Ночь, улица, фонарь... Четыре встречи

 Ночь, улица, фонарь… Почти, как у Блока. Две барышни бальзаковского возраста, держа в руках книгу и пестренький пакетик с полиграфической продукцией, оглядывались по сторонам. Наконец, решились и подошли. Это была первая встреча с ними.

 Вопрос: «А вы знаете, что надо спасаться?!!!» Стало весело… «Спасение нужно тем, кто гибнет, а у нас все в порядке. Не так ли?» Женщины растерялись, а я села в подошедший транспорт, довольная собой и даже не подозревая о своей некомпетентности в этом вопросе. Проще говоря, глупости. Я даже и предположить не могла, какой путь разворачивался передо мной…

Прошло время. Во второй раз они меня застали врасплох на лестничной клетке жилого дома. В руках раскрытый цитатник, Ветхий завет, с множеством закладок. Прозвучал вопрос о Боге и моем отношении к нему.

Поскольку мне ответить было особо нечего, барышни тут же активно начали формировать мой взгляд на жизнь и, в частности, на этот аспект. Очень ловко выдергивая фразы и трактуя их в нужном контексте, они вдохновенно и профессионально убеждали в том, что житие ветхозаветного народа - праведный и достоин подражания путь. «Крыть» мне было не чем. Информации об этом у меня практически не было.

Убедили… Убедили лишь в одном, что пришло время с этим разобраться. Очень уж не люблю ходить на экзамен, не имея знаний, особенно, если эта область у меня, что называется, целина непаханая…

Следующая встреча с этими людьми произошла года через два. Они были вооружены, прямо скажем, до «зубов» своей литературой, опытом проповеди и, собственно, количеством. Их на это раз было трое. К тому времени у меня уже была неплохая базовая подготовка в этом вопросе. Мы кричали на улице почти три часа, но не убедили друг друга, ни в чем.

Прошло еще несколько лет. Стояла прекрасная, солнечная, радостная весенняя погода. Они встретили меня в сквере, подошли. Их было двое, пожилой мужчина и молодая женщина лет тридцати.

- Здравствуйте. А что вы знаете о Боге?

- Здравствуйте. А вы кто?

- Мы свидетели Иеговы.

-А… Здравствуйте, рабы божии.

Полное замешательство.

- А вы кто?

В вопросе звучало неподдельное удивление, растерянность и любопытство.

- А мы дети Бога, разницу чувствуете?

Мужчина молча, подхватил свою спутницу, и они сорвались с места. Женщина оглядывалась, ей хотелось поговорить об этом, но мужчина спасал ее мировоззрение бегством.

- Куда же вы? Мы не договорили…

Это была чистая победа, причем, на первой минуте поединка. Это оказалось так просто! Как говорил Козьма Прутков: «Зри в корень!»

Позже, неоднократно слышала от тех, кто принадлежит к племени «рабов божиих», что выражение «раб божий» ничего не значит, это просто оборот речи, ничего за собой не влекущий. Но это далеко не так!

В русском языке каждое слово несет метакод. И если вы называете себя «рабом божиим», вы будете вести себя, как раб, иметь рабскую психологию, даже не осознавая этого. Да и обычный житейский опыт говорит, что между рабом и своим ребенком, Отец всегда выберет своего ребенка. Во всем. Принимаете вы это или нет.

Нравится вам, например, японская культура, философия, уклад жизни и вы решили присоединиться к этой конфессии. Облачились в кимоно, воткнули палочки в волосы, цокаете деревянными шлепанцами, выполняете все требования церкви, даже лучше, чем настоящие японцы, но когда дойдет дело до распределения благ, то предпочтение будет отдано, увы, не вам.

К чему это все? Да к тому, что к своим корням пора возвращаться. Привитая ветка чужого дерева, хороших плодов не дает.

P.S. Ну, а о спасе, спасении и делах рук утопающих, в следующий раз.

 Удачи Вам и Любви!