Ну, спасибо: как не стоит благодарить людей за добрые дела

Благодарность вещь важная. Причем для обоих – и для того, кто совершает благо и для того, в чей адрес оно совершено. Она помогает нам чувствовать свою важность и ценность, а еще ощущать себя хорошим человеком.

Но многие благодарят так, что обесценивают и сам поступок, и его послевкусие, а еще и вынуждают другого жалеть, что он вообще посмотрел в их сторону, не то, что помог.

Так, как же благодарить не надо?

Огро-о-омное спасибо

Точно не стоит делать это так, как делал экзекутор Червяков, герой рассказа Чехова «Смерть чиновника». Правда, в рассказе он не благодарил, а извинялся. За то, что в театре ненароком чихнул на лысину генерала Бризжалова. Но делал это так рьяно и долго, что попросту умер.

Добрые дела вершатся для того, чтобы не только благодетели были живы и счастливы, но и субъекты благодеяния. Поэтому, благодарность должна соответствовать величине поступка.

Если человек угостил нас чашкой кофе, достаточно простого «спасибо» или ответного кофе при случае. Но глупо благодарить за него так красноречиво и так восторженно, как будто вместо кофе нам подарили дворец. А во-вторых, благодарность должна быть уместна. Если человек помог нам не публично, то не стоит чествовать его через громкоговоритель на всех публичных собраниях.

Неуместное спасибо

После Вайнштейнгейта репутация приобретала чрезвычайно важный характер. Двадцатый век, в котором за талант и славу прощали пороки и даже преступления, закончился.

Поэтому не стоит насильника благодарить за вклад в искусство, педофила за талант, а казнокрада за какое-либо благотворительное пожертвование. Тем более делать это публично. Т

огда вы всем присутствующим предлагаете «забыть» о второй стороне личности благодаримого. Хотя, несомненно, и талант, и вклады, и пожертвования могут быть огромными. Но, ими нельзя «отмыть» утраченную репутацию.

Бессмысленное спасибо

Не надо благодарить «посмертно», когда человек уже ушел из нашей жизни или вообще переселился в мир иной.

Понимаю, что красивая, благодарственная речь на панихиде, безусловно, привлечет к вам внимание и будет минутой славы, но нужна ли она покойнику? Услышит ли он ее, оценит, порадуется?

Особенно если при жизни не слыхал от вас даже простого «спасибо». Ведь благодарность для того и существует, чтобы давать людям чувство своей ценности и важности. Давать живым. Или пока они есть в вашей жизни, а не спустя годы, когда они о вас уже и думать забыли.

Ответное спасибо

Не надо благодарить в ответ на благодарность, особенно делать это какими-то подарками, превращая процесс в партию пинг-понга.

Вы сделали доброе дело, человек оценил, поблагодарил, выразил чувство признательности, вы приняли — все, цикл закончился. Не надо благодарить его за благодарность, тем более, совершать еще более доброе дело, чем предыдущее.

Иначе из приятного законченного действа, вы получите полные тягостной обязанности отношения, в которых никто не видит уже смысла, но никто и не может остановиться. В состязании в хорошести нет победителей.

Идеально правильное спасибо

Когда в ответ на благодарность, вы слышите «спасибо» точно не стоит исправлять говорящего «спасибо значит «спаси Бог», разве вы хотите, чтобы вас спасали, надо говорить «благодарю».

Человек, произнесший «спасибо» вряд ли хочет, чтобы его «спасали» и «причиняли пользу» длинной лекцией о позитивном мышлении и правильных аффирмациях. Он хочет принять благодарность, а не ваше менторское красноречие. Так выразите же ее без пристройки «сверху».

Вообще умение давать, принимать и выражать благодарность – это важные навыки не просто взаимодействия, а взаимообмена. Без него невозможны комфортные, сбалансированные отношения.

Автор: Елена Шпундра

ИСТОЧНИК: женский журнал  ЛИЗА

Получить мою консультацию в Киеве можно записавшись по тел. 0662467113

или онлайн (предварительная запись через форму на Б17)

Так же приглашаю интересующихся психологией и жизнью психолога в мой Инстаграм Zloypsiholog