Зачатие и рождение ребенка. Странные взгляды на важнейшую из инициаций

Вряд ли кому-то в голову придет спорить с тем, что роды – это важнейшая женская инициация, потому как предыдущие, традиционно отмечаемые в культуре (наступление половой зрелости и начало сексуальной жизни), – это лишь прелюдия, подготовка к тому, чтобы, подарив жизнь новому человеческому существу, стать матерью. Обрести этот желанный статус, выполнив свое видовое предназначение.

Как и собственное рождение, роды – это инициация в полном смысле еще и потому, что не прохождение испытания грозит смертью.

 Как вы думаете, это ли причина того, что практически каждая женщина боится родов, еще с детства, с тех самых пор, когда хотя бы в общих чертах узнает механизм появления ребенка на свет?

Похоже на то… но не есть правда.

Знает ли олениха, что если не разродится, умрет? Доподлинно, конечно, не известно. Но можно предположить, что скорее всего, что-то такое подозревает… Ну, например, убегает же она от волка, если встретится с ним на узкой лесной тропе. Причем в полную силу, ведь от того, убежит или нет, впрямую зависит жизнь. Понятное дело, что нет у нее, ни в такие моменты, ни вообще, мысленного диалога, от которого столько терпим мы с вами. Но инстинкты не лгут, инстинкты велят жить и продолжать род, а в зверином мире нет ничего важнее – это высший закон. И потому когда приходит пора, олениха зачинает потомство, а когда приходит пора – рождает, зная, что нет пути назад.

А у нас с вами есть иллюзия, будто бы он есть.

Начать хотя бы с того, что если очень страшно за жизнь-здоровье-красоту (у нас ведь любят рассуждать о том, как дряхлеет женский организм от беременности и родов, как появляются от них растяжки, целлюлит и первые морщины), то можно вообще не рожать. А что? Прекрасный выход. Можно еще под него базу гуманистическую подвести: вон, мол, сколько в детдомах малышей, лучше я приемного возьму!

Взять на воспитание ребенка, который остался без родительской заботы, – это, конечно, прекраснодушный поступок, кто же спорит. Но делать это из тех соображений, что «ребенка хочу, но рожать не буду» – это как-то… не смотрится.

Во-вторых – слава медицине! – можно доверить ответственное дело вынашивания и рождения суррогатной маме. А потом ребеночка забрать, а маме его отвалить денег. А что? Биологически-то «мой». Даром что не родной; как ни крути ты это слово – не подойдет к ситуации.

Ну, а можно вообще схитрить: все-все-все! У меня все хорошо! Я забеременела, я вынашиваю-мучаюсь, а уж рожать – увольте. Мне поможет добрый доктор, он ребеночка достанет – и ноу проблем!

Страхи – такие страхи. Чего только они ни заставляют нас делать. Страх – не даром «эмоциональный антипод» любви. Пожалуй, мы не ошибемся, если скажем, что самые чудовищные преступления против закона и совести совершаются из страха. Ну, и глупости тоже – из-за него.

А вы когда-нибудь задумывались, почему самки животных рожают в целом гораздо легче, чем человеческие женщины? Имеются в виду, конечно, жительницы «высокоразвитых» стран.

Нам видится здесь двойной ответ.

Во-первых, женщин убедили в том, что сами они разродиться не смогут.

Ведь это так опасно. Нет, даже опа-асно… А вдруг чего? А как же то и это?

Интересно, что еще каких-то триста лет назад роддома только-только начинали свое существование. А четыреста лет назад их не было и в помине.

А вот надо же – попробуйте в женской компании завести разговор о том, чтобы родить дома без медицинского вмешательства. Сколько «да ты что, сдурел(а)?» вы услышите в ответ?

Подумать только, как быстро и прочно входят в наше сознание социальные штампы – широко поддерживаемые убеждения.

