Глава 20 О ЗРЕЛОСТИ(36-50 ЛЕТ) - Возрастная психология - Абрамова

- Оглавление -


 Разве можно быть долго знакомым с людьми?

И хотелось бы, да невозможно!

Все в людских отношеньях тревожно:

то подумай не так, то не этак пойми!..Я к чужому всегда подходил всей душой:

откровенно, порывно, надежно.

И кончалось всегда неизбежно

это тем, что чужим оставался чужой.

Если малый собрат мне утонченно льстит,

Затаенно его презираю.

Но несноснее группа вторая:

наносящих, по тупости, много обид.И обижен-то я не на них: с них-то чтои спросить, большей частью ничтожных?!Я терзаюсь в сомнениях ложных:

Разуверить в себе их не может никто!

И останется каждый по-своему прав,

для меня безвозвратно потерян,

Я людей не бегу, но уверен,

что с людьми не встречаются, их не теряв...

И.Северянин

Факт состоит в том, что само понятие зрелой личностипоявилось в психологии сравнительно недавно. В возрастнойпсихологии оно практически не применяется, а если и исполь-зуется, то, скорее, в соответствии с контекстом психотерапев-тического анализа индивидуальной судьбы человека.

Думаю, что в этом проявляется восприятие человека какнормального. Восприятие, обусловленное культурой, в ко-торой живет конкретный человек и люди, его восприни-мающие. Мне кажется, что актуальность понятия зрелойличности в психологии возрастала параллельно появлениюв анализе современного человека таких социально-психоло-гических понятий, как массовый человек (Х.Ортега-и-Гассет),как бегство от свободы и отчуждение (Э.Фромм), как экзи-стенциальный вакуум (В.Франкл), то есть понятий, отра-жающих деструктивные тенденции в сознании человека, ли-шающих его радости жизни.

Понятие зрелой личности оказалось нетождественнымпонятию юридической ответственности человека, так какдетство современного человека как социальная беспомощ-ность длится очень долго, гораздо дольше физического воз-раста, с которого начинается эта ответственность (в нашейстране с 14 лет).

Если с деструктивными тенденциями в сознании человекаработают психиатры и психотерапевты, то философы и антропологи, писатели, психологи работают с понятием нормы,нормального человека, где вопрос о возможности быть нор-мальным связан с пониманием развития.

Становление наук о человеке и развитие практики профес-сионального воздействия на его сознание сделало актуальными вопрос о зрелости. В нем потенциально содержится необхо-димость понимания (и исследования) отношения человека кжизни в целом, во всех ее проявлениях.

Факты исследования деструктивных тенденций в созна-нии человека с очевидностью ставили перед наукой ипрактикой вопросы о неудовлетворенности человека жиз-нью как источнике его болезней. Помочь, вылечить можнобыло только в тех случаях, если эта неудовлетворенность(в той или иной форме) преодолевалась с помощью самогочеловека. Фактически получалось, что вылечить можнобыло того, кто хотел отвечать за изменение своего созна-ния. По-моему, очень четко именно об этом сказано уК.Хорни', когда она пишет о том, что психоаналитик мо-жет быть поражен тем, что, несмотря на большую проде-ланную работу, в пациенте ничего не меняется, хотя былодостигнуто весьма значительное продвижение в осознанииего переживаний. Человек активно сопротивляется измене-ниям, которые могли бы привести к большей ответствен-ности за его жизнь, способствовали бы росту заинтересо-ванности в себе. Понятие сопротивления является одним изглавных в понимании и анализе процесса взаимодействияпсихоаналитика (или представителя другого направленияпсихотерапии) и его пациента.

Думаю, что в интересующих меня целях его можно интер-претировать как проявление явно негативного отношениячеловека к его собственной зрелости, переживаемой в разныхформах как ответственность за собственную жизнь.

Общая инфантилизация взрослого населения, которую от-мечают многие отечественные исследователи, заставляет об-ращать особое внимание на понятие нормальности, котороена уровне бытового сознания зачастую воспринимается кактождественное зрелости и ее уровням.

Понятие о том, что является нормальным, меняется оченьбыстро, может быть, это одна из самых изменчивых харак-теристик человека, особенно современного, особенно в техслучаях, когда она дается ему его же современниками. Например, как отмечает К.Хорни, «в наше время, если зрелая инезависимая женщина сочла бы себя "падшей", "недостой-ной любви со стороны порядочного человека" только пото-му, что ранее вступала в сексуальные отношения, окружаю-щие сочли бы ее не вполне здоровой. Примерно сорок леттому назад такое чувство вины считалось бы нормальным...Проявление сверхозабоченности и страха перед прибли-жающейся старостью для сорокалетней женщины является"нормальным", в то время как мужчина в аналогичной си-туации будет считаться невротиком...»'

Естественно, что представления о нормальности обуслов-лены культурой настоящего времени, теми одобреннымистандартами поведения (мышления, проявления чувств, силыволи и тому подобного), которые существуют в конкретныхгруппах, видоизменяющихся во времени и социальном и пси-хологическом пространстве.

Для моих задач описания и анализа важно, что понятиезрелости, зрелой личности связано с исследованием отно-шения человека к собственной жизни среди людей; не толькок себе самому, к своему Я, но к более широкому контекстуосуществления жизни, я бы сказала, к максимально широ-кому - космическому - контексту его жизни во всех прояв-лениях.      •      ,

Кто оценивает уровень зрелости человека?'Конечно, пре-жде всего он сам и люди, которые его непосредственно ок-ружают-. Именно они через систему своих ожиданий поддер-живают в человеке переживание его собственной динамич-ности, изменчивости. По-моему, взрослый человек в периодзрелости попадает в ситуацию, когда окружающие склоннывоспринимать его как неменяющегося, то есть статичного,как бы неживого, тогда как он таковым не является. Созда-ется противоречие самовосприятия (собственной изменчиво-сти) и восприятия человека окружающими. Это противоре-чие разрешается продуктивно в тех случаях, если взрослыйчеловек сумеет отнестись к дискретности, законченности,частностям своей жизни с точки зрения ее общих законо-мерностей, то есть будет осуществлять свою ежедневнуюактивность в свете собственной миссии (индивидуальнойреализации своей сущности).

Если же этого не происходит в той или иной форме, то увзрослого человека наблюдается состояние, которое в своевремя Гегель называл «ипохондрией». Он говорил, и очень

справедливо, что жизнь взрослого человека есть по преиму-ществу практическая жизнь, которая неизбежно связана сразными житейскими мелочами и частностями. Занятие имиможет восприниматься человеком достаточно болезненно, аневозможность осуществления идеалов способна вызватьуныние - ипохондрию.

Современные психологи описывают эти переживаниявзрослого человека как кризис идентичности, проявляющийсяв чувстве «отставания от жизни», в потере интереса к жизни, впереживаниях усталости и жизненной скуки, в отсутствииощущения полноты жизни.

Точную возрастную дату таких переживаний обозначитьсложно, но она приходится на период зрелости, когда, каза-лось бы, объективно человек полон сил, занимает прочноесоциальное и профессиональное место, достиг профессио-нальной вершины мастерства, но тем не менее...

Похоже, что начинают давать о себе знать нескольковажных, на мой взгляд, групп и факторов, которые требуютк себе отношения с точки зрения концепции жизни._Это -измен^ния-в-фйзиологической активности организма, в егосоматических свойствах (появление явных(!) признаков ста-рения) и резкое изменение социального и психологическогопространства жизни человека, связанного с тем, что вырос-шие дети покидают дом, обзаводятся собственными семьямии вместе с их уходом из семьи одновременно в пространствежизни появляется много чужих людей (новые родственники).Это качественно новая ситуация не только освоения новыхсоциальных ролей (дедушки и бабушки, свекра и свекрови,тещи и тестя), но и нового отношения как к собственнойжизни, так и к жизни вообще.

В связи с этим вспоминается 43-летний дед, который с не-скрываемым удивлением рассматривал своего первого вну-ка, восклицая: «Откуда ты взялся? Я что, уже дед, я уже дед?!Какой я дед?»

Во весь рост встает проблема определения своего новогоместа в системе социальных отношений, в изменившемся пси-хологическом пространстве своей семьи, для этого требуютсясилы - энергия.

Что может быть источником энергии в зрелом возрасте?Ответ, который мне по душе, это - философия, осознаннаяконцепция жизни, осознанная концепция Человека, осознан-ная как возможность ее осуществления во всех мелочах жизни,которые не могут (не должны) заслонить в ней главное - ра-дость от самой жизни.

В переживании этой радости и рождается энергия дляосуществления жизни, в переживании этой радости появля-ются силы для принятия изменений, для восприятия нового,для реагирования на новое в жизни как на естественное еепроявление.

Думаю, что именно осознанная философия жизни позволя-ет человеку отнестись к результатам своего труда, своих уси-лий как к преходящим - видеть в них не только абсолютную,но и относительную ценность в историческом времени.,   Период зрелости, в предлагаемом читателю описании,/ самы?~цлител1ьнЫй в жизни современного'чтаевека^-За этимстоит не только объективно увеличившееся время его физи-ческой жизни, но и изменения, связанные с увеличениемвремени для достижения социальной зрелости, того, что впсихологии принято называть социализацией, и объектив-ная же возможность влияния индивидуальной судьбы чело-века на жизнь общества. Именно в^ зрелом возрасте человекможет (и должен) ощущать свою~принадлежность~к общест-ву в полной мере. Источником- энергии в э-тдм-вдзрасте ста-/ новится разум человека, обращенный к проявлениям Я как ксвойствам целой жизни.

Может быть, я преувеличиваю значение осознанной кон-цепции жизни для периода зрелости, но такое количествожизненных фактов убеждает меня в этом, что хочется обоб-щить их ссылкой на русскую народную пословицу, утвер-ждающую, что «в сорок лет ума нет и не жди - не будет...».Относится она прежде всего к сильной половине человечества,хотя, думаю, женщины не являются исключением.

Итак^перяед зрелости^период постепендога. физическогоувядания, период изменения жизненного пространства засчет появления S нём новых чужих людей, которые будут внем не случайными гостями, а спутниками жизни. Периодзрелости, о котором человеку напоминают прежде всегоокружающие, ожидая от него мудрости, понимания своегодела, если хотите, то совершенства, и в то же время склон-ные к оценке его как «предка», как человека устаревающего,отстающего от времени... «Я сорокалетний человеколом», -поет известный певец.

Что же происходит с людьми в этом периоде, какие психо-логические задачи стоят перед ними и как они их решают?

Прежде всего, что происходит в семье, где дети уже вы-растают и покидают дом? Обращаюсь снова к графику раз-вития кризисов в семейных отношениях: его кривая резконачинает ползти вниз после 17-го года совместной жизни

супругов. Бесстрастная статистика констатирует возраста-ние числа разводов у людей, достигших середины возрастазрелости - сорока - сорокапятилетних. Браки не выдержи-вают испытание вторым кризисным периодом, который, помнению многих исследователей, менее глубок, чем первый, иможет продолжаться год или несколько лет. «Его возникно-вение часто совпадает с приближением периода инволюции,с повышением эмоциональной неустойчивости, страхами,появлением различных соматических жалоб, возникновени-ем чувства одиночества, связанного с уходом детей, усили-вающейся эмоциональной зависимостью жены, ее пережива-ниями по поводу быстрого старения, а также возможногостремления мужа сексуально проявить себя на стороне,"пока не поздно"»'.

Как протекает период зрелости для женщины? Как онасправляется со всеми его проблемами? Поговорим об этомподробнее. Прежде всего, это возраст начинающегося физио-логического увядания; помните, по старой пословице: «Бабийвек - сорок лет, в сорок пять - баба ягодка опять». Запас фи-зиологической прочности организма мощно дает о себе знатьименно в "этом возрасте прежде всего эмоциональной окра-ской жизни, того, что еще называют жизненным тонусом,оптимизмом, жизнерадостностью и другими словами, харак-теризующими силу человека.

Физдологмнаское увядание женщины происходит посте-пенно, обычно этот процесс дает о себе знать в полнуюсилу о,коло_47 лет. Это время - перехода от половой зрело-сти к угасанию половой функции - называется климакте-рическим периодом. Точно так же как нет резких границмежду процессом полового созревания и наступлениемполовой зрелости, так нет и резкой границы между полнойполовой зрелостью и пожилым возрастом. У различныхженщин климакс наступает по-разному, одним из призна-ков его является прекращение менструаций. До сорокалет-него возраста менструации прекращаются весьма редко,примерно у 3% женщин, живущих в средней полосе Евро-пейской части СНГ. От 40 до 45 лет - у 20%, от 46 до 50 лет -у 45%, от 51 года до 55 лет - у 30%, а позже 55 лет только у2% женщин.

Врачи считают, что прекращение менструаций не являетсяглавным моментом в переходном возрасте женщины, а тягостные явления этого периода нет смысла рассматривать какпрямое следствие прекращения менструаций. В медицинскойлитературе описано достаточное число фактов, говорящих отом, что даже после 3-4 лет прекращения менструаций жен-щина может сохранять работоспособность и чувствовать себяхорошо. В то же время описаны многочисленные факты, ко-гда при сохранившейся менструации женщина этого возрастачувствует себя плохо, у нее падает работоспособность, насту-пают головные боли, приливы к лицу и прочие симптомыосложненного климакса.

Исследования показывают, что и после прекращения мен-струаций в женском организме сохраняются половые гормо-ны, хотя в течение этого периода функция яичников ослабева-ет и почти совсем прекращается.

Грозным симптомом физического неблагополучия в этомвозрасте являются беспорядочные кровотечения, на которыемногие женщины не обращают внимания, считая их естест-венным проявлением этого периода или даже воспринимаютих как обновление и омоложение организма. К сожалению;

это не так, в этих явлениях может таиться трудноизлечимаяопухоль матки и яичников. Болевой порог у этих опухолейочень высокий, отношение же женщины к своему организму(так же как и мужчины - об этом речь далее) часто основано'на прошлых переживаниях, которые притупляют чувствореального самоощущения.

Гормоны в организме женщины продолжают вырабаты-ваться в коре надпочечника. Происходят изменения во внут-ренних органах - матка уменьшается в размерах, влагалищесуживается.

Соматический вид женщины претерпевает ряд изменений,часто они очень расстраивают ее, так как фигура полнеет,жир откладывается преимущественно в области бедер, живо-та, что объясняется понижением общего обмена веществ.

Такие изменения наблюдаются у большинства женщин, но,несмотря на эти возрастные изменения, они себя хорошо чув-ствуют, работоспособность у них не падает, климактериче-ский период проходит без осложнений - нормально, или, какговорят, физиологически.

Однако у некоторых женщин климактерический периодосложняется недомоганиями, которые носят название «кли-мактерический синдром». Обычно в нем выделяют три груп-пы нарушений:

1. Нервно-психические симптомы: раздражительность, нер-возность, бессонница, депрессия, чувство страха, смена настроения, отсутствие аппетита или, наоборот, постоянноечувство голода.

2. Сердечно-сосудистые симптомы, которые выражаются вголовных болях (мигрени), мелькании перед глазами, повы-шении кровяного давления, отечности, приливах крови к ли-цу, ощущении жара, потливости.

3.Эндокринные симптомы в виде нарушения функциинадпочечника и щитовидной железы, чаще всего в виде по-вышенной ее функции. С этим связаны быстрая утомляемость,чувство холода, изменение веса тела, склонность к похуда-нию, заболеванию суставов и другое.

Давно замечено, что климактерические расстройства на-ступают ранней весной - в феврале, марте и несколько режеосенью - в сентябре, октябре. Думается, что естественная ус-талость и пониженная реактивность организма после зимнегопериода происходит вследствие значительного снижения сол-нечной радиации и гиповитаминизации организма.

Самоощущение женщины существенно влияет на протека-ние климактерического периода, существование в ее психиче-ской реальности внутренней картины здоровья и внутреннейкартины болезни - соотношение между ними оказывает суще-ственное влияние на все симптомы. Фантомизированное соз-нание, в котором существует представление о том, что с ис-чезновением менструаций начинается одряхление организма,делает женщину практически беззащитной перед реальнымипроцессами, которые происходят в ее организме.

Может сложиться такая ситуация, что фантомное проявле-ние жизни потеснит все другие ее возможности и приведет квозникновению угнетенного состояния, депрессии. Женщина,которая ориентирована не на внутреннюю картину болезни, ана внутреннюю картину здоровья, обладает большей динамич-ностью Я, у нее есть возможность соотносить разные проявле-ния жизни и достаточно энергии для того, чтобы жить полнойжизнью. Для такой женщины вопросы организации здоровогообраза жизни являются естественными проявлениями ощущенияполноты жизни, она решает их применительно к меняющимсякачествам своего организма без ущерба для характеристики сво-его Я. Она перестраивает режим питания, режим дня, распорядокработы и отдыха в соответствии со своей концепцией жизни.

Женщина в период зрелости переживает время как реаль-ный, постоянно действующий фактор ее жизни, оно в разныхвариантах напоминает о своем присутствии, чувство возрастастановится одним из глобальных переживаний, влияющим навосприятие границ психической реальности.

Сегодня психологи пытаются измерять психологическийвозраст человека", при этом считается, что самым простымспособом такого измерения является следующий: надо попро-сить человека ответить на вопрос: «Если все содержание ва-шей жизни (событий прошлого, настоящего и будущего) ус-ловно принять за 100%, то какой процент этого содержанияреализован вами к сегодняшнему дню?»

Зная, как человек оценивает сделанное и прожитое, можноустановить его психологический возраст. Для этого достаточ-но умножить «показатель реализованное™» на то число лет,которое человек надеется прожить. (В этом месте заинтересо-ванный читатель может заняться нехитрой арифметикой иопросом близких людей.)

Например, кто-то считает, что его жизнь реализоваласьнаполовину и предполагает прожить всего 80 лет. Его пси-хологический возраст будет равен тогда 40 годам (0,5х80)независимо от того, 20 или 60 лет ему в действительности.Психологи позволяют себе иногда задавать странные во-просы (как вопрос о возможной длительности жизни), на-деясь на правильную (собственную) интерпретацию полу-ченного ответа.

При этом если человек недоволен своим возрастом (а сженщинами это бывает), то современные психологи и психо-терапевты предлагают путешествие во времени своей жизни,чтобы помолодеть или (если очень хочется) повзрослеть.^ Переживания, связанные с временем жизни, делают жен-щину очень уязвимой к признакам прошлого. Ему можетпридаваться неоправданно большое значение, реальное на-стоящее обесценивается^ Наверное, каждый из читателейнаблюдал сорокалетних женщин, которые вдруг начинаютвести себя как подростки (избыток косметики, нелепые,многочисленные украшения, «странная» одежда и даже ма-неры). За этими фактами стоит страх перед реальностью,переживание прошлого как сверхценного. Психологи давноотмечают, что с годами сопротивляться прошлому все труд-нее, возникает соблазн уйти в него, искать ушедшую моло-дость в «золотом веке».

К сожалению, это шаг к психологической смерти, шаг на-встречу плену фантомного проявления жизни; чтобы избежатьего над собственным будущим, женщине надо работать. Надождать, надеяться, мечтать, планировать, действовать, стре-мясь к своему будущему.

Какому? Каким оно может быть для женщины, на которуюнадвигается неумолимо «климактерический синдром»? Ее бу-дущее вырастает из настоящего, в котором она решает своижизненные задачи'. Для меня важно, что все специалисты,занимающиеся периодом взрослости, отмечают, что состоя-ние женщины, ее способность к решению жизненных задачопределяется ее же отношением к тем изменениям, которыенеумолимо готовит ей жизнь.

Фактически женщина встает перед глобальной пробле-мой использования своего интеллекта для решения задачсвоего же развития.

Из исследований умственной деятельности взрослых2, поданным Н.Подгорецкой (на основании сравнительного ана-лиза), в мышлении обследованных взрослых и в интеллектемаленьких детей, участвовавших в экспериментах Ж.Пиаже,находятся общие дефекты, демонстрирующие неполноцен-ность стихийно усвоенных логических приемов мышления.

По данным Н.Подгорецкой, как и маленькие испытуемыеЖ.Пиаже, ее взрослые испытуемые в трудных для них ситуа-циях выдавали глобальную, нерасчлененную оценку явлений.

Второй существенный дефект, тесно связанный с первым,это ориентировка взрослых испытуемых на случайные при-знаки, несущественные отношения.

В ходе экспериментов у них была выявлена большая свя-занность предметным материалом. (Одна и та же задача приизменении материала уже решалась неправильно. -А. Г.)

Сходство испытуемых взрослых Н.Подгорецкой и детей,исследованных Ж.Пиаже, обнаруживается и в характере на-рушений логических правил.

Анализ результатов показывает далее, что взрослые испы-туемые и маленькие не обученные дети Ж.Пиаже выбираютаналогичные способы объяснений, допуская при этом одно-типные ошибки...

Таким образом../у взрослых можно получить результатымышления, сходные с результатами не обученных детеи^ори-ентировка на случайные признаки, которые являются наибо-лее «яркими», нерасчлененность параметров изучаемых объ-ектов, неумение отвечать на заданный вопрос, подмена объ-ективной оценки субъективной, большая связанность спецификой предложенного экспериментального материала, отсут-ствие дифференцировки позиции равных людей, нечувстви-тельность к противоречиям, давление житейского уровня' объ-яснений над логическим.

Тут бы и перевес ги в изумлении дух, но Н.Подгорецкаяпишет дальше о том, что у обследованных взрослых испы-туемых не было в полной мере обобщения, осознания прие-мов мышления. Недостаточная обобщенность логическойструктуры приемов сказалась и в том, что взрослые легкоподдавались различным «сбивающим соблазнам». Огром-ную роль при этом сыграл личный опыт испытуемых, сте-пень их знакомства с предъявленным материалом. Если спе-цифическое содержание экспериментальных задач использо-валось испытуемыми различных профессий по-разному, то сточки зрения логики были допущены однотипные ошибки,показывающие существенные отклонения приемов от «логи-ческой нормы». (Тут уж впору говорить о профессиональнойдеформации.)

Совсем уже потрясающее заключение, хотя и выраженное ввесьма мягкой форме: в условиях стихийного усвоения логи-ческих приемов мышления взрослые обнаруживают явления,аналогичные «феноменам Пиаже», то есть у них так же нетчувства реальности, как и у маленьких детей, они эгоцентрич-ны и не умеют видеть существования других позиций, то естьне обладают диалогичностью сознания.

Это не приговор, это один из научных фактов в ряду дру-гих, показывающий, что вырасти еще не значит быть взрос-лым, зрелым. Ситуация эта становится особенно значимойдля женщины, так как очень сильно возрастает нагрузка навсе ее качества Я и все модальности психической реальности,отсутствие рефлексивной обобщенной позиции - концепциижизни - делает ее ситуативно зависимой, подверженной влия-нию как изменений организма, так и воздействий извне.

Многие женщины ощущают в себе недостатки собственно-го мышления о жизни. Сегодня на моих глазах разворачива-ется удивительное явление - обращение женщин зрелого воз-раста к философскому и религиозному знанию, чаще всего этопроисходит в виде самообразования, приобщения к церквиили, что бывает реже. но бывает, в виде общественных орга-низаций, ставящих своей целью духовный рост человека.Женщины зрелого и пожилого возраста там бывают в ролиорганизующего начала.

Думаю, что это не случайно, так как самая главная жиз-ненная задача, стоящая перед женщиной, связана с оценкой

ею взятых жизненных обязательств как по отношению к себе,так и по отношению к близким. К этому ее побуждает множе-ство реально и сильно действующих факторов - изменениесобственного физиологического состояния (и, соответственно,партнера по браку), изменение состава семьи и своей роли всемье (бабушка, теща, свекровь и тому подобное), достижениевысокого профессионального уровня.

Каждый из этих факторов в своем конкретном проявле-нии может противоречить всем другим; чтобы они не при-шли в неразрешимое, болезненное, патогенное противоре-чие, женщине нужно подняться над буднями, качественно вином свете увидеть свою собственную жизнь, заново обрестиуверенность в себе, в своей нужности, в своей ценности. Такона становится домашним философом, открывая для себязаново искусство жить, обучаясь ему. (Я стараюсь описатьоптимистический вариант решения жизненных задач, о том,что он бывает не очень часто, говорит успех книг, описы-вающих психотехнические и психотерапевтические приемысамовоздействия. Такие книги, такие знания нужны многим,в том числе и женщине в период зрелости, если она собира-ется сама'отвечать за свое будущее.)

Секреты уверенности в себе в период зрелости для женщи-ны находятся во всех проявлениях жизни, если она овладеваетобобщенной ее концепцией, основанной не на эмоциях, а нарефлексивном, рациональном, разумном отношении к ней.Для этого у нее есть все потенциальные интеллектуальныевозможности, если она действительно будет учиться искусствужить в новом периоде жизни.

Период зрелости - это время, когда женщина может найтив себе силы для достижения значимости в обществе, в семье, всобственных глазах за счет обновления границ собственногоЯ, за счет возвращения к смыслу своей жизни, за счет осозна-ния своей экзистенциальное™. Пишу, а перед глазами стоятдве женщины, с которыми пришлось встретиться практическив одно и то же время: одна из них седая, с плохими зубами,расплывшейся фигурой, кое-как одетая, в свои 47 лет моглаговорить только о дочке, о внучке, о том, как им трудно жи-вется и она все силы отдает им. Я не поверила своим ушам,когда она сказала, что ей 47 лет. За короткое время встречиона не раз сказала о своей усталости и нежелании жить.

Думаю, что читатель догадался, какую вторую женщину яхочу описать, - да, она была совсем другой. Внешне могла быеще вполне соперничать со своими взрослыми дочерьми, носамое главное для меня - она тоже помогала своим детям, она

тоже любила и жалела их, но она не отказалась и от своейжизни, у нее был свой смысл, своя отдельная (и независимаяот детей и мужа) жизнь, она была, наконец, бесконечно при-влекательной и интересной собеседницей.

Вспомнился факт жизни Маргарет Митчелл, написавшейсвой знаменитый роман «Унесенные ветром» во время работыв газете, где никто, естественно, не сокращал ее рабочий день,вспомнилась и литературная карьера Астрид Линдгрен, на-чавшаяся в 48 лет книгой о Малыше и Карлсоне, вспомниласьи жизнь Марии Кюри...

Наверное, моим современницам часто не хватает сил дляпереживания границ собственного Я как границ неприкосно-венных в силу множества обстоятельств, среди которых, пола-гаю, можно назвать и отсутствие самых конкретных гумани-тарных знаний об организации жизни, того, что еще в про-шлой главе я пыталась назвать индивидуальным стилем жиз-ни, в том числе и знаний о ней самой. Счастье, что в послед-ние годы появилось так много журналов, обращенных к жен-щинам разных возрастов. Хотелось бы, чтобы их могли (аглавное, хотели) читать и женщины зрелого возраста, находяв нем материал для осознания собственных проблем.

Исследования показывают, что степень и глубина осозна-ния потребности в знаниях зависят от того, насколько актив-ное отношение взрослый человек занимает в той или инойсфере своей жизни. Потребность в знаниях неустойчива, еслиона направлена на решение частных, ситуацией обусловлен-ных, задач. Однако степень ее устойчивости возрастает и по-требность становится ярко выраженной, когда новые знанияженщина связывает с перспективами и планами всей своейжизни, стремится к проявлению своей экзистенции, к разви-тию своей концепции жизни. Очевидно, что потребность взнаниях у женщины вырастает из жизненных планов, именноэта осознанная потребность как осознанная необходимость вновых знаниях приводит к появлению рефлексии на содержа-ние собственного мышления.

Функциональных возможностей для освоения новой ин-формации как у женщины, так и у мужчины в период зрелостивполне достаточно для того, чтобы решить на новом интел-лектуальном уровне свои жизненные задачи.

Исследования' показывают, что уровень функциональногоинтеллекта (способность решать задачи) взрослого человека

на разных этапах возрастной эволюции остается достаточновысоким. Никаких резких спадов (и подъемов тоже) в дина-мике этих функций не наблюдается.

Мне нравится высказываемое в этих работах предполо-жение о том, что эта функциональная база как раз и позво-ляет взрослому человеку осуществлять свое дальнейшее - нефункциональное - развитие: углублять свои представленияоб окружающем мире, развивать взгляды и убеждения, ос-ваивать все более эффективные методы практической и тео-ретической деятельности. Психологи часто отождествляютэтот вид обучения с дифференциацией и интеграцией ролей.Дифференциация ролей для женщины связана с тем, чтоменяется соотношение между разными ролями, особенномежду семейными ролями. Роль матери становится качест-венно другой - взрослые дети сами родители, больше силостается для роли хозяйки дома, для работы.

