Необыкновенная встреча. О смысле жизни

Двора Кучински работает как психотерапевт вот уже 58 лет. Она - ученица и сподвижница Эриха Нойманна  http://www.koob.ru/noymann/ - одного из самых одаренных учеников Юнга.

Она родилась и выросла в Праге.. После 4-х лет Освенцима в 1946 г. Двора приехала в Палестину. "Я думала, что вся моя семья погибла, я постоянно болела, мне не на что было смотреть, мать-земля превратилась в кладбище. Я чувствовала себя extraecclesiam, extranaturam, exttravitam  (вне церкви, вне природы, вне жизни). 
Через два года я встретила Эриха Нойманна и начался мой квест. Я почти не знала, что цель квеста  – поиск источника жизни и поиск жизнеспособности, которая мне была столь необходима. Через семь лет анализа я была замужем, имела двух детей и университетскую степень, получила разрешение начать свою собственную частную практику... Сейчас, через 58 лет работы аналитиком,  оглядываясь назад, я все еще очарована движением души. Я чувствую, что просто живу своей жизнью, которая имеет смысл, и этого для меня достаточно". 

Из выступления на 12-й международной конференции юнгианской ассоциации в Москве 24-го октября.

Сначала я немного расскажу о себе.

Я пришла к Эриху Нойманну с одним вопросом: сумасшедшая ли я, что со мной? - Поскольку все мои друзья говорили, что я совершенно сумасшедшая, и я начала в это уже верить. У меня было уже 3 профессии, по которым я не могла работать, и все время спрашивала себя: и что, этим мне придется заниматься всю свою жизнь?! Тоже было и с мужчинами в моей жизни. После месяца отношений я себя спрашивала: и что я делаю с этим человеком?

Нойманн сказал: просто Вы еще не нашли свою профессию и не встретили своего человека. Тогда я еще не знала, что эти проблемы - обычные конфликты первого этапа жизни...

С тех пор постепенно я поняла, что быть аналитиком - это и есть правильная для меня  профессия.

Я помню, что с 5 лет у меня было очень много снов. Я всегда спрашивала брата, котрый был старше на 3 года,  что это значит? Он  бежал тогда к отцу и просил: "Сделай что-нибудь. Она верит в сны!" Однажды отец посадил меня на колени и сказал: я тебе сейчас все объясню. Он сказал: "это как перед восходом солнца, когда небо еще серое и на нем облака, тогда  облака могут казаться ведьмами, принцессами и другими сказочными персонажами. Как только появляются первые лучи солнца, все исчезает, рассеивается. Это и есть сны, и это ничего не значит, забудь об этом. Ты понимаешь, детка?" - Поскольку я его очень любила, я сказала: да, конечно, я понимаю. Но в душе я ему совершенно не поверила. Я осталась с ощущением, что да, сны имеют значение, они о чем-то говорят. И они повторяются. 

Так вот. По предположению Юнга и Нойманна, в нашей душе заложена программа, и наше бессознательное ведет, толкает нас сделать этот Путь, развиваться и приводит нас к тому, чем и кем мы должны стать и быть. Один из признаков невроза и других нарушений, что человек как раз не идет по этой программе, он толкает себя или его толкают другие быть чем-то иным.

Нойманн ввел 2 новых понятия. Он добавил к 2-м полюсам  интроверт-экстраверт еще новый вектор - центроверсия, и он определил это как основную функцию, связанную с self, самостью: толкать человека, чтобы развить сознание и подталкивать это сознание к основной программе, к его предопределенному Пути. Это стремление целого к более сложной и совершенной организации своих частей. Представьте Self  в качестве центрального гормона организма. Это центральный архетип, из которого в дальнейшем развиваются другие архетипы. Как оплодтворенное яйцо, которое посепенно делится на клетки. Также постепенно развивается  и расширяется душа. От самости, self начинается ось.  Ось селф - эго (я говорю "эго" вместо сознания). Когда эго развивается, оно принимает доминантность - в этот момент и образуется ось между эго и self.

Цель терапии - не счастье человека, не отсутствие проблем, а чтобы ось эго - селф развивалась и функционировала достаточно хорошо и продвигала человека вперед. Это дает нам очень правильное ощущение уверенности, истинности, когда эта ось развивается правильно. Терапия ни в коем случае не убирает трагедии, горести, печаль и боль, но она дает ощущение, что я никогда не бываю один, поскольку у меня есть тот голос, который ведет меня.

Винникот говорил, что быть взрослым, зрелым - это значит способность быть самим собой. Юнг говорит, что зрелость - это способность жить с парадоксом (противоречием), который есть в душе.

Нойманн добавил к понятию сознания Юнга. Мы в принципе живем в мире патриархального сознания, которое основано на рациональности. Он обнаружил, что между слоями бессознательного и сознанием (имеется ввиду западное сознание) есть еще прослойка матриархального бессознательного. У этих слоев совершенно разные цели. Матриархальное бессознательное первично (более естественно) в психике по отношению к патриархальному. Его цель - это в принципе выжить. Выжить и продолжать род, своего рода фертильность. Природа должна плодоносить, животные - размножаться, женщина должна рожать. Это однозначно коллективная прослойка. Матриархальная прослойка не знает индивидуальной любви. Миф об Изисе из Египта - релевантный этому архетипу. Речь идет об архетипе Великая Мать, о Природе. Ну что ж, Юнг открыл Америку - коллективное бессознательное, а Нойманн нарисовал ее карту. 

Безмерно удивив, в конце своих обоих докладов  Двора Кучински озвучила свой смысл жизни... Я не совсем уверена, что поняла его, могли закрасться помехи непрофессионального перевода. К тому же, на мой взгляд, смысл жизни, цели, ценности и задачи - это похожие, но все же разные вещи. Смысл жизни, так, как он понимается в зрелом возрасте - дело сугубо личное, можно сказать почти интимное. Его  трудно облечь в слова, эти слова меняются на протяжении жизни. Но можно ощущать или не ощущать осмысленность своего существования. Полагаю, что эта категория ближе к философской, и вот так, невооруженным взглядом, стоя обеими ногами на Земле,  назвать, ясно сформулировать смысл своей жизни удается немногим. Ведь мы подчиняемся законам Вселенной... И в этом, видимо, остается загадка Дворы Кучински. Она сказала просто и коротко: "исходя из своего жизненного опыта, я вижу смысл своей жизни в борьбе со злом. И этот смысл создает основу моей витальности".

По всей видимости, она и имела ввиду соответствие своего движения тому Пути, о котором говорит Юнг и который дает ощущение собственной наполненности и правильности.