Убеждения — почему и зачем с ними стоит работать

Убеждения, если очень упрощенно — это предложения, сформулированные по типу «Если, то» или «Х равно Y». Например, «Если не выйти замуж до 20, то ты больше никому не нужна» или «Все богатые люди — сволочи».

Некоторые убеждения легко у себя обнаружить самостоятельно, и это хорошо, но, как правило, эти убеждения уже влияют на нас постольку-поскольку. Гораздо больше влияют те, которые не осознаются.

Когда работаешь с человеком, а он потом удивляется: «Я, что, и правда, в такое верю?», «Это что, у меня в голове такое?». Да, такое.

1. Про осознанность

Если по пирамиде Дилтса, то убеждения — это высокий нейрологический уровень, который влияет на наши способности, наше поведение и наше окружение. Многие наши убеждения не осознаются (потому что получаем мы их в раннем возрасте, когда критического мышления как такового еще нет; многие просто не осознаются). Если человек работает над собой и стремится к осознанности, работа с убеждениями — важный этап развития этой самой осознанности. Я бы даже сказала, обязательный.

2. Про Советский Союз

Так уж случилось, что мы живем на стыке двух реальностей — советской и той, которая сейчас. В советской реальности жизнь была другой, люди вели себя по-другому, и убеждения тоже были другие (соответствующие тому времени). Реальность сменилась, а убеждения из того времени мы до сих пор несем (причем, даже люди, которые союз не особо-то и застали). Лучший способ от них избавиться — осознать и трансформировать во что-то, более соответствующее времени. Делать это нужно, опять же, осознанно. Не ждать, что оно само.

3. Делаю то, что не хочется

Это один из признаков того, что у человека есть ограничивающие убеждения. Делаю то, что не хочу, потому что надо, потому что так принято, потому что нельзя иначе, и так далее. За этим обычно стоят какие-то убеждения, в большинстве случаев — неосознаваемые. Это могут быть даже установки не самого человека, а его родителей или, еще хуже, родителей его родителей.

4. Не делаю то, что хочется

Аналогично предыдущему пункту. Например, хочется человеку свой бизнес, но «нельзя же», «ой, а у меня все равно не получится», «в нашей стране денег не заработаешь», и так далее.

5. Про эмоции

Когда затрагиваются наши убеждения, мы обычно эмоционируем. Часто нелогично и непоследовательно. А еще мы свои убеждения защищаем — и именно поэтому их так сложно обнаружить у себя самостоятельно.

6. Упрощение равно ограничение

Вообще, убеждения нужны для того, чтобы упростить понимание чего-то. Например, человек дотронулся до горячей плиты, получил ожог и сделал вывод «Горячие плиты — это опасно». И, в принципе, ничего страшного в этом нет. Если речь о плитах.

Потому что бывает и по-другому: например, человек решил, что «В нашей стране денег не заработаешь» (и тогда люди, которые умудряются в этой стране заработать, просто выпадают из его поля зрения) или женщина решила «На мужчин полагаться нельзя» (вот она один раз так решила, и теперь видит только доказательства того, что таки нельзя; противоположные примеры она просто не увидит).

*****

Если же убеждение обнаружить и проработать, появляется выбор. Делать так или так. Люди бывают такими, а бывают и совсем не такими. Можно не заработать, а можно и заработать. На некоторых мужчин нельзя положиться, а на некоторых — очень даже можно. И так далее.

Расширение картины мира и свобода от собственных ограничений — большое дело.

В моем понимании, убеждения — это своего рода стены в голове. Подумайте, кто, когда и зачем построил стены в вашей голове. Может, они и не нужны уже вовсе, те стены.

*****

И, напоследок, ловите три истории, которые хорошо демонстрируют работу убеждений:

«Ревнивая жена ежедневно осматривает пиджак своего супруга и за каждый волосок, найденный ею, устраивает ему сцены ревности. Однажды она не обнаружила ни одного волоска и крикнула: «Вот до чего ты дошел, не брезгуешь даже лысыми женщинами!»» (автор неизвестен)

«Психиатр лечил человека, который считал, что он — труп. Несмотря на все логические доводы, больной упорствовал в своем убеждении. Однажды, озаренный вспышкой вдохновения, психиатр спросил пациента: «А у трупов идет кровь?» Тот ответил: «Вы что, смеетесь? Конечно нет». Попросив у пациента разрешения, психиатр уколол его палец и выдавил каплю ярко-красной крови. Пациент взглянул на окровавленный палец с презрением и удивлением и воскликнул: «Черт побери! Оказывается, у трупов идет кровь!»» (из книги «Убеждения и привычки. Как изменить?», Роберт Дилтс)