XXI. КЛЕТОЧНЫЙ УРОВЕНЬ - Сборник - Сатпрем

- Оглавление -


     Мы никогда полностью не оценим эволюционную важность того, что про-

исходило в теле Матери -- пока новый век не будет здесь,  видимым и реа-

лизованным. Тогда мы скажем: о, так вот это как! Короче говоря, нас про-

сят немного понять заранее,  и вполне возможно, что наше понимание помо-

жет или ускорит эволюционный процесс.  Это то, что называется сознатель-

ной и желаемой эволюцией,  вместо того, чтобы проходить через беспрерыв-

ное варево в Природном котле, где маленькие человеческие элементы смеши-

ваются  и  перемешиваются,  комбинируются и рекомбинируются,  пока новый

состав не будет совершенным.  Возможно, "То" Матери покажется новой фор-

мой мистицизма -- что сказали бы приматы о той маленькой тревожащей мен-

тальной вибрации,  с которой мы сейчас обращаемся как эволюционные пере-

ростки?  Они  также подвергались передаче силы от одного способа бытия к

другому.  Сверхъестественное,  -- говорил Шри Ауробиндо, -- это то, чьей

природы мы не достигли или еще не знаем, или средства которого мы еще не

покорили.  Нет сверхъестественного:  есть последовательное естественное.

Вся работа пионеров эволюции заключается в том,  чтобы оно стало естест-

венным.  И как только оно станет "естественным",  мы больше не будем его

замечать,  подобно воздуху, которым мы дышим, и мы скажем: но что такого

Божественного во всем этом? Божественное или не Божественное, это одно и

то же -- просто маленькая улыбка...  которая составляет всю разницу.  И,

возможно, в этой маленькой улыбке есть все.

     Но каждому предоставляется это открыть.

     У него нет катехизиса.

     Единственный катехизис сегодня -- это наши научные законы; одни вы-

думали 10 заповедей Бога,  эти -- 10000 заповедей Физики!  Это последняя

мировая религия. Возможно, последний предрассудок.

Время и Материя

     Как в действительности работает это новое естественное?... Оно вов-

се не кажется естественным,  временами оно непостижимо и неизмеримо (для

нас). Мы пытаемся понять его.  Мы пытаемся навести некий порядок в  лесу

Матери! И  Богу  только известно,  покажется ли наш "порядок" глупым для

нового реализованного вида,  но как бы там ни было... Те, кто пойдут че-

рез Адженду  Матери,  смогут открыть в ней свои собственные новые и неп-

редсказуемые дороги. Дорога повсюду. Я пытался отсортировать некие линии

или повороты явления, и я называл их: универсализация, имперсонализация,

ложная материя, Гармония, вертикальное время, передача... потому что ве-

щи должны быть выражены одна за другой,  это закон Разума, он видит одну

былинку за другой;  но есть лишь единое, многостороннее явление, которое

развертывается одновременно,  в котором любой маленький прогресс в одной

точке меняет позицию или ценность всех других точек, и всякий раз, когда

вы продвигаетесь  здесь,  в X4,  с того момента открываются где угодно и

одновременно неисчислимые маленькие окна. В действительности, как бы но-

вая разновидность воздуха начинала течь повсюду. Новое восприятие.

     Также новое дыхание.

