами, или атхарвангирасами, называются также гимны Атхарваведы.
Апана: (см. прана).
Аруна: (миф., букв. "красный", "розовый") – утренняя заря, олицетворенная в виде бога-возницы солнца.
Асуры: (миф., букв. "не-боги") – демоны, противники богов. В Упанишадах рассматриваются как зачинатели материалистического и атеистического воззрения в Индии.
Атман: 1) тело; 2) дыхание; 3) индивидуальная душа; 4) всеобщая душа, абсолютное сознание, первичная реальность, тождественная Брахману (см.).
Атхарваведа: (букв. "Веда заклинаний") – четвертая самхита (ведический сборник).
Атхарвангирас: одно из названий Атхарваведы (см.).
Ахавания: жертвенный огонь, зажигаемый от огня Гархапатья и помещаемый к востоку от него.
Ашвапати: (букв. "владыка коней") – имя многих правителей.
Ашвины: (миф., букв. "всадники") – божества, олицетворяющие утреннюю и вечернюю зарю. Ашвины считались врачевателями богов.
Вахишпавамана: хвалебная песнь, которую пели при утреннем жертвоприношении.
Брахма: (миф.) – первый бог в индуистской троице (Брахма – Вишну – Шива); творец Вселенной.
Брахман: 1) субстанция отдельных групп однородных предметов; 2) абсолютная субстанция, первооснова всего сущего; 3) абсолютное сознание, тождественное атману (см.).
Брахман: член варны (см.) жрецов.
Брахманаспати: (миф., букв. "господин молитвы") – сила, способная донести просьбу верующего до бога.
Брихаспати: (миф., букв. "великий владыка") – один из ведических богов и эпитет многих богов; также наставник богов.
Бхага: (миф.) – божество ведического пантеона. Согласно некоторым толкованиям, бог счастья.
Бхригу: один из легендарных риши (см.), иногда именуется сыном Варуны. Законодатель, астроном и врач.
Бхуми: земля. В Самхитах иногда представлена как мать всех творений.
Бхуты: (миф.) – демоны, сверхъестественные существа.
Бхух, бхувах, свах: в ведической литературе священные слова, названия трех миров: земля (бхух), атмосфера (бхувах) и небо (свах.) Земля считалась низшим миром, атмосфера – средним, небо – высшим.
Вайрупа: 1) группа Ангирасов (см.); 2) название различных ведических хвалебных песен.
Вайшванара: (букв. "принадлежащий, доступный всем людям") – иногда эпитет Агни; один из видов огня в теле, переваривающий пищу.
Вайшья: член варны (см.) земледельцев, ремесленников и торговцев.
Вамадева: ведический риши (см.). Автор многих гимнов.
Варна: название социальных групп в древнеиндийском обществе.
Варуна: (миф.) – одно из главных ведических божеств, олицетворение неба.
Васава: см. Васу.
Васу: (миф., букв. "счастливый, процветающий, благотворный") – божества, олицетворяющие явления природы: огонь, землю, ветер, солнце, небо, луну, звезды и другие.
Вашат: ритуальный возглас при жертвоприношении.
Ваши: название рода.
Ваю: (миф.) – бог ветра.
Веданта: (букв. "конец, завершение, вершина Вед") – учение Упанишад. Позднее также и объективно-идеалистическая система индийской философии.
Веды: (букв. "знания").
Видеха: название древнего народа и страны, которая была расположена на северо-востоке от Магадхи (Южный Бихар). Столицей Видехи была Митхила.
Вирадж: (миф., букв. "лучезарный") – эпитет многих богов. Согласно ведийским сказаниям, Брахма (см.) разделил свое тело на две части: мужскую и женскую. Вирадж – женское начало.
Вишвадева: (миф., букв. "все боги") – 1) собирательное название всех богов; 2) определенный класс богов.
Вишну: (миф.) – один из второстепенных богов ведического пантеона. В позднейший (т. н. эпический) период приобрел значение верховного божества в индуистской троице (Брахма – Вишну – Шива).
Вьяна: (см. прана).
Гандхарва: (миф.) – ведическое божество.
Гандхарвы: (миф.) – небесные музыканты, певцы, составляющие особую группу полубогов.
Гандхары: одно из племен, населявших Пенджаб.
Гареья: сын Балаки, брахман, известный учитель и грамматик; слыл знатоком этимологии и Вед.
Гархапатья: хранимый в семействах и переходящий из поколения в поколение священный огонь, от которого зажигались огни для жертвоприношения.
Гаятри: священный стих Ригведы, содержащий обращение к Савитри (см.). Каждому брахману вменялось в обязанность каждодневно повторять этот стих в часы утренней и вечерней молитвы.
Дакша: (миф.) – бог, сын Брахмы. Согласно одному из мифов, от его дочерей произошли боги, демоны, а также люди и другие земные существа.
Джанака: имя правителя.
Дур: (миф.) – божество, олицетворяющее прану (см.).
Дхарма: обычай, порядок, закон образа жизни.
Дхира: имя правителя в Бали.
Илья: мифическое дерево.
Индра: (миф.) – бог грозы, бог молнии, индийский Зевс. Ему посвящено около 300 гимнов, больше чем какому-либо другому божеству.
Йога: (букв. "соединение") – различные физические и психические упражнения с целью "освобождения" духа; также одна из религиозно-идеалистических систем индийской философии.
Калакханджи: (миф.) – имя данавов, злых духов, враждовавших с богами.
Каушитаки: легендарный мудрец, по имени которого названы некоторые Брахманы, Араньяки и Упанишады.
Каши: имя правителя и название его рода; старинное название г. Бенареса.
Кекая, или Кайкая: название страны и имя ее правителя.
Куру: название рода.
Кшатрия: член варны (см.) воинов.
Магхаван: (миф.) – щедрый, благостный; эпитет Индры.
Мадхукаша: (миф.) – потомок Марута, бога ветра. Олицетворение бессмертия.
Мантра: изречение, гимн, ведический текст, заклинание.
Ману: (миф., букв. "человек") – прародитель человеческого рода.
Мартанда: (миф.) – небесная птица – солнце, бог солнца.
Матаришван: (миф.) – воздушное существо, приносящее или возжигающее огонь для мудреца Бхригу.
Матсьи: название рода.
Махавриши: название рода.
Митра: (миф.) – бог солнца, один из главных богов ведического пантеона; близок к Варуне; один из Адитьев.
Муни: мудрец; эпитет, дававшийся преимущественно риши (см.).
Парада: легендарный мудрец, один из риши (см.).
Начикета: история его рассказана в Тайттирия-брахмане и Катха-упанишаде. Его отец, Ваджашраваса, или Аруни, хотел достигнуть неба и ради этого принес в жертву сына.
ОМ: слово торжественного обращения или благословения. Оно употреблялось в начале молитв и религиозных церемоний и обычно ставилось в начале книг. Согласно индийской фонетике, ОМ состоит из трех звуков: а, у и м, которые символизировали три Веды. С глубокой древности слово ОМ считается, по религиозным представлениям индийцев, священным.
Пада: 1) стих, слово, четверть строфы; 2) опора, поддержка; 3) нога; 4) шаг; 5) четверть, четвертая часть.
Панчалы: название рода.
Парджанья: (миф.) – 1) бог дождя, грозы; 2) один из Адитьев (см.).
Парикшиты: название рода.
Пауломы: (миф.) – группа данавов, демонов.
Пишачи: (миф.) – злые духи.
Правахана: легендарный правитель и мудрец, один из персонажей Чхандогья-упанишады.
Праджапати: (миф., букв. "владыка творений") – в Ведах так называются Индра, Савитри, Сома. Эпитет многих ведических богов и слабо персонифицированное самостоятельное божество.
Прана: термин, встречающийся в Упанишадах в различных значениях: 1) душа (атман); 2) "органы души": зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, речь, мышление; 3) виды дыхания: прана вдыхание, дыхание вообще; апана выдыхание, или дыхание, направляющее струю воздуха вниз, а также процесс выделения (в физиологическом смысле); вьяна промежуточное дыхание, промежуточный момент между выдыханием и вдыханием; самана внутреннее дыхание, объединяющее все другие виды дыхания, регулирующее как обмен организма с внешней средой (через дыхание), так и внутренние процессы (направление и обмен газов и т.д.); удана дыхание, направляющее струю воздуха вверх (согласно некоторым комментаторам, удана – это вздох при умирании и во сне без сновидений, т.е. при восхождении индивидуального атмана к всеобщему).
Пратардана: имя правителя каши.
Притхиви: (букв. "широкая") – земля.
Пурохита: домашний жрец.
Пуруша: "вселенский" человек; дух, обитающий в теле; дух вообще.
Пушан: (миф.) – божество ведического пантеона, покровитель земледельцев и пастухов; для путешественников – "владыка пути", "покровитель дорог".
