ОТНОШЕНИЕ РАЗЛИЧНЫХ КУЛЬТУР К ПРОСТРАНСТВУ - Язык тела. Как понять иностранца без слов - Фаст Дж

   Есть язык тела, который понятен во всех странах  мира.  Движения  ма-

ленького бродяжки Чарли Чаплина в немых кинофильмах были понятны во всем

мире и вызывали смех во всех странах, включая технически отсталые страны

Африки. Однако все же культура является главным  фактором,  определяющим

содержание языка тела и особенно отношение к территории. Особое внимание

доктор Холл уделил значению проксемики в различных культурах. Например в

Японии, по мнению Холла, скученность людей является признаком  теплой  и

приятной интимной близости. Холл отмечает, что в некоторых ситуациях лю-

ди предпочитают находиться как можно ближе друг к другу.

   Доктор Кин, написавший  книгу  "Живая  Япония",  подчеркивал,  что  в

японском языке нет слова для обозначения "уединение". Это вовсе не озна-

чает, что у японцев нет представления о том, что такое  "уединение"  Для

японца понятие "уединение" связано только с личным домом. Он  рассматри-

вает эту область как свою собственную и с негодованием отвергает вторже-

ние в нее. Эта потребность в личном пространстве не противоречит и  даже

странным образом сочетается с желанием к близости с другими людьми.

   Доктор Холл видит в этом  проявление  японского  отношения  к  прост-

ранству. Для людей из западных стран пространство - это расстояние между

предметами. Для  нас  пространство  пусто.  Японцы  воспринимают  прост-

ранство, его форму и организацию, как осязаемые предметы. Это проявляет-

ся не только в том"- как они создают композиции из цветов  или  украшают

интерьер, но и в разбивке садов и парков, где отдельные элементы  прост-

ранства гармонично соединяются в едином целом.

   Как и японцы, арабы стремятся быть как можно ближе друг к другу.  Но,

если на людях арабы неизменно пребывают скученно, то внутри арабских до-

мов слишком много пустоты. Арабские дома большие и пустые, а люди внутри

них скучены на небольшом пространстве. Перегородок между комнатами обыч-

но нет, потому что несмотря на желание иметь в  своем  распоряжении  как

можно больше пространства, арабы не любят быть в одиночестве и  скучива-

ются вместе в своих просторных домах.

   Между арабской и японской скученностью существует принципиальное раз-

личие. Араб любит дотрагиваться до своего компаньона, осязать и  обонять

его. Если вы не хотите дышать на вашего друга, это значит, что вы стыди-

тесь его.

   Хотя японцы стараются быть поближе к другим людям, они сохраняют  оп-

ределенную формальность и возвышенность. Они  умудряются  притрагиваться

друг к другу и в то же время сохранять жесткие границы вокруг себя. Араб

отбрасывает эти границы прочь.

   Помимо этой любви к скученности в культуре арабского мира много  тол-

котни и совместного использования единого пространства, что так  раздра-

жает американцев.

   Для американцев существуют границы в  общественном  месте.  Когда  он

стоит в очереди, то ему кажется, что его место нерушимо. Араб не призна-

ет уединенности в общественном месте и, если он сможет влезть в очередь,

он считает, что он вправе так сделать.

   Точно так же, как отсутствие у японцев специального слова для  "уеди-

ненности" выражает их отношение к другим людям, отсутствие у арабов спе-

циального слова для "изнасилования" в определенной степени показывает их

отношение к телу. Для американца тело - священно.  Для  араба,  которому

ничего не стоит толкнуть, пихнуть человека на улице и даже ущипнуть жен-

щину, агрессия против тела - не столь страшное преступление. Однако  на-

силие против личности, совершенное  в  виде  оскорбления,  для  араба  -

серьезная проблема.

   В то же время, как подчеркивает Холл, араб вне зависимости  от  того,

насколько близко он хочет оказаться к своим ближним,  время  от  времени

стремится побыть один. Для того, чтобы остаться  одному,  он  перерезает

линии коммуникации. Он уходит в себя, и этот уход уважают  его  окружаю-

щие. Его уход в себя выражает на языке тела мысль: "Мне нужно уединение.

Несмотря на то, что я физически с вами, дотрагиваюсь до вас и живу с ва-

ми, я должен удалиться в свою скорлупу"

   Если с таким уходом в себя столкнется американец,  он  будет  считать

такое поведение оскорбительным. Уход в себя будет  истолкован  на  языке

тела, как нежелание общаться или разрыв отношений. Такое поведение будет

расценено как оскорбление.

   Когда два араба разговаривают друг с другом, они напряженно смотрят в

глаза друг другу. В американской  культуре  не  принято,  чтобы  мужчины

смотрели другу другу в глаза с такой  интенсивностью.  Типичная  реакция

американца на такой взгляд араба - следующая: "Мне очень не понравилось,

как он смотрел мне в глаза. Казалось, что он хотел чего-то личного, а то

и интимного".