     И что это за одно и то же, идентичное явление, которое разворачива-

ется безо всякой меры? Это сеть, поддающаяся в той или иной области, или

во всех областях,  с различными физиологическими последствиями. Мы сбиты

с толку,  потому что не видим Мать летающей по воздуху,  но это  гораздо

серьезнее -- этот тип чуда,  по сути,  есть Разум, проецирующий себя вне

своей тюрьмы и воображающий, чем должно быть это чудо. Когда вы выбирае-

тесь из тюрьмы,  нет нужды летать: вы мгновенно повсюду. Вы видите сразу

же все.  И вы не видите Материю такой же, как ее видят те, кто находится

в тюрьме -- это очевидно, потому что то, что составляет их Материю, есть

в точности то, что препятствует им быть и видеть везде. Таковы их неотв-

ратимые законы:  закон смерти,  закон жизни,  закон гравитации, все есть

закон. Это их грубая и темная и отвердевшая материя -- хотя их микроско-

пы менее отвердели, чем их глаза. Это та Материя, как они думают о ней и

чувствуют ее. Тогда как черта, которая казалась все более и более отчет-

ливой в  переживании  Матери -- это определенная текучесть Материи.  Это

всегда одна и та же Вибрация фантастической скорости,  и все же недвижи-

мая в то же самое время (все определенно противоречиво в супраментальном

сознании, или,  скорее,  все противоположности там одновременно вместе),

которая просачивается  сквозь  ячейки  сети  и  наделена очень странными

свойствами; она лечит заболевания,  как если бы  их  и  не  было,  лечит

смерть, как если бы ее и не было,  лечит всю нищету или законы нашей Ма-

терии, как если бы их и не было -- и на самом деле не так,  что она "ле-

чит", а  скорее так,  что она заставляет вас вступить в другую разновид-

ность Материи (все же,  внешне,  вы остаетесь в той же самой,  поскольку

тело Матери  было  там,  было  "конкретным"  и ощутимым и сидело в своем

кресле), в которой все эти вещи не существуют. Обращение сознания, гово-

рила Мать. Изменение вибрации, которое меняет все. Изменение Материи, мы

могли бы сказать.  Вибрация,  которая аннулирует темность и  фиксирован-

ность Материи,  как она аннулирует ее болезнь и смерть,  ее расстояния и

законы и все это варево, которая является в точности результатом темнос-

ти и фиксированности.  Определенно, стоит взглянуть на эту странную Виб-

рацию. Например,  может ли наша "конкретная" Материя просто быть продук-

том особого восприятия времени?  Измените ощущение времени, и пространс-

тво тоже изменится,  со всем, что в нем находится, и все же вы во многом

все  еще в той же самой вещи.  Теперь же та Вибрация предельной скорости

(все же неподвижная) изменяет ощущение времени,  замораживает его,  если

можно  так  сказать,  тогда как в то же самое время она дает вам возмож-

ность быть везде одновременно,  как если бы Париж и все прочее было  од-

новременно  прямо под вашими стопами,  без расстояний и ощущения "прост-

ранства" -- и в том "не-пространстве" или не-времени, проживаемыми телом

(это восприятие тела), исчезают возраст и износ и их неизбежные последс-

твия. И все же это та же самая Материя. И это как другая Материя. Ощуще-

ние пространства связано со временем, как мы знаем, но все, содержащее в

этом "конкретном" пространстве, как будто бы чудом меняет свои свойства,

как  только меняется восприятие времени -- как только входит в игру суп-

раментальная Вибрация.  Мы могли бы сказать, что частная скорость вибра-

ции или, скорее, особенная ее медленность, дает нам впечатление наталки-

вания повсюду на куски твердой Материи,  разделенной большими дистанция-

ми,  тогда  как другая вибрационная скорость отменяет расстояния,  как и

застывшую непрозрачность,  которая составляет нашу "воспринимаемую" сре-

ду.  Нам могут сказать,  что нога Матери все еще ударяется о ножку стула

и,  вполне возможно, получает ушиб, даже если сознание Матери может быть

одновременно  в  Нью-Йорке и Гон-Конге и проходить через ячейки сети.  И

нам скажут,  что в конце есть факт трупа. И что все изменения во времени

и  сознании никак не меняют этот факт.  Труп служит доказательством.  Вы

просто живете внутри фантазии "высшего" сознания. Ваша вибрация не меня-

ет ничего.

     Верно, обезьяна тоже могла бы сказать (если бы  говорила),  что  та

глупая ментальная  вибрация  ничего  не изменила в обезьяньей жизни -- и

все же... "Время" человека больше не похоже не время обезьяны, и это за-

мечательным образом изменило наше пространство и материю (возможно, не к

лучшему). Поэтому мы можем просто сказать, что эксперимент идет, это на-

чало новой  эволюции -- что произойдет в конце,  до какой степени сможет

"другая материя" или "другое время" модифицировать старую материю, кото-

рую мы  переживаем  и  в  которой  мы  живем  ("кору",  как  называла ее

Мать)?... Мать часто сталкивалась с этим вопросом.  Возможно,  это дейс-

твительно настоящий вопрос. Возможно, это также ложный вопрос: когда гу-

сеница начинает летать,  то что она говорит о ползучей Материи? Остается

только труп гусеницы и бабочка,  летающая внутри другого времени, другой

Материи -- которая все еще является тем же самым миром и  той  же  самой

Материей. Можно  ли стать бабочкой, не сбросив тело гусеницы?  Это неким

образом та проблема,  с которой мы сталкиваемся.  Вместо того, чтобы ос-

тавлять одно ради другого, не может ли одно измениться в другое? Это не-

разгаданная мистерия.

     Но факт  трупа никоим образом не отрицает бабочки.  Возможно,  наша

вибрация все еще слишком медленна, чтобы ухватить бабочку.

     И не заключается ли разница между жизнью и "смертью" в разнице виб-

раций?

     В переживании Матери сходятся обе вибрации.

     Тайна всей трансмутации и двух миров в одном скрывается на  клеточ-

ном уровне.

Прохождение через сеть

     Следует повторить, что особенность всех этих переживаний, что дела-

ет их столь чрезвычайно интересными с точки зрения эволюционного Пережи-

вания на земле,  заключается в том, что все они происходят в Материи, на

мистическом пороге,  где  исчезают  старые клеточные отпечатки -- темный

код, мы могли бы сказать, решетка или сеть, которая обволакивает и гипн-

отизирует клетки -- и где чистая клетка начинает сиять, где есть великий

Код вселенной, без прошлого, создаваемый заново каждое "мгновение": уни-

кальная Пульсация,  в  которой все пульсирует в одно и то же время.  То,

что мы называем "прошлым",  это только наше усилие узнать то, что на са-

мом деле  есть  -- это наше смутное приближение к тому,  наши миллионы и

биллионы болезненных отпечатков и тщетных попыток и  повторяющихся  уси-

лий. И когда мы достигнем того, когда мы придем к тому, что на самом де-

ле есть,  тогда нечему будет учиться, не будет больше прошлого: навсегда

Настоящее. Оно  было извечно настоящим.  Оно будет извечно настоящим.  И

это переживается среди Материи.  Так где же смерть в том,  что больше не

во времени?  О, высоко наверху можно переживать вечности сознания и веч-

ные волны Становления,  пустыню вечного покоя, как сказал Шри Ауробиндо,

но что тогда?...  Мы же не рождены для того, чтобы жить в созерцании, не

так ли?  В чем тогда прок,  что мы имеем две ноги? Мы рождены в Материи,

чтобы найти  Истину  Материи,  а  не истину небес -- и самое странное во

всем этом то, что очень даже может оказаться, что они составляют ОДНО

     Haven in its rapture dreams of perfect earth,

     Earth in its sorrow dreams of perfect heaven...

     They are kept from their oneness by enchanred fears;

     Sundered mysteriously by miles of thought,

     They gaze across the silent gulfs of sleep.

     Старое "магическое заклинание" снимается на клеточном уровне, и сон

также становится нечто иным.

     И именно здесь заполняется пропасть.

     То, что мы отслеживаем в словах Матери и за ними,  это журчание той

новой жизни, нащупывание того нового восприятия: Нам нужен новый язык! -

так часто она восклицала... То еще невозможно выразить. Не через слова и

идеи его нужно выразить. [Конечно, ведь это наконец-то конкретная жизнь,

прямая жизнь Материи!] Следует найти средства выражения.  По сути, боль-

шая разница,  связанная с появлением человека,  состоит в  том,  что  он

изобрел язык -- и затем, конечно же, письменность и все такое -- что же,

должен быть найден некий иной  способ,  превосходящий  язык  и  письмен-

ность... В  ведические  времена  они говорили "Слово" -- слово,  которое

творит... Слово,  которое точно выражает вибрацию.  Пусть слова обладают

силой, пусть они несут смысл в себе!  Возможно, сознательное и преднаме-

ренное обращение с определенными  светлыми  вибрациями,  добавленными  к

звуку?... Но  современные языки столь искусственные (я имею в виду,  по-

верхностные, интеллектуальные):  они разрезают вещи на маленькие кусочки

и устраняют  свет,  стоящий  за ними.  Это язык поделенной и разделенной

жизни -- но как говорить о полной и тотальной жизни?  Так что  временами

она бралась  за  орган:  Я пыталась играть музыку,  просто чтобы СКАЗАТЬ

что-то.

     Другие придут  и  изобретут музыкальный язык,  созидательное Слово,

мантру Материи,  но пока что вы можете лишь ходить в той странной  жизни

или, скорее, в той странной разновидности Материи, том странном Времени,

том другом Ритме -- все было другим!  Поистине как  если  бы  совершенно

другой материальный мир существовал бы на клеточном уровне. Но когда ис-

чезли старые отпечатки,  вы все еще должны научиться оставаться "на дру-

гом пути",  как говорила Мать.  Этот переход является трудной вещью. Она

имела все те переживания не в созерцании,  а когда ходила,  двигалась, и

по большей части в своей ванной комнате, поскольку это было единственное

место, где ее оставляли в покое:  Эти  переживания  столь  конкретные  и

спонтанные и  реальные (они не являются результатом какой-либо силы воли

или усилия),  что им не требуется позиция покоя: я как раз одевалась. Вы

не медитируете о плаваньи в море:  вы идете и входите в воду.  Входишь в

море новой жизни, совсем просто и практично, потому что она и та же пов-

сюду. В  ней можно гулять,  пить и дышать.  И как вы сделаете каталог по

плаванию! Я все больше и больше понимаю,  почему Мать всегда говорила  о

своем "душе Господа".

