Алаверды нелюбителям вести блог.

       Некоторые мои коллеги-гештальтисты пренебрежительно относятся к ведению социальных сетей, объясняя это тем, что если ты в жизни всё договорил, то для публикации ничего не остаётся. Другие вообще это воспринимают как общение с самим собой и нарциссическое самолюбование (у кого что болит). Обе позиции очень субъективны и призваны скорее скрыть от себя свою невозможность, чем действительно разобраться.
       
       По первому пункту я скажу так, мы живые, а значит какие-то мысли и чувства нас сопровождают перманентно. Если упростить, в вас всегда есть то, о чём можно написать, но для этого важно проявить навыки осознанности, то есть прислушаться к себе. Если ты с пустотой, то пиши о пустоте, если тебе нечего сказать, то пиши о сложностях говорения. Твой блог может стать продолжением навыка бытия в "здесь и сейчас", умения замечать происходящие внутри процессы и их связь с вашими жизненными событиями.
       По второму пункту я обращу твоё внимание на аббревиатуру Ц.А. Это значит, что ты не общаешься сам с собой, у тебя есть читатель. Его важно узнавать, интересоваться им. Кто он? Какой? Как тебе с ним, а ему с тобой? Это отношения, а значит уже про невротическую динамику, а не про нарциссическую (термины из ДКЛ, а не из психоанализа).

       Единственная проблема, которая здесь может таиться - это подмена объекта. И этот момент важно отслеживать, я сам иногда сюда влетаю. Поясню на примере. Вот ты хочешь сказать что-то своему приятелю, коллеге, боссу, родителю или терапевту, но это очень страшно. Страха ты не осознаёшь, но пишешь буквально всё своё послание в блог в какой-то форме. Таким образом ты выводишь энергию из контакта с конкретным человеком и запускаешь в социальные сети. Как у любого защитного процесса здесь есть плюс и минус. Плюс в том, что это снижает внутреннее напряжение, а минус - невозможность продвинуться в отношениях с тем человеком. Если этот процесс осознаётся, то это радостно, а если нет, то история данного блогера печальна, поскольку тогда он не общается ни со своим читателем, ни с тем человеком, кому на самом деле предназначаются его слова.