К сожалению, когда женщина тяготится ролью хозяйкидома, - это лишь показатель недостатка фантазии, вообра-жения, того, что является проявлением полной жизни, кото-рую человек может (если умеет) сознательно осуществлятьтворчески, то есть ставить перед собой цель творчества иследовать ей как стремлению к обустройству жизни. В рольхозяйки дома входит и забота о хозяине дома - своем муж-чине. Эта забота - занятие не менее творческое, чем самаятворческая из профессиональных деятельностей. Изменив-шееся социально-психологическое пространство семьи суще-ственно влияет на отношения между супругами, роль психо-терапевта в период зрелости переходит к женщине, так какона более интенсивно, чем мужчина, переживает изменения,происходящие в ней, и у нее самый оптимальный выход изжизненных ситуаций - это интеллектуализация всех прояв-лений жизни. Как пишет Михалина Вислоцкая в уже упоми-навшейся книге «Искусство любви», «сотворение зрелойлюбви, когда уходит время первых любовных безумств, тре-бует огромных усилий ума и чувств... Теперь мы не толькоразвлекаемся, но и разговариваем... Доверительные разго-воры в зрелом супружестве не только вписывают новыестраницы в историю любви, но и способствуют духовномусближению мужа и жены, создают в их жизни новый общийзнаменатель...»'

Для этого нужны силы, силы, которые женщина можетнайти в том случае, если множество жизненных ситуаций не

загонят ее в тупик постоянного стресса, просто она научится сними справляться, тем более что период зрелости приноситеще один постоянный источник стресса, у которого даже естьназвание, - «синдром опустевшего гнезда». Я уже упоминалао нем, когда говорила о детях, покидающих дом.

Специалисты чаще всего связывают этот синдром с со-стоянием женщины, так как считают, что у нее в большейстепени, чем у отца, развито чувство сохранения семьи, любвик детям, заботы о них. С этим и связано более острое пережи-вание пустоты, утраты смысла жизни.

Особенно сильно синдром опустевшего гнезда сказываетсяна женщине, у которой не было иных забот, иных жизненныхценностей,кроме материнства.^ Женщина часто просто не хочет понять, что для нее насту-пил новый, очень интересный период жизни, свободный отмногих повседневных обязанностей^ Отношения с детьмитеперь могут (и должны) перерасти в качественно новое чув-ство дружбы, основанное на прежней любви друг к другу,взаимном доверии. Это чувство удивительно тем, что онообладает поразительной стабильностью, сохраняясь годами идаже десятилетиями.

Надо готовить себя к этому новому чувству, выращиваяего в отношениях со своими детьми, иначе (особенно жен-щина) можно попасть под пресс гнетущего чувства одиноче-ства. Подготовка этого чувства связана с передачей ответст-венности за собственную жизнь взрослеющим и взрослымдетям, а также с развитием у себя уверенности в себе и инте-реса к себе, который естественно перерастает и в интерес кдругому человеку, не похожему на тебя, я бы назвала такогочеловека чужим родным. Обычно дружба и предполагаетэто превращение - чужой становится родным, а выросшийребенок, отдаляясь, словно бы превращается в чужого, ноумение дружить и состоит в том, что это «словно бы» немешает его любить, а помогает воспринимать как близкогои родного.

В этом синдроме опустевшего гнезда женщина в полноймере сталкивается с тем переживанием, которое позволяет ейощущать в себе свои собственные личностные качества, обна-ружить их наличие, или, увы, их отсутствие... Последнее дос-таточно вероятно, так как очень долгое время в истории че-ловечества женщина, как пишет

изменились, можно в этом смысле процитировать кусочек изего текста - мудрого, наполненного любовью к жизни и бес-конечным желанием понимать ее: «Заметьте, многие мужчиныжалеют, что женщина перестала быть вещью. Это было такудобно! Она была источником наслаждения, рожала детей,воспитывала их, вела домашнее хозяйство. Взамен она требо-вала лишь пищу, кров и немного внимания. Да и требовала лиона его? Через некоторое время после женитьбы муж начиналзаглядываться на других женщин: муж-любовник без особыхцеремоний удалялся из дома...

В ту пору женщина, желавшая стать личностью, раздража-ла мужчин. В этом-то и состояла беда Жорж Санд. Она былапрежде всего человеком и требовала, чтобы с нею соответст-венно обращались...»

Предрассудки живут долго, по-моему, А.Моруа глубокоправ, когда пишет о том, что «человечество вообще изменяет-ся куда меньше, чем думают. Оно как море: на поверхностибурлит, волнуется, но стоит погрузиться в пучину людскихдуш - и налицо неизменность важнейших человеческихчувств». В этой пучине одним на глобальных чувств являет-ся чувство собственной осуществляемой экзистенциально-сти. Именно осуществляемой, да оно обостряется в опреде-ленные периоды жизни, к таковым относится и период зре-лости - для женщины далеко не простой, так как, чтобыстать домашним философом, ей еще надо хотеть им быть;

часто появлению этого желания должны способствовать еесобственные интеллектуальные усилия и знание законовжизни. Именно это знание и стремление овладеть им дляпреодоления жизненного стресса может использовать жен-щина против грозного синдрома опустевшего гнезда. Имен-но это знание поможет ей быть женой своего мужа, не созда-вая ему дополнительных факторов стресса, которых в егожизни так же много, как и у женщины.

Самый главный стрессовый фактор этого возраста длямужчины - импотенция. Суть в том, что такое явление прехо-дящее, наступающее практически у каждого мужчины после30-40 лет. Импотенция - состояние, при котором совокупле-ние невозможно из-за отсутствия эрекции. Чем старше чело-век, тем чаще у него происходят подобные сбои. Незнание озакономерном временном снижении потенции может привестик опасным последствиям. Мужчина попадает в ситуацию хро-нического стресса, сам того не замечая. Воспрепятствоватьвозникновению острых стрессов, вызванных сексуальной дис-гармонией в зрелом возрасте, можно с помощью более полного информирования супругов и большего общения. Кризисзрелого возраста вполне преодолеваем. Увы, практика жизнидалека от этого.

Многие мужчины не знают, как устроен их собственныйорганизм и какие возрастные сюрпризы он им готовит. Муж-чина после 40 лет вступает в-гшдосу жизни, катор-уш-уже-недь--зя назвать светлой.. В его подовой -сфере, происходят измене-ния, причины которых нужно точно знать, чтобы просто при-тормозить их действие. Обычно о них говорят так:

- это неподходящая одежда и ритм жизни;

- неправильное питание;

- излишнее пристрастие к лекарствам, алкоголю и такдалее;

- осложнения в результате травм;

- болезни, отражающиеся на сексуальной сфере;

- гипертрофия предстательной железы, диатез и тому по-добное;

- мужской климакс.

Поговорим о них подробнее. Обратимся к книге Т.Рож-нятковского «Мужчина после сорока» (Киев, 1983).

О неподходящей одежде и ритме жизни мало кто задумы-вается как о факторах, окрашивающих жизнь в еще болееинтенсивный, но темный цвет. Фактор, связанный с одеж-дой, сильно влияет на потенцию мужчины. Сюда включаетсяи перегрев яичников из-за беззаботного отношения к ним.Главная ошибка - тесные эластичные плавки вместо хлопча-тобумажных трусов, а вместо длинных кальсон - шерстяныеплавки.

Мужской орган деторождения неслучайно находится внеорганизма. Температура тела здорового человека около 37 °С,яички же функционируют при температуре, которая на 2-3градуса ниже. Сперматозоиды хранятся как в холодильнике,не расходуют заключенную в них энергию напрасно.

В перегретых яичках сперматозоиды возбуждаются раньшевремени (а они должны проснуться во время оргазма и дви-гаться очень энергично, стремясь к своей цели - женской яй-цеклетке), растрачивая свой энергетический запас. Попадая вовлагалище, они остаются неподвижными, что может статьпричиной бесплодия.

Воздухонепроницаемые джинсы, де еще очень тесные, даюттот же эффект, что и эластичные плавки. Мужчинам надоследить__за своей одеждой, чтобы она была достаточно сво-бодной, чтобы половые органы не прижимались к нижнейчасти живота, а свисали свободно.

Неправильное питание мужчины начинается с небрежно-го отношения к собственным зубам. Вполне обоснованнойявляется гипотеза, что главной причиной кариеса выступаетповышенная искусственность питания и, прежде всего, по-требление продуктов, приправленных искусственными ком-понентами, нередко горячих и переслащенных. Больныезубы - источник многих заболеваний. К ним добавляетсяатрофия пищеварительных желез, находящихся в слизистойоболочке рта.

Об излишнем пристрастии к лекарствам, алкоголю, онеправильном питании написано достаточно книг и статей.Я не буду специально на этом останавливаться, а напишуподробнее о половой системе и ее функционировании. Нач-ну издалека: известно, что вилочковая железа, которая вюношеском возрасте находится за грудиной, уже в периодсозревания отмирает, а после 25 лет пропадает вообще. Ис-следование ее функций показало, что она способствует по-вышенной стрессоустойчивости организма. Ее роль заклю-чается в сохранении вида на период, когда самец выполняетсвою роль по продолжению рода, природа и «запланиро-вала» защитные меры для организма.

Похоже, что в дальнейшем роль защитника мужчины отстрессовых факторов должна взять на себя женщина. У нееэто, при желании, неплохо получается.

Уже двести лет назад было замечено, что импотенция со-провождает развитие диабета, а чаще предшествует ему. Этокак бы его сигнал, к которому обязательно надо прислушать-ся и вовремя обратиться к врачу, чтобы проверить содержа-ние сахара в крови.

Совершенно очевидно, что у подавляющего большинствалюдей, если вообще не у всех, уже с 40-50 лет наблюдаютсяизменения в функционировании нервной системы, которыепроявляются в пониженной способности реагировать на раз-дражители. Изменения эти, если они не вызваны патологиче-скими процессами, не отражаются резко на здоровье мужчины.

У мужчин 40-50 лет в сердечной мышце и в мышечнойоболочке кровеносных сосудов наблюдается интенсивноеразвитие фиброзной соединительной ткани. Эта ткань менееэластичная и податливая, чем мышца. Одновременно атрофи-руются, умирают настоящие, благородные сердечные волок-на. Все это сильно ухудшает работу системы кровообращенияв целом. Сердечная мышца получает недостаточное питание,а-это очень сильно отражается на ее состоянии и функциях.Это нормальное физиологическое явление.

У мужчины старше 40 лет сердце начинает работать менеечетко - уменьшается сокращаемость сердечной мышцы, чтоприводит к снижению общего количества крови, перекачи-ваемой сердцем в кровеносные сосуды. Вместе с сердцем ста-реют и другие ткани и органы организма, что позволяет серд-цу справляться со своими функциями.

Но если мужчина ведет беспечный образ жизни юноши, тоего ждет беда (инфаркт), которая придет внезапно, не преду-преждая о себе. Врачи говорят об этом очень серьезно, преду-преждая мужчин старше 40 лет о необходимости вести здоро-вый образ жизни, соответствующий изменившимся физиоло-гическим особенностям организма, который склонен выраба-тывать холестерина все больше. Именно это вещество связы-вают с первыми грозными признаками старческих заболева-ний сердечно-сосудистой системы.

Изменения в сердечно-сосудистой системе резко снижаютстрессоустойчивость организма мужчины после 40 лет.

Да к этому еще добавляются неблагоприятные химиче-ские превращения в костях, где все больше становится не-органических, то есть неживых, веществ. Если у молодыхлюдей их приблизительно 50%, то у мужчины в среднемвозрасте их 63%, а у стариков - 80%. Суставы тоже стано-вятся менее гибкими, что приводит к затрудненности иограниченности движений. Поэтому фигура мужчины стар-ше 40 лет чаще всего сильно отличается от фигуры молодо-го человека. Уже в самой осанке можно видеть легкуюсгорбленность, округлость спины. Движения зрелого муж-чины более грузны, медленны, менее динамичны - солид-нее, чем у молодых.

К этому еще добавляются беды, связанные с гипертрофиейпредстательной железы, но так как они чаще подстерегаютмужчину после 50 лет, поговорим о них в следующей главе.

Приходится констатировать, что к концу периода зрело-сти мужчина приближается изрядно потрепанным физиоло-гически, впереди его еще ждет период климакса - началоупадка сил.

Было бы несправедливо по отношению к мужчине боль-шую часть описания проблем его периода зрелости посвя-тить вопросам здоровья, но что делать, даже в книгах, на-писанных мужчинами о мужчинах, первые страницы по-священы морщинам, лысинам, ожирению. Те же сорока-летние, что еще не махнули на себя рукой, в один «пре-красный» момент обнаруживают, что не только теряютсвои мужские качества, но и просто тупеют, извините, глупеют, их в профессиональной деятельности уже начинаютобходить молодые люди...

А ведь именно этот возраст - время, когда мужчина дости-гает своих максимальных жизненных возможностей.

Трагедия возраста зрелости в том, что физическое со-стояние мужчины не соответствует интеллектуальномууровню. Физиологическое состояние, особенно во второйполовине периода зрелости, вносит в переживания мужчиныновый оттенок - неуверенность в себе, которая может бытьразрушительной и при осуществлении интеллектуальнойдеятельности.

„ Мужчина, особенно старше сорока лет, остается ценнымработником в своей профессиональной сфере. Однако онработает уже иначе - умеет отделять главное от второсте-пенного, полностью концентрируется на необходимых во-просах, и это дает высокие результаты. "Умение отделятьглавное от второстепенного приходит как следствие фор-мирования обобщенной концепции жизни, с которой соот-носятся собственные переживания в их конкретном прояв-лении.

Исследователи творчества отмечают, что к концу периодазрелости у многих мужчин наблюдается взлет творческойактивности: лишь после 40 лет создал свои знаменитые пьесыГенрик Ибсен, до 40 лет Тициан был никому не известнымхудожником... Есть даже часто описываемая закономерность,что выдающиеся люди проявляются, как бы освобождаясь отсвоей непосредственности, после 40 лет'.