     Тем не менее, поначалу есть период "шатания", когда вы теряете свою

почву (то,  что она называла "поддержкой" старой привычки, старым заржа-

велым, но все еще убеждающим кодом).  Качества этих двух вибраций (кото-

рые все еще наложены друг на друга,  так что ты можешь  осознавать  обе)

совершенно необходимы;  одна  представляет  собой деление -- бесконечное

деление -- и абсолютную неустойчивость,  как  атомизированная  аэрозоль,

непрестанно движущаяся;  а другая -- это вечный покой, бесконечная Гран-

диозность абсолютного Света...  Все же сознание переходит  от  одного  к

другому. Затем  переживание разворачивается дальше,  и кажется,  что обе

вибрации сливаются, как мы уже заметили: Теперь тело имеет представление

не только  о земном движении,  а о вселенском Движении такой грандиозной

скорости, что она неуловима, находится за границами восприятия. Как если

бы "нечто" двигалось не В пространстве, а одновременно за пределами дви-

жения и  недвижимо  в  том  смысле,  что  скорость  неуловима  для  всех

чувств...  Это супраментальная Вибрация, которая окончательно объединяет

все противоположности.  И я заметила,  что в том состоянии Движение пре-

восходит силу или мощь,  которая удерживает клетки вместе, чтобы образо-

вывать индивидуальную форму...  То есть, вы чувствуете, что распылены по

всему месту. Это то, что происходило вначале: Мать валилась с ног. И это

состояние кажется все-могущим; воздействие автоматическое, (не зависящее

от какой-либо воли):  как только есть нечто, вызывающее физическую боль,

это исчезает МГНОВЕННО...  как если бы боль,  расстройство и все  прочее

зависело  бы  только  от старого кода,  от слишком медленной вибрации --

смерть также зависит от старого кода.  В самом деле,  это  тюрьма  боли,

чтобы мы поняли...  чем мы на самом деле являемся.  Но затем,  что очень

интересно,  из-за того,  что тело возвращается в свое обычное состояние,

оно притягивает ПАМЯТЬ того,  что существовало и, через эту память, воз-

можность вернуть расстройство...  Это должно быть переходом от настоящей

вещи к тому,  что больше таковым не является, это уже искажение по срав-

нению с чистой Вибрацией.  Это дает ощущение плохой  привычки,  остается

лишь  вопрос плохой привычки.  Действительно,  нужно найти нечто,  чтобы

прекратить или устранить это,  предотвратить его возвращение. И это пос-

тоянно.  Это постоянная вещь:  переход от этого к тому, от того к этому,

от этого к тому [и Мать делает жест "туда-сюда", как бы переход от одной

вибрации  к  другой,  из одного состояния в другое],  и до такой степени

(это так сильно), так что на одну секунду или минуту, или, как бы там ни

было, на некоторый промежуток времени, не знаю, ты ни здесь, ни там. Так

что у тебя такое чувство,  что больше ничего не  существует.  Это  почти

мгновенно:  если бы оно сколь-нибудь длилось,  то,  вероятно, вызвало бы

обморок или нечто в этом роде.  Но это постоянно: То, это. И между Тем и

этим  есть переход...  Это забавная жизнь,  ни это и ни То,  ни смесь из

этих двух вещей, ни их наложение, но как если бы они работали друг через

друга.  Это должно быть внутреклеточным, то есть, смесь должна быть сов-

сем микроскопической,  на поверхности.  И у меня отчетливое впечатление,

что это в точности переход через сеть или темную периферию:  сползание в

старую "память" происходит на поверхности клетки.  Это долгая тренировка

на  размытой границе между жизнью и смертью,  не только для того,  чтобы

научиться как не "сползать" с одной стороны на другую, но также и транс-

формировать саму природу этого перехода.

     Затем, медленно,  "новая привычка" или новый способ приводится  под

контроль, и первоначальная паника клеток расплавляется в полной сдаче --

тот "глупый инстинкт само-сохранения",  как она сказала -- но  у  старых

органов все еще есть трудность выстоять ту "пульверизацию" (или, скорее,

ощущение пульверизации):  "Ты выглядишь бледной",  - сказал я ей  как-то

утром. У  меня такое чувство,  что я не здесь...  Мое тело далеко от ме-

ня... Я в очень, очень "разбавленном" сознании -- очень распыленном. Ес-

тественно: она была повсюду!  Действительно, очень трудно не спутать но-

вое Движение с дезинтеграцией. Это НЕДВИЖИМО вот так [и она распростерла

свои  руки над грандиозным морем],  но с великой силой вибрации...  Есть

растущее ощущение Мощи,  которое начинает быть беспредельным,  но именно

это состояние связано с этими трудностями [сердечными,  кровеносными]. Я

вот так, в "нечто", что кажется способным оставаться так вечно, но в чем

я  воспринимаю  волны  и  волнообразные движения (и иногда концентрации,

когда вовлечены земные события) грандиозной силы.  Затем она улыбнулась:

Лучше оставаться спокойной, и мы увидим, мы увидим, что произойдет.

     Она училась быть в теле, будучи одновременно повсюду: "Простой пус-

тяк может вынудить тебя потерять контакт."

     Новая жизнь, которой следует научиться.

     Клеточный уровень, на котором жизнь казалось распростертой повсюду.

Текучая и неделенная Материя.

     Мое тело далеко от меня...

Децентрализация

     В том состоянии то,  что мы называем "Материей", казалось все более

и более проблематичным, казалось нечто связанным исключительно с тюрьмой

нашего ментального восприятия и имеющим совершенно другую реальность  --

не так,  что Материя была иллюзией, а она иллюзорно воспринималась и пе-

реживалась, и эта иллюзия была причиной всей мистерии.  Вопрос был не  в

том, чтобы  выбраться из Материи,  как выбираешься из кошмара -- способ,

который рекомендуется всеми духовниками -- а в том, чтобы устранить очки

восприятия или  что-либо,  что делает ее кошмаром;  и остаешься в той же

самой Материи,  настоящей вместо ложной.  И все изменилось.  Этот кошмар

или искажение вызывалось "я",  которое продолжало выстраивать мир вокруг

себя: оно оградило себя стенами в мире. Тогда как другая Материя не име-

ет "я",  или все есть "я",  и она "течет" без стен -- Материя течет. Нам

могут сказать,  что течет сознание или,  возможно, воображение сознания,

но не Материя. Нам могли бы заметить, что именно другое воображение соз-

нания делает Материю твердой!  Но дело в том,  что это  не  воображаемое

восприятие Разума, а клеточное восприятие, восприятие клеток -- действи-

тельно, они могут подхватить кровотечение неизвестного человека, удален-

ного на десять тысяч миль. Пока не доказано обратного, клетки сделаны из

Материи.  Но один раз в истории земли кто-то снял очки и  увидел  землю,

почувствовал и пережил землю так, как сама Материя чувствует и пережива-

ет ее,  непосредственно. Это явление мы изучаем. И весь вопрос состоит в

том, чтобы открыть, может ли это явление, новое восприятие трансформиро-

вать тело -- это тело, сделанное из ложной материи, можно сказать -- ко-

торое  служило эволюции,  будучи мостом на клеточном уровне к другой ре-

альности Материи (без тела -- этой "старой вещи",  как Мать называла  ее

-- мы бы никогда не сделали мост), или же иллюзия будет растворена вмес-

те с телом:  кожа, сброшенная гусеницей. То есть, мы идем на другую сто-

рону, в настоящую Материю, которая находится прямо здесь, но невосприни-

маема нашим обманывающим и искажающим восприятием. И тело сброшено.

     Кажется, что это не согласуется с фактами эволюции,  которая до сих

пор всегда поддерживала непрерывность своих тел и лепила  одно  тело  из

другого.

     И будь ли это вопрос "перехода на другую сторону" или  того,  чтобы

оставаться на этой стороне и комбинировать два способа в одном существе,

но как можно жить без физического "я",  без нечто,  что дает отдельную и

твердую уверенность посреди этой движущейся грандиозности мира?  На кле-

точном  уровне  нет  "я",  нет  необходимости  воспринимать  в  связи  с

"кем-то",  потому что этот кто-то везде одновременно;  я есть все, тогда

как же иметь дело с этим?  И что тогда воспринимаешь?  Конечно, это неу-

добно поначалу, как рыбе, которая должна внезапно взлететь: Долгое время

находишься под впечатлением, что если эго исчезнет, тогда и существо ис-

чезнет,  форма исчезнет -- но это не так. Это не так. Трудность заключа-

ется в том,  что обычные законы жизни больше не справедливы;  тогда  что

же,  есть все старые привычки плюс новая вещь,  которую следует выучить.

Как если бы клетки (на самом деле,  не клетки,  а  организация,  которая

составляет форму и удерживает все это вместе, которая составляет то, что

мы называем человеческой формой),  как если бы они должны  выучить,  что

могут  продолжать существование без ощущения отдельной индивидуальности.

Тогда как в течение тысячелетий они по обыкновению существовали отдельно

только благодаря эго. Без эго они могут продолжать жить по другому зако-

ну, который им пока что неизвестен и непонятен, но... Это не имеет ниче-

го общего с волей, или... Не знаю, это нечто... способ бытия.

     Универсальный способ бытия.

     И я вижу,  что в течение многих лет тело и все телесное сознание по

обыкновению обращалось к старому способу как  к  прибежищу  --  средству

спасения -- чтобы убежать [в действительности это было "как" обморок], а

теперь оно доведено до той точки,  когда оно больше не может убежать, а,

напротив, оно принимает:  "Что же, если это распад, тогда распад. Что бы

ни произошло, мы увидим -- великое приключение."

     Различные стадии  этого приключения выглядят несколько ошеломитель-

но, и можем лишь отмечать слова Матери,  здесь и там,  через года:  Тело

стало почти прозрачным и почти несуществующим, не знаю, как бы выразить-

ся... оно не препятствует вибрации: все вибрации могут пройти сквозь не-

го. Я понимаю,  что это происходило постепенно,  но это нечто новое, так

что это трудно описать.  Но теперь именно само тело больше не  чувствует

себя ограниченным: оно чувствует себя распростертым во всем, что оно де-

лает, во всем вокруг, во всех вещах, в людях, движениях, ощущениях, всем

этом... Оно так вот распростерто.  Это стало очень забавным, очень инте-

ресным. Это на самом деле новое.  Ты должен быть немного внимательным  и

осторожным, чтобы не ударяться о вещи, или когда держишь что-то -- жесты

немного неточны.  Должен быть переходной период, пока не установится ис-

тинное Сознание,  тогда  тело будет работать совершенно по-другому,  чем

прежде, но с точностью,  которую мы  не  можем  предвидеть...  [Конечно,

из-за того,  что  вы находитесь в мельчайшей частице гранита или в любой

молекуле тела, то что же тогда остается "тайным"? Что остается "узнать",

"измерить"? Все точно до милесекунды и дюйма.] И совсем другого порядка.

Например, многие вещи видятся яснее с закрытыми глазами,  чем с открыты-

ми. Вам  не нужно смотреть "куда-то туда" на нечто "другое" - это здесь;

вы являетесь тем,  на что смотрите. И больше нет нужны в органе видения:

этот орган повсюду.

     Изменяется способ бытия всего,  всего. И сознание... да, оно посто-

янно вне инструмента [тела],  как нечто очень обширное -- очень обширное

и пластичное -- но постоянно так,  днем и ночью.  И все же это  сознание

ЭТОГО ТЕЛА. Вместо того, чтобы сознание было внутри тела, это тело нахо-

дится внутри сознания,  и все же это все еще телесное сознание. Кажется,

что тело -- то, что мы называем телом, эта тонкая и жесткая корка на по-

верхности -- переносится, обволакивается или содержится в том безгранич-

ном клеточном  теле,  которое  живет и чувствует и воспринимает все так,

как у себя дома. И тонкая корка вовсе не обязательно является теперь его

домом. Нет больше центра:  центр везде. Оно децентрализовано, совершенно

децентрализовано, -- скажет она вскоре.  Это даже не так,  как  человек,

который все больше растет,  чтобы вобрать в себя других, это не так: это

сила, сознание РАСПРОСТЕРТО над вещами.  У меня нет ощущения пределов: у

меня чувство нечто распростертого,  даже физически... это как здесь, так

и там, и там. Тело -- как нечто текущее в этом сознании, но не активное.

Не могу объяснить это... Как океан света, который продолжает делать свою

работу, и затем есть нечто текущее в нем [тело]... Цвета темного ультра-

марина. Знаешь этот цвет?... Это все. И все больше и больше, в этом уль-

трамариново-голубом океане клеточного  сознания,  старое  тело  казалось

нечто жестким,  почти нереальным,  некой ложью:  Оно производит ощущение

нечто все еще...  несколько упрямо-жесткого -- точно:  немного жесткого,

немного напоминающего кусок коры.  Некий пережиток,  не знаю,  как нечто

несколько оцепеневшее или высохшее.  И только та Великая Вибрация, столь

мощная и столь спокойная.  [Мать показывает два грандиозных крыла, взма-

хивающих в бесконечности.] Видимость является единственной  противореча-

щей вещью.  Вот  что  интересно:  эта видимость [то есть тело] с очевид-

ностью является противоречием истины;  это нечто,  все  еще  управляемое

старыми законами,  по меньшей мере,  в своей видимости.  Но это вовсе не

соответствует состоянию сознания.  Есть текучесть и широта и  некая  то-

тальность, а  снаружи  лишь нечто...  что все больше и больше становится

как бы иллюзией. И все же другие видят именно эту внешность, это они по-

нимают, это они знают и называют личностью...  А поверхность, в точности

та часть,  которая чувствуется как корка,  есть то, что изменится в пос-

леднюю очередь -- так что же произойдет? Не знаю... не знаю. Но эта вещь

изменится последней.

     Растворение коры или трансформация коры?

     Говорилось, что Материя есть Энергия, E=mc~2, но на клеточном уров-

не обнаруживается  новое уравнение:  Материя=Сознание.  Океан сознание и

всемогущей силы, цвета ультрамарина.

     Но как  мы  перешли  от той текучести к этой отверделости,  как эта

корка или кора стала затвердевшей? Вся эволюция представляет собой гран-

диозный процесс затвердения,  построения тюрьмы, на том или другом уров-

не.  "Ложная материя" не ждала, пока сформируется наш разум -- возможно,

она сделала его "толще",  чем у других видов; верно, что только мы отре-

заны от вселенской жизни,  только мы знаем персональную боль  и  смерть,

только  мы  переживаем  беспорядок и отлучены от знания точного закона и

спонтанного движения, но также только мы стали осознавать свою индивиду-

альную тюрьму,  и, возможно, только мы способны сознательно вернуть себе

ту пружину или тот источник,  который позволил бы трансформировать  нашу

тюрьму боли и смерти и беспорядка в нечто иное,  чего не знал ни один из

предшествовавших видов.  Такова Поворотная Точка, которой достигла Мать.

И  одним утром,  когда она приближалась к той движущейся границе Материи

(нашей "Материи"),  ей стала ясна вся картина эволюции:  Можно  сказать,

что все переживания ведут к единственному откровению:  существует только

сознание.  И именно решение или выбор сознания творит форму -- все формы

-- от наиболее тонких до самых материальных; и материальный мир, ВИДИМАЯ

жесткость материального мира,  проистекает из искажения  или  затемнения

сознания,  которое утратило чувство всемогущества. И это искажение стало

гораздо более выраженным с появлением Разума,  который в своем  действии

заменил сознание [великая эволюционная точка "отсечки", которая началась

с нашим отделением от "животного"],  настолько,  что фактически он занял

место сознания, и теперь Разум, в своем обычном действии, не может отли-

чить себя от сознания:  он не знает, что такое сознание. Чтобы Разум был

сознательным, он должен ментализировать, другими словами, преградить По-

ток,  поделить вещи на кусочки и рассовать их по ящищкам,  что  замещает

(бедно)  спонтанность животной жизни.  Быть сознательным означает разме-

чать.  Нет меток,  нет "сознания". И все это имеет смысл -- единственный

лишь  смысл -- если достигнешь конца этого.  Конец -- это когда сознание

восстанавливает свою силу.

     Будет ли это иметь силу трансформировать "корку"?

     Трансформация корки, или попытка растворить корку, станет последней

стадией йоги Матери после великой Поворотной Точки 1968 года. Объединить

две стороны в новом бытии.

Нулевой час материи

     Но тогда, если Материя=Сознание, то в зависимости от светлости соз-

нания, мы будем иметь более или менее грубую и темную материю. Если виб-

рация тяжела,  то и материя тяжела. Если сознание медленно, то и материя

медленна -- почти в застое.  Легкость Материи  пропорциональна  скорости

сознания; в истинные моменты Материя светла и прозрачна;  в ложное время

она несговорчива и заточает вас в тюрьму -- и все же это та же самая Ма-

терия. Как материя гусеницы и бабочки. С различными ритмами сознания.

     Чтобы перейти от гусеницы к бабочке,  Материи  не  нужно  меняться:

должен измениться ритм сознания.  В куколке бабочки время останавливает-

ся... и Материя трансформирована.

     Возможно, это неожиданный взгляд на проблему.

     Трансформация Материи -- это проблема трансформации  ритма  матери-

ального сознания.

     Супраментальная Вибрация одновременно совершенно спокойная и харак-

теризуется фантастическим движением.

     Математики говорят,  что при достижении скорости света время  оста-

навливается или же,  что это тот предел, когда время замыкается на себя,

и теоретически возраст человека, путешествующего со скоростью света, бу-

дет оставаться неизменным,  тогда как его братья будут стареть и умирать

на медленной земле.  Не зная этого, они прикоснулись к глубокому закону.

Только это  не  вопрос скорости в километрах в час,  это вопрос скорости

сознания. На пределе материального времени,  как и на клеточном  пределе

материальной толщины, та же самая Материя трансформируется и меняет свои

законы. На обоих полюсах наталкиваешься на единственное сознание,  кото-

рое формирует и переформовывает Материю в соответствии с ее скоростью...

или радостью.

     Материя есть свойство скорости сознания.

     Когда время останавливается, Материя меняется.

     Нулевой час Материи.

     Смерть -- это изменение ритма.

     Вместо того,  чтобы  менять ритм,  умирая,  мы должны изменить этот

ритм в теле.

     Возможно, в этом заключается вся проблема трансформации.

     Посмотрим.

     Но, прежде всего,  как можно жить в той клеточной текучести,  в той

жизни "без барьеров" и как организовать ее практически?

     Как выглядит эта децентрализированная жизнь?

Просмотров: 651
Категория: Библиотека » Учения


Другие новости по теме:

  • 2. "ЛЮСИ", "НУ И НУ!" И "ББМ" В ОДНОЙ КУЧЕ - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • 27. "КРАСНЫЙ" ВЫ, "СИНИЙ" ИЛИ "СЕРЫЙ"? - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • "ИНТЕЛЛЕКТУАЛ", "ГУРМАН" И "ЕСТЕСТВОВИСПЫТАТЕЛЬ" - Опасный, странный, таинственный незнакомец по имени мужчина (практическое руководство для женщин) - Октав Аме.
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования) - Тхостов A.Ш.
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования - Тхостов A.Ш.
  • Глава 23. Трансцендентальная медитация, Нитирен-сю, "Обитель истины", "Интернациональный Путь" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • Глава 13. Как устанавливается психологический контроль и формируется "личное" и "групповое" мнение - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • Функциональная структура "Модели "А". - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Глава 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Расшифруй свою реальность - Э.Цветков
  • МЕТОДЫ "СЮРПРИЗА" И "МОЙ ДРУГ ДЖОН" - Стратегия психотерапии - Милтон Эриксон
  • 10. "ВНУТРЕННИЙ" ИЛИ "ВНЕШНИЙ" КОНСАЛТИНГ? - Психологическое консультирование и менеджмент. Взгляд клинициста - Тобиас Л.
  • 2.1. Понятия "Crisis management" и "кризисных" технологий. - Манипулирование личностью - Г. Грачев, И. Мельник
  • 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Модели человеческой судьбы - Э.Цветков
  • "НЕДЕЛЯ", N46 ноябрь 1992, стр.12. "ГРУППА КРОВИ И ХАРАКТЕР" - Статьи о психологии. Сборник
  • VII. ТЕХHИКА "ПУТЕШЕСТВИЯ ВО ВРЕМЕHИ" или "ПОХОД В ПРОШЛОЕ ЗА РЕСУРСАМИ". - НЛП. Ч.II. Тpансовые интегpальные техники коммyникации - Эльманович В.И.
  • Глава 4 "Зачем тебе этот "праздник жизни"". - Практическая психология для женщин - Василина Веда
  • 10. "Я" И ЛОЖНОЕ "Я" У ШИЗОФРЕНИКА - Расколотое Я - Р.Д.Лэнг
  • И. В. КОЛЯСНИКОВА, К. Н. ЛЮБУТИН УрГУ. ОТ "НИГИЛИЗМА" К "РЕАЛИЗМУ": ПРОБЛЕМА ЦЕННОСТИ В ФИЛОСОФИИ Д.И.ПИСАРЕВА - Отражения. Труды по гуманологическим проблемам - А. Авербух - Синергетика
  • Глава 8. "БЫТЬ ТЕМ, КЕМ ТЫ ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ". ЦЕЛИ ЧЕЛОВЕКА ГЛАЗАМИ ПСИХОТЕРАПЕВТА - О становлении личностью. Психотерапия глазами психотерапевта - К. Роджерс
  • 2. "ЕСЛИ БЫ НАСИЛИЕ БЫЛО РАЗРЕШЕНО..." - Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы - Ирвин Ялом
  • Часть I. "Путь", деструктивные секты и харизматическее группы" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • 3.4.Парадигма активности: нейрон, как и индивид, изменяя соотношение с "микросредой", удовлетворяет свои "потребности" - Введение в системную психофизиологию - Ю.И. Александров - Философия как наука
  • "А нет ли у вас для меня другого дуала?" (послесловие) - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Глава I. ОТ "ТЕОРИИ БИТЫХ ГОРШКОВ" К "ФОРМУЛЕ УДАЧИ" - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • 1. "ЖЗЛ" ИЛИ "ДЕТИ УДАЧИ" - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • 6.3. Сравнительное эмпирическое исследование "одаренных" и "обычных" школьников - Психология интеллекта - Холодная М. А.
  • Упражнение № 2. Ответ на вопрос "Что есть я?" - Упражнения, направленные на развитие личности и достижение духовного роста - Дж. Томас. 1992.
  • Шаг пятый. Пусть ему будет трудно сказать "нет" — наставьте на путь. А не поставьте на колени. - Преодолевая нет, или Переговоры с трудными людьми - Уилль Юри
  • "Элементарная модель" типа ИМ. - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Глава 13 Зависть "черная" и "белая". - Практическая психология для женщин - Василина Веда



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь