Сексуальность и карьера

Если мы не осознаем, что происходит у нас внутри, то извне нам кажется, что это судьба

К.Г. Юнг

В данной статье я представляю размышления о связи биологической и социальной составляющей, связанной с вопросами сексуальности. Каково влияние сексуальности на реализацию человека, как социального существа? Прошу  рассматривать мои высказывания, как повод для дискуссии, а не истину в последней инстанции. 

Личность, как квинтэссенция проявления человеческого, – это огромная открытая система, где на ее формирование, становление и развитие влияет колоссальное количество факторов. Поэтому невозможно однозначно указать, что именно – это и вот это, оказало влияние на то, какую судьбу в конечном итоге проживает личность. Однако сегодняшняя встреча посвящена тенденциям, в частности тому, как сексуальность связана с судьбой и карьерой.

Синонимы слова «карьера» – будущность, судьба, поприще, судьбина, рок, удел, жребий, доля, участь, счастье, будущность, грядущее, предназначение, предопределение, провидение.  Метафора Юнга «Если мы не осознаем, что происходит у нас внутри, то извне нам кажется, что это судьба», как нельзя лучше очерчивает основную идею данной статьи. Все последующее повествование будет представлено о карьере с этих позиций, как то, что определяет судьбу, т.е. в широком смысле слова.

Сексуальность привлекала к себе внимание людей во все времена. О сексуальности написаны «тонны» литературы, как художественной, популярной, так и научной. С научной точки зрения вплотную изучением сексуальности занялись только в последние сто лет. Например, теория Фрейда в своей основе содержит идею психосексуального развития, связанного с либидо, и его влияния на формирование невроза. Появились такие специальности как сексология, сексопатология и др. Однако с древних времен аспекты сексуальности являлись важнейшими в истории человечества. Просто, в какие-то моменты они были легальными (например, в Древней Греции и Риме, на Востоке  в Китае и Индии), а в какие-то оставались под запретом (Средние Века в Европе), т.е. были в Тени. Можно сказать, что они есть, но их как бы нет.

Что же такое сексуальность? Сексуальность человека, это совокупность биологических, психофизиологических, душевных и эмоциональных реакций, переживаний и поступков человека, связанных с проявлением и удовлетворением полового влечения, где под половым влечением подразумевается  комплекс желаний и связанных с ними переживаний, имеющий в своей основе биологические инстинкты, направленные на воспроизведение жизни.

Важно отметить, что сексуальность является врожденной потребностью и функцией человеческого организма, подобно процессам дыхания, пищеварения и обмена веществ. Человек рождается с определённым физиологическим сексуальным потенциалом, далее сексуальность формируется уже в рамках индивидуального жизненного опыта.

В целом же, сексуальность человека обусловлена интегрированным взаимодействием биологических, психических и социокультурных факторов: некоторые характеристики сексуальности заложены генетически, другие формируются в процессе социализации (например, программы поведения, связанные с проявлением сексуальности, одобряемые или не одобряемые  обществом). Так, к биологическим факторам относится биологический пол – совокупность признаков, таких как половые хромосомы, половые гормоны, половые клетки, наружные и внутренние половые органы, вторичные половые признаки.

Есть очень много форм проявления человеческой сексуальности. Сексуальность человека включает широкий диапазон поведения и процессов, таких как: физиологические, психологические, социальные, культурные, политические, духовные или религиозные аспекты секса, а также человеческое сексуальное поведение.

Таким образом, вопрос сексуальности является фундаментальным, стержневым, проходящим «красной нитью» через всю жизнь человека. Так же, как мы не замечаем обменные процессы в нашем организме, так и сексуальность всегда с нами, хотим мы этого, или нет.

Мы привыкли считать сексуальностью явные проявления, которые можно увидеть и оценить. Например, сексуальная внешность с ее атрибутами, например, фигура, голос, запах, ум, одежда, аксессуары, материальные ценности, принадлежащие человеку, и т.п.

