ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. СПОСОБЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЖИВОГО - Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию - X. Плеснер - Философия как наука

- Оглавление -


2. Позициональность живого бытия и его пространственность

[...] Обстоятельства в случаях 1 и II можно выразить в формулах. [...] Если Т означает тело, а С — примыкаю­щую среду, то для случая 1 имеет силу формула Т—М ® С. Граница — между (М) Т и С. Напротив, формула для случая II: Т¬ Т® С. Граница принадлежит самому телу, тело есть своя собственная граница и граница ино­го и постольку противоположно ему как иному. Мы здесь пока избегаем употреблять термин «себя», так как позже он должен будет получить особое значение. [...] Если тело относится к своим границам в соответствии с фор­мулой Т. ¬ Т ® С, так что границы принадлежат ему, то оно должно казаться телом, которое есть через него вовне (Ober ihm hinaus) и навстречу (entgegen) ему.

Каждая из этих особенностей должна согласовываться с особенностями телесности, хотя каждая из них понача­лу противоречит констатируемым чертам ограниченного физического вещественного комплекса. Ибо что «собствен­но» значит: тело есть через него вовне, если можно измерить, что оно кончается там-то и там-то, или что оно есть навстречу ему, если оно бесспорно вплоть до пог­раничных контуров, вплоть до краев изобилует добротным бытием? [...] Физическая вещь имеет лишь одно средство выразить себя и сделать себя заметной — то, что обычно называется ее свойствами, из которых и строится целое ее наглядного явления. Как замечено выше, из-за своей специфической особенности — отношения к границе — ре­альное бытие границы должно будет манифестироваться в контурах тела. Через него вовне и навстречу ему — очевидно, не что иное, как наглядное уточнение двуаспект-ности,— является (согласно смыслу) как краевой феномен (Randphanomen) физической системы.

Таким образом, наглядный антагонизм непереводимых друг в друга направлений вовне и вовнутрь понимается как выступающая в теле определенность его явления, не­обходимо обусловленная его свойствами. Далее она пони­мается как только усматриваемое, нефиксируемое свойст­во, поскольку пограничное отношение в отличие от отно­шения ограничения не может демонстрироваться (пред­ставляться), а может только интуироваться (усматри­ваться): свойство, которое так уклоняется от попытки зафиксировать его, что при этом остаются только краевые свойства образа, доступные для демонстрации.

Как телесная вещь живое существо находится в двой­ном аспекте непереводимых друг в друга противополож­ностей направления вовнутрь (субстанциальное ядро) и вовне (наружная поверхность сторон-носительниц свойств). Как живое существо телесная вещь выступает с этим же двойным аспектом как свойством, который вследствие этого трансцендирует феноменальную вещь в двух направлениях: с одной стороны, полагает ее через нее вовне (строго говоря, полагает ее вне нее), с другой стороны, полагает ее вовнутрь нее (полагает в нее),— выражения, которые равнозначны с ранее употреблявши­мися выражениями: быть через нее вовне и быть навстре­чу ей, вовнутрь.

В этом месте прямо-таки напрашивается выражение «полагать», отягощенное великой идеалистической тради-

цией. Только его нельзя здесь, вспоминая о Фихте, связы­вать со значением осуществленного субъектом акта мыш­ления. Полагание как опускание имеет предпосылкой под-нятость, приподнятость8. [...]                     

В своей жизненности органическое тело отличается от неорганического позициональным характером, или сво­ей позициональностью9. Под этим надо понимать ту ос­новную черту его сущности, которая делает тело положен­ным в его бытии. Как показано, моменты «через него вов­не» и «навстречу ему, вовнутрь него» определяют специфи­ческое бытие живого тела, которое при перехождении гра­ницы приподнято и благодаря этому становится полага­емым. [...] Созерцание схватывает позициональный ха­рактер — это становится ясным именно по тому, как скучно рассматривают кажущиеся неподвижными расте­ния,— совершенно независимо от всякого одушевления и персонификации. Оно схватывает позициональность не­которой вещи именно так, что это уже не просто оборот речи: «у этой вещи ее части — ее свойства: такие-то листья, цветы, стебель, ствол, корень»; ибо сама она не растворяется в них, но есть еще нечто для себя, потому что она живет: не просто вещь, но существо (Wesen). В та­ком для-себя-бытии состоит приподнятость по отношению к полю ее существования. Она не только заполняет ка­кое-то место (Stelle) в пространстве, но она имеет неко­торое местопребывание (Ort), точнее говоря, она из нее са­мой утверждает его, свое «естественное местопребывание».

Всякая физическая телесная вещь находится в прост­ранстве, пространственна. Ее положение, если речь идет о ее измерении, состоит в отношении к другим положениям и к положению наблюдателя. Из этого относительного порядка не изъяты и живые тела как физические вещи. Однако в явлении живые тела отличаются от неживых как утверждающие пространство от только наполняющих пространство. Каждое наполняющее пространство образо­вание находится в некотором месте (Stelle). Напротив, утверждающее пространство образование благодаря тому, что оно есть через него вовне (вовнутрь него), находится в отношении к месту «своего» бытия. Оно существует вне своей пространственности, вовнутрь пространства, или пространственно, и постольку имеет свое естественное местопребывание (Ort).

Если разрушается неживая вещь, то, пожалуй, тоже спрашивают: где «она» теперь? Конечно, от ученого услы-

шат, что «она» тут вообще не существовала, а была только определенная констелляция электронов и энергии, которая теперь испытала перестановку. Тем не менее по отношению к явлению вопрос был справедлив. Но по отношению к живому мы никогда не могли бы удовлетвориться таким ответом, даже если бы знали, что объективно он правилен.

Просмотров: 590
Категория: Библиотека » Философия


Другие новости по теме:

  • ГЛАВА ПЯТАЯ. СПОСОБЫ ОРГАНИЗАЦИИ ЖИВОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. РАСТЕНИЕ И ЖИВОТНОЕ - Ступени органического и человек. Введение в философскую антропологию - X. Плеснер - Философия как наука
  • 7. ДЕНЬГИ ЕСТЬ ЗЛО - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 8. ЧТО ЕСТЬ ФИНАНСОВАЯ ЗАЩИЩЕННОСТЬ? - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • ПРОСТРАНСТВО, КОТОРОЕ ТЫ НАЗЫВАЕШЬ СВОИМ - Язык тела. Как понять иностранца без слов - Фаст Дж
  • 23. ЕСЛИ БЫ Я МОГ ИЗМЕНИТЬ ШКОЛЫ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 6. ЕСЛИ Я ЗНАЮ ОТВЕТЫ НА ВСЕ ВОПРОСЫ, ЗАЧЕМ МНЕ ДУМАТЬ? - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • ПРОСТРАНСТВО, КОТОРОЕ МЫ СЧИТАЕМ ЗАПРЕТНЫМ - Язык тела. Как понять иностранца без слов - Фаст Дж
  • Заключение. Одна вещь, без которой у вас ничего не получится - Семь духовных законов успеха для родителей - Чопра Дипак
  • III. ВЕЩЬ И ПРИРОДНЫЙ МИР - Феноменология восприятия - Морис Мерло-Понти - Синергетика
  • ОРИЕНТАЦИЯ ВОВНУТРЬ - Учебник псиХО-ХО-терапии. Вполне серьезные анекдоты - Тренкле Б
  • 1. Что есть благо и кто есть Бог ? - Проблема Абсолюта и духовной индивидуальности в философском диалоге Лосского, Вышеславцева и Франка - С. В. Дворянов - Философы и их философия
  • 9. КАК ИЗВЛЕЧЬ ИЗ ВОЛНЕНИЯ ПОЛЬЗУ – И СПРАВИТЬСЯ С ТЕМ, ЧТО ОТ НЕГО ОСТАНЕТСЯ - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • Что есть вера? - Введение в культурно-философскую антропологию - Чернявская Ю.В. - Философия как наука
  • Урок 14. Волшебника не огорчают потери, потому что потерять можно только то, что нереально. - Путь Волшебника - Дипак Чопра
  • ПРАВА ЕСТЬ! КАК ТЕПЕРЬ НАУЧИТЬСЯ ЕЗДИТЬ? - Как за рулем и выжить, и удовольствие получить - Ю. В. Гейко
  • 24. ДОЛЖЕН ЛИ Я ПОСЫЛАТЬ СВОЕГО РЕБЕНКА В ШКОЛУ? - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • Урок 2. Волшебство может вернуться только - Путь Волшебника - Дипак Чопра
  • Урок восемнадцатый. «Если может другой, могу и я». - NLP. Полное практическое руководство - Гарри Олдер, Берил Хэзер.
  • Урок 10. У каждого из нас есть тень нашего я, которая является частью нашей реальности. - Путь Волшебника - Дипак Чопра
  • 15. КОГДА 1+1 НЕ ВСЕГДА ОЗНАЧАЕТ 2 - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки
  • 6. Взятие информации через отслеживание. - Своя разведка. Практическое пособие - Роман Ронин
  • Глава 3. ЧТО ПРОИСХОДИТ ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ЧАСОВ ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ...И СПУСТЯ ШЕСТЬ ЛЕТ. НЕГАТИВНЫЙ ИМПРИНТИНГ. ТРАВМА ВТОРОГО РОДА. КРИК О ПОМОЩИ - Как стать родителем самому себе. СЧАСТЛИВЫЙ НЕВРОТИК, или Как пользоваться своим биокомпьютером - Дж. Грэхэм
  • 2. 3 Если вы не делаете этого, неприятности не за горами! - Шесть способов располагать к себе людей - Дейл Карнеги
  • Глава 6. ПОРЯДОК ЧЕРЕЗ ФЛУКТУАЦИИ - Порядок из хаоса - И. Пригожин - Сочинения и рассказы
  • Глава III. ТЕЛО В ТЕМНОТЕ НОЧИ. - Ночной разговор тела - С. Данкелл
  • Духовность тела. - Депрессия и тело - А. Лоуэн
  • Глава четвертая. Карма и перевоплощение. - Это только танец - Рам Дасс
  • Урок 4. Кто есть я? Это единственный вопрос, который - Путь Волшебника - Дипак Чопра
  • 13 ВТОРОЕ ТЕЛО - Путешествие тела - Роберт Аллан Монро
  • 22. ОТУЧАЙТЕСЬ ОТ СТАРЫХ УРОКОВ, КОТОРЫЕ ТЯНУТ ВАС ВНИЗ - Если хочешь быть богатым и счастливым не ходи в школу - Р. Кийосаки



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь