Комплекс смерти и другие черты невроза навязчивости

Причиной возникновения невроза навязчивости Фрейд называет сильные сексуальные влечения в раннем детстве, возникающую в результате внешней попытки их контролировать ненависть и, соответсвенно, равную ей по силе, компенсирующую ее любовь, имеющую смысл механизма защиты - реактивного образования. Ненависть в психоаналитическом понимании всегда первична. И то, и другое создает перспективу для навязчивого мышления, которое служит замене осуждаемых действий.

Навязчивые мысли - "делирии", являются компромиссными образованиями, подобно психосоматическим симптомам истерии, заменой деструктивных психических состояний, непременно возникших бы по причине возврата  бессознательной ненависти, которая обычно и является вытесненным содержанием в неврозе навязчивости.

Делирии - это продукты взаимодействия вытесненного, состоящего из текста родительского упрека по поводу удовлетворительного сексуального действия в раннем детстве и защитных механизмов невроза навязчивости, которые переписывают изначальный текст упрека. Иными словами, оно состоит из инфантильного желания  и запрета на него, искажаемых порой до неузнаваемости усилиями психической цензуры.

Особенность невроза навязчивости в том, что одновременно ( амбивалентно) переживаемые к одному и тому же объекту любовь и ненависть не скрыты от сознания невротика в отличии от того, как это происходит в истерии или фобии, но  в силу того, что вытесняемая ненависть лишена своей аффективной составляющей, она остается незамеченной или малозаметной.

Тем не менее, невроз навязчивости оказывает сильное патологизирующее влияние на субъекта, поскольку амбивалентные защиты, которые используются психическим аппаратом в данном неврозе (реактивные образования, изоляция, отмена сделанного, стремление к неопределенности в любой значимой ситуации  и т.д.) не слишком эффективны, и вытесненное может обходить цензуру, что вызывает гнев Сверх Я и последующие самонаказания субъекта ( вплоть до суицидальной активности).

Ярким можно назвать отношение невротиков навязчивости к смерти, прослеживаемое с раннего детства, с момента, когда воображаемой смертью наказывается неугодный родитель, запретивший инфантильное удовлетворение. Обычно это отец, так как невроз навязчивости по преобладанию является мужской, в то время как истерия - женской особенностью. Хотя в процессе психического становления ненависть к родителю оказывается бессознательной, смерть остается одним из главных механизмов решения конфликтов в неврозе навязчивости. Волевые импульсы субъекта блокируются разнонаправленными влечениями и он вынужденно полагается в своих жизненных целях на внезапную или ожидаемую смерть, которая является и судьей, и исполнителем приговора в его любви и ненависти. Это может касаться и выбора возлюбленной между двух привлекших интерес женщин, и борьбы с соперником, и, в первую очередь, отношений с отцом, с начальником - с властной фигурой.

Смерть является мерилом справедливости  и актом возмездия в либидинозной экономике невроза навязчивости. Вместе с тем, навязчивость, с ее стремлением заменить действия мышлением, играет существенную роль в интеллектуальном развитии человека, является основой его религиозных теорий и практик.