Тебе не стыдно, а?! У тебя совесть-то есть?! Несколько слов о стыде и совести.

Самые трудно переживаемые чувства, которые может испытывать человек, это чувство стыда и вины. Постоянное чувство вины часто ложится в основу психосоматических заболеваний, а стыд — очень важный фактор в развитии и поддержании многих психопатологий.

Стыд чувство публичное, оно возникает тогда, когда есть угроза, что-то другие узнают, о каких-то наших предосудительных поступках. И для нас мнение этих других важно. Люди всегда жили общинами. И возможно уже в первобытном обществе возникли зачатки чувства стыда. И тогда это оно играло крайне важную роль, ведь от того принимает ли тебя община напрямую зависело выживишь ли ты. Стыд помогал усвоить нормы группы и не нарушать их, даже тогда, когда речь была еще слаборазвита. И если история возникновения стыда действительно была такой, то здесь видна его более близкая связь со страхом, а не с уважением или с моральными ценностями.

И сейчас, в наше время, стыд играет роль регулятора поведения на ранних этапах жизни, совесть начинает формироваться гораздо позже – к пубертату. Поэтому бесполезно взывать к совести 7-8 и даже 10-ти летнего ребёнка, у него она еще не успела сформироваться.

Стыд токсичен, и частое его переживания ведет к формированию невротической личности. Не забывайте об этом, когда взываете к стыду у своих детей.

Угрызения совести в отличие от самой совести это чувство. И чувство близкое к стыду и к вине. Только в отличие от стыда, угрызения совести вызваны не присутствием других людей, а не соответствием своих действий, мыслей, чувств своим же установкам. Хорошо иметь принципы, хуже, когда принципы начинают иметь тебя.

В состоянии стыда или угрызения совести, человек испытывает крайне неприятное напряжение, которое пытается снизить разными способами. Некоторые из них здоровые, а некоторые ведут к социальной дезадоптации:

Он может уйти в полярность:

Гордыня. Когда человек не признает наличие, тех самых значимых других. У него свое казино, со своим блек джеком и своими шлюхами, своя мораль. Он считает себя как бы всегда правым.

В вытеснение:

Когда человек забывает, то событие, которое вызывает неприятное чувство стыда: «это не я! Я этого не делал!» - вполне искренне, говорит человек.

В самобичевание:

Сам себя повинил, поругал и вроде стало легче ненадолго.

Или в отрицание:

Бесстыдство. Когда нормы и правила просто не признаются, против них протестуют. Часто это мы можем увидеть в подростковом возрасте. И здоровый способ пересмотреть навязанные ценности, и сформировать свои. Главная опасность здесь – уход в слишком асоциальное поведение, когда курением и матом дело не ограничивается.

Совесть вряд ли можно назвать чувством – это морально-ценностные установки, которые формируются не сразу, медленно, через свой опыт. Если же большинство ценностных установок интроецированны (то есть были «проглочены» целиком, не «прожевывая» и ассимилируя), то совесть будет восприниматься как что-то инородное, что-то что мешает жить.

Безусловно, вызвать у ребенка стыд и таким образом управлять им проще, нежели дождаться пока у него сформируется ценностные установки. Однако это путь, ведущий к невротизации личности.

Итак, если подытожить:

Стыд это чувство, совесть это морально ценностные установки.

Стыд и чувство вины ведет к расщеплению личности на обвиняемого и внутреннего прокурора. Совесть делает человека носителем некоторых ценностей.

Стыд ближе к страху и вине, и вызывает чувство неполноценности: «ты не соответствуешь требованиям общества». Совесть ближе к эмпатии и сочувствию. И несет в себе послание «не делать плохо другому».

Стыд легко вызывается и он токсичен. Совесть формируется долго и может быть внутренней опорой для человека.