Внутренний мужчина, внутренняя женщина

Карл Юнг ввел понятия «Анима» и «Анимус», чтобы объяснить всю полноту внутренних душевных процессов.
«Анима» - внутренний образ женщины в мужчине. Бессознательная женская сторона личности мужчины. «Анимус» - внутренний образ мужчины в женщине, т. е. бессознательная мужская сторона личности женщины.

Иногда сложно понять это явление, хотя оно и хорошо описано в юнгианской литературе. Можно попробовать понять это явление на примере Эго и Тени. А именно - то, что Эго в себе не принимает - не исчезает, а уходит в тень подсознания. И так же, если мужчина не принимает свои женские качества, они не исчезают, а подавляются в тень. Он внешне начинает олицетворять собой полную мужественность - интеллект, агрессивность, прямоту, но из-за подавленной Анимы, он не имеет власти над всеми своими психическими процессами. Он как бы отрицает часть себя, а то, что отрицаешь - не можешь контролировать, сознание упорно пытается убедить себя что этого нет или что это не важно.

Так как внутреннее во многом равно внешнему, то и женщины вовне, получается, также не могут быть адекватно оценены сознанием и не контролируются так, как могли бы. Поэтому, у мужчины возникает как бы "слабость" к женщинам. Т.е. они на него несоразмерно влияют - соблазняют, очаровывают и уговаривают на что угодно, а у мужчины нет сознательной силы сказать «нет», т.к. в своей психике мужчина к этому не созрел. Вот, что по этому поводу писал Карл Юнг:

"Персона – идеальная картина мужчины, каким он должен быть, внутренне скомпенсирована женской слабостью, и в той степени, в какой мужчина играет роль сильного снаружи, внутри он оказывается слабой женщиной, т.е. анимой, поскольку именно анима реагирует на персону. Но так как внутренний мир темен и невидим, и так как мужчина, чем меньше он способен признать свою слабость, тем больше отождествляется с персоной, то антипод персоны – анима остается в совершенной темноте и оказывается полностью спроектированной, а нашего героя можно обнаружить под каблуком у своей жены» (CW 7, par. 309;). "

«Анима» бывает по-разному развита у мужчины, т.е можно сказать, что существует «эволюция анимы» в мужчине. Один мужчина относится к женщинам возвышенно и боготворит их, другой – наоборот видит лишь женское тело и желает использовать женщину, как средство удовлетворения своих потребностей, и т.п.

Можно попробовать теоретически классифицировать отношения мужчины с женщиной (а значит и с анимой), от «низшего» к «высшему»:

1) уровень тела - мужчина видит в женщине источник продолжения рода, его влечет к ней инстинктивно и бессознательно, т.к. это естественно;
2) уровень эмоций - женщина, как источник разнообразия удовольствий и необычных сексуальных наслаждений;
3) уровень мыслей - женщина, как деловой партнер, с которым есть общие цели и дела;
4) уровень чувств - женщина источник вдохновения, знаний (отношения учитель/ученик), сердечные отношения «душа в душу», совместное творчество и нравственно-духовная деятельность;
5) уровень идей – женщина, как идеал, образ и миф, особое отношение к женщине, как идеалу, «богине», чему-то возвышенному;
6) гипотетический - восприятие выходит за рамки дуальности и понимает относительность мужского и женского, достигается высокая степень интеграции противоположностей.

Аналогичное отношение к «анимусу» можно проследить и в женщине. Внутренний мужчина так же может подавляться и не приниматься. Соответственно, будет возникать и негармоничное отношение к мужчинам. Это может проявляться чрезмерной «силой» женщины, которая у нее бессознательно направляется во вне – в окружающий мир. И порой эта спонтанная агрессивность может выражаться намного активнее, чем у мужчин. Связано это с тем, что у мужчины вовне проецируется бессознательно его «анима», а женские качества в мужчине не так агрессивны, как подавленные мужские качества в женщине.

Источник: Психология Good!