Раздвоение - На пути к сверхчеловечеству - Сатпрем

     Начиная  с    этого момента,    возможно, раздвоение и вступление на этот  путь

 повлечет за собой серьезные  последствия, которые могут оказать влияние на всю

 жизнь.    Это совсем не значит, что один путь истинный, а    другой ложный,    так как

 в итоге, мы  считаем, что  все    истинно, потому    что это    увеличивающаяся    правда,

 а ложь    только запаздывает или упорствует, в правде она    уже исчерпала свое вре-

 мя и сослужила    свою службу.

     Начиная  с     того  момента,     когда    мы  вышли  из  механизма  внешнего  или

 внутреннего,  на самом    деле, один является отражением или выражением  другого,

 и  когда  мы  изменились  внутренне,  мы обязательно изменимся    внешне и  когда

 перестанем "ментализировать" жизнь,  она  перестанет быть ментальной машиной и

 станет     другой     жизнью    и с  этого  момента мы    начинаем  обретать определенную

 широту    в  буквальном смысле; не будучи    больше привязанным и  к     этой маленькой

 тени, как коза    к колышку, мы сможем двигаться в двух основных направлениях.

     Мы    можем пойти по пути подъема, то    есть все большего и большего уточненния

 облегчения, уйти в маленькой очаровательной солнечной    ракете,    о существовании

 которой мы можем догадываться,     коснуться  более свободных  областей сознания,

 иссследовать более легкие  пространства,  обнаружить высшие ментальные     планы,

 которые являются как  бы чистым источником всего того,    что происходит здесь, в

 деформированном и очень  приблизительном виде,    и  то,    что  здесь  нам    кажется

 лицом    ангела    оказывается   карикатурой.  И  это  очень  соблазнительно,  это

 настолько   соблазнительно,   что   все   мудрецы   и     несколько   торопливые

 исследователи,    или  даже те, которых мы бы назвали теперь передовыми умами или

 гениями, пошли    по этому пути, и он длится тысячелетия.

     К несчастью,  когда попадаешь наверх, опуститься снова вниз очень трудно и

 даже если хочется снова опуститься и тебя тянет на какой-то веревке гуманности

 и милосердия, ты замечаешь что    средства наверху не имеют вовсе    силы здесь, су-

 ществует какая-то  пропасть,  разрыв между тем    светом и этим мраком, и    по пути

 все то,  что мы хотим (или можем) спустить сверху, доходит сюда в уменьшенном,

 разбавленном,    измененном, утяжеленном     виде  и в  итоге теряется  в  огромных

 рытвинах нашего Механизма.

         Слишком блестящи наши небеса, слишком далеки там в    вышине,

         Слишком хрупка их эфирная субстанция,

         Слишком великолепная и неожиданнная.

         Наш свет не смог там остаться;

         Корни его были недостаточно прочны.

                 Шри Ауробиндо

     Это  и  есть вечная история  об Идеале и  о "реальности" -    идеал неизбежно

 осуществляется,  поскольку  он    является  несколько отдаленнным    будущим,но путь

 очень    длинный     и правда часто     появляется  как бы  разрушеннная,  поруганная.

 Таким    образом,  надо    укоротить   путь,   эту     дформирующую    передачу  между

 "вершинами"  и    "долинами". Но,    может быть, вершина в итоге находится совсем не

 наверху. Вероятно,  она  повсюду, здесь, на нулевом уровне, но    только прикрыта

 механизмом и последовательными    слоями нашей эволюции, как алаз    в породе.

     Если путь    подъема    является единственно  возможным    выходом,тогда ничего не

 остается, как выйти окончательно из всего этого всем. И действительно триумфом

 обезьяны является святой,  то можно усомниться     в том,     что эволюция достигнет

 когда-либо своей счастливой или блаженнной цели и что вся Земля будет святой -

 - кроме  некоторых, одержимых своей святостью?    Мы не верим, что эволюция имеет

 замыслом последнее моральное деление  на  избраннных и     проклятых. Эволюция не

 есть мораль; она и ее древо зреет таким образом, чтобы    все его    цветы распуска-

 лись; эволюция    не закончена - она охватывает все в пышном изобилии;эволюