Упражнение № 12. Высшее “Я” - Упражнения, направленные на развитие личности и достижение духовного роста - Дж. Томас. 1992.

Духовное “Я” — онтологическая реальность, существо, обладающее собственным уровнем и составляющее Центр Жизни, из которого оно излучает свою энергию. Личное “я”, осознанное “я” — это отражение или проекция высшего “Я” на обычный, присущий человеку уровень.

Здесь в целях облегчения восприятия можно привести аналогию, хотя не следует забывать, что, подобно всем дру­гим сравнениям, она будет приблизительной и неполной, Взаимосвязь между духовным “Я” и личным “я” может быть выражена как взаимосвязь между Солнцем и планетой, на­пример Землей. Солнце—источник мощных излучений, ко­торые оказывают влияние на планету и живущих на ней лю­дей, создавая условия, необходимые для эволюции, разви­тия и роста. Точно так же высшее “Я” порождает искру, крошечный центр самосознания. Это маленькое “я” ширит­ся, приобретает ум и волю под влиянием окружающей сре­ды, то есть почвы, где оно произрастает, и одновременно животворящих нисходящих потоков энергии, излучаемых выс­шим “Я”. Можно сказать, что высшее “Я” воспринимает ин­формацию через “я”, которое живет и действует на лично­стном уровне (физическом—эмоциональном—ментальном).

Личное “я” в свою очередь познает высшее “Я” тремя путями:

1. Сознательным раскрытием и восприятием излучения, исходящего от этого высшего “Я”.

2. Духовным ростом, контактом и частичным слиянием с высшим “Я”.

3. Путем жизни в полной гармонии с опытом человече­ства и энергией, излучаемой высшим “Я”.

Познание высшего “Я” вполне достижимо. По свидетельству

многих, кому это удалось, высшее “Я” может ощу­щаться как подлинная реальность и в большей степени как живое существо. Оно имеет определенные функции, однако само по себе не является ни одной из них. Это сама суть, сама жизнь.

Четкое и полное познание высшего “Я” сначала вызы­вает настолько сильное чувство самоотождествления, что оно воспринимается как нечто истинное, устойчивое, неизмен­ное и нерушимое. Это такая совершенная реальность, что все другое на ее фоне предстает как преходящее, изменчи­вое, маловажное и малоценное. В дальнейшем высшее “Я” воспринимается как организующий фактор, превращающий в некий сплав все лучшее, что заключено в человеке. Вся на­ша жизнь становится подверженной его влиянию и определяется им.

К отдельным качествам высшего “Я” относятся беско­рыстие поступков и свободная воля, творческий импульс, мудрость, беспредельная любовь, правдивость, концентрация силы в покое, которая может мгновенно проявить себя при желании.

Реализация высшего “Я” сопровождается ощущением присутствия внутреннего руководителя, силы, целеустремлен­ности, смирения, ответственности, сострадания, радости и др.