Как мы можем определить, что человек сексуален? Замечу, что пророй, это субъективное представление. Через восприятие, когда мы что-то чувствуем, когда в нас появляется какой-то отклик на присутствие этого человека или думы о нем. Например, через нашу биологическую часть – сексуальное возбуждение, симпатию, т.е. появляется чувства, суть которых энергия.

Как биологические существа мы явно или неявно проживаем сексуальную жизнь, как социальные – мы реализуем себя в мире, где одним из аспектов является построение карьеры, неотъемлемой части реализации себя как личности.

Нас будут интересовать компоненты, которые непосредственно или опосредованно влияют на реализацию сексуальности в социальном плане, но мы будем делать акцент на бессознательных процессах. 

Для начала рассмотрим то, что лежит на поверхности, то о чем так или иначе знает или догадывается каждый.  Это вопросы этики, морали и религии, связанные с  гендерной социальной ролью — поведение в обществе, соответствующее культурным нормам данного общества, предписывающим то или иное «типично мужское» или «типично женское» поведение. В большинстве обществ существуют законы, которые предписывают определённые ограничения сексуального поведения. Сексуальность изменяется от культуры к культуре, от региона к региону, и непрерывно меняется на протяжение всей истории человека.

Обратимся к вопросу сексуальности в нашей казахской культуре и менталитете, которые существенным образом влияют на судьбу человека. Основным аспектом, управляющим проявлением сексуальности, на мой взгляд,  является ұят, что по казахски называется стыдом, означающее широкий спектр переживаний, связанный с минусовыми инфляционными процессами личности или общества при тех или иных обстоятельствах. Это то чувство, которого пытаются избежать, и, соответственно, оно управляет нашим поведением. Таким образом, явное проявление сексуальности в большей мере лежит под запретом.

Для начала поговорим о проявлениях женской сексуальности. Приоритетными являются невинность и проявление материнства. «Правильная» женщина – это та, что вышла замуж девственницей, т.е. не имела сексуального опыта, и мать. Все остальные проявления феминного, связанные с сексуальностью, не приветствуются. С психологической  точки зрения можно сказать, что огромная часть человеческого существования выведена в Тень, т.е. как бы существует нелегально.

Как это проявляется фактически? Многие из вас слышали семейные истории, когда молодые невестки, живя с родителями мужа, испытывают сильнейшее давление со стороны родственников супруга, в первую очередь, свекровей. Невестку рассматривают как прислугу и как «матку», которая должна выносить и родить здорового наследника. Таким образом, молодая женщина рассматривается как Функция.

И такой подход на бессознательном уровне «впитывается» супругом, что, в конечном итоге, может привести к охлаждению сексуального влечения к супруге после рождения ребенка. Если на бессознательном уровне супруга ассоциируется с матерью, то запрет на инцест (с «матерями» сексом не занимаются) является мощным двигателем перераспределения влечения у мужчины. Мужчина сам не понимает, почему он больше не хочет свою жену. В результате он ищет другой объект реализации своей сексуальности. Такой расклад усугубляется исламизацией нашего общества, где все чаще звучит вопрос легализации многоженства. Токал (вторая и последующие жены) больше рассматривается как любовница, а не мать.

А как же решается вопрос реализации сексуальности женщины в таком браке? Он, как правило, вообще никак не решается осознанно. К чему это приводит? Психика человека – мощная адаптивная система, которая всегда найдет какой-то выход, причем, в большей мере он будет бессознательный, т.е. не управляемый сознанием человека. То, что не может быть реализовано вовне, разворачивается на себя, т.е. вовнутрь. Если проявление сексуальности на сознательном уровне у женщины под запретом (а, как известно, сексуальность – это биологическая потребность), соответственно, это вызывает состояние неудовлетворенности, что всегда сопряжено с негативными переживаниями, т.е. чувствами, которые по своей природе можно отнести к агрессивным. Женщина становится либо агрессивной – ворчливой, «пилящей» своего супруга и детей (если жена такая, всегда можно заподозрить, что она не удовлетворена сексуально), либо впадает в депрессию.

При депрессивных состояниях, агрессия превращается в аутоагрессию, т.е. эта энергия «разворачивается» на себя, а это, в первую очередь, тело. Таким образом, женщина начинает соматизироваться, т.е. болеть. Отсюда к сорока годам такое количество заболеваний половой системы – заболевания груди и половых органов (миомы, кисты и т.п.), которое зачастую приводит к онкологии, гипертонии, различным формам кожных и дыхательных заболеваний (развернуть). Как это влияет на карьеру? Если женщина становится инвалидом, она вряд ли будет реализовываться в карьере. И ее содержание ляжет бременем либо на родственников (детей, мужа и т.п.), либо на государство.

Таким образом, мужчина в нашем обществе имеет большую возможность в реализации своей сексуальности в ее биологической составляющей, чем женщина. Чуть позже мы рассмотрим вопрос реализации мужской сексуальности в социальном плане.  

Если брать в расчет законы синергии – развития самоорганизующихся систем,  чем и является человеческое общество, вероятно, феминизация общества и является этим каналом, через который женская часть общества пытается «выжить» и оздоровиться в плане сексуальности.

Однако чрезмерное проявление феминизации, как ни парадоксально, ведет к излишней маскулинизации женщин. В психологии есть такое понятие «фаллическая женщина». Таковыми называют волевых, сильных, много достигающих в карьере женщин, которые похожи на мужчин «в юбках». Внешне они могут быть очень привлекательными, т.е. сексуальными, но работая с ними, начинаешь чувствовать, что они «мягко стелют, но жестко спать». Если обратиться к мифологии, пример Афины является ярко выраженным такой фаллической женщины. Она родилась из головы Зевса, т.е. не обычным половым путем. Это женщина-воин, с мечом в руках. Или пример амазонок или царицы Томирис.
В чем же отличия, влияющие на проявления сексуальности у человека от животного? Животные не делают ничего такого, что не обслуживает их биологических потребностей. Поведение человека характеризуется способностью абстрагироваться от данной конкретной ситуации и предвосхищать последствия, которые могут возникнуть в связи с этой ситуацией. Соответственно, одним из психических процессов, способствующих тому, что человек в процессе эволюции стал отличаться от животного, является способность мыслить ассоциативно и абстрактно. Причем сам процесс ассоциирования, как правило, скрыт от сознания. Это, как  работа компьютера – мы внесли исходные данные, он их обрабатывает по неизвестному обычному пользователю принципу и выдает конечный результат. Другим аспектом развития психики из животного в человеческую явилось появление способности к сублимированию.

В чем же заключаются проявления мужской сексуальности?  Любое проявление активности, так или иначе, является актом агрессии (в широком смысле), т.е. реальным или символическим расширением своих границ. Как один из видов такой агрессии – это «вторжение на чужую территорию». Новое (идея, реализация чего-либо) всегда является таким «вторжением». Половой акт с позиции мужчины также является вторжением.  Поэтому на символическом уровне любое достигаторство у мужчины ассоциируется с половым актом, причем мужчина скорее этого не  осознает. Все мы знаем фразу, связанную с мужской конкуренцией – выражение «мериться своими фаллосами». Так мы говорим, когда наблюдаем, как мужчины явно или неявно хвастаются своими достижениями – как материальными (машинами, например, чем больше машина, тем больше такая динамика, тем больше не бессознательном уровне у мужчины стоит вопрос собственной мужской состоятельности), так и социальными. Таким образом, движения в карьере можно назвать опосредованным проявлением сексуальности.

