XIV. МЕХАНИЗМ ЗАРАЖЕНИЯ - Сборник

Свечение клеток

Примечательно то, что чтобы переоткрыть чистое функционирование

маленькой клетки, нужно идти к краю вселенной, и переоткрыв маленькую

клетку такой, как она есть, мы можем в ней действовать так, как если бы

мы воздействовали на всю остальную вселенную и жили бы повсюду во все-

ленной. Чистая маленькая клеточная точка, как она есть, не только содер-

жит все непостижимым образом -- гигантская точка, сказал Шри Ауробиндо

-- но что еще более непостижимо, эта точка не расширяется неимоверно,

чтобы поглотить или охватить все в своем сознании - нет: эта точка нахо-

дится везде, мгновенно; это не внезапная сумма миллиардов точек, это

каждая из миллиардов точек, столь же "своя", как она сама. И как нам по-

нять это? Несомненно, это нужно не понять, а пережить. В любом случае,

материалистические ученые поступят правильно, отметив этот факт. Несом-

ненно, Эйнштейн очень хорошо понял бы "математическую формулу" Шри Ауро-

биндо и запинающиеся не-формулы Матери, когда она наталкивалась на вещи

в своем непостижимом лесу, который вел все кругами и кругами... возмож-

но, просто вокруг одной и той же точки. Однажды -- позднее -- по запросу

одного профессора, я спросил Мать: "Но как бы там ни было, на что похожа

настоящая, чистая клетка, как она работает, какова в ней связь?" Мать

начала отвечать мне своим мягким и тихим голосом, теми капельками слов,

которые казались приходящими издалека, далекого-далека, прерываемыми

вспышками света и остающимися как-то погруженными в молчание снега, а

затем внезапно конденсирующимися подобно неким чистым маленьким жемчуж-

ным капелькам на листе лотоса: они сияли, это были больше не слова, а

некая вибрация, содержащая весь смысл, полный и очевидный -- это невоз-

можно передать с помощью бумаги и чернил... Клетки, - сказала она, -

имеют внутреннее строение или структуру, соответствующую структуре все-

ленной. Так что связь устанавливается между идентичными внутренними и

внешними состояниями, подразумевая, что клетка в своей внутренней струк-

туре воспринимает вибрацию соответствующего состояния всеобщей структу-

ры. Затем она закрыла свои глаза (но она почти всегда говорила с закры-

тыми глазами, как будто бы из далеко-далека и в то же время с таким при-

сутствием, что вы как бы чувствовали все в своем теле): Некто -- не

знаю, кто -- только что показал мне... Была большая рука человека, и в

ней было... не яйцо, но он сказал мне, что это был образ клетки. Это был

некий объект, который казался мне таким вот большим [около трех дюймов],

прозрачным и живым -- он жил. И он показал мне различные внутренние сос-

тавляющие клетки и их связь с центром. И абсолютно точное видение, столь

точное, что я была поражена, я просто выдохнула "О!"... Объект был

странной формы, не совсем как яйцо, а уже на с одного конца и... не

знаю, как описать это. Объект был светлым и удерживался двумя пальцами,

вот так. И он показал мне его различные свечения. Периферия была наибо-

лее темной [и мы гадаем, не является ли эта темнота на самом деле нача-

лом сети, одеянием клетки, темной оболочкой физического разума], и чем

глубже ты погружался в объект, тем более светлым он становился, а центр

был абсолютно светлым, ярким, то есть ИЗЛУЧАЮЩИМ. И были различные цве-

та, не очень выраженные, но явно разные. Одни области были немного голу-

боватыми, другие... Всевозможные вещи, объект был очень сложным, с раз-

личными свечениями. И СВЯЗЬ УСТАНАВЛИВАЛАСЬ ОТ СВЕТА К СВЕТУ.

Я сразу же спросил Мать, означает ли это, что центральный свет ра-

ботает, затрагивая соответствующее свечение. Да, так оно и есть, через

внутренний контакт существа. Было такое впечатление, что каждая клетка

является миниатюрным миром, соответствующим всему миру.

Так мы начинаем ухватывать ключ к "материальному заражению". Мы на-

чинаем видеть огни настоящего свечения Материи... Чтобы ухватить свече-

ние пульсара из дальних уголков вселенной, вам нужен синхронный радиоте-

лескоп, то есть, настроенный на ту же самую волну. Центральные свечения

клетки абсолютно синхронны. Они видят друг друга и знают друг друга и

отвечают друг другу через все пространство и все тела.

Естественно, ученые скажут, что никогда не видели свечение клетки.

Демокрит и Лукреций никогда не видели атомов, и все же они были первыми

атомистами.

Смена курса

Но сначала Мать должна была выбраться из темного одеяния физическо-

го Разума, толстой корки, которая препятствует чистому функционированию

и заключает все в свою тюрьму. Мать "извлекала урок", как она говорила.

Она открывала все маленькие закрытые двери: в повседневных обстоятельст-

вах, в своих встречах и своих жестах. Она принимала все в совершенной

прозрачности. Если отказывалась единственная маленькая вещь, то дверь

мгновенно захлопывалась -- крохотная дверь, подобная двери ко всему --

вы оставались запертыми в тюрьме. То есть, все происходило таким же ес-

тественным образом, как кристалл пропускает через себя свет. Уже во вре-

мя своих самых первых переживаний Мать заметила: Чтобы иметь совершенное

и тотальное сознание мира, как он есть во всех деталях, следует прежде

всего перестать иметь какие-либо персональные реакции по отношению к лю-

бой детали, И ДАЖЕ ЛЮБОЕ ДУХОВНОЕ ПРЕДПОЧТЕНИЕ по поводу того, как все

должно быть. Другими словами, полное принятие в совершенной нейтральнос-

ти и индифференции -- совершенно необходимое условие для того, чтобы

иметь знание через интегральное тождество. Знание посредством отождест-

вление, что означает, что знаешь что-то потому что им являешься: знаешь

аметист или м-ра Смита благодаря тому, что сам становишься аметистом или

м-ром Смитом. Если есть хотя бы одна деталь, сколь малой бы она ни была,

которая отклоняется от нейтральности, то эта деталь также отклоняется от

идентификации. Дверь захлопывается. И, любопытно, если хотя бы одна

дверь закрыта, то все так, как если бы все остальные двери не были бы

по-настоящему открыты. Здесь также малюсенький уголок или мельчайшая

точка содержит в себе всю Стену. Каждый имеет где-то микроскопическую

стену.

Но эти стены в теле очень полезны, пока рядом другие виды! Как же

существовать, когда остаешься не только беззащитным и на милости каждо-

го, пожираемым каждым, но в то же время и стоящим на двух человеческих

ногах? Это был довольно жестокий "урок", поистине -- ужасный из-за того,

что кто-то должен был открыть путь: в конце концов, кто-то же должен

сделать работу! - сказала она; позднее это станет Центральным Парком с

протоптанными аллеями и маленькими указателями. Она подвергала себя не-

вероятному разрушению; мы даже не можем себе представить, до какой сте-

пени. До такой степени, что вы чувствуете, что не можете идти, не оста-

вив все и не балансируя на грани жизни. Она оставила даже всякую йогу,

даже всевышние и божественные духовные реализации -- я готов был сказать

даже Божественное -- и даже мысль или волю к тому, что трансформация

"должна" быть выполнена, это или то "должно"... все рушилось -- даже

Цель. Невозможно вообразить, чем является та "нейтральность". В действи-

тельности, это разрушение тюрьмы: золотой тюрьмы, как любой другой. Ду-

ховной тюрьмы вместе с остальными. Ты знаешь, открепленность этого вида,

да, она увеличилась до такой степени, что сейчас включает все, включая

любую деятельность на земле -- вероятно, это было необходимо... Это как

если бы распались некоторые вещи. Они были связующим звеном между моим

сознанием и работой (не мои собственные связи, потому что у меня не было

никаких связей, а связи тела, всего физического сознания, всего, что со-

единяет его с окружающими вещами, с работой и прочим вокруг меня), что

же, они распадаются, распадаются, распадаются... Все больше и больше.

Прежде я обычно использовала способность схватить вещь и держать ее, но

затем пришла какая-то открепленность: все отваливалось повсюду, везде,

везде... Да, ты знаешь, это трансформация -- не шутка! Вчера у меня было

живое впечатление того, что все эти построения, привычки, способы виде-

ния и обычные реакции, все это разрушалось -- полностью. И я была погру-

жена в нечто... совершенно другое. Нечто... я не знаю.

Это "нечто" было началом нового вида. Было 27 марта 1961 года.

Нельзя сделать новый вид, оставаясь в старом, это очевидно; но когда

уходит сам свет старого вида, это становится... опасно. Матери было во-

семьдесят три года.

И действительно ощущение того, что ВСЕ, что было прожито или из-

вестно или сделано, все то является полной иллюзией -- вот через что я

прошла вчера вечером... Одно дело, когда имеешь духовное переживание то-

го, что материальная жизнь -- это иллюзия (некоторых людей это шокирует;

что касается меня, то я нашла это столь чудесно прекрасным и радостным,

что это было одно из наиболее прекрасных переживаний моей жизни), но

здесь, как раз все духовное построение, которым ты жил, становится пол-

ной иллюзией! Не той же иллюзией, а более серьезной иллюзией. А я не ре-

бенок, я здесь сорок семь лет! И, да, где-то шестьдесят лет я делала

сознательную йогу со всем, что воспоминания -- воспоминания бессмертной

жизни -- могут принести тебе. А теперь посмотри, где я! Так что... когда

Шри Ауробиндо говорит, что нужно запастись выдержкой, я думаю, что он

прав... Абсолютность Победы вне вся-ко-го сомнения, только я не говорю

это в масштабах нашей маленькой ментальности. Но как раз нам предостав-

лено право ИЗМЕНИТЬ КУРС -- это то, что от нас ожидается: сменить курс,

перестать продолжать ходить кругами. И бесполезно сдаваться, потому что

затем придется начать все снова. Это то, что я всегда говорю: это воз-

можность, иди прямо до конца. Нет смысла говорить: "О, я не могу!" пото-

му что в следующий раз будет еще труднее.

Эта "более серьезная иллюзия", несомненно, дает нам некую пищу для

размышлений. Никто не может по-настоящему измерить глубину революции,

которую она совершала -- революции не в голове, а в теле, в Материи.

Ученики все еще были поглощены Бхагават-Гитой и медитациями или сравне-

нием Шри Ауробиндо и Терьяра де Шардена. Мы все больше и больше понима-

ем, почему Шри Ауробиндо уделял так мало внимания своей письменной рабо-

те: Сверхразум сам объяснит себя. Однажды, к моему изумлению, Мать даже

сказала мне, что вся Адженда могла бы исчезнуть, и все же Действие было

бы сделано. Но, все равно, это разрушение (это разорение "старого пути",

мы могли бы сказать, эта "смена курса" к другой вещи) головокружительно.

Ибо она теряла опору не только во внутреннем существе, но и в теле. Вне-

запно произошла забавная вещь: я больше не могла подниматься по ступень-

кам! - призналась она мне. Я больше не знала, как подниматься по сту-

пенькам! То же самое однажды произошло посредине ланча: я больше не зна-

ла, как есть! Все обычные действия были подорваны в своей основе, так

сказать. А что касается работы, я не могу ее делать. Я не могу работать.

Даже простейшую вещь, которую я должна вспомнить, я не могу вспомнить.

Но она улыбнулась: Что же, это будет длиться столько, сколько и должно.

Все же она продолжала видеть всех тех людей, одного за другим, каждый из

которых приносил ей "свою долю беспорядка" и подсознательных мыслей:

"Мать теряет голову, Мать помешалась, Мать больна, Мать..." И всякий раз

было так, как если бы преклонный возраст и болезнь входили в ее тело --

обострялись в ее теле, но это было частью того гипноза, который должен

быть выкорчеван, выкорчеван из этой субстанции. И затем внушения враж-

дебных голосов: "Ты думаешь, что понемногу трансформируешься? Ты дума-

ешь, что эта старая Материя собирается измениться, ты думаешь...? Но

только взгляни на себя, это все чушь..." И тело очень хорошо осознает,

что оно за миллионы миль от трансформации. Так что... так что не очень

трудно убедить его. Гораздо труднее дать ему уверенность, что все будет

по-другому. Оно даже не очень хорошо понимает, как может быть по-друго-

му! И как можно понять нечто, что не является продолжением или улучшени-

ем предыдущего состояния, понять нечто, что по-настоящему является "неч-

то иным" -- нечто иное во тьме. Оно не существует. Если бы оно существо-

вало, то было бы сделано! Его нужно сделать, чтобы возникло, или его на-

до раскрыть. Чтобы добраться туда, ты должен принять пока то, чтобы быть

совершенно глупым! Так, я вижу внешний мир, людей вокруг себя, кто смот-

рят на меня и говорят себе: "Да, Мать впадает в детство!" Их вибрации

приходят и затрагивают меня. И, к сожалению, иногда они способны встрях-

нуть меня... То, что необходимо, это оставить ВСЕ: всю силу, все понима-

ние, весь интеллект, все знание, все, чтобы стать совершенно несуществу-

ющим -- вот что важно. Уничтожение старого вида. Но то, что все затруд-

няет, это в точности атмосфера: что люди ожидают от тебя, что они хотят

от тебя, что они думают о тебе -- это такая досада! О, это как рой мух,

которые приходят, приходят и приходят, отсюда, свыше, снизу... Тебе нуж-

но тратить все свое время, чтобы отгонять их прочь. Мы еще должны начать

осознавать тот чудовищный коллективный гипноз... как если бы весь мир

был охвачен сетью гипноза, который заставляет видеть определенным обра-

зом, чувствовать, переживать, жить определенным образом; и тело охвачено

гипнотической сетью -- ее следует снять не только с себя, но и со всего

мира! Мать однажды сделала одну заметку, которая оставила меня крайне

озадаченным, как если бы она прикоснулась к некому Секрету, который не-

возможно расшифровать: Тело, видимая форма, является в той же степени

(по меньшей мере, в той же) результатом способа, которым видят тебя дру-

гие, как и того способа, каким ты являешься собой.

Вся земля должна сменить курс.

Состояние гармонии

И все же ключи начинали появляться один за другим, маленькие струй-

ки с "другой стороны", которую Мать часто называла "состоянием Гармо-

нии", а Шри Ауробиндо - "Супраменталом": По мере того, как растет эта

открепленность, все более и более нарастает реальность Вибрации и, осо-

бенно, вибрации божественной Любви -- выходя за размеры тела, ты понима-

ешь: грандиозным образом, грандиозным! Это... тело начинает ничего не

чувствовать, кроме этого. Это как если бы я жила, как если бы ТЕЛО жило

-- несмотря на все эти заболевания и атаки, все эти злые воли, преследу-

ющие его -- в ванне божественной вибрации. Купание, нечто... громадное,

безмерное, необъятное, совершенно безграничное, и с такой стабильностью!

Клеточная универсальность. Почти как если бы другой тип божественного

появлялся из Материи или начинал расти через ячейки сети; но когда мы

говорим "другой тип", то имеем склонность представлять ту же самую вещь

с некоторыми улучшениями или различиями, сверх-бога нашего мира: Хорошие

вещи стоят не большего, чем плохие! - воскликнула Мать. Это не ТО. Бо-

жественное -- это нечто другое. Действительно, чем может "Божественное"

реально быть для тела? Очевидно, это не Завет нового типа: тело пульси-

рует, дышит, вибрирует -- у него вовсе нет идей (слава "богу"!). Это

другой способ пульсирования, дыхания, вибрирования, сообщения, связи.

Это не вера, это дыхание. Это не заповедь бога, это безошибочная вибра-

ция доставляет вас точно в нужное место, как угря в Гольфстрим, и зас-

тавляет вас сделать нужный жест. Это другой способ бытия. Это другое

состояние. Мы полностью отравлены нашим ментальным представлением о Бо-

ге. Все великие Школы, великие Реализации, великие... (а религии нахо-

дятся еще ниже), все это, какое все это ребячество!... Я смотрела на

связи, которые я имела со всеми теми великими существами мира богов и

высших сфер, это совершено объективные и очень известные связи, которые

я обычно имела со всеми теми существами -- все это хорошо, но для меня

это практически древняя история! Чем теперь "я" являюсь, это ЗДЕСЬ, на

земле, в теле. Это тело, Материя, это на земле. И, по-правде говоря, те-

ло не очень то заинтересовано во вмешательстве всех тех существ, которые

на самом деле вовсе ничего не знают! Они не знают настоящей проблемы;

они живут в том месте, где нет проблем! Они не знают настоящей проблемы

-- настоящая проблема здесь... И есть некая уверенность, глубинах Мате-

рии, что решение лежит ЗДЕСЬ -- это очень сильная уверенность, очень

сильная. О, как шумно, как высокопарно, как тщетно ты пытаешься! -- иди

глубоко внутрь, очень глубоко, и оставайся очень спокойным, тогда ТО

придет. И ты не можешь понять: нужно лишь БЫТЬ. Ты не можешь понять, по-

тому что используешь инструменты, которые не могут понять. Это не может

быть "понято": это должно БЫТЬ. Когда ты станешь этим, тогда ты будешь

этим, это все, больше не будет проблем. И все это ЗДЕСЬ, на земле.

И внезапно Мать прикоснулась к ключу. Эта все нарастающая "колос-

сальная" и "безграничная" и грандиозная вибрация приходила лишь тогда,

когда Мать была совершенно беззащитна, как обычно, когда все проходило

через нее как потоки воздуха -- и можно легко понять, что самое малень-

кое препятствие, малейшая неровность внутри могла бы взорвать все, вот

почему Вибрация была столь невыносима в начале, "как лихорадка". Она

должна проходить без малейшего сопротивления; весь "беспорядок" происте-

кает из-за сопротивления. Тело знает одну вещь: лишь когда (и потому

что) оно может быть абсолютно мирным и покойным -- покойным как нечто

совершенно прозрачное и недвижимое -- только тогда может прийти та Мощь.

Тотальная и прозрачная недвижимость. Но затем эта Мощь стала обнаружи-

вать очень удивительные свойства. Фактически, весь мир начал обретать

форму, и многочисленные переживания быстро развертывались на всех сторо-

нах; но, прежде всего, некая абсолютность, всемогущество и... естествен-

ность, можно было бы сказать. Нет необходимости делать что-либо: мощь

делает это. Нет нужды "иметь способности": мощь способна. Только нужно

быть тем. Первое такое переживание пришло тогда, когда один маленький

довольно злобный индивид однажды внутренне набросился на Мать с таким

неистовством, которое могло бы оказаться фатальным для такого тела, как

тело Матери, находящегося в состояния полной сдачи, "пористости", в ко-

тором она жила. Сам по себе инцидент ничего из себя не представлял, но в

тот момент случилось некое вторжение Мощи, так что тот человек не был

раздавлен или сметен, как можно было бы подумать, а вылечен. Мгновенно

вылечен. Это не та сила, которая крушит или защищает: это Сила порядка.

Она снова расставляет все по своим местам -- так, как все есть на самом

деле. Это чудесное восстановление естественности (чудесное для нас). Это

поистине было необычайное переживание. Сила устраняет то, что было нало-

жено на субстанцию, прилипло к ней. Возможно, она действительно разруша-

ет нить ячейки в той или иной точке, некую часть гипноза физического ра-

зума. И все становится так, КАК ЕСЛИ БЫ НИЧЕГО И НЕ БЫЛО. И человек,

пришедший убить Мать, ушел очень радостным, позабыв свою ненависть. Это

чудесный тип Гармонии, но в нем нет ничего чудесного!

Поначалу я не понимал, что она имела в виду, пока однажды это не

поразило меня настоящим откровением. Сначала я спросил Мать, почему она

не использует самые материальные оккультные мощности, как например, те,

что использовал Теон. О, это совершенно бесполезно. Совершенно бесполез-

но, - ответила она. И она рассказала мне, что они со Шри Ауробиндо всег-

да отказывались совершать то, что люди называют чудесами, потому что со-

вершение этих так называемых чудес означает созыв всякого рода витальных

и прочих сил, которые и являются искажениями, производимыми Ложью на

земле. Именно они и прядут эту сеть, можно сказать, и время от времени

потворствуют тому, чтобы распустить одно звено... чтобы лучше им покло-

нялись. Они отодвигают засов с двери тюрьмы, и мы говорим: О! Тем самым

они зарабатывают себе "очки" за то, что чудесным образом спасли вас от

вреда, чинимого ими же. При теперешнем состоянии мира, - сказала Мать, -

прямое чудо, будь то материальное или витальное, обязательно должно при-

нять во внимание ряд элементов лжи, которые не могут быть приняты -- это

неизбежно ложные чудеса. С другой стороны, она сказала (и здесь я обрел

свое откровение): Шри Ауробиндо совершил ряд чудес в разуме... Что на

земле может быть чудом в разуме?... И Мать ответила: Он ввел в менталь-

ное сознание, то, которое контролирует все материальные движения [то

есть, физический разум] некое образование, или мощь, или супраментальную

силу, которая мгновенно ИЗМЕНИЛА ОРГАНИЗАЦИЮ. И это внесло кажущиеся не-

логическими эффекты, потому что они не следовали обычному курсу менталь-

ной логики. Я все еще не очень хорошо понимал это. Затем Мать добавила:

Это лишь в разуме есть представление о чуде! Потому что это Разум со

своей собственной логикой решает, что при тех или иных обстоятельствах

такая-то вещь может или не может быть. Но все это ограничения Разума! И

внезапно я понял грандиозную сеть. Это вовсе не было "чудом", это была

противоположность чуда -- можно было бы сказать, это было исчезновение

"чуда" разума! Именно разум решает, что при такой-то и такой-то болезни

требуется столько-то лекарств и столько-то времени на лечение; он реша-

ет, что для перемещения на такое-то расстояние требуется столько-то ча-

сов полета или езды на поезде; он решает, с нашими ушами и глазами мы не

можем видеть дальше, чем за столько-то сотен ярдов и слышать без телефо-

на; он решает... все. Он решает все. Он уже все решил. Это расчетливо и

неизбежно, как ньютоново яблоко. Приняв это, вы не можете сделать то.

Это целая тюрьма, безотказная, медицинская и безупречная. Все логично.

Шри Ауробиндо изменил логику и все стало... естественным. Все было как

оно есть. И вся "организация меняется".

Внезапно, как-то в феврале 1962 года, Мать вылечилась от филариази-

са -- болезнь ушла, не оставив и следа. В одну секунду с ней было покон-

чено -- не постепенное лечение, нет: одна секунда. Как обращение усло-

вия. И она по-настоящему вылечилась, подразумевая, что болезнь не была

загнана куда-то вниз: ее БОЛЬШЕ НЕ БЫЛО. Как если бы у меня были новые

ноги! И она не использовала какую-либо йогическую силу: она просто была

той естественной... Вибрацией. И болезни больше не существовало. Сеть

поддалась в той точке. И Мать объяснила мне миниатюрный механизм, можно

было бы сказать, миниатюрные "не-чудеса" той естественной Гармонии, ко-

торую мы называем Сверхразумом: Это довольно тонко, как очень, очень

тщательно выверенный ряд шестеренок, тонкая машинерия: малейшая вещь

выводит все из сцепления. Эта малейшая вещь -- вмешательство или повтор-

ное вмешательство физического разума. Например, неправильная реакция в

ком-то или плохая мысль, вибрация нетерпения или беспокойства, что угод-

но, и вся Гармония исчезает. Не всегда те события, которые мы считаем

большими или важными, оказывают наиболее пагубное воздействие -- далеко

не так. Иногда это всего лишь мельчайшее вкрапление лжи, по совершенно

маленькому поводу, что обычно называется глупостью... Но это так чудес-

но, действительно, когда приходит та Гармония: ты видишь радостную и

светлую милость, проявляющуюся во всем, во всех вещах, даже в том, что

мы обычно считаем неважным. Но затем, если эта Гармония уходит, то все,

в точности те же условия, те же самые вещи, те же самые обстоятельства,

становятся болезненными, утомительными, долгими, трудными, вымученными,

о!... И Мать добавила это, чрезвычайно открывающее: И это то, что зас-

тавляет тебя чувствовать, что значат не вещи сами по себе -- то, что мы

называем "в себе", это не так! Это не верно: ЭТО СВЯЗЬ СОЗНАНИЯ С ВЕЩА-

МИ. Да, так называемые вещи в себе являются тюрьмой, нашим ментальным

восприятием вещей, липкой сетью, которая перехватывает все, помещает все

в некую конструкцию, замораживает все в своей неумолимой логике, ина-

че... пластичность, чудесная текучесть, "свободная от последствий", суп-

раментальная Гармония. И это обладает грандиозной мощью, поскольку, ска-

жем, в одном случае ты касаешься чего-то и тут же роняешь это, или, в

любом случае, все идет "из рук вон плохо", тогда как в другом случае это

так мило, вещь становятся гармоничными, даже наиболее трудные движения

проделываются с легкостью. Это сказочная сила! Но поскольку она не про-

изводит грандиозных эффектов, то мы не придаем ей значения. Совершенно

невидимые чудеса, потому что они совершенно естественны. Они должны пе-

рестать быть естественными, чтобы мы заметили их. В действительности,

ментальный человек стал замечать мир, как только он начал расстраивать

все. И в этом кроется весь ключ, тотальный ключ. Если мы хотим чуда ми-

ра, то должны пристально взглянуть на те маленькие микроскопические чу-

деса... и наблюдать, как в маленьком уголке сеть протирается, либо смы-

кается еще плотнее. Если она может протереться в одном уголке, то она

может протереться повсюду -- ничто больше не непоправимо, ничто больше

не является следствием чего бы там ни было. Нет больше последствий. В

каждое мгновение это есть, и есть так, как оно есть -- Гармония, как она

есть, без ментального одеяния. Нет существенной разницы между тем состо-

янием, из-за которого вы спотыкаетесь о ступеньку, и тем состоянием, ко-

торое вызывает смерть -- есть Гармония, и есть смерть. И все, что не

есть Гармония, является смертью, или началом смерти. Вот где должны мы

схватить Смерть: в том маленьком жесте, в той маленькой неуклюжей оплош-

ности. Вибрация проходит или не проходит, вещи ясны или затуманены, это

гармонично или это скрипит. Все начинается там.

И меняется вся организация.

Тогда мы по-настоящему, полностью понимаем, что Мать имела в виду в

начале: "Это должно быть не понято: это должно быть."

Быть, - сказала она, - это единственная вещь, имеющая силу.

"Сказочную" силу.

Освобождение настоящей материи

То "пористое" состояние, которое оставляло Мать на милость каждого,

и, прежде всего, на милость всех беспорядков, начало внезапно давать ей

ключ к излечению; что показывает, что лекарство в самом деле всегда зак-

лючается в сердцевине трудности. Я вижу, что весь тот странный период,

через который я только что прошла, был грандиозным прогрессом, и я не

знала об этом! Это так к месту! Мы вовсе не знаем, в чем состоит прог-

ресс; он согласуется с нашим "лучше" ничуть не больше, чем с нашим "ху-

же". Мы идем не к "лучшему", мы идем к нечто иному. Я еще не в конце, но

я поняла, что это. И это существенно. Пористое состояние без "да" и

"нет", без стен, -- это вовсе не "смутное" состояние, которое мы себе

представляем; возможно, это как бриз, но несколько странный бриз, в лю-

бом случае. Как если бы та пустота, свободная от персональных соображе-

ний, ловится повсюду, как переносимое ветром семя ловится кустарником;

внезапно вы оказываетесь в существе, в его реакциях, в его заболевании,

как если бы все это было вашим собственным -- внезапно вы становитесь

"я", поскольку вы пойманы там. "Я" -- это ни что иное, как поток, схва-

ченный или отраженный в чем-то. Вы становитесь камнем, цветком, бутылоч-

кой с водой для полоскания рта. Вместо того, чтобы быть пойманным в те-

ле, вашем собственном теле, вы ловитесь всем тем, что происходит. Вы в

преклонном возрасте того, кто думает, что вы стары; вы чувствуете, что

умираете в мыслях о смерти. Это все маленькие "вспышки-заболевания", че-

рез которые Мать шла постоянно. В действительности, это не неопределен-

ное состояние; это чрезвычайно точное состояние, болезненно точное -- вы

находитесь в самом деле во всем, с чем соприкасаетесь или что видите, со

всем, что происходит, вплоть до малейшей вибрации. И, опять же, это не

так, что вы "видите" или "касаетесь" чего-то: вы находитесь в нем. Все

как оно и есть. И чем бессодержательней и "беззащитней" эта пустота, тем

больше она спонтанно наполняется Вибрацией, вибрацией, подобной Любви,

как если бы в конце всего, когда ничего уже не осталось, остается лишь

то: Любовь... чистая. Как если бы мир действительно был сделан из любви,

раз уж вы сняли с него все одеяния. Супраментальная вибрация -- это

действительно вибрация чистой любви. Это естественное основание мира,

истинное состояние мира. И как раз это произошло с Матерью, когда она

внезапно оказалась перед, или внутри, того маленького злого образчика,

который мог бы убить ее; совсем внезапно она оказалась Любовью в сердце

того маленького зла; и произошло так, как если бы то маленькое зло было

сразу же вылечено его же собственной вибрацией любви -- вылечено тем,

что на самом деле есть. Мир болен, потому что он не является тем, что

есть на самом деле.

И внезапно Мать поняла весь Механизм: Было ощущение Мощи, Мощи, ко-

торая исходит от Любви -- это было колоссально! И это заставило меня по-

нять одну вещь: состояние, в котором я оказалась [все заболевания, все

расстройства, вся боль] было лишь для того, чтобы обрести эту Мощь, ко-

торая проистекает из тождества со всеми материальными вещами -- мощью

которую имеют, например, некоторые медиумы. Я видела это у мадам Теон;

она хотела, чтобы вещи сами шли к ней, а не она к ним: когда ей нужны

были сандали, например, то вместо того, чтобы идти к ним, она заставляла

их прийти к ней. И она делала это благодаря своей способности проециро-

вать собственную субстанцию, она имела контроль над этой субстанцией: ее

центральная воля действовала на Материю повсюду, ПОСКОЛЬКУ ОНА БЫЛА ТАМ.

Так что я рассматривала эту Мощь с систематической точки зрения, для ор-

ганизации (не случайной или неустойчивой или эксцентричной, как в случае

с медиумами), для ОРГАНИЗАЦИИ МАТЕРИИ. И так ты начинаешь понимать: по-

чему, обладая этим, можно расставить все по свои местам! -- при условии,

что ты достаточно универсален. Тогда я поняла. Теперь я знаю, куда я

иду. И если ты добавишь к тому материальную способность идентификации и

использование воли, если ты добавишь ТО, то "нечто", которое было в тот

момент [Вибрация Любви], это фантастично! Это обладает мощью изменить

все. И как оно меняет все! Ты просто ЯВЛЯЕШЬСЯ тем: ОДНОЙ ЕДИНОЙ вибра-

цией ТОГО. Вы являетесь тем, так что вы возвращаете каждую вещь на подо-

бающее ей место. Не нужно чудес, чтобы изменить мир: требуется лишь

расставить все по своим местам. Поправить контакт. Я говорил "устранить

сеть", но это, возможно, негативный способ сказать то же самое. Мы долж-

ны посеять то "мерцание" многокрасочного света повсюду, ту реальность

Материи, настоящей Материи, и она протрет вуаль изнутри -- автоматичес-

ки. Это та "автоматическая" сила, о которой говорил Шри Ауробиндо. И

Мать добавляла: Со времени того опыта [маленький злой человек] случаи

подлинного отождествления -- подразумевается, ты ЯВЛЯЕШЬСЯ тем, поэтому

ты ДЕЛАЕШЬ то -- стали множиться во всех маленьких материальных вещах,

мельчайших вещах материального порядка. Но это ключ! Это ключ.

Ключ материального заражения.

Только универсализация тела должна стать достаточно полной, чтобы

посеять или, скорее, пробудить повсюду маленькое мерцание истинного све-

та.

Грандиозная реорганизация Материи. Возможно, нам следует сказать

грандиозное освобождение настоящей Материи: расщепление маленьких ядер

света, сияющего под своим темным коконом, в сердце клетки. Являешься

тем, поэтому делаешь то. Нечего менять: мы должны лишь заставить сиять

то, что находится там. Даже не требуется разрушать сеть: она разрушится

сама по себе под действием того излучения.

Вот что происходит.

На грани

Но все же, чтобы делать свою работу, Мать должна была выбраться из

сети. Микроскопическую работу, касающуюся маленьких реакций, маленьких

мыслей, маленьких рефлексов, тысяч привычек: Есть некое колебание: оно

приходит [состояние Гармонии, супраментальная Вибрация] на некоторое

время или на несколько часов, и затем внезапно все идет наперекос и при-

ходит... изнуренность, ты понимаешь, я не могу на самом деле сказать,

что оно непереносимо, но... Например, вечером в 5:30, когда я поднима-

лась по ступенькам, после того как провела полтора часа с людьми, то са-

мо движение давалось с большим трудом, я была в напряжении, на грани

срыва. Спустя некоторое время я начала ходить (я не останавливалась, не

отдыхала), начала ходить со своей мантрой -- через полчаса все подня-

лось, пуф! Это действительно как вуаль, которая поднимается и снова па-

дает, и это вуаль каждого. Эти маленькие образчики делают свою работу

достаточно хорошо; они дают Матери в точности ту трудность или пережива-

ние, которое необходимо, чтобы найти решение (с эмоциональной точки зре-

ния мы можем быть опечалены или шокированы, но это неверная точка зре-

ния, образчики не являются какими-то особенными людьми: это "тысячи лю-

дей"). И Гармония возвращается -- утомление мгновенно исчезает. Как ис-

чез ее филариазис. Как исчезают все остальные микроскопические смерти.

Это действительно ключ к смерти, в миниатюре. Там смерти больше не су-

ществует. Для нее нет места, ее не может быть -- это Ложь с другой сто-

роны сети. Но затем, совершенно внезапно, по некоторой глупости, из-за

простого пустяка тело забывает -- оно возвращается к себе, и появляется

страх исчезновения, страх небытия. И все нужно начинать с самого начала.

Как только тело чувствует себя как "я", оно снова входит в сеть. Оно

снова становится рептилией. И осознаешь, что та универсализация является

странным условием для того, чтобы переоткрыть чистое функционирование

маленькой клетки, которое здесь, в нескольких дюймах под поверхностью.

Как если бы не могло быть настоящей, чистой клетки без того, чтобы она

была всей вселенной! Затем снова возвращается Гармония, на несколько ча-

сов, но теперь чаще: Я гуляла в некоторой вселенной, которая была исклю-

чительно Божественным; ее можно было потрогать, ее можно было чувство-

вать; она была внутри, вне, повсюду. В течение 45 минут не было ничего,

кроме ТОГО, повсюду. Да, тогда больше нет проблем, могу тебя заверить! И

простота! Не о чем думать, нечего хотеть, нечего решать -- быть, быть,

быть!... в бесконечной сложности совершенного тождества: все было там,

но НИЧТО НЕ БЫЛО ОТДЕЛЬНЫМ; все было в движении, и ничто не двигалось.

Это действительно было переживанием. Переживанием во время ходьбы круга-

ми по своей комнате вместе с мантрой. Не переживанием в медитации: пере-

живанием в теле. Именно тело чувствует, дышит, живет тем -- и, находясь

в том состоянии, делает то, спонтанно, потому что это здесь и там, без

разделения. Именно разум производит разделение и заключает все в ящик, а

затем он удивляется, что ему нужны телефоны и пульты дистанционного уп-

равления.

Мать с борьбой продвигалась дюйм за дюймом, от точки к точке -- не

борясь на самом деле; это была не борьба, это был определенный способ

бытия во всем этом, с неким криком посреди темной сети, нужда воздуха,

нужда света в удушении: Я видела круговорот мыслей -- силу мыслей над

телом -- это потрясающе! Мы просто не можем представить, сколь велика

эта сила. Даже подсознательные и иногда несознательные мысли оказывают

свое воздействие и производят невероятные результаты. Вы думаете о смер-

ти: вот она. Вы думаете об усталости: тело устало -- вы думаете, и все

отравляется. А затем все становилось яснее и яснее, точным, как если бы

механизм Лжи раскрывался на каждой стороне, в каждом жесте, при каждой

встречи: чем больше "ошибок" вы делаете, тем яснее видите. Ежедневное

функционирование становится труднее и труднее, потому что вы видите его

все лучше и лучше. И вы начинаете понемногу контролировать механизм: с

одной стороны, в этой позиции все сдвигается к Гармонии; с другой сторо-

ны, в другой позиции, все сдвигается к расстройству. Минутное колебание,

быстрее и быстрее, от одного состояния к другому, через тысячу "глупос-

тей" повседневной жизни. И внезапно Мать поняла: У меня есть некая уве-

ренность (это не формулируется на словах: это ощущение или отпечаток

уверенности), что как только эта микроскопическая работа будет окончена,

то результат будет... поразительным. Потому что любое действие Силы че-

рез разум разрежается, разбавляется, сокращается и упрощается, и почти

что ничто не достигает нижних уровней. Тогда как когда эта сила сможет

работать через эту материю, то, несомненно, это будет фантастично...

Требуется прямая сила! Сила, которая побуждает к тому, чтобы ее ощущали

непосредственно, иными словами, от клетки к клетке: через вибрации того

же качества... Как если бы я стояла на пороге грандиозной реализации,

которая зависит лишь от микроскопической вещи.

Если сеть протрется, то вся вселенная окажется прямо здесь, мгно-

венно. Вся вселенная в теле, можно было бы сказать. И не только это, а

появляется настоящая Материя, появляется свечение клеток, мир истины;

появляется супраментальный мир, который через одно тело начинает проса-

чиваться во ВСЕ тело.

И Мать добавила: Лишь когда эта маленькая работа по "локальной"

трансформации выполняется с полным сознанием и полным господством илы

БЕЗ КАКОГО-ЛИБО ВМЕШАТЕЛЬСТВА, тогда, да... Это как химический экспери-

мент, который ты хорошо усвоил: ты повторяешь его по желанию, когда пот-

ребуется.

Мать смотрела на большое огненное дерево над могильной плитой Шри

Ауробиндо. Кажется, что она видела Шри Ауробиндо все больше и больше,

лучше и лучше, как если бы все больше протиралась та сеть: что отделяло

Шри Ауробиндо от ее тела и от тела мира, возможно, что отделяет дом Шри

Ауробиндо от нашего дома здесь. В великой поэме Шри Ауробиндо разве не

искала Савитри Сатьявана в смерти?... Или же она действительно разрушает

смерть, и другая сторона оказывается здесь? Ты знаешь, мы как раз на

границе, на грани; это как если бы была полупрозрачная занавеска, и ты

видишь вещи на другой стороне, ты пытаешься схватить их, но пока еще не

можешь. Но такое ощущение родства! Иногда, совершенно внезапно я ощущаю

себя как грандиозную сконцентрированную силу, которая все проталкивает-

ся, проталкивается, проталкивается во внутренней концентрации, чтобы

пробиться. Это происходит со мной везде, всегда, в любой момент: я вижу

всю массу сознания, собранного в устрашающей мощи, которая проталкивает-

ся, проталкивается, проталкивается, чтобы добраться до другой стороны.

Когда мы достигнем другой стороны, все будет хорошо.

Шел 1961 год.

Год первого полета в космос.

Покорение другого пространства или же завоевание другого вида на

земле?

XIV. МЕХАНИЗМ ЗАРАЖЕНИЯ - Сборник - Сатпрем