С мужчиной происходят те же закономерности, что и сженщиной. Он должен к концу периода зрелости переос-мыслить свое место в изменившемся социально-психоло-гическом пространстве, где он испытывает сильное влия-ние от переживаний, идущих от физиологических измене-ний в организме;

Думаю, что очень часто не используется потенциал зре-лого мужчины, связанный с осознанием им границ собст-венного Я. Это прежде всего потенциал наставничества,руководства, учительства, как в семье, так и в социальной, ив профессиональной деятельности. Эти люди просто должны(для сохранения своего психического здоровья) обменивать-ся с другими людьми своими знаниями и опытом, именночерез это они будут учиться новому в сфере своей специаль-ности. Именно это один из путей осуществления мужчиной

социальных ролей более высокого порядка, чем это было вдругие периоды жизни. Он становится хозяином большойсемьи, где ему надо быть не только отцом, но и дедом, исвекром (или тестем) и тому подобное. Ему надо строитьотношения с людьми, которые принадлежат его семье, ноявляются ей, по сути, чужими.

Одновременно возникает проблема изменения отношенийс супругой, которая вступает в период климакса (или уже пе-реживает его). Она как никогда нуждается в моральной, пси-хологической поддержке, для осуществления этой поддержкинужны знания и умения, которые я назвала бы психологиче-скими и философскими.

Как это ни грустно говорить, но период зрелости для муж-чины - это открытая борьба со смертью, которая признакамисобственного старения и старения близкого человека начина-ет постоянно присутствовать в конкретных проявлениях.

Жизнь показывает, что к середине периода зрелости нор-мальный мужчина словно заново открывает для себя радо-сти жизни, самые простые и самые сложные - от кулинариидо философии, - буквально в один день принимая решениеоб изменении образа жизни и осуществляя его с завиднойпедантичностью.

Если для женщины очень значимыми ключевыми систе-мами, определяющими решение ею жизненных задач, явля-ются семья и работа, то для мужчины не меньшее значениеимеют друзья и общество в целом. Появляется целая серияжизненных задач, которую психологи обычно называютзадачами установления связей вне семьи. В отечественнойлитературе об этом написано до обидного мало, мне дажекажется, что ничего не написано, а собственные жизненныенаблюдения и чтение зарубежной литературы позволяютпредполагать, что для нормального психологического само-чувствия мужчине необходимо иметь круг общения типа«моего клуба».

Именно в среде друзей и людей, близких по профессио-нальной (или иной) деятельности, он решает задачу определе-ния границ своего Я - идентификацию в качественно новых,изменившихся условиях физиологического состояния и соци-ально-психологического.

Думаю, что недаром врачи так много пишут о психологи-ческих причинах импотенции мужчин именно зрелого возрас-та. Нарастающая неуверенность в своих главных мужскихкачествах должна быть компенсирована возрастанием уве-ренности в себе в других сферах жизни. Просто должен быть

сильно действующий фактор стабилизации самоуважения,дополняющий (если такое есть) психотерапевтические дейст-вия супруги. Таким мощным фактором самоуважения стано-вятся друзья и общество, которые дают мужчине признаниеего ценности, основанное на отношении к его человеческимкачествам, тем, которые можно было бы назвать качествамиего индивидуальности.

О том, насколько это важно для жизни взрослого зрелогочеловека, говорят многочисленные факты разводов, когдамужчина находит в новой партнерше искусного психотера-певта, подтверждающего ценность его индивидуальности вовсех проявлениях. Напомним, что наиболее ценимые мужскиечерты выглядят сегодня так':

1) умение брать на себя ответственность;

2) способность получать удовольствие, ведя за собой других;

3) уверенность в себе;

4) забота'о поддержании равновесия в общении;

5) умение подмечать детали.

В глазах женщин такие мужские качества, как сила воли,доброта, ум и остроумие, профессиональная компетентностьи тому подобное, играют незначительную роль. Естественно,возможны варианты в среднестатистической шкале ценно-стей, но в большинстве случаев образ современного мужчинывыглядит именно так.

Этот же автор описывает и женские качества, наиболеепривлекательные для мужчин (вопрос о внешности при этомне учитывался, только личностные качества).

Получается следующий список:

1) способность к эмоциональной поддержке других людей(настоящее материнское качество);

2) способность получать удовольствие от помощи другим(тоже качество матери);

3) спокойное отношение к советам других людей;

4) отсутствие тенденции к соперничеству с мужчинами;

5) отсутствие излишней романтичности.

Психологи, занимающиеся проблемами межличностногообщения, неоднократно в ходе разных исследований полу-чали сходные результаты, говорящие о том, что удовлетво-ренность общением людей разных полов зависит от уверен-ности человека в себе. Уверенный в себе человек выглядиткак энциклопедия сплошных личных достоинств, так как

именно это чувство позволяет ему сгладить недостатки иусилить имеющиеся достоинства.

С неуверенным в себе очень трудно общаться, он многогобоится, его мир заполнен фантомами, искажающими реаль-ность, в том числе и реальность собственного Я.

Уверенность в себе, или, как еще говорят, самопринятиеили наличие чувства собственного достоинства, не толькообеспечивает человеку легкость в общении с другими людьми,но и дает защиту от их чрезмерного воздействия. Где-то здесьпроходит грань между самовлюбленным дураком и самодос-таточным человеком, грань, которую трудно выразить слова-ми, но легко почувствовать.

Существует известный и удивительный психологическийпарадокс, давно знакомый писателям-романистам и психоана-литикам: самовлюбленность чаще всего и есть самая яркаяформа неуверенности в себе. Это одна из наиболее известныхчеловечеству превращенных форм сознания, описанная еще вмифах. Самовлюбленность мужчины, его суперэгоизм - этоуход от реальных отношений с другими людьми в фантомныймир собственного представления о самом себе. Многие психо-логи склонны считать, что просыпающиеся в зрелом мужчине«донжуанские» наклонности - признак возрастающей неуве-ренности в себе.

Может быть, все не так однозначно в этой жизни, нообычно как мужской, так и женский «донжуанский» образповедения продиктован такой концепцией жизни, в кото-рой место другого человека весьма неопределенно и рас-плывчато.

О мужской неверности написано так много, что я позволюсебе не писать ничего. Ограничусь только замечанием о том,что женское умение разговаривать с мужчиной о нем самом -это большое искусство, которое в век эмансипации обесцене-но. Возможно, даже слишком.

Вспоминаю в связи с этим услышанное - искреннее и мо-лящее: «Ну, посмотрите и скажите, что я - молодец и всехорошо сделал». Это были слова зрелого мужчины, обра-щенные к домочадцам. В той конкретной ситуации они былиуслышаны, а в других... где эта мольба не была столь от-крыта и откровенна...

Слова, обращенные окружающими к мужчине зрелоговозраста, становятся для него не менее значимыми, чем вседругие формы выражения отношений. Мудрые женщины кэтому времени уже называют хозяина дома уважительнымисловами («он», «сам», «хозяин» и тому подобное) в любых

жизненных ситуациях, чтобы ни на мгновение, ни у одногочеловека не возникло сомнения в достоинствах ее мужчины.Чтобы попробовать убедить читателей в необходимости длямужчины такого ореола уважения, процитирую Яна Паран-довского, писавшего в «Алхимии слова» так: «Магическаясила слова заключается в его способности вызывать пред-ставления, образы. Оно невидимый представитель вещей,воспринимаемых пятью чувствами. По его заклинанию появ-ляются люди, предметы, далекие или не существующие вовсе.А близкие и присутствующие делаются по-настоящему реаль-ными, лишь будучи названными. Адам только тогда стал вла-стелином мира, доверенного ему богом, когда каждую вещьобозначил особым названием...»

Слово, обращенное к нему, становится для мужчины иисточником силы, той силы, которая связана с возможно-стью осуществлять контроль, ответственность и приниматьрешения - как относительно себя, так и относительно друго-го человека.

Слова сказываются на самооценке, на его представлении освоих возможностях и в то же время по ним мужчина судит осамооценке другого человека, его реакции на самого себя и овозможностях этого человека. Будем помнить при этом, что кконцу периода зрелости неуверенность мужчины в себе резковозрастает. Остается напомнить еще раз, что с чувствами нешутят, их нужно ценить, понимать и уметь выражать. Этоотносится ко всем членам семьи, но и к мужчине тоже. Я ужеупоминала в этом тексте о том, что не выраженные чувстваукорачивают жизнь.

Итак, мужчина в зрелом возрасте (особенно к- его концу)оказывается очень уязвимым перед следующими психологиче-скими ловушками, каждая из которых грозит чувством своейнезначительности, неуверенности в себе:

1) ловушка психологической импотенции;

2) ловушка молодежного образа жизни (инфаркт);

3) ловушка страха перед новым, перед изменениями (про-фессиональная деформация - ригидность мышления);

4) ловушки постоянных социальных ролей (притуплениечувств);

5) ловушка идентификации (потеря самоуважения).Достаточно. Становится немножко страшновато за 50-лет-них, еще полных сил и планов. Преодолеть соблазны этихловушек, не поддаться магическому влиянию смерти мужчинепомогает его дело. его семья, творческая сила его Я, противо-стоящие разрушающему холоду вечности.

Я закончу эту главу строчками из стихов русского поэта,жизнь которого закончилась именно в этом замечательномвозрасте - возрасте мужской зрелости:

Cecipbi - тяжесть и нежность, -

одинаковы ваши приметы.Медуница и осы тяжелую розу сосут.Человек умирает, песок остывает согретый,И вчерашнее солнце на черных носилках несутАх, тяжелые соты и нежные сети,Легче камень поднять, чем имя твое повторить'У меня остается одна забота на свете,Золотая забота, как времени бремя избытьСловно темную воду я пью помутившийся воздух.Время вспахано плугом, а роза землею была.В медленном водовороте тяжелые нежные розы,Розы тяжесть и нежность в двойные венки заплела.

О. Мандельштам

Просмотров: 3144
Категория: Библиотека » Возрастная психология


Другие новости по теме:

  • СЕКРЕТ 11. ВРЕМЯ ВАШЕЙ ЖИЗНИ - Секреты уверенности в себе - Энтони Р.
  • О СЕЗОНАХ ЖИЗНИ - СЕЗОНЫ ЖИЗНИ. Жизнь и коммерция похожи на времена года - Джим Рон
  • ГЛАВА II. ВЛИЯНИЕ ОКРУЖЕНИЯ НА ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ЖИЗНИ - СЕЗОНЫ ЖИЗНИ. Жизнь и коммерция похожи на времена года - Джим Рон
  • 8. Как изучать историю своей жизни. - Как жить после психической травмы - Б. Колодзин
  • ГЛАВА I. ЦИКЛЫ И СЕЗОНЫ ЖИЗНИ - СЕЗОНЫ ЖИЗНИ. Жизнь и коммерция похожи на времена года - Джим Рон
  • * Хозяин ли вы своей жизни? - Умейте постоять за себя- Альберти Р.Е., Эммонс М.Л.
  • Значение и смысл. Основные подходы к проблеме смысла жизни - О смысле жизни, самоактуализации и акме - Вахромов Е.Е.
  • Проблема смысла жизни в современной науке. - О смысле жизни, самоактуализации и акме - Вахромов Е.Е.
  • Часть I. Социон и соционная природа человека. - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Исследование проблемы смысла жизни в современной психологии - О смысле жизни, самоактуализации и акме - Вахромов Е.Е.
  • ГЛАВА 7. Эстетическая тема (мотив) в жизни человека - Человек и мир - Рубинштейн С. Л.
  • Смысл жизни как психологическое образование - О смысле жизни, самоактуализации и акме - Вахромов Е.Е.
  • Часть I. КЛЮЧ К ЖИЗНИ - На краю жизни и смерти. Кома - Минделл А
  • Смысл мира и жизни в древнейших религиях, мифах, философии. - О смысле жизни, самоактуализации и акме - Вахромов Е.Е.
  • ГЛАВА IX. ПОРАЖЕНИЕ - ЛУЧШЕЕ ВРЕМЯ НАЧАТЬ ВСЕ СНАЧАЛА - СЕЗОНЫ ЖИЗНИ. Жизнь и коммерция похожи на времена года - Джим Рон
  • "А нет ли у вас для меня другого дуала?" (послесловие) - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • 2. 3 Если вы не делаете этого, неприятности не за горами! - Шесть способов располагать к себе людей - Дейл Карнеги
  • ИДЕЯ 24. ДУЭЛЬ ЖИЗНИ - Секреты уверенности в себе - Энтони Р.
  • ИДЕЯ 4. КНИГА ЖИЗНИ - Секреты уверенности в себе - Энтони Р.
  • Глава 1. 0 МАРАФОНЕ И ЦЕЛИ ЖИЗНИ - Как стать родителем самому себе. СЧАСТЛИВЫЙ НЕВРОТИК, или Как пользоваться своим биокомпьютером - Дж. Грэхэм
  • Тест на изучение смысложизненных ориентаций человека (СЖО). - О смысле жизни, самоактуализации и акме - Вахромов Е.Е.
  • Часть 2. Мир душевной жизни - Как относиться к себе и людям - Н. Козлов
  • СПУТНИЦУ ДОРОГ, КАК И СПУТНИЦУ ЖИЗНИ, НАДО ВЫБИРАТЬ СУГУБО ИНДИВИДУАЛЬНО, В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ТЕХ ТРЕБОВАНИИ, КОТОРЫЕ ВЫ К НЕЙ ПРЕДЪЯВЛЯЕТЕ. - Как за рулем и выжить, и удовольствие получить - Ю. В. Гейко
  • 10. СОГЛАСОВАННЫЙ ТРАНС: СОН ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ - Пробуждение. Преодоление препятствий к осуществлению возможностей человека - Чарльз Тарт
  • Глава 25. Перипетии супружеской жизни - Психология современной женщины - Либина А.
  • Мобилизационная функция ("зона страха"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • 10. ДИАЛЕКТИКА ЖИЗНИ И СМЕРТИ - Человек перед лицом смерти - С.Гроф, Д.Хэлифакс
  • Болезнь и здоровье в психике человека. - Психиатрия и проблема духовной жизни - Мелихов Д. М.
  • Функциональная структура "Модели "А". - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Планирование жизни по М. Шлепецкому - Сам себе психолог - Каппони Вера, Новак Томас



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь