(ночь) [Идентичность
«есть» и «не есть». «Есть» – Бог логики. Бог есть и не есть Бог.]
Мир строится из атомов. Люди могут не знать этого, хотя
преспокойно могут жить, зная другое. Люди могут искусно мыслить, хотя могут и
не знать, что в основе Всего лежит «есть».
«Есть» – не для. «Есть» само в себе есть. Оно едино. «Не
есть» – нет. «Нет» – это «не есть», или «есть Не», то есть тоже функция от
«есть».
Логика – это неисчерпаемое скопище являемостей. Существует
ли общее логики, проявляющееся за мириадами являемостей? Да, и только одно –
это «есть».
«Есть» – это Бог логики, которого нет, или который есть Не.
Не что? А так и есть: Не Бог!
«Разве «Бог» не бытие, которое есть то, что оно есть, как
всецело положительное основание мира, и одновременно бытие, которое не есть то,
что оно есть, и есть то, что оно не есть, как необходимое самооснование и
самосознание?»
«Однако, такое небытие не является бытием негативного;
скорее, это бытие проблематического, которое следовало бы писать как
«(не)-бытие» или «?-бытие». Проблема не зависит ни от отрицания, ни от утверждения…»
Вот формулы, описывающие это:
Бог есть Бог
Бог есть Не Бог
И в первой и во второй формулах «есть» и «есть Не» –
совершенно идентичные предикативные функции. Для «есть» «Не» – исключительно акцидентальная
добавка.