Райква: имя риши (см.), достигшего брахманической мудрости, хотя и пренебрегавшего социально-групповыми условностями. Саюгван ("соединитель", "провожатый") – прозвище Райквы.
Ракшасы: (миф.) – злые духи, демоны, живущие в лесах, пожирающие людей и вообще приносящие людям вред.
Риг: хвалебный стих, песнь, гимн.
Ригведа: (букв. "Веда гимнов") – первая самхита (ведический сборник).
Рита: космический (мировой) порядок; мировой нравственный закон; обычай.
Риши: мифические персонажи Вед; им приписывается авторство многих гимнов. В Ведах чаще всего говорится о семи великих риши (Готама, Бхарадваджа, Вишвамитра, Джамадагни, Васиштха, Кашьяпа, Атри).
Рудра: (миф.) – бог грома, иногда отождествляется с богом огня. С одной стороны, он божество, приносящее несчастья людям и зверям, а с другой – обладает целительными силами. В Брихадараньяка-упанишаде рудрами называются чувства и душа (атман) человека.
Савитар: (миф.) – бог солнца.
Савитри: (миф.) – 1) богиня солнца; 2) стих.
Садхьи: (миф.) – группа второстепенных божеств.
Саладжья: (миф.) – местожительство Брахмана.
Самаведа: (букв. "Веда напевов") – вторая самхита (ведический сборник).
Саман: стих, песня, песнопение, мелодия.
Самана: (см. прана).
Санаткумара: легендарный мудрец, один из персонажей Чхандогья-упанишады.
Санкхья: (букв. "счет, перечисление") – учение о принципах бытия. Позднее одна из систем индийской философии.
Сансара: поток жизни, круговорот бытия; перевоплощение.
Сат: сущее как телесное, материальное, в противоположность тьят (см.).
Сатьякама: легендарный мудрец, один из персонажей ранних Упанишад.
Скамбха: (букв. "поддержка") – опора мира (материальная и духовная).
Сома: 1) древнее растение; 2) сок этого растения; 3) изготовленный из него крепкий опьяняющий напиток, которому приписывались чудодейственные свойства; 4) луна; 5) бог луны.
Сурья: (миф.) – солнце и божество солнца. Одно из главных божеств Вед; источник света и тепла. Иногда его отождествляют с Савитри (см.) и Адити (см.), иногда разделяют их. Сыновья его – Ашвины (см.).
Сутра: (букв. "нить") – афоризм или собрание афоризмов, излагающих суть философского воззрения.
Тапас: теплота как миросозидающее начало; аскетизм, изнурение плоти, созерцание, закалка воли и тела.
Тваштар: (миф.) – божество, самый искусный ремесленник. Он точил и носил большой железный топор, выковывал молнии Индры.
Тьят: сущее как бестелесное, духовное, в противоположность сат (см.).
У дана: (см. прана).
Удгатри: жрец, обязанностью которого было чтение молитв Самаведы во время жертвоприношения.
Удгитха: пение гимнов Самаведы, исполняемое во время жертвоприношения жрецом удгатри.
Уддалака: легендарный мудрец, персонаж Упанишад.
Упанишада: поучение, "тайное учение".
Ушас: (миф.) – рассвет, утренняя заря, олицетворенная в виде богини.
Ушинары: название рода.
Хираньягарбха: (миф., букв. "золотой зародыш") – символ абсолютного начала, из которого происходит все сущее. Эпитет Брахмана.
Хотри: жрец, руководивший обрядом жертвоприношения.
Чандала: бесправный, презираемый человек.
Чьявана: легендарный мудрец, один из персонажей Шатапатха-брахманы.
Шандилья: легендарный мудрец, один из персонажей Шатапатха-брахманы.
Шветакету: легендарный мудрец, сын Уддалаки (см.).
Шветашватара: легендарный мудрец, по имени которого названа одна из Упанишад.
Шива: второстепенный бог ведического пантеона. Позднее (в т.н. эпический период) стал одним из главных богов индуистской троицы (Брахма – Вишну – Шива).
Шудра: член четвертой, низшей варны (см.).
Яджнявалкья: мудрец, которому приписывается авторство Белой Яджурведы, Шатапатха-брахманы, Брихадараньяки и книги законов Яджнявалкьясмрити.
Яджурведа: (букв. "Веда жертвоприношений") – третья самхита (ведический сборник).
Яджус: жертвенная формула.
Якши: (миф.) – небожители, упоминаются наравне с гандхарвами.
Яма: (миф.) – властитель умерших, бог смерти и правосудия.