1. ПОНЯТИЕ ОБ ОЩУЩЕНИИ - Психология как наука - Богуславский

 Ощущение в системе психических процессов. Ощущение - важнейшее

проявление общебиологического свойства живой  материи  -чувстви-

тельности. Оно является первичной формой психической связи орга-

низма со средой.  В ощущении интегрированы (неразрывно  связаны)

познавательные, эмоциональные и регуляторные стороны психическо-

го.

  Изучение развития  познавательной  деятельности в эволюции жи-

вотного мира (в филогенезе) и у ребенка (в онтогенезе) показыва-

ет, что ощущение является первичной формой ориентировки организ-

ма в  окружающем  мире.  Низкоорганизованные  животные  отражают

только отдельные,  имеющие непосредственное значение для их жиз-

недеятельности свойства предметов и явлений. То же у новорожден-

ного.  В  первые  недели  жизни  он  реагирует лишь на отдельные

свойства предметов.  Эти факты говорят о том, что ощущение явля-

ется исходной формой развития познавательной деятельности.  Жиз-

ненное значение ощущений заключается также в том, что они всегда

эмоционально окрашены.  Экспериментально доказан факт различного

психофизиологического действия цвета на человека:  зеленый успо-

каивает,  красный возбуждает. Из двух одинаковых по весу ящиков,

окрашенных в белый и черный цвета,  первый кажется легче. второй

- тяжелее.  Особые ощущения, идущие от внутренних органов, опре-

деляют самочувствие человека, его эмоциональный тонус.

  Не случайно  в  языке слова "чувствительность" (имеется в виду

характеристика познавательной функции ощущений) и "чувство" (пе-

реживание) имеют одинаковые корни.

  Органические ощущения соотнесены с  объектами  внешнего  мира,

рождают желания, служат источником волевого импульса. Движения и

действия, направленные на достижение цели, регулируются ощущени-

ями, которые необходимы для построения

 169 действия.  Таким образом,  ощущения обеспечивают  жизнедея-

 тельность

   человека. Чувственное и логическое познание. Сложен и диалек-

  тичен процесс познания

человеком объективного мира. Характеризуя его, В И. Ленин писал:

"От  живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к прак-

тике - таков диалектический путь познания истины,  познания объ-

ективной реальности" '..

  Ощущения, восприятия и возникающие на их основе образы  предс-

тавления относятся к той ступени познания,  которую В.  И. Ленин

назвал "живым созерцанием".  Это ступень чувственного  отражения

действительности,  когда знания о мире непосредственно связаны с

воздействием предметов на органы чувств. В деятельности, практи-

ке  жизни человек получает первые чувственные знания об окружаю-

щих предметах,  их свойствах, о собственном теле. Физиологически

эти знания обеспечиваются деятельностью первой сигнальной систе-

мы.  Поэтому чувственные формы отражения общи для человека и жи-

вотных.

  Отмечая, что ощущения,  восприятия и представления есть как  у

животных,  так и у человека,  следует особо подчеркнуть, что эти

формы чувственного отражения у них не тождественны.  Труд и речь

в  процессе  антропогенеза (происхождения человека) сформировали

специфические человеческие ощущения, восприятия и представления.

Они отличаются от подобных образов у животных по содержанию (че-

ловек отражает социальные условия жизни общества, предметы, соз-

данные в процессе труда,  и через них природу, на которую он ак-

тивно воздействует);  по физиологическим  механизмам  (ощущения,

восприятия и представления человека возникают при взаимодействии

образа и слова в очеловеченной первой  сигнальной  системе);  по

роли  в процессе познания (у ряда животных это высшая форма ори-

ентировки, у человека-начальная ступень познания).

  Вторая ступень  познания-абстрактно-теоретическое мышление-ха-

рактерна только для человека. Мышление базируется на чувственном

познании, опирается на образы, но оперирует не образами, а поня-

тиями,  содержание которых сложилось в результате трудовой  дея-

тельности  и  в  культуре многих поколений людей.  Отвлекаясь от

частного,  что дано в чувственном познании,  мышление  позволяет

глубже отразить мир, раскрыть сущность вещей и явлений.

  Возникая в практической деятельности,  познание постоянно про-

веряется практикой.  Практика является критерием (мерилом, осно-

ванием),  по которому мы считаем тот или иной образ или  понятие

истинными  (соответствующими тому,  что есть в объективной дейс-

твительности) или ложными (ошибочно отражающими мир).

  Ленин В. И. философские тетради. - Поля. собр. соч., т. 29, с.

  152- 153. 170 Определение ощущений. Проделайте небольшой опыт:

  попросите товарища

закрыть глаза и коснитесь его ладони незнакомым предметом, а по-

том спросите,  что он может сказать о предмете.  Если испытуемый

не узнает,  что это такое, то он ответит: "Что-то твердое, глад-

кое,  холодное" или "Мягкое,  теплое шероховатое". В этих словах

выражаются те ощущения, которые испытывает человек.

  Ощущения возникают  как образы,  отражающие отдельные свойства

  предметов.  Знания об отдельных свойствах предметов  возникают

  при деятельности любого

органа чувств.  Например, когда предмет экспонируется (показыва-

ется)  1/100 сек,  человек может сказать,  что он видел свет или

пятно определенного цвета, но не сможет точно сказать, какой это

предмет.  Слушая  речь на не знакомом языке,  человек улавливает

отдельные свойства звука (высоту,  громкость,  тембр),  хотя  не

воспринимает содержания речи.

  Ощущение - отражение отдельных свойств предметов при их непос-

редственном воздействии на органы чувств.

  "Иначе, как через ощущения,-писал В.  И.  Ленин,-мы ни о каких

формах  вещества  и  ни о каких формах движения ничего узнать не

можем..." '. В этой сжатой формулировке В. И. Ленин

  глубоко вскрыл  роль  ощущений  в познавательной деятельности.

  Ощущения не являются единственной формой отражения мида- Более

  высокие

формы чувственного отражения (восприятие,  представление) не мо-

гут быть сведены к сумме или комбинации ощущений. Каждая из форм

отражения имеет качественное своеобразие,  но без  ощущений  как

первоначальной формы отражения невозможно существование какой бы

то ни было познавательной деятельности.

  Без ощущений  невозможна  психическая  активность человека.  В

настоящее время в связи с задачей освоения космоса и дна Мирово-

го океана проводится много опытов,  выявляющих влияние сенсорной

изоляции (полного или частичного  отсутствия  раздражителей)  на

психику и организм человека.  Опыты показали, что меньше чем че-

рез сутки при полной сенсорной  изоляции  наблюдаются  нарушения

сознания:  появляются  галлюцинации,  возникают навязчивые идеи.

Таким образом, постоянное,.."превраи^ение энергии внешнего разд-

ражителя в факт сознания",  осуществляемое в ощущениях, является

необходимым условием нормаль.ной_..работы психики.

  Физиологические основы  ощущений.  Ощущение  может  возникнуть

лишь при воздействии предмета на орган чувств.

  Орган чувств - анатомо-физиологический аппарат,  расположенный

на периферии тела или во внутренних органах и спв-

     /^ Афферентные нервы

     Эфферентные нервы

     Рецептор Мозговой  конец  анализатора Рис.  8.  Общая схема

     строения анализатора.

  циализированный для  приема воздействий определенных раздражи-

телей из внешней и внутренней среды.  Главной частью каждого ор-

гана чувств являются окончания чувствующего нерва, которые назы-

ваются рецепторами.  Такие органы чувств, как глаз, ухо, объеди-

няют десятки рецептор-ных окончаний. Воздействие

  раздражителя на рецептор приводит к возникновению нервного им-

пульса,  который по чувствующему (афферентному} нерву передается

в определенные участки коры больших полушарий  головного  мозга.

Ответная реакция передается по эфферентному (двигательному) нер-

ву.

  Преобразование энергии внешнего воздействия в нервный импульс,

его проведение в мозг,  формирование ощущения и ответного  дейс-

твия - все это развернуто во времени.  .Отрезок времени от нане-

сения раздражения до возникновения ответной  реакции  называется

латентным (скрытым) периодом. Он неодинаков для разных ощущений.

Так, латентный период тактильных ощущений 130 миллисекунд, боле-

вых-370.

  Рецептор, проводящие нервы и участки в коре  головного  мозга,

представляющие  собой  единую  морфологическую  и функциональную

структуру,  И.  П. Павлов назвал анализатором (рис. 8). Для воз-

никновения  ощущения необходима сохранность всех частей анализа-

тора.  Человек может ослепнуть или оглохнуть при полной  сохран-

ности органов чувств, если в коре мозга произойдет нарушение ра-

боты нервных клеток анализатора.

  Центральная часть  анализатора  (его корковая зона) состоит из

ядра и рассеянных по коре нервных клеток, которые называются пе-

риферическими элементами.  Благодаря деятельности коркового ядра

анализатора осуществляется наиболее  точное  различение  качеств

раздражителя  (например,  оттенков цвета и светлоты в зрительном

анализаторе).  Рассеянные элементы  корковой  части  анализатора

участвуют в установлении связи и взаимодействия между анализато-

рами различных органов чувств. Вся кора мозга представляет собой

гигантский анализатор, отдельные части которого специализированы

на отражении определенных свойств предметов.

  Чувствительность, т.  е. способность иметь ощущения, в элемен-

тарном проявлении врожденна и является  безусловнорефлек-торной.

Ребенок,  только  что появившись на свет,  уже реагирует на зри-

тельные,  звуковые и некоторые другие раздражители.  Но все  бо-

гатство человеческих ощущений есть результат развития и воспита-

ния. Физиологические механизмы высокой чувст-

     172 вительности к звукам родного языка, к бесконечной гамме

 цветовых и

   музыкальных тонов формируются и развиваются при жизни,  путем

   образования новых нервных связей. Таким образом, деятельность

   анализатора является условнорефлекторной.

 Современное представление  о  рефлексе  как кольцевом механизме

   раскрывает чрезвычайную сложность нервных процессов, приводя-

   щих к возникновению ощущений.  Раздражитель вызывает в анали-

   заторе, пришедшем в состояние возбуждения, услов-норефлектор-

   ную  перестройку чувствительности,  приспособление ее к дейс-

   твующему сигналу.  Это приспособление достигается рядом наст-

   роечных рефлексов, устанавливающих определенный уровень чувс-

   твительности организма к воздействиям.

 Ощущение всегда связано с ответной реакцией:  либо с движением,

   либо с перестройкой вегетативных процессов.  Двигательные им-

   пульсы, которые осуществляют ответную реакцию, в свою очередь

   вызывают поток чувствующих нервных импульсов, сигнализирующих

   об эффекте приспособительной реакции.  В анализатор поступает

   новый ряд настроечных импульсов. Описанное явление получило в

   физиологии название обратной афферентации.

 , Следует особо подчеркнуть роль слова в функционировании  ана-

   лизаторных  механизмов  и развитии ощущений.  Слово облегчает

   дифференцировку (различение) раздражителей.  Ребенка учат от-

   личать цвета,  звуки, запахи, вкусовые качества, обозначая их

   словом. В речи происходит осознание человеком своих ощущений.

   Осознанность  отлича'ет человеческие ощущения от ощущений жи-

   вотных.

 Рассмотренные механизмы  нервной деятельности позволяют понять,

   как возникает ощущение. Каждому известно, что ощущение всегда

   соотносится с предметом.  Цвет, запах и другие свойства пред-

   метов человек ощущает как качества,  присущие предмету, нахо-

   дящемуся вне нас.

 В ощущениях происходит и пространственное отражение мира, меха-

   низм которого формируется прижизненно.  Как показывают иссле-

   дования, он связан с активным передвижением человека в прост-

   ранстве  и  развивается  в опыте.  Если ребенок ползун-кового

   возраста протягивает руки к луне,  пытаясь ее достать, то ма-

   лыш 3-4 лет уже не предпринимает таких попыток.

 Итак, физиологический механизм ощущений может быть  охарактери-

   зован  как механизм условнорефл„ктор"н6й""деятельности анали-

   заторов,  возникающий на базе ограниченного числа безусловных

   рефлексов.  В  п„рвосигнальные  механизмы  ощущений  человека

   включена деятельность второй сигнальной системы.

  Ощущения в свете ленинской теории отражения.  Критика идеалис-

тического понимания ощущений.  Проблема познавательной  деятель-

ности  на протяжении многих столетий была и остается сейчас аре-

ной ожесточенной борьбы материализма и  идеализма.  Опираясь  на

огромный  багаж естественнонаучных и философских знаний,  накоп-

ленных в науке к началу XX века,

 173 В.  И. Ленин углубил материалистическую гносеологию (теорию

 познания),

   создав теорию отражения.  Ленинская теория отражения является

 методологической основой

   психологии, раскрывающей природу ощущений с позиций диалекти-

   ческого материализма.

 Противоречие между  материализмом и идеализмом в подходе к поз-

   нанию заключается в диаметрально  противоположном  ответе  на

   вопрос о том, как относятся наши знания о мире к самому миру.

   Материалисты в соответствии с  научными  данными  утверждают,

   что наши знания о мире являются "слепками", "копиями", "отра-

   жением" предметов, существующих независимо от сознания. Идеа-

   листы рассматривают ощущения как "знаки", "символы" предметов

   и явлений и пытаются на этой основе доказать, что о самом ми-

   ре мы ничего не знаем.  Иначе говоря,  в борьбе материалисти-

   ческого и идеалистического взглядов в области теории ощущений

   решается вопрос: являются ли наши ощущения субъективным отра-

   жением объективно существующих свойств материи  или  ощущения

   являются  знаками,  символами,  не передающими действительных

   качеств предметов? Выступая против махизма (одного из направ-

   лений идеалистической философии), В. И. Ленин раскрыл матери-

   алистический взгляд на ощущение,  которое "есть действительно

   непосредственная связь сознания с внешним миром, есть превра-

   щение энергии внешнего раздражения в факт сознания" '.  В ра-

   боте "Материализм и эмпириокритицизм" В.  И. Ленин писал, что

   "вне нас существуют вещи.  Наши восприятия и представления  -

   образы их.  Проверка этих образов, отделение истинных от лож-

   ных дается практикой" 2.

 Буржуазные ученые, пытаясь доказать тезис о том, что в ощущени-

   ях не отражаются свойства предметов,  прибегают к фальсифика-

   ции  научных  фактов в физиологии и психологии.  В начале XIX

   века немецкий физиолог И.  Мюллер изучил известное многим яв-

   ление.  Когда человек прикасается кончиком языка к пластинкам

   карманной батарейки,  возникает ощущение кислого.  Если нано-

   сить  электрические  раздражения  на глаз,  из глаза сыплются

   "искры" (явление фосфена),  если раздражать электрическим то-

   ком ухо, возникает ощущение шума. Тот же самый эффект получа-

   ется в зрительном и слуховом анализаторах от сильного механи-

   ческого раздражителя (удара).  Объясняя эти факты,  И. Мюллер

   сформулировал закон  специфической  энергии  органов  чувств,

   согласно  которому  каждый  орган  чувств  реагирует на любое

   раздражение заключенной в  этом  органе  энергией.  Ощущение,

   сделал вывод Мюллер,  не отражает свойства предметов, раздра-

   жителей, а является результатом высвобождения энергии, прису-

   щей данному органу чувств, и зависит.

    Ленин В.  И.  Поли.  собр.  соч., т. 18, с. 46. 2 Там же, с.

 109-110. 174 будто бы только от нее. Концепция Мюллера получила

 название

   "физиологического идеализма".  Она целиком совпадает с основ-

   ным тезисом философского идеализма о  том,  что  ощущения  не

   связывают организм с внешним миром,  а являются стеной, отде-

   ляющей живой организм от окружающей среды.

 Факт, исследованный Мюллером, широко известен в физиологии, од-

   нако выводы,  предложенные им,  никак не вытекают из  данного

   факта. Электрический и механический раздражители всегда вызы-

   вают в глазу лишь свечение.  Отражая воздействие света,  зри-

   тельный анализатор способен отразить десятки тысяч световых и

   цветовых оттенков. Световое ощущение может возникнуть при си-

   ле света,  равной одному фотону, а электрический и механичес-

   кий раздражители должны достигнуть огромной  по  сравнению  с

   ним силы, чтобы вызвать самое элементарное, не локализованное

   в пространстве световое ощущение.

 Следовательно, из данного факта можно сделать вывод лишь о том,

   что анализаторные системы обладают высокой  чувствительностью

   по отношению к определенным, адекватным им стимулам и в то же

   время весьма низкой чувствительностью к ^другим.  Эти послед-

   ние  должны  быть очень сильными,  близкими к^болевым,  чтобы

   вызвать отдаленное подобие таких ощущений.

 Органы чувств  человека формировались в ходе длительного эволю-

   ционного процесса, где точное отражение раздражителей являет-

   ся жизненной необходимостью организма.

 Самым убедительным опровержением идеалистической трактовки при-

   роды ощущений является практическая деятельность. На практике

   убеждается человек в правильности познания.  Из  практики  мы

   точно  узнаем  не только о некоторых ошибках наших ощущений и

   восприятии,  но и об их причинах,  о путях их устранения  или

   учета в деятельности.

 Итак, методологической основой советской психологии,  и в част-

   ности теории ощущений, является ленинская теория отражения.