При здоровом проявлении сексуальности, она в большей мере направлена вовне, т.к. это связано, в первую очередь, с продолжением рода. А, как известно, это процесс всегда связан с Другим/ой. Но цивилизованный человек не может отправлять свою сексуальность тут же, когда этого хочется, и с кем хочется. Если бы человечество всегда реализовывало сексуальность напрямую, то мы бы до сих пор остались бы на уровне животного. Психологическая защита сублимация позволила нам стать людьми в том виде, каковыми мы являемся сейчас. Сублимация считается более здоровым психическим механизмом, перенаправляющим поток сексуальной (либидинозной) энергии.

При возникновении механизма сублимации сексуальное влечение перенаправляется на цель, далекую от проявления явной сексуальности. Возникающий импульс к сексуальному действию встречается с проявлениями морали и нравственности, причем бессознательно (на психоаналитическом языке эта структура психики называется СуперЭго). И тогда этот импульс идет в «обход», чтобы найти приемлемый способ разрядки сексуальной потребности, т.е. сменяется объект, посредством которого это влечение удовлетворяется. Например, таким объектом может стать социальная деятельность, творчество (например, архитектура), достигаторство на работе, что имеет непосредственное отношение к построению карьеры.  

В случае нездоровой, невротической динамики, будет проявляться некая чрезмерность в деятельности, которая называется реактивное образование (это тоже психический процесс, присущий только человеку). Например, мужчина занят работой 24 часа в сутки, женщина детьми и домом. С сознательной точки зрения можно сказать, что это хорошо, т.к. есть результаты труда. Но все имеет свою цену. Чрезмерное напряжение психики требует разрядки. А, как известно, самые доступные способы разрядки – алкоголь и др. зависимости (еда, игра, экстремальные виды спорта, или сброс напряжения через частые половые акты или мастурбацию).

Сублимирующий человек хочет делать и радуется своей работе; кто работает реактивно, вынужден «вкалывать», и если он закончил работу, то должен тут же взяться за новую, потому что его работа – это бегство от отдыха. Иногда эффект реактивного образования может быть таким же, как эффект сублимации.

Стоит отметить, что неудовлетворенность в непосредственной сексуальной жизни (в ее биологической составляющей), накладывает определенный отпечаток на все. Чувство неполноценности часто соответствует внутреннему восприятию этой разности. При реактивном образовании «Я» постоянно занято собой, является своим собственным строгим надсмотрщиком. При сублимации «Я» располагает свободной энергией для деятельности.

Различные невротические проявления личности, такие как фобии, неврозы навязчивых состояний, связаны с тем, как личность реализует свою сексуальность – через сублимацию, или это становится реактивным образованием.

Например, Дональд Трамп – пример личности, кто сублимирует, а Хилари Клинтон справляется через реактивное образование. Оба достигли чего-то в карьере, но их путь и конечный результат мы сами видим.

Стоит отметить, что на первый взгляд, кажется, что необходимо избавиться от таких патологических проявлений, но зачастую именно за счет них человечество получило большое количество нового – от технических изобретений до произведений искусства. Однако, именно «сексуальный голод» или «излишки» сексуальности способствовали тому, что эта энергия перенаправлялась на другие «объекты».

Исходя из всего выше сказанного, напрашивается вопрос, а что же делать, чтобы прожить счастливую сексуальную жизнь? Нет однозначного ответа на этот вопрос. Взрослый человек, как личность, кроме заложенных от природы качеств, есть «продукт» своего социального окружения, в первую очередь, семьи. То, как реализовывали свою сексуальность его родители, бессознательно, как пример, «впитывалось» психикой ребенка с самого рождения. Например, приняты ли были нежные прикосновения между родителями. Насколько они ласковы были друг другу. «Разделял» ли ребенок в постели своих родителей, тем самым ограничивая их сексуальную жизнь. Очень много факторов. Однако это не означает, что он будет один в один копировать их жизнь, но то, что это точно как-то повлияло на реализацию его сексуальности, бесспорно.

P.S. Статья была представлена на публичной лекции в 2016 году в Деловом Журнале «Exclusive.kz»