Культура – это континуум идей. В культуре в целом, чтобы претендовать
на новое, уже мало просто взрастить идею и зафиксировать её появление в
произведении. В мире идей культуры существуют свои вершины: закономерности, ценности,
образцы, которые задают тон и равняясь на которые только и можно создать нечто
уникально, совершенно, истинно новое.
Тут понятие
'ы
вновь обретает силу. Только это не
вещи, феномена, личности и даже произведения, а это
эйдосов, идей, мыслей и самого творчества как их сверх-эйдос, сверхмысль,
гештальт или структурирующая ноэма. Такая
-ноэма
уже может называться тем, что в современной терминологии со времен Т. Куна
обозначается словом «парадигма».
Не всякая новая идея – новая, не всякое новое творение –
новое, а только то, которое реализует и утверждает новую парадигму. Казимир
Малевич написал «Черный квадрат», начав тем самым новую парадигму в живописи.
Его «Красный квадрат» тоже новое явление, но уже в пределах данной парадигмы,
поскольку продолжает и развивает её, воплощая в живописном искусстве. Огромная
масса черных и красных квадратов, параллелепипедов и прочих фигур, появившихся
после Малевича, представляют всего лишь умножение открытой им парадигмальной
схемы. Как рост дерева не дает нового образа этого дерева, так и размножение
парадигмы не дает новой её суперноэмы (суперсхемы), а лишь представляет её
многообразные модификации и интерпретации.
Таким образом, культура (особенно в единстве религии,
искусства, науки и философии) пополняет определённости творчества, которое
располагается как бы посередине между самодеятельной творческой активностью
отдельных творцов и сотворением общечеловеческих культурных парадигм. Прорыв из
оков одной парадигмы к следующей, поначалу воображаемой, а затем воплощаемой, и
есть новое в культуре.