Психоанализ и доисторическое искусство. О чем это?

“Теперь” есть непрерывная связь времени, оно связывает прошедшее время с будущим и вообще является границей времени, будучи началом одного и концом другого… Так как “теперь” есть … конец прошедшего и начало будущего, то… время всегда начинается и кончается… И оно никогда не прекратится, потому что всегда начинается.

Аристотель

Когда рамки и любые границы стираются – между прошлым, прошедшим тысячи лет назад, и настоящим, между тогда и сейчас.

Когда, как бы ни грустно и избито это звучало, ты понимаешь всю тщетность своего бытия сейчас, ведь тогда, именно тогда, и не важно какое это было время, и не важно, кем ты мог быть, или был, или будешь, такой же как ты сейчас, творец, художник своей жизни, полной страхов, тревог, любви, меланхолии и зависти, страданий и мечтаний. Ты понимаешь, что твое существование началось не сейчас, не в тот день, когда ты родился, а много тысячелетий тому назад, и твое существование продолжается всегда.

И ты пытаешься что-то сказать, и твой единственный язык – искусство. И сейчас ты пытаешься что-то понять, что-то, о чем ты пытался сказать самому себе много тысяч лет назад, то, чем ты хотел поделиться, поведать, рассказать, предостеречь, или просто поговорить с нынешним тобой. Каким бы ты себя ни чувствовал одиноким, пусть весь твой экзистенциальный вакуум простирается на всех твоих дорогах, ты не одинок и никогда не был. В тебе самом таиться такая история, от которой может кружиться голова. И остается только понять ее, понять то, о чем ты хотел рассказать тогда себе сегодняшнему.

«Распалась связь времен» – шепчет нам тень Гамлета. Наш учитель Фрейд учит видеть именно то, что нам пытался показать Шекспир в этих словах – нет ни прошлого, ни настоящего, все переплетено, все, что было, есть сейчас. Нет того, что было и ушло бесследно – такого не бывает в этой жизни. Тем самым мы можем увидеть, как руины, или то, что осталось от прошлого (в психоанализе мы может видеть это в виде воспоминаний, отрывков своих инфантильных фантазий или памяти), наделены огромным психическим зарядом. И в психоанализе мы приступаем к раскопкам, в поисках своих собственных руин и захоронений своей собственной памяти, своих инфантильных переживаний и страхов о первосцене и других вещах, которые породили в нас нечто, что никогда не даст нам покоя. О, как прекрасен и труден тот момент, когда руины наших захоронений, которые были найдены трудом психоаналитика, выступающим как опытный и аккуратный археолог, являют себя сознанию. Слово психоаналитика здесь как легкая кисть археолога, ведь примени инструмент чуть грубее – и все руины воспоминаний уйдут еще глубже в память.

Но что есть эти воспоминания, эти руины сами по себе? Они только рассказывают нам некую историю, некий рассказ о себе. И только через психоаналитика они начинают оживать, они начинают говорить, проливая свет на глубинные смыслы себя самих и своего обладателя и соединяя прошлое с настоящим. И здесь наши руины посредством реконструкции опытного археолога в лице психоаналитика получают новую жизнь и важное место в настоящем, тем самым меняя и открывая заново все вокруг себя.

psytoday.com