О важности умения видеть и наблюдать без оценки

Я нашла этот текст вконтакте, в ленте новостей талантливого человека Ани Буньковой, которая занимается движенческими практиками. Откликнулся, очень. И послужил материалом для размышлений.

--------------------------------------------------------------------------------------

Я никогда не видела ленивого человека;
Я видела человека, который никогда не бегал,
Когда я на него смотрела; и я видела
Человека, который иногда спал
Между ланчем и обедом, и сидел
Дома в дождливый день,
Но он не был ленивым человеком.
Не торопись возражать, а подумай:
Был ли он ленивым или
Просто делал то, что мы приписываем "ленивцам"?

Я никогда не видела глупого ребенка;
Я видела ребенка, который иногда делал
Вещи, мне непонятные,
Или поступал не так, как я ожидала;
Я видела ребенка, который не был там,
Где бывала я,
Но он не был глупым ребенком.
Не торопись возражать, а подумай:
Был ли он глупым или
Просто знал не то, что знаешь ты?

Как ни присматривалась, я никогда
Не видела повара;
Я видела человека, который смешивал продукты,
Из которых получалась наша еда;
Я видела человека, который включал плиту
И готовил на ней мясо, -
Все это я видела, но только не повара.
Скажи мне: когда ты смотришь,
Ты действительно видишь повара
или просто человека,
Который делает то, что мы называем поварской работой?

То, что некоторые из нас называют ленью,
Другие называют усталостью
или расслабленностью;
То, что некоторые из нас называют глупостью,
Другие называют другим видом знания.
И я пришла к выводу, что лучше бы нам
Не смешивать то, что мы видим,
С нашими мнениями.
Но, конечно же, и это -
Всего лишь мое суждение.

-- Рут Бебермейер 

------------------------------------------------------------

Когда я перепостила текст, развернулась небольшая дискуссия по поводу, что есть оценка и насколько навык безоценочности уместен и применим в жизни. Мне было интересно  прояснить  для себя понятие "оценка". Вот определение, которое я нашла в "Философском словаре":

ОЦЕНКА является выражением ценностного отношения утверждения к объекту, противоположного описательному, или истинностному, отношению. В случае истинностного отношения отправным пунктом сопоставления утверждения и объекта является последний; утверждение выступает как его описание. В случае ценностного отношения исходным является утверждение, выступающее как образец, стандарт. Соответствие ему объекта характеризуется в оценочных понятиях. Позитивно ценным является объект, соответствующий высказанному о нем утверждению, отвечающий предъявленным к нему требованиям.

 ----------------

То есть, если я основываюсь на оценке в отношении к кому-либо/чему-либо, в этом заложено стремление подогнать под определенный стандарт, мало учитывая уникальные особенности оцениваемого.  И послание "соответствуй ожиданиям", непринятие того, что есть. Не мудрено, что многие болезненно относятся к оценкам и стараются их избегать.

В то же время понятно, что без оценок жить невозможно, они нужны для ориентации.

Безоценочное видение - навык и инструмент. Тот, кто его применяет - мастер, который определяет необходимость и область применения инструмента.