Р. Ассаджоли. ПСИХОСИНТЕЗ, Часть Первая | Примечания Настоящий перечень носитвводно-ознакомительный характер, а список упомянутыхисследователей

Примечания

Настоящий перечень носит вводно-ознакомительный характер, а список упомянутых исследователей далеко не полон. Единственное назначение этого краткого обзора – показать, сколь многообразны и несхожи пути, ведущие к раскрытию тайн человека.
Ассаджоли называет этот элемент также личным "я", или эго. – Прим. перев.
Высшее Я ни в коем случае не следует смешивать с фрейдовским супер-зго ("сверх-я"), которое, согласно теории Фрейда, представляет собой не действительное "я", а искусственный продукт. Высшее Я отличается также от любых "феноменологических" концепций "я" или эго.
Осмос – проникновение раствора через полупроницаемую перегородку, разделяющую растворы разной концентрации. – Прим. перев.
Фантазм (досл. "призрак") – продукт фантазии, отражающий в искаженной форме действительное желание человека; является одновременно иллюзорной реализацией желания и защитой от реального объекта последнего. – Прим. перев.
Термин ортопсихология ("правильная психология") был предложен в 1958 г. для обозначения альтернативы патопсихологии. Как известно, хождение получил другой термин – "гуманистическая психология". – Прим. перев.
Маслоу хорошо сознает, что самоактуализацию нельзя рассматривать как состояние, в котором устранены все конфликты и установлено нерушимое внутреннее единство. Он так доходчиво и убедительно разъясняет этот важный вопрос, что его слова заслуживают полного цитирования: Чтобы прояснить это утверждение, самоактуализацию можно было бы определить как такое развитие личности, которое освобождает человека от дефицита проблем роста и от невротических (или инфантильных, или воображаемых, или ненужных, или "ненастоящих") проблем жизни, так что он может обратиться к "настоящим" проблемам жизни (сущностно и предельно человеческим проблемам, неустранимым, "экзистенциальным" проблемам, у которых нет окончательного решения), – и не только обратиться, но и устоять перед ними и взяться за них. То есть самоактуализация – это не отсутствие проблем, но движение от преходящих или ненастоящих проблем к настоящим проблемам. (Maslow, A.H.: "Critique of Self-Actualisation", Journal of Individual Psychology, 1959, 15, р. 28).
То есть высшим Я человека. – Прим. перев.