Без врача – ни-ни. Если все завершится хорошо – это просто везение, счастливая случайность. Если будут проблемы – ну, а чего вы хотели? Без квалифициованной-то помощи.

Вот так из беременности сделали болезнь, из родов, даже самых-пресамых естественных, – операцию, а женщин прочно убедили в невозможности самостоятельно родить.

Отсюда же следует «во-вторых».

Во-вторых, не печалься, что не сможешь родить сама! Есть ведь те, кто тебе поможет!

И ответственность за благополучие рожающей женщины и малыша полностью перекочевала к медработникам. Это от них зависит, будет ли все хорошо или нет.

Медики в это верят. Женщины в это верят. Их мужья и родители в это верят.

Дети только еще не научились в это верить, но их мнения никто не спрашивает.

Что следует из такого верования?

То, что на вопрос «подготовились ли вы к родам?»,  вы с большой вероятностью услышите ответ: да, роддом выбрали, с врачом хорошим договорились, сидим на чемоданах, ждем!

Это примерно то же самое, как если бы на войне на вопрос «готов ли ты к бою?» рядовой бодро отвечал: а чего там готовиться? товарищ генерал вон какой хороший план наступления разработал...

Фактически, «наше дело – сторона», да?

А как вы понимаете, то, за что мы отвечаем, нам подвластно, а за что не отвечаем – извините. Нет ответственности – нет власти. Вон, у главврача – и ответственность, и власть. А у меня – что? Я тут просто рожаю.

Так инициация превращается в симуляцию.

Казалось бы.

На самом деле – конечно, нет. Но результатом подобных размышлений становится то, что женщина теряет шансы пройти инициацию в полном смысле и получить новое состояние. Жизнь, скорее всего, будет сохранена. Статус матери – да, тоже прибавится. А вот состояния «ух, я это смогла, я справилась, ну, я молодец!» (и всего остального, что дают женщине роды и что невозможно описать никакими словами) – его нет…

Вообще-то говоря, проходя через роды осознанно и самостоятельно (место, время, стороннее общество и обстоятельства тут имеют второстепенное значение; можно самой рожать и в «совдеповском» роддоме, а можно и дома «виснуть» на акушерке, маме, муже и соседке одновременно), женщина открывает в себе огромную внутреннюю силу, уверенность и свободу. Нечто подобное, пожалуй, есть только у мужчины, который чуть не погиб, в бою, например, но выжил и вышел сухим из воды. «Я смог такое, что мне теперь все эти мелочи? Тьфу…»

И эти ресурсы, естественно, несовместимы с понятием послеродовой депрессии. Это ведь дихотомия – либо женское могущество (хорошее слово, правда?), либо женское бессилие… А что, как не бессилие, испытывает человек, который чувствует внутри (а внутри нас всегда есть истинное знание о том, что нам нужно), что что-то у него не получилось, причем важное, с чем-то он не справился, как мог бы, и, соответственно, чего-то ценного не получил?

Так что мы считаем работу с ограничивающими убеждениями (каждое убеждение, которое якобы «снимает» ответственность с нас самих и «делегирует» ее кому-то другому, является ограничивающим) мощной профилактикой как родовых осложнений, так и послеродовой депрессии.

Нужно сказать еще вот о чем.

До последнего времени было как-то так: зачатие не состоялось – значит, и разговора нет. Потом стали лечить бесплодие. А потом подтянулись уже и ЭКО, и суррогатное материнство. В результате формируется позиция «зачать не можешь – не волнуйся, все равно ребенок будет». («Родить сама не сможешь, но мы тебе поможем» – это уже совсем привычный мотив). Мы ни в коем случае не против медицинских достижений. Медицина нужна, необходима – для того, чтобы помогать больным людям. Мы лишь считаем неоправданной ее экспансию в сферы частной жизни здоровых людей. Например, серьезными заболеваниями, которые препятствуют естественному деторождению (и являются неоспоримым показанием к кесареву сечению), страдает примерно 1% женской части населения. 1%. По некоторым данным – и того меньше. Как же так получается, что примерно 25% младенцев появляется на свет операционным путем?

И конечно, это все происходит ненасильственно (по крайней мере, в традиционном понимании). Мы сами в силу наших убеждений приглашаем медиков на помощь. И это все равно что 25-летней девушке просить маму подержать ее за ручку, когда она будет спускаться с лестницы. То, что при возможностях двухлетнего ребенка – норма, при возможностях взрослого, созревшего во всех отношениях человека вызывает сомнение.

Мы уже не раз апеллировали к мудрости бессознательного разума. И тому влиянию, которое он имеет на нашу жизнь. И вот настал очередной момент, когда необходимо это подчеркнуть.

Вы, конечно, помните про механизм принятия решений, убеждений, которые потом могут быть «забыты», но станут исподволь определять наши чувства, мысли, поступки. Так вот, если в детстве девочку «как следует» напугать родами (можно в красках рассказать ей про процесс, можно упомянуть сказки, в которых мать героя или героини умирает в процессе родов, можно просто «поделиться» своими чувствами насчет того, как это было больно, и вообще «сколько всего мне пришлось пережить, чтобы ты появилась на свет»), то она запросто примет решение: рожать – мало того, что страшно и больно, да еще и смертельно опасно! А оно мне надо, спрашивается…

В зависимости от авторитетности того лица, которое предоставило информацию для принятия решения, от силы и частоты подкреплений, от собственного опыта, так или иначе применимого к ситуации, мы можем получить убеждения различной «мощности» и широты последствий.

И тогда уже взрослая молодая женщина будет панически, до трясучки бояться рожать. Будет чуть ли не с середины беременности договариваться с анестезиологом об обезболивании. А может, сама попросит, чтобы ее «прокесарили»… Или вообще даже не забеременеет.

Нам в плане картины родов очень сильно «испортила малину» Библия. Точнее, ее переводчики. В Священном Писании вообще много интересных мест, которые являют собой всего лишь ошибку или неточность перевода. Ну, к примеру, знаете ли вы, что Дева Мария на самом деле – в оригинальном тексте – вовсе не была девственницей? Просто в языке оригинала было слово для обозначения молодой замужней женщины, которая еще не родила ребенка, а в языке перевода – не было. Как ближайший аналог подобрали слово «Дева». Ну, и появилась уже целая история вокруг ее невинности…

Так и знаменитое «в муках будешь рождать детей» – на самом деле не в муках, а в трудах. И ведь есть же разница, согласитесь…

Поэтому – повторимся, лишним уж точно не будет – у всех нас есть некие убеждения насчет зачатия, вынашивания и родов. И выражены они по-разному, в разной степени. И если это убеждения, которые опираются на и порождают собой страхи, если это убеждения, которые мешают, создают препятствия в прохождении важнейшей из женских инициаций – с ними можно и нужно работать. Любой опыт поддается переосмыслению, если задаться такой целью. Одно из двух – либо убеждения управляют вами, либо ими управляете вы. И вам – решать.

И – да, насчет препятствий. Не нужно создавать себе лишних трудностей, в каждой инициации, и в родах в том числе, их и без того достаточно. Но знаете, что… Тот приз, который вы получите в конце, стоит того, чтобы пройти этой дорогой. И конечно, мы говорим не о ребенке, потому что это свободный, самостоятельный человек, и его нельзя обрести, заполучить и так далее. Мы говорим о чем-то нематериальном, тонком, бесконечно драгоценном, и важном, и сильном. Том, что на 100% может быть вашем – потому что разворачивается внутри вас.

                                                            Алексей и Мария Афанасьевы, г. Краснодар

© Алексей и Мария Афанасьевы. 

Данный текст является частью коммерческого издания и охраняется законом об авторском праве. Любое использование статьи или ее фрагмента возможно только с письменного разрешения правообладателя с обязательным указанием первоисточника и Ф.И.О. авторов