Л. Циборан. ФИЛОСОФИЯ ЙОГИ: ПОПЫТКА НОВОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ

ФИЛОСОФИЯ ЙОГИ

ПОПЫТКА НОВОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ


(Пуруша как субъектное бытие в "Йогасутрах")

Перевод В.Данченко

Варшава: Государственное научное издательство, 1972
К.: Самиздат, 1977; PSYLIB, 2004

Предисловие

Вводная Часть

1. "ЙОГАСУТРЫ" – ДРЕВНЕЙШИЙ ТРАКТАТ ЙОГИ

   Что значит "йога"?
   Что "йога" означает?
   Йога как философская система

2. АВТОРСТВО И ДАТИРОВКА "ЙОГАСУТР"

   Авторство
   Целостный текст или компиляция?
   Датировка

3. ОТНОШЕНИЕ "ЙОГАСУТР" К САНКХЬЕ

   Доклассическая санкхья
   "Санкхьякарика"

4. ЯЗЫКОВЫЕ ТРУДНОСТИ

   Санскрит и философский санскрит
   Строение и язык "Йогасутр"
   Трудности перевода

5. КОММЕНТАРИИ К "ЙОГАСУТРАМ"

6. МЕТОД ИССЛЕДОВАНИЯ

1. ОБЩИЕ ЧЕРТЫ СО ВСЕИНДИЙСКОЙ МЫСЛЬЮ

   Причины общих черт
   Крийявада
   Перевоплощение
   Духовная эволюция
   Освобождение
   Практическая цель
   Йога
   Астика
   Сешваравада
   Саткарьявада

2. ДЕЛЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ НА СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТ

   Деление "целого" на "пару"
   Субъект и объект сознания
   Преобразование сознания
   Уровни "объектной" реальности
   Познание истины
   Гуны
   Пракрити в "Йогасутрах"

3. СУБЪЕКТНОЕ БЫТИЕ

   Пуруша как бытие
   Подлинный и явленный зрящий
   Пуруша – един или множествен?

Проблемы и выводы