Диденко Борис
Андреевич.
Хищная власть.
Зоопсихология
сильных мира сего.
Москва, 1997
Философско-публицистическое
эссе Б. Диденко посвящено проблеме зла, порождаемого властными структурами.
Автор анализирует опасности, исходящие от морально невменяемой хищной власти, и
перспективы человечества на рубеже нового тысячелетия. Проблема власти
рассмотрена с позиций новой концепции антропогенеза, становления Homo Sapiens,
согласно которой человечество не является единым видом. Оно состоит из четырех видов,
два из которых — хищные, с ориентацией на людей. Эти злокозненные существа
привносят в наш мир бесчеловечную жестокость, бесчестность и бессовестность.
Именно они на протяжении всей истории существования человечества оказываются у
власти, образуют чудовищный конгломерат "сильных мира сего". Отсюда и
соответствующие — столь печальные для людей — последствия.
Для философов,
антропологов и всех интересующихся проблемой человека на фоне кризиса культуры
и цивилизации.
Стадное чувство
должно господствовать в стаде, — но не выходить за его пределы. Вожакам стада
нужна в самом корне отличная от стадной оценка их собственных поступков, равным
образом — независимым, или "хищным" животным. Смертельная вражда
стада против иерархии: стадный инстинкт на стороне уравнителей (Христос).
Ф. Ницше,
"Воля к власти"
Еще я чувствовал
ночью властолюбцев как нечто чуждо-бесспорное, что-то вроде черных скал, на
которых и мох не растет... они стоят, погруженные в воду, и нет ничего у них с
водой, и у воды — с ними.
М. М. Пришвин.
"Зеркало человека"
В
действительности есть в основном неписаная история, которая повествует о
событиях, совершенно отличных от описанных нашими стерилизованными учебниками.
Она повествует о преднамеренном создании войн, сознательном финансировании революций
для смены правительств и об использовании конфликтов для установления Нового
Мирового Порядка.
Энтони Саттон