Введение. - Монстры и волшебные палочки. Такой вещи как гипноз не существует - Стивен Хеллер, Терри Ли Стил

Есть Ничто. Становится Ничем. Ничего нет.

Алейстер Краули "Книга Лжи"

Хотя к настоящему моменту я использовал "гипноз" уже более, пятнадцати лет, книга Стивена Хеллера и Терри Ли Стил дала мне не только освещение проблемы, но и вызвала сомнения. Мне предоставилось, что раньше я никогда не понимал, что такое в действительности "гипноз".

Когда я еще только учился "гипнозу", он назывался "управляемой медитацией" и считался чем-то вроде синтеза психоанализа и буддизма, быстро выводящего на низший уровень сознания. Затем я учился ему снова, но он уже назывался "астральной проекцией" и считался путешествием отдельно выделенного "я" вне тела. После этого меня самого попросили вести семинары и я начал включать некоторые из этих методов в свои выступления, не делая к ним специальных пояснений, кроме того, что они демонстрируют необычные свойства человеческого мозга. В то время у меня еще не было ученой степени, и если на семинаре всплывало слово "гипноз", я всегда говорил, что мы используем "управляемую медитацию", которая лишь немного похожа на "очень мягкий" гипноз. Я не хотел, чтобы кто-нибудь подумал, что происходит погружение в глубокий гипноз, так как я не был уверен, что знаю как справиться с этим.

Конечно, многие люди явно входили в "глубокий гипноз" независимо от того, намеренно я это делал или нет, и случайно я обнаружил, что могу этим управлять. Затем я получил ученую степень и квалификацию для работы с человеческой психикой, однако "гипноз", "мягкий" ли, "глубокий" ли, всегда оставался для меня чем-то сверхъестественным, и я предпочитал работать с методами, в которых разбирался лучше.

Теперь, прочитав книгу Хеллера и Стил, я понял, что все время использовал "гипноз", независимо от того, знал я это или нет. Но затем оказалось, что каждый продавец, адвокат, политик, полицейский, каждые ссорящиеся супруги по-своему используют "гипноз", и мир во многом представляет собой цирк, где соперничающие группы гипнотизеров пытаются гипнотизировать друг друга.

Конечно, что-то не было для меня совершенно новым. Несколько лет назад меня беспокоил ряд "аллергических" симптомов, которые действовали на мою психику, и я попытался обратиться к христианскому врачевателю. Я вылечился за один сеанс. Упомянутая "аллергия" никогда больше не возвращалась. Это не только обрадовало меня, но и вызвало любопытство. Я начал читать большое количество христианской литературы. (Я даже несколько раз посещал церковные службы, но моя аллергия к церкви оказалась неизлечимой, и этот период продолжался недолго). Затем я начал экспериментировать на самом себе, используя то, что я почерпнул из христианской науки, для лечения других недугов, при которых симптомы столь серьезны, когда избегать медицинской помощи просто глупо. Я обнаружил, что спокойно могу излечивать некоторые негативные состояния у себя, и одно или два у друзей. Я не стал открывать своего заведения по лечению душевных недугов, так как, по-видимому, талант в этой области у меня был скромным, и я подозреваю, что подобным талантом обладает каждый, но большинство людей боятся его использовать.

Комичным в этой короткой истории моей посредственной карьеры по религиозным методам лечения было то, что принципы, которым я научился по книгам миссис Эдди и ее последователей, те же самые, что и в предлагаемой вам книге, но миссис Эдди никогда не признавала, что она использует гипноз. Действительно целая глава работы "Science and Health" посвящена разоблачению гипноза и гипнотизеров. Гипноз, по ее мнению, является работой дьявола (которого не существует), а христианская наука - работой Бога (который существует) и, следовательно, гипноз не действует, а христианская наука действует. Странная петля в логике этих рассуждении типична для христианской науки, а также многих других систем, которые используют гипноз, не осознавая, что они делают. Я думаю, что вы гораздо лучше поймете, почему Д-р Хеллер объясняет успех гипноза, утверждая, что "не существует такой вещи как гипноз", если вы где-нибудь достанете работу миссис Эдди "Science and Health" и прочтете десять страниц подряд (любые десять страниц, так как стиль у нее голограммный и смысл содержится везде). После десяти страниц в Эддилэнде вернитесь и снова почитайте немного Д-ра Хеллера. Возможно вы начнете понимать, что такой вещи как гипноз буквально не существует, и все мы находимся в глубоком гипнозе гораздо больше времени, чем сами себе это представляем.

Так как я являюсь принципиальным последователем синхронности, я сделал остановку во время написания этих слов и взял другую книгу, которую читал в это время, чтобы проверить гипотезу, что если я открою книгу случайным образом, я найду текст, который, прояснит вышесказанное. Книга, которую я использовал для этого эксперимента, была - "Политика Ирландской свободы" Джерри Адамса - Президента Sinn Fein, политической партии, широко разрекламированной в качестве передовой партии И.Р.А. (хотя Sinn Fein, конечно, это отрицает). Я обнаружил следующий пассаж в идеологической экспозиции м-ра Адамса, который оказался членом Британского Парламента, несмотря на то, что он является также авангардом Ирландской Республиканской Армии:

"Не существует такого понятия как нейтральный язык, так как язык - это средство, которым передается культура - все то, что отражает наше отношение к миру, в котором мы живем;и по этой причине Ирландский язык должен был быть разрушен. Когда люди тысячелетиями говорят на обыденном языке, этот язык отражает их историю, чувства, взгляд и философию".

Далее м-р Адаме говорит о Bata scoir - палке, которой пользовались в ирландских школах в XIX веке. Каждый раз, когда ребенок заговаривал по-ирландски, его (или ее) били палкой, а затем на палке делали зарубки, чтобы подсчитать число подобных случаев. Можно назвать это культурным империализмом или промыванием мозгов или еще чем-либо в этом роде, но мало кто сможет назвать это "гипнозом". Тем не менее, число людей, говорящих в Ирландии по-ирландски уменьшилось со 100 % в 1800 г. до примерно 5 % в 1900 г., и целая культура умерла в этом процессе.

Когда я был подростком, в Соединенных Штатах не было Bata scoir, но для умов нашего поколения использовалась чем-то похожая, но более утонченная система дрессировки. Когда я поступил в среднюю школу, самыми плохими парнями в мире были немцы и японцы, а русские были нашими храбрыми союзниками в борьбе с фашизмом. Когда я заканчивал среднюю школу, плохими стали русские, а немцы и японцы стали нашими храбрыми союзниками в борьбе с коммунизмом. Называйте это обусловленностью или гипнозом (но такой вещи как гипноз не существует...), но это подействовало на большую часть нашего поколения. Один способ мышления был уничтожен, а новый был впечатан на его место.

(О некоторых методах использования ваших собственных способов мышления (я называю их "туннели реальности") можно прочитать в моей книге "Восстание Прометея", а для тех, кто хочет заняться самоперепрограммированием, рекомендую книгу Антеро Элли "Angel Tech -A Modem Shaman's Guide to Reality Selection", блестящую книгу Кристофера Хнатта "Undoing Yourself with Energized Meditation", а также "Energi, Healing and Relaxation" Израэля Регарди и Кристофера Хнатта).

В период между 1970 и 1980 годами я жил в Северной Калифорнии. Хотя даже там есть приверженцы консерватизма и "морального большинства", в городах, где я жил, почти каждый был своего рода радикалом - политическим, философским или радикальным терапевтом. Аборт был гражданским правом. Нигде не было легальных игорных домов, хотя, как я слышал, в этом вопросе произошла либерализация, но уже после того, как я уехал. Бисексуальность дозволялась и была вполне обычным делом. Наука и восточный мистицизм были близки к слиянию в какой-то Новой Парадигм. Социализм, однако, был мировоззрением только эксцентричного меньшинства, а пацифизм, хотя и повсеместно у нас уважаемый, никогда не имел никакого влияния на национальное правительство.

Но такой вещи как гипноз не существует.

Последние пять лет я жил в Ирландии. В этой стране аборты запрещены, и даже сообщение пациенту, где в Англии можно сделать аборт, влечет за собой судебное преследование врача. С другой стороны, азартные игры легальны с незапамятных времен. О бисексуальности, если она существует, ходят только неопределенные слухи, а гомосексуализм считается оскорблением Бога, который послал СПИД в наказание содомского греха. Наука и восточный мистицизм едва известны, а предположение о возможности их слияния вызывает такую же реакцию, как идея о скрещивании велосипеда и коровы. С другой стороны, две из пяти самых больших политических партий являются открыто социалистическими (Лейбористская и Партия Рабочих) и одна из этих двух (Лейбористская) входила в последнее коалиционное правительство. Что же касается пацифизма, то он записан в конституции, и все пять главных партий - официально пацифистские: никакое законодательство, противоречащее ирландскому нейтралитету, не может быть даже представлено в Dail hEriann (Парламент).

И все же такой вещи как гипноз не существует, По всему миру есть люди с такими способами мышления, которым как Калифорнийский, так и Ирландский способы мышления представляются безумными или извращенными. В мире есть нудисты и буддисты, коммунисты, норвежские социалисты и французские экзистенциалисты, шаманы Самоа и еврейские интеллектуалы Нью-Йорка, и все они считают, будьте уверены, что их способ мышления единственно правильный. И все же такой вещи как гипноз не существует. Христианская наука действует с помощью веры в Бога. Причиной политических и религиозных различий становится внушение принципов и мыслей или некий таинственный процесс, именуемый "промыванием мозгов". Все "астральные проекции", о которых я упомянул выше, как раз показывают, что оккультисты - это очень нервные люди, легко подверженные галлюцинациям. В книге "Programming and Metaprogramming in the Human Biocomputer" Д-р Джон Лилли формулирует в трех предложениях такую вещь, которая, будучи однажды высказанной, совершенно очевидна, и все-таки полностью перевернет ваш мир, когда вы действительно начнете ее понимать:

"На периферии мозга истина, принимаемая на веру, становится истиной в пределах, определяемых опытным путем. Эти пределы - это будущие верования, которые нужно перешагнуть. На периферии мозга нет никаких пределов".

Тимоти Лири высказал это в еще более простой форме уже в 60-е годы:

"Вы можете быть всем, чем хотите, вблизи данного момента времени".

Трудно поверить, что целая культура была разрушена, когда был уничтожен Ирландский язык. Однако, это произошло.

Трудно поверить, что аллергия может пройти, когда практик христианской науки говорит, что она прошла. Однако это происходит.

Трудно поверить, что не существует такой вещи как гипноз, хотя все мы все время гипнотизируем себя и друг друга, и все это происходит каждый день, и почему-то "мы" боимся, что "мы" близки к тому, чтобы отправиться в ад с помощью нейтронных бомб.

Однажды к Насреддину, великому восточному мудрецу или жулику (есть ли здесь разница?), пришел сосед и спросил: "Не можешь ли ты одолжить мне немного муки?"

"Я бы рад,- ответил Насреддин,- но сейчас я сушу ее на бельевой веревке". Сосед возмутился: "Как же ты можешь сушить муку на бельевой веревке?"

"Это просто, когда ты ничего не хочешь одолжить" - ответил Насреддин.

Если вы не поняли эту историю и вам интересно, как можно сушить муку на бельевой веревке, внимательно прочтите следующие страницы. Когда вы закончите, все станет ясно. Затем прочтите 10 страниц из миссис Эдди.

Если вам еще не ясно, что на периферии мозга нет пределов, достаньте книгу Фила Лаута "Money is My Friend", где говорится о том, как стать богатым и не беспокоиться насчет денег. Проанализируйте, что общего у системы Лаута с этой книгой и христианской наукой. Если вы все еще в тупике, глубоко задумайтесь обо всем этом еще раз и не торопитесь, а затем включите телевизор в то время, когда на всех каналах коммерческий перерыв. Вы вскоре увидите, как просто сушить муку на бельевой веревке. Вы может быть даже увидите того, кто натягивает веревку, которая делает возможным такие чудеса.

Роберт Антон Вильсон. Дублин, Ирландия. 23 января 1987 года.

Предупреждение и Признательность.

Когда человек вторгается на новую территорию и его кусает собака, то мы называем это несчастным случаем. Но, если там повешена табличка "Осторожно собака", а человек все равно лезет и его кусают..., то можно обозначить это как-нибудь еще. Когда вы будете проникать в новые области этой книги, учтите, что в мои намерения входит "покусать" вас. Так что вы теперь предупреждены.

На своем опыте я узнал, что большинство тех, кто читает книги о гипнозе, ожидают найти что-то вроде кулинарной книги с точными рецептами. Для тех из вас, кто верит, что нуждается в кулинарной книге, я рекомендую любую книгу из серии Betti Crocker. В нашей книге вы не найдете точных рецептов. Даже вооружась кулинарной книгой, настоящий мастер знает, что великого повара от посредственного отличает умение внести изменения в рецепты. Великий повар- это тот, кто творит и приспосабливает рецепты сообразно обстоятельствам.

Я надеюсь, что после этой книги вы решите быть поваром, который творит... Используйте то, что узнаете, как общее руководство, но не как точную карту дороги. Свободно прибавляйте, вычитайте и делите ингредиенты для приготовления "блюда", которое послужит вам и пригодится компании, собравшейся за вашим "столом".

Во время моего курса тренировочных семинаров "Клинический гипноз: Инновационные методы (R)", меня часто спрашивают, что требуется, чтобы быть эффективным гипнотизером. Мой ответ был и остается: вы должны овладеть необходимыми инструментами и методами, помогающими направить личность на ее собственные внутренние ресурсы и творчество. Один раз сделав это, вы затем должны убраться с ее пути. Я отвечаю так, потому что я верю, что в каждом из нас есть все необходимые инструменты и решения для лучшей жизни. Только порой мы нуждаемся в помощи, чтобы узнать, где искать. Часто мы тратим массу времени и энергии, чтобы выяснить, где находятся другие люди. Компас имеет 360 делений, и если мы не знаем, где находимся, у нас есть 359 шансов из 360 пойти совсем не в том направлении.

На все это кто-то может отреагировать: "Если это значит быть хорошим гипнотизером, то что хорошего несет гипноз сам по себе?" Мой ответ: "Гипноз помогает личности сойти с ее собственного пути". В большинстве случаев так называемой дисфункции личность идет по своим собственным следам по кругу. Это похоже на то, как если бы человек стремился поймать свой собственный хвост. Когда у него это не получается, он начинает действовать как неудачник С другой стороны, если ему сопутствует успех, он кончает хроническим "Курс на дурака". В наши с Терри намерения входило дать вам необходимые инструменты, чтобы помогать людям выйти из этого мрака. Когда вы строите или переделываете дом, вы не станете устанавливать крышу, пока не построите стены. И конечно, вы не будете ставить стены, не закончив фундамента, и никогда не будете строить фундамент на песке. Мы надеемся, что эта книга даст вам общую основу для построения гибкой системы на твердом фундаменте.

Мне довольно трудно определить кого и в каком порядке я должен поблагодарить за их вклад в эту книгу. Я приношу извинения тем, кого я пропущу, или кому не воздам должное. Что касается тех, кого я упоминаю, мне трудно выразить, как я признателен им за их помощь и усилия.

Первым и самым главным человеком, которого я хочу поблагодарить, является мой соавтор Терри Ли Стил. Если бы не Терри, я сомневаюсь, чтобы я смог довести эту работу до конца. Помимо непосредственной помощи, она постоянно побуждала меня работать еще и еще. К тому же, то, что она с блеском решала самые трудные задачи, сделало эту книгу возможной. Она не только замечательный человек, но и талантливая личность, быстро становящаяся "терапевтом для терапевтов".

Я хотел бы поблагодарить моего друга и коллегу Джеймса Уокера, Д-ра философии, не только за критику и исправление моих грамматических и стилистических ошибок, но и за постановку нескольких интересных вопросов, требовавших ответа. Его вопросы привели к переделке нескольких глав. Я хочу также горячо поблагодарить X. Брайана Хердега, Д-ра медицины. Для меня Брайан - это уникальный врач, не только по уровню его заботы о пациентах, но и по его открытости новым методам и подходам. В то время, как многие врачи в прошлом "спихивали" мне своих пациентов, Брайан первым открыто признавал все, что бы я ни делал. К тому же, он призывал других поверить в мои методики и помог мне проникнуть в медицинские круги. Он также помогал мне работать в больницах без всяких уловок (в прошлом мне приходилось представляться чем-то вроде пациента). Он делал все это без всякой выгоды для себя. За его доверие и, что более важно, дружбу, от души благодарю.

Я хотел бы особенно поблагодарить замечательную женщину, Сьюзен Сонг. Она помогала справляться со всеми испытаниями и неприятностями не только этой книги, но и с моими собственными. Она читала и перечитывала снова и снова сырые (очень сырые) наброски этой книги. Она внесла несколько предложений, которые помогли мне прояснить, что нужно делать. Она помогала мне в организации моих семинаров и прочей рутинной работе. Без ее помощи я был бы просто погребен под лавиной разных мелочей.

Мы хотим выразить особую признательность Джону Гриндеру и Ричарду Бендлеру, которые многим известны как Бендлер и Гриндер или просто Б. и Г. Их основополагающая работа "SYSTEMS and ANCHORING" не только облегчила нашу работу, но, что еще более важно, многим открыла путь.

Хотя мы не являемся последователями NLP, в нашей работе многое пересекается с подходом NLP. Различия между нашей методологией и NLP, хотя и существенные, только придают "изюминку" рецепту. Основная помощь Б. и Г. автору состояла в том, чтобы "дать вам план, который облегчил бы вам то, что вы уже делаете в вашей клинической практике".

(Джон Гриндер в частном разговоре, 1975)

Помимо тех, кого я уже упомянул, я хотел бы поблагодарить еще многих. Тем, кто позволил мне "произвести путаницу" в их головах, спасибо за доверие. Я знаю, что научился от вас столь же многому, сколь, надеюсь, вы научились от меня. Спасибо тем профессионалам, которые доверяли мне настолько, что учились у меня и переносили это на своих пациентов. Тем нескольким сотням людей, которые посещали мои семинары, спасибо за поддержку. Особое спасибо тем обреченным пациентам, которые позволили мне работать с ними; за напоминание о том, кто я есть и что в этом мире действительно важно.

И наконец, еще несколько человек, которых я хотел бы поблагодарить: мою сестру Марш Перлман за ее помощь в подготовке рукописи; Д-ра Джека Клаузена и Глорию Клауэен прежде всего за их дружбу, а также за усилия в представлении меня и моих методов в больницах и административных кругах здравоохранения; Д-ра Роберта Рида за его доверие, дружбу и пропаганду моих идей в уникальном уголке мира, где он живет; нового друга и коллегу, Д-ра Эда Аронсона за то, что он стал моим "пресс-агентом", чтобы сделать мои программы доступными большому количеству людей.

Стивен Хеллер Февраль 1987 г.

Когда я впервые услышала от Стива о его работе, оказалось, что у него есть проблемы в области гипноза, над которыми я как раз работала. За годы нашей совместной работы я была и ученицей и коллегой. Настойчивой ученицей, убеждавшей Стива принять на себя роль учителя, определять, направлять работу и доверять интуиции.

Писать эту книгу со Стивом было интересным экспериментом. Это было также воспитательное, разрушительное и сложное испытание терпения. Мы оба выжили. Я хотела создать книгу, содержащую детали, объяснения, а также основные принципы и указания по их применению в терапевтической ситуации. В то же время Стив не хотел делать книгу кулинарного типа, которая заставила бы читателя поверить, что существуют магические рецепты на все случаи. Их не существует. Я верю, что мы добились своего.

Я надеюсь, что чтение этой книги будет для вас полезным и занимательным. И что по прочтении вы начнете творчески соединять знание, технику и интуицию.

Я хочу поблагодарить Ширли Коулмен за долгие часы печатания и разумные замечания, а также всех родственников, друзей, коллег и пациентов за вдохновение и моральную поддержку. Особое спасибо Майку Диксону, который для меня является постоянным источником силы, мужества и радости.

Терри Ли Стил