2. СОВРЕМЕННЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ БУРЖУАЗНОЙ ПСИХОЛОГИИ - Психология как наука - Богуславский

Бихевиоризм. Предпосылками возникновения бихевиоризма (от англ.

behaviour - поведение) явились разработка метода  условных  реф-

лексов в физиологии,  развитие зоопсихологии как эксперименталь-

ной ветви психологии.

  В 1913  г.  вышла  книга  американского  психолога Д.  Уотсона

(1878-1958),  в которой психология рассматривалась как  наука  о

поведении.  Исследователь  отвергал  интроспективный  метод  как

субъективный, полученные с его помощью данные, считал Д. Уотсон,

очевидны только для самого наблюдателя. Бихевиоризм прямо указал

на несостоятельность идеалистической концепции сознания.  Психо-

логия  по  мнению  бихевиористов,  должна отказаться от изучения

сознания,  его содержания и функции. Наука должна изучать только

то,  что  доступно  для  объективного  наблюдения и очевидно для

всех,  т.  е.  поведение. Изменился предмет исследования (вместо

сознания-поведение), и возник новый научный язык. Такие термины,

как сознание,  ощущение,  восприятие,  воля и т. п., отвергались

как не имеющие научного содержания. Основными научными понятиями

стали стимул-раздражитель из внешней среды,  реакция-ответ орга-

низма на раздражение и связь - ассоциация (коннексия) между сти-

мулом и реакцией.  Цель психологического исследования - изучение

принципов поведения, направленного на приспособление к среде.

  На возникновение бихевиоризма большое  влияние  оказали  труды

американского исследователя Э. Торндайка (1874-^' 1949). Хотя он

не был бихевиористом, некоторые основные прин-

     56 ципы поведения,  открытые им,  стали впоследствии непре-

 ложными законами

   бихевиоризма. Основные исследования Э.  Торндайка были прове-

 дены на животных, которые

   помещались в так называемый "проблемный ящик".  Выйти из него

   и получить корм животное могло лишь в том случае,  если нажи-

   мало на определенную планку. Наблюдая за поведением животного

   в "проблемном ящике",  Э.  Торн-дайк пришел к выводу, что жи-

   вотное случайно добивается успеха,  действуя по методу проб и

   ошибок.  Научение, т. е. выработка приспособительных реакций,

   происходит  в результате неоднократного повторения (закон уп-

   ражнения).  Если после  реакции  обстоятельства  складываются

   благоприятно для организма,  реакция закрепляется, устанавли-

   вается прочная связь между стимулом и реакцией (закон  эффек-

   та).

 Законы упражнения и эффекта впоследствии были развиты и  допол-

 нены. Открытые закономерности бихевиористы механически перенес-

 ли на

   человека. Отливде  человека  от  животных они видели только в

   более сложном характере его реакций.  Внутренняя  психическая

   жизнь сводилась к набору реакций в их скрытой, неявной форме.

   Например,  мышление  рассматривалось  как  процесс,  играющий

   вспомогательную роль во взаимодействии с -окружающей физичес-

   кой  средой.  Последовательность  мыслительных  актов  неявно

   (имплицитно)  содержит  в себе систему инструментальных дейс-

   твий,  утверждают бихевиористы.  Это цепь реакций,  в которой

   каждая  предыдущая  реакция становится стимулом для последую-

   щей.

 Любой организм  рассматривался как нейтрально-пассивный с врож-

   денными элементарными эмоциональными реакциями (страх, гнев).

   Единственным  началом,  целиком определяющим активность орга-

   низма,  формирующим его поведение,  является  влияние  среды,

   стимуляции извне.

 Бихевиористы правильно определили зависимость поведения от воз-

   действий среды.  Но их концепция была механистической. Они не

   учитывали обусловленности ответной реакции не  только  стиму-

   лом, но и внутренними условиями.

 Подход к изучению психики животных как модели поведения челове-

   ка  был  правомерен,  но при этом игнорировалось качественное

   различие психики животных и человека.  Закономерности  низшей

   биологической формы движения материи переносились на высшую -

   социальную.  Историческая сущность психики человека выхолащи-

   валась.

 Обобщенность научной терминологии,  предложенной бихе-виориста-

   ми,  обеспечивала возможность однозначной трактовки поведения

   по схеме:  стимул - реакция.  Простота схемы позволяла  легко

   дать количественное описание явления и применить математичес-

   кие методы для обработки результатов. Однако такой подход од-

   новременно и обеднял психологические исследова-

     57 ния, так как исключал качественную характеристику психи-

 ческой жизни.

  Гештальтизм. Гештальтпсихология (от нем. Gestalt - образ, кон-

фигурация) зародилась в Германии в начале XX века. В основу это-

го направления легли работы М.  Вертгеймера (1880- 1944), В. Ке-

лера (1887-1967),  К.  Коффки (1886-1941).  Во многих отношениях

эта школа была протестом против  бихевиоризма  и  существовавших

ранее психологических направлений. Гештальтпсихология критикова-

ла бихевиоризм за исследование изолированных  сегментов  поведе-

ния.  Поведение,  согласно  гештальтпсихологии,-  нечто большее,

чем/ связка рефлексов. Оно целостно. И целостный подход к психи-

ке  противопоставлялся  гештальтистами атомизму всех других нап-

равлений.  Качество целостного образования,  будь  /о  структура

сознания, ситуации, образ восприятия, несводимо/к сумме эле мен-

тов, составляющих целое, и не может быть выведено из них. Наобо-

рот, целое определяет качественные особенности элементов.

  Сторонниками гештальтпсихологии были проведены  многочисленные

исследования в области восприятия. Было показано, что восприятие

качественно отличается от ощущений и не сводится к их сумме. Бы-

ло раскрыто значение отношений фигуры и фона в акте восприятия и

подчеркнута роль контура в становлении образа.  Недостатком экс-

периментальных  исследований  гештальтпсихологии явилась махист-

ская идея о вещах как комплексах  ощущений.  Они  отрицали  роль

объективной действительности в возникновении образа,  но тем са-

мым отрицалось и реальное содержание  восприятия,  его  связь  с

внешним миром.

  Гештальтпсихологи резко противопоставляли свою  трактовку  ин-

теллекта позиции бихевиоризма, считая, что объяснение интеллекта

по стимульнореактивной схеме означает его низведение  до  слепых

практических действий.

  Объектом исследования интеллекта Келер избрал шимпанзе. Их по-

мещали в ситуацию,  аналогичную той,  в которой находились торн-

дайковские кошки.  Например, за клеткой помещали банан, в клетке

находилась палка.  Обезьяна после нескольких безуспешных попыток

достать банан прекращала хаотичные движения,  как  бы  задумыва-

лась, затем брала палку и с ее помощью доставала плод.

  Келер считал,  что животное решало задачу через мгновенную пе-

рестройку ситуации, в результате чего элементы ситуации оказыва-

лись в новых взаимосвязях, приобретали новое значение (палка на-

чинала выступать как средство достижения цели). Это явление было

названо инсайтом (инсайт-схватывание,  понимание, "ага-решение")

и  противопоставлялось  методу проб и ошибок.  Келер подчеркнул,

что "инсайтное поведение" тесно связано со зрительным восприяти-

ем, во многом определяется "оптическим пониманием ситуации". Хо-

тя содержание термина "инсайт"  было  недостаточно  разработано,

оно позволило под-

     58 черкнуть творческий характер мышления, т. е. ту его важ-

 нейшую сторону,

   которая не была отражена в психологии бихевиоризма.  Оценивая

 вклад гештальтизма в развитии психологии, отметим следующее.

   Гештальтисты поставили под сомнение принцип ассоциации в пси-

   хологии.  Они  подчеркнули  качественное  своеобразие сложных

   психологических образований и описали их более глубоко. Одна-

   ко  синтетическое  в их концепции преобладает над аналитичес-

   ким.  Разорвав анализ и синтез, они оторвали простое от слож-

   ного.  Некоторые  ученые впоследствии пришли даже к отрицанию

   ощущений как явления.

 Гештальтпсихология привлекла  внимание  к вопросам восприятия и

   продуктивному творческому мышлению.  Исследование творческого

   мышления становится одной из основных задач психологии.

  Психоанализ. Возникновение этого направления связано с  именем

австрийского психиатра 3. Фрейда (1856-1939). Формирование фрей-

дизма как концепции относится к началу XX  века.  Широкое  расп-

ространение  психоанализ  получил после первой мировой войны,  в

20-е годы. В настоящее время в капиталистических странах различ-

ные  направления  психоанализа распространены достаточно широко,

хотя психоаналитики не входят в Международную организацию психо-

логов.

  В структуре личности Фрейд обратил внимание на бессознательное

и превратил его в объект исследования.  Он отметил,  что больные

не могут объяснить  мотивы  своих  поступков:  они  неосознанны.

Действительная  причина заболевания может быть выявлена при изу-

чении сновидений, оговорок, непроизвольных движений. Истолковать

истинные мотивы поведения и сделать их осознанными для человека,

в том числе и для психически больного в целях его лечения, зада-

ча психоанализа - метода,  разработанного Фрейдом для исследова-

ния бессознательного.

  Все развитие  личности  Фрейд  выводил из двух врожденных инс-

тинктов:  продолжения ' рода (степень выраженности полового вле-

чения-либидо) и сохранения жизни (страх смерти). На их стихийные

и неконтролируемые проявления общество  накладывает  табу  (зап-

рет). В результате этого они вытесняются в сферу бессознательно-

го и сублимируются (замещаются) раз решенной обществом  деятель-

ностью. Все творчество фрейдисты выводили из подавленной и заме-

щенной сексуальности.  Критикуя модель  личности,  разработанную

Фрейдом,  прогрессивные зарубежные психологи метко характеризуют

ее сущность, утверждая, что для фрейдистов человек представляет-

ся полем битвы,  темным подвалом, в котором старая дева и сексу-

ально помешанная обезьяна сошлись в смертельной схватке.  Полный

отрыв личности от социальных условий ее формирования, выдвижение

на первый план бессознательного,  биологического - в  этом  сущ-

ность фрейдистских теорий.

     59 Фрейдизм - одно из наиболее  реакционных  направлений  в

 психологии

   личности. Принижая роль социального фактора  в  психике,  оно

   оправдывает  опустошенность  правящих классов буржуазного об-

   щества.  Хотя психоанализ привлек внимани^ к  энергетической,

   мотивационной  стороне психики и поста/вил проблему бессозна-

   тельного и его отношения к сознанию,  пс/ста-новка и  решение

   этой проблемы были мистифицированы ri, за исключением отдель-

   ных наблюдений и методических приемов, их теоретические пост-

   роения не выдерживают критики.