Женская индивидуация. Взгляд с точки зрения Таро. Часть 8. Колесница

Девушка. Этап второй. Аркан VIIКолесница.

На карте изображен медитирующий воин в золотых доспехах. Он весь погружен внутрь, он овладел духовной силой, но его колесница пока стоит на месте. Воин держит в руках чашу Грааля, которая символизирует Божественную силу, протекающую через нас и поиск Высшего Я.

В колесницу запряжены четыре сфинкса. Черные сфинксы – это меланхолия, они отвернулись от жизни и преграждают дорогу. Белые сфинксы олицетворяют светлую часть личности и повернуты к жизни. Карта символизирует еще юное, но уже стабильную уверенност в себе, которая способна преодолеть противоречия между чувствами и мыслями, волей и инстинктом, мечтой и реальным воплощением.

Этот аркан является архетипом путешествия как такового. И возникает вопрос: чего же ищет странник на своем пути? Чашу Грааля, что означает что любое путешествие всего лишь отражение в материальном мире невидимого глазу путешествия – путешествия в глубины себя. И что мы видим на карте? Что путешественник, собравшийся в путь, уже держит в руках вожделенное сокровище – ту самую чашу, то есть свое Высшее Я. 

На самом деле, что такое саморазвитие? Это развитие самости. Если попытаться объяснить этот феномен, то можно сказать, что все наши возможности заложены в нас с самого момента нашего появления на свет, но они лежат там в виде потенциала, который можно проявить в течение жизни. И тогда саморазвитие можно объяснить, как обнаружение, осознавание, активизацию и актуализацию своих возможностей, сравнение из со своими противоположностями (по принципу дуальности) и познание себя в целостности. Таким образом мы не только познаем себя и окружающий мир, но и познаем возможности нашего влияния на изменение того и другого.

Процесс этот бесконечен, и как процесс он может останавливаться в те моменты, когда человек вдруг решит, что он познал истину.   в книге Дао-цзин сказано:

Если истину произречь,

Суть погибнет, а выйдет речь.

Если имя ты назовешь,

То не имя оно, а ложь.

Понимание того, что абсолютная истина не достижима, ее просто нет, делает нас не только терпимыми к себе и другим, но и позволяет сохранять подлинный интерес к познания мира.

Аркан  Колесница означает, что детство осталось в прошлом в тот самый миг, когда был сделан выбор в пользу жизни и свободы в карте Влюбленные.  Теперь девушка вступает в мир дуальный, в мир противоположностей, которые ей необходимо осознать, принять и объединить на высшем уровне в одно целое.

Карта предупреждает о том, что на этом этапе нельзя увлечься ни одной из противоположностей ( не выбрать только темных или только светлых сфинксов), а научиться ими управлять, чтобы использовать все их силы для решения задач, которые стоит перед путницей на этом этапе. Важно так же точно рассчитывать свои силы, чтобы не переоценить своих возможностей и не сойти из-за этого с пути.

Этот этап можно еще назвать этапом развития Эго. Я уже приводила цитату Юнга о том, что надо избегать призывов некоторых «гуру» об избегании развития  Эго. Без высокоразвитого Эго невозможно найти свою Чашу Грааля, поэтому на этом этапе приходится жить что называется «во грехе», то есть уйти от божественного, полностью погрузившись в материальный мир, решая его повседневные задачи.

Здесь уместно задать себе вопрос: выбираем ли мы свою дорогу? И ответ на этот вопрос нет, это дорога выбирает нас.

О том, что дорога дороге рознь, говорится во многих сказках. Направо пойдешь — случится одно; прямо или налево — совсем другое. Однако вполне возможно, что все три дороги, начинающиеся от камня на развилке, ведут в один и тот же «географический пункт» — сказка опускает такие подробности, как не относящиеся к сути дела. Ведь для метафизики пути важнее другое: то, что дорога – это прежде всего удаление от дома, удаление от ловушки привычного и приближение к непривычному. То есть к себе. Сближение с собой есть основное свойство пути — совсем не обязательно в метафорическом смысле как «пути к истине» или «пути к спасению». В любом путешествии самым удивительным первым встречным могу оказаться я сам. А.Секацкий