| ОГЛАВЛЕHИЕ ШЕСТАЯ ЗАПОВЕДЬ Не убий.Этой заповедью Господь напоминает

ШЕСТАЯ ЗАПОВЕДЬ

"Не убий".

Этой заповедью Господь напоминает то, что относится к телесной жизни других и нас самих. Кроме того, в этой заповеди напоминаются нам некоторые обязанности наши по отношению к животным. Вот обычные грехи против этой заповеди:

Обижание работников одеждой, пищей, платой, что является смертным грехом пред Богом.
Употребление противозачаточных средств, лекарств или даже вытравливание плода.
Совершение абортов.
Вообще наличие в характере расположения к гневу, ссоре, драке, буянству и желанию мстить.
Предание немощного в руки сильного.
Умышленное убийство ближнего.
Телесное наказание кого-либо по жестокости до смерти.
Намеренное отравление тяжко больных для облегчения их телесных страданий.
Покушение на чью-либо жизнь, не исполнившееся только по случайным препятствиям.
Самоубийство или только покушение на свою жизнь, соединенное с решительными действиями, или даже только мысль лишить себя жизни.
Убийство по наущению, по приказанию или по угрозе, по принуждению со стороны другого.
Доставление убийцам убежища.
Доставление убийце или самоубийце средств к преступлению (яда, пистолета и проч.), доставления средства, производящего недонашивание плода, что наказуется церковью наравне с человекоубийством.
Побои, от которых произошла или могла произойти смерть.
Оставление без помощи человека погибающего, который просил о помощи: тонущего в воде, находившегося в огне во время пожара, подвергшегося нападению хищного зверя или злонамеренного человека, или страдавшего от вьюги или мороза, в то время, когда ему можно было помочь.
Умолчание о чьем-либо приготовлении или самом покушении к убийству, а также о совершенном убийстве.
Содействие к ускорению чьей-либо смерти, подвержение человека опасностям, грозящим его жизни, или отказ в помощи в беде или в болезнях.
Равнодушное или даже со смехом смотрение на чью-то драку или побои, наносимые другому, нежелание разнимать дерущихся.
Отказ врача в помощи заболевшему, особенно при опасном заболевании.
Умышленное замедление в лечении больного или лечение небрежное.
Разрешение больному без особой на то нужды употреблять скоромную пищу в посты. Больные могут решиться есть в пост скоромную пищу только с разрешения своего духовного отца.
Притеснение вдов, сирот, больных, слабых и беспомощных.
Наказание по праву, но с излишней злобой и жестокостью.
Вызов на поединок.
Драка.
Недосмотр за больным в беспамятстве.
Непредостережение себя и других от опасности быть застигнутым скоропостижной смертью там, где эта опасность была ясно видна. Несоблюдение предосторожности против надрывания: женщин на фабриках, на заводах, на рынках, железных дорогах и проч.
Язвительные слова на человека, злословие на него или даже угроза убить его.
Проклятие.
Биение.
Злая и нескрываемая ненависть.
Воздаяние злом за зло.
Памятозлобие.
Оклеветание.
Жестокость к убогим или уродам.
Решимость на преступные дела, соединенные с истреблением в утробе как законного, так и незаконного плода, могущие повредить и собственной жизни женщины.
Пьянство и запойство, ведущие к неизбежному сокращению, а иногда и прекращению жизни.
Случайное или невольное убийство.
Доведение кого-либо до внезапной смерти или до самоубийства.
Убиение кого-либо или только покушение на чью-либо жизнь во время беспамятства.
Побои, нанесенные беременной женщине, от которых произошли преждевременные роды или смерть младенца. В Ветхом Завете убийца беременной осуждался на смертную казнь, если побои были нанесены во вторую половину беременности, когда младенец успел уже достаточно развиться. Кроме того, убийца виновен в том, что подвергает опасности жизнь матери.
Нанесение увечья кому-либо или самому себе злоумышленное (например, самоповреждение с целью избегнуть военной службы и т.п.), или даже непроизвольное.
Подстрекание к драке, поединку, убийству, или советование дела, опасного для жизни и здоровья.
Убивание человека злобным словом, или проклятие его черным словом.
Склонение к отступлению от веры или к расколу, или другому подобному греху.
Упущение случая отвлечь кого-либо от убийства, самоубийства или повреждения чьего-либо здоровья.
Неоказание помощи человеку в случаях, когда видно было, что человек нуждается в помощи, и оказать ее было вполне возможно, но ты не оказал ее только потому, что тебя не попросили об этом прямо.
Грубость по отношению к человеку.
Дерзость и невежливость в обращении с людьми.
Холодность и окаменение в отношении к другим людям.
Нелюдимость.
Неблагодарность.
Травля человека своей собакой или другими животными.
Оплевание человека.
Занесение в чужой дом заразной болезни.
Продажа в пищу чего-либо заведомо вредного для здоровья.
Изнурение другого чрезмерным трудом по должности или по работе.
Крайнее изнурение себя самого работой по должности, ремеслу или торговле. Убивание таким образом своего здоровья излишними трудами.
Нетерпение и ропот в болезнях.
Раздражительность и ярость, "умаляющая дни жизни", многоядение, многопитие, скверноядение, состоящее:
1. в принятии пищи и пития, запрещенных Законом Божиим;
2. в ядении и питии без нужды, с идолопоклонниками и еретиками;
3. ядении и питии с бесстыдными плясками, песнями и музыкой.
Чрезмерная изнеженность в жизни, убивание своего здоровья праздностью, негой, бездействием, многоспанием, леностью, расслаблением себя, желанием телесного покоя сверх всякой меры; пьянством, роскошью, сладострастием, курением.
Леность к добру или вообще к труду.
Беспечность.
Бичевание без пощады рабочих животных или неудержание других от этого.
Крик на животных с проклятием их, сквернословием, пожеланием им зла.
Незаботливость о больных животных.
Травля скота друг другом с целью забавы, гоньба коней до смерти.
Наказание до смерти животного из чужого двора.
Убивание животных без нужды. Желание помучить их.
Не убил ли ты когда человека злонамеренно или невольно? Или не участвовал ли в убийстве доставлением смертоносного оружия, не помогал ли советом, укрывательством злодеяния?
Не допустил ли человека подвергнуться смерти от потопления, огня, от рук злодеев или холода, голода, притомлением, лишением средств к пропитанию, особенно людей беззащитных? Не доводил ли кого до чрезмерной скорби и преждевременной смерти?
Не оскорбил ли кого напрасным гневом и суровостью в обращении, злословием, ненавистью, причинением вреда побоями или чем-нибудь другим, что повергает человека в глубокую скорбь, расстраивает его здоровье и сокращает жизнь? Не имеешь ли сейчас вражды с кем-нибудь или злопамятства? Все это надо оставить, ибо от имеющего вражду и злопамятство Бог не принимает ни молитв, ни даров, ни прошений, ни покаяния.
Не осуждал ли на суд невинного и не оправдывал ли виновного, зная о невинности первого и виновности последнего?
Не изнурял ли силы и здоровья своих подчиненных слишком тяжелыми работами и наказаниями и тем самым не довел ли кого до болезни или даже до смерти?
Еще тяжелее грех – это убийство души, когда, например, кто-либо наущает, поощряет других на дела греховные или своим явно соблазнительным примером и словом вводит других в грех.

Шестая заповедь запрещает вообще всякое человекоубийство, вместе с тем она запрещает и самоубийство, как телесное, так и духовное.

Телесное убийство совершается разными насильственными способами, например: удавлением, зарезанием, отравлением, утоплением и проч.

К самоубийцам причисляются также опийцы и те, которые, видя явную опасность смерти, сами безрассудно вдаются в нее, например, видя на море большое волнение, безрассудно пускаются плыть вдаль, или в большую вьюгу зимой отправляются в дальний путь без достаточно теплой одежды, или без особой причины идут в такое место, где угрожает опасность смерти от зверей, злых людей и т.п. Сюда же относятся и те, которые по небрежности не остерегаются влияния стихий: расстраивают свое здоровье совершенной бездеятельностью, пресыщением и т.п. и тем самым сокращают свою жизнь.

Умерщвление души при жизни тела совершается такими грехами, которые навсегда лишают ее благодати Божией, например: упорным сопротивлением истине, ожесточением во грехах, совершенной нераскаянностью, отчаянием и др.

Шестая заповедь запрещает вредить жизни и благосостоянию человека и вместе с тем налагает на каждого из нас обязанность не только никого не оскорблять ни словом, ни делом, но обходиться со всеми кротко, вежливо, дружелюбно, назидательно: с гневающимися мириться, обиды терпеливо переносить и прощать все всем, даже врагам. Стараетесь ли вы о выполнении всего этого?

<<< ОГЛАВЛЕHИЕ >>>