4. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ - Психология как наука - Богуславский

- Оглавление -


Определение представлений.  Представление -

  образ предмета или явления, не

воздействующего в данный момент на органы чувств.  Сравнивая об-

раз представления, с образами ощу-

     232 щения  и  восприятия,  можно  сказать,  что представле-

 ния-вторичный образ

   предмета или явления,  сохраненный в памяти.  "По отношению к

   первичным, образам представление обладает рядом особенностей.

   Попробуем  мысленно  представить дом,  в котором "мы когда-то

   жили,  событие, очевидцами которого были. Мысленный образ бу-

   дет более бледным,  фрагментарным (от ельные" черты предмета,

   события выпадают),  неустойчивым. Способность к представлени-

   ям,  например зрительным;  у людей""" различна:  одни видят в

   сознании образ отчетливо, ярко, как в галлюцинациях, другие с

   трудом  могут  вызвать  его  в созна- .  нии.  Однако наличие

   представлений может быть объективно проверено. Каждый человек

   может что-то нарисовать по представлению.  Люди обладают раз-

   личной способностью к рисованию,  но у одного и того же чело-

   века  одинаковые  по сложности рисунки будут неодинаковыми по

   качеству:  одни будут  точнее  передавать  основные  свойства

   предмета,  другие будут значительно искажены. В первом случае

   можно говорить о наличии более полных,  ясных,  четких предс-

   тавлений, чем во втором. ^

 С физиологической точки зрения представления являются  актуали-

   зацией  следов ранее возникавших чувственных образов,  причем

   при представлении возбуждается только центральная часть  ана-

   лизатора. Нет проекции образа во вне. Афферентные и эфферент-

   ные нервные пути заторможены.  Этим представления  отличаются

   от галлюцинаций. При галлюцинациях человек прое цирует образ,

   возникший в сознании во вне, и он для него становится реально

   существующим.

 Перечисленные черты представления привели некоторых  психологов

   к ошибочному выводу, что вторичный образ является бледной ко-

   пией первичных образов и не прибавляет ничего к нашим знаниям

   о мире.  Однако исследования,  начатые И. М. Сеченовым и про-

   долженные советскими психологами, показали роль представления

   как самостоятельного психического образования.

 Представления - это, во-первых, обобщенный образ предмета, итог

   чувственного познания челод&ком."мйра.  Для возникно"-" вения

   зрительного восприятия достаточны доли секунды. В течение дня

   происходят  сотни восприятии одних и тех же предметов и явле-

   ний.  Если бы каждое восприятие оставляло единичный  образ  в

   сознании, то умственная деятельность стала бы невозможной. Из

   сотен тысяч образов восприятия возникает несколько обобщенных

   образов,  в которых, как показывают исследования, сохраняется

   наиболее,важное:  относительная величина и размеры  предмета,

   господствующий цвет, детали, отличающие его от других сходных

   предметов,  свойства,  которые были важны для деятельности  с

   этим предметом.

 Во-вторых, представления - необходимый содержательный Компонент

   речевого отражения мира.  Развитие .речи.. не .может идти без

   опоры на богатый чувственный опыт. Это хорошо знают

 учителя начальных  классов  и дошкольные работники,  но об этом

   часто забывают учителя средней школы, надеясь, что употребля-

   емое ими слово само по себе связано с образом.

 Овладевая речью,  ребенок и взрослый устанавливают связи  между

   словом (словесным образом) и образом предмета,  который обоз-

   начен данным словом. Слово, не вызывающее образа или понятий-

   ных знаний, ничего не значит: оно лишь набор звуков. Наблюде-

   ния показывают, что в возрасте до 10 лет ребенок способен ус-

   ваивать слова иностранного языка, непосред ственно устанавли-

   вая связь иностранного слова с обозначаемым предметом,  в  то

   время  как после 10 лет эта связь строится по схеме:  иност-

   ранное слово - слово родного языка - предмет.

 В-тр^тьих, представления  - степень перехода от ощущения _к JU-

   bicnu. Д"иалектика чувственного и логического включает предс-

   тавление как звено .перехода от конкретного к абстрактному.

 Отражение _мида..г1гюйсходил-у  человека-не  только   на_уровне

   чувственного,  но  и логического познания.  Итогом и исходной

   формой ^^ьГcлтrтrв7ITГcтr^"'пoнятиe.  Представление имеет са-

   мую  тесную связь с содержанием понятия.  Конкретные понятия-

   часто опираются на зрительное представление.  Например, поня-

   тие "снег" для жителей тропиков ничего не обозначает.  Содер-

   жание этого понятия трудно для их понимания именно  изза  от-

   сутствия предмета в чувственном опыте.

  Виды представлений._/7о^_пдоысхрж(5ени/о выделяют  представле-

ния,  возникшие  на  основе ощущений и "восприятии,  воображения

д_м_ы1т1дения.   Представления,   возникшие^   на   основе   не-

по-средст.веня.ого отражения .ми.р3^хостГа.вл^уот_дсновнбй,  ис-

ходный фонд чувственны,х_здан.ий..л,и.чн.ос.ти. Эти ^представле-

ния сохраняются в памяти и необходимы для узнавания, ориентиров-

ки в окружающей действительности. Они составляют чувственную ба-

зу  для  формирования  конкретных понятий и понятий на небольших

уровнях обобщения и абстрагирования.

  Представления как образы могут создаваться в результате работы

воображения. Чтение художественной литературы обогащает сознание

образами,  которые не были даны нам в восприятии.  Чацкий и Оне-

гин,  Давыдов и Левинсон, как и множество других образов литера-

турных  героев,  существуют в сознании как реальные личности.  С

ними можно советоваться, спорить, они могут быть идеалом в пове-

дении.

  Современная наука во все большей степени  выражает  результаты

познания  мира  в виде представлений,  которые материализуются в

графических моделях,  схемах, воссоздающих в наглядной форме на-

учную картину мира.  В геометрии математическая наглядность вхо-

дит в содержание геометрических понятий,  и без накопления соот-

ветствующих представлений овладение этим разделом математики не-

возможно.

  Таким образом, в памяти человека сохраняются и взаимо234

 действуют представления, возникшие как на чувственной, так и на

   логической         ступ"„нях"познания.~"~~""""""'"'         '

   no_?l?n?iui"o6QQmeHH^ в образе объективной реальности  разли-

   чают: единичные, общие и схематизированные представления.

 Единичные представления   -   представления   одного   конкрет-

   ног^Г71'^)^'ШГ„Га'~и~'явленйя. Они могут возникнуть на основе

   вос приятия" реального' предмета  и  произведения  искусства.

   Можно  'представлять  понравившуюся  полянку в лесу,  картину

   Шишкина "Утро в сосновом лесу",  знакомого человека, игру ак-

   тера в любимой пьесе или кинофильме.

 Единичные представления занимают особое место в структуре  соз-

   нания.  Они,  являются, .базой, для, развития этических и эс-

   те-тлчес]<их_ чувств личности. Нельзя ожидать интереса и люб-

   ви к музыке у человека,  который не знает ни одной конкретной

   мелодии, не сохранил в представлении ни одной музыкальной пь-

   есы.  Этические переживания поступков героя книги закладывают

   опыт собственного поведения  в  аналогичных  ситуациях.  Если

   книга  не  оставляет  таких  представлений,  ее чтение пришло

   впустую.  Как образы памяти, единичные представления являются

   основои~уэ7швПн'йя.  Единичные представления - основа фор-ми-

   рования^обПТиУПр„дставлений.

 Общее представление  -  представление,  об  общих чертах группы

   сходТшх~гц>„^метдв~. Рисуя для ребенка человека, взрослые и н

   о гда~ТТр'йТо"ва'рТГв а ют:  "Точка,  точка,  запятая, минус,

   рожица кривая, ручка, ручка, ножка, ножка, огуречик, получил-

   ся  человечек".  В таком рисунке схвачены основные компоненты

   фигуры  человека.  Общеизвестно  изображение  дерева  вообще:

   ствол  с  ветвями.  В  общих представлениях возможно отразить

   лишь те группы предметов и явлений, между которыми есть внеш-

   нее сходство.  Нельзя изобразить и представить животное вооб-

   ще,  но можно представить птицу вообще,  кошку вообще, собаку

   вообще. При более высоком уровне обобщения образ распадается,

   он не может вместить в себя разнородные элементы.  Образ "по-

   лужуравль и полукот" может быть создан лишь в воображении.

 Общие_гц)едставд.ен.ия..вплетены в  обучение  любому  предмету.

   Для  формирования  -адекватного' общего представления учитель

   должен продумать демонстрацию ряда разных единичных  объектов

   в различных положениях.  В исследованиях отмечено, что школь-

   ники,  которым прямоугольный треугольник показан лишь в одном

   положении, не узнают его в других поворотах на плоскости. Ам-

   перметр, показанный в деревянной коробке, не узнается, если в

   следующий  раз его показывают в металлической.  Выделение ти-

   пичных и отличительных признаков  во  внешнем  облике  группы

   предметов требует демонстрации ряда представителей этой груп-

   пы.

     Схематизированные представления - отражение предмета в виде

условного гршрше^1юве-~иэебрб1жвиия.. Рассмотрим этот

     235 вид представлений на следующем примере. Учитель физики,

 разбирая вопрос о

   давлении тела на опору,  использовал кинофрагмент: подъем че-

   ловека в лифте.  Школьники припомнили ощущения, которые у них

   возникают в лифте при движении и остановке. Выделив действую-

   щие силы,  учитель показывает статический кадр с изображением

   лифта и стрелками,  фиксирующими действующие силы, а затем на

   доске и в тетрадях учащиеся  чертят  вектор  воздействовавших

   сил, который воссоздает образно в наглядногеометрической фор-

   ме данную ситуацию. Затем при решении задач ученики представ-

   ляют в векторной схеме условия любой новой задачи.

 Карты боев и походов на уроках истории  схематизируют  реальное

   движение армий, помогая пониманию хода сражения. Схематизиро-

   ванные представления настолько обобщены,  что в них  утрачено

   внешнее  сходство  с предметами данного класса.  Существенные

   для познания свойства выражены графически на чувственно-логи-

   ческой основе.

 Представления - чувственные образы,  и их классифицируют по тем

   анализаторам,  с которыми .связано их возникновение. Выделяют

   зрительные,  слуховые, обонятельные, осязательные, двигатель-

   ные и другие представления.  Формирование представлений о за-

   пахе, вкусе, тактильности и иных физических свойствах предме-

   тов  происходит в жизни,  закрепляется в начальной школе и на

   уроках химии, физики.

 Однако в обучении преимущественно формируются зрительные,  слу-

   ховые и двигательные представления.  Зрительные представления

   и  оперирование ими происходит во всех школьных предметах.  В

   дополнение к уже приведенным примерам  можно  напомнить,  что

   структурные  формулы вещества в химии - это схематизированные

   зрительные представления,  без усвоения которых нельзя  овла-

   деть химией.

 Слуховые представления интенсивно формируются в школе на  заня-

   тиях пением,  музыкой,  иностранным языком.  Основу. развития

   фонематического слуха представляет складывающийся запас  слу-

   ховых образов.

 Мышечно-двигательные представления лежат в основе движений.  Их

   распад  приводит  к тому,  что человек утрачивает способность

   совершать движения в отсутствии предмета,  по  представлению.

   Психологи показали,  что намерение сделать то или иное движе-

   ние вызывает напряжение мышц, незаметное для самого человека,

   по  доступное для регистрации приборами.  Эти движения .можно

   наблюдать в следующем опыте.  Возьмите в руку двумя  пальцами

   шнурок  с  привязанным  к концу небольшим грузом и напряженно

   представляйте,  что груз  раскачивается.  Груз  действительно

   начнет раскачиваться:  нитка выявит незаметные для вас движе-

   ния, совершаемые рукой под влиянием представлений.

 Незаметные, зачаточные движения под влиянием представ236

 ления получили название ид ео моторных актов. Идеомоторные акты

   выражаются в биотоках мышц.  Это и используется в конструиро-

   вании искусственной руки.  Браслет,  снимающий биотоки с руки

   оператора,  соединяют с механической рукой, которая повторяет

   все те движения, которые он представляет и производит.

 Имеет практическое значение и так называемая идеомотор-ная_хре-

   нировка-:  Представление движения вызывает напряжение мышц  и

   поддерживает необходимый уровень их тренированности.

 Идеомоторными актами объясняют и так называемое "чтение мыслей"

   (опыты  Вольфа Мессинга и Михаила Куни).  Они по идеомоторным

   актам угадывают движения и,  основываясь на них,  двигаются в

   ту сторону,  куда хотел бы пойти человек, которого они держат

   за руку.

 Выработка сложных  двигательных  навыков  в различных професси-

   ях-'это одновременно и создание системы сложных  двигательных

   представлений.

 Для учебной деятельности формирование представлений является не

   менее  важной  задачей,  чем формирование понятий.  Однако до

   последнего времени учителя сталкиваются с большими трудностя-

   ми при их формировании.  Интенсивное включение в учебную дея-

   тельность кино, телевидения, диафильмов, магнитофонной записи

   способствует  формированию  системы  устойчивых  и одинаковых

   представлений для учащихся всех школ. Это по зволяет выравни-

   вать  уровень  умственного  развития  школьников  городских и

   сельских школ.

 

Просмотров: 848
Категория: Библиотека » Психология


Другие новости по теме:

  • 2. "ЛЮСИ", "НУ И НУ!" И "ББМ" В ОДНОЙ КУЧЕ - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • "ИНТЕЛЛЕКТУАЛ", "ГУРМАН" И "ЕСТЕСТВОВИСПЫТАТЕЛЬ" - Опасный, странный, таинственный незнакомец по имени мужчина (практическое руководство для женщин) - Октав Аме.
  • 27. "КРАСНЫЙ" ВЫ, "СИНИЙ" ИЛИ "СЕРЫЙ"? - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • 16. "НЕТ НИЧЕГО СКУЧНЕЕ НЕПОДВИЖНОГО ПРЕДМЕТА" - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • 8.4.3.Использование материала патологии для формирования представлений о множественности "систем памяти" - Введение в системную психофизиологию - Ю.И. Александров - Философия как наука
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования - Тхостов A.Ш.
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования) - Тхостов A.Ш.
  • 2.1. Понятия "Crisis management" и "кризисных" технологий. - Манипулирование личностью - Г. Грачев, И. Мельник
  • И. В. КОЛЯСНИКОВА, К. Н. ЛЮБУТИН УрГУ. ОТ "НИГИЛИЗМА" К "РЕАЛИЗМУ": ПРОБЛЕМА ЦЕННОСТИ В ФИЛОСОФИИ Д.И.ПИСАРЕВА - Отражения. Труды по гуманологическим проблемам - А. Авербух - Синергетика
  • МЕТОДЫ "СЮРПРИЗА" И "МОЙ ДРУГ ДЖОН" - Стратегия психотерапии - Милтон Эриксон
  • 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Модели человеческой судьбы - Э.Цветков
  • "НЕДЕЛЯ", N46 ноябрь 1992, стр.12. "ГРУППА КРОВИ И ХАРАКТЕР" - Статьи о психологии. Сборник
  • Глава 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Расшифруй свою реальность - Э.Цветков
  • 10. "ВНУТРЕННИЙ" ИЛИ "ВНЕШНИЙ" КОНСАЛТИНГ? - Психологическое консультирование и менеджмент. Взгляд клинициста - Тобиас Л.
  • VII. ТЕХHИКА "ПУТЕШЕСТВИЯ ВО ВРЕМЕHИ" или "ПОХОД В ПРОШЛОЕ ЗА РЕСУРСАМИ". - НЛП. Ч.II. Тpансовые интегpальные техники коммyникации - Эльманович В.И.
  • 10. "Я" И ЛОЖНОЕ "Я" У ШИЗОФРЕНИКА - Расколотое Я - Р.Д.Лэнг
  • Глава 13. Как устанавливается психологический контроль и формируется "личное" и "групповое" мнение - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • Глава 23. Трансцендентальная медитация, Нитирен-сю, "Обитель истины", "Интернациональный Путь" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • 6.3. Сравнительное эмпирическое исследование "одаренных" и "обычных" школьников - Психология интеллекта - Холодная М. А.
  • 3.4.Парадигма активности: нейрон, как и индивид, изменяя соотношение с "микросредой", удовлетворяет свои "потребности" - Введение в системную психофизиологию - Ю.И. Александров - Философия как наука
  • Глава I. ОТ "ТЕОРИИ БИТЫХ ГОРШКОВ" К "ФОРМУЛЕ УДАЧИ" - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • Часть I. "Путь", деструктивные секты и харизматическее группы" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • 1. "ЖЗЛ" ИЛИ "ДЕТИ УДАЧИ" - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • 1.4. "Человек дела" и "человек настроения" как относительные характеристики - Управление риском. Риск. Устойчивое развитие. Синергетика - Неизвестен - Синергетика
  • Глава 4 "Зачем тебе этот "праздник жизни"". - Практическая психология для женщин - Василина Веда
  • "Отчуждение" как деструкция топологии субъекта". - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования - Тхостов A.Ш.
  • Функциональная структура "Модели "А". - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • "Отчуждение" как деструкция топологии субъекта". - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования) - Тхостов A.Ш.
  • ПРЕОДОЛЕНИЕ "ОБУЧЕННОЙ БЕСПОМОЩНОСТИ" (как и почему еврейская реальность не соответствует нормам психологической науки) - Образ Я - Вадим Ротенберг
  • 2.1. СОДЕРЖАНИЕ ПОНЯТИЯ "ФУНКЦИОНАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ" - Стресс и стрессустойчивость человека - В.Я.Апчел, В.Н.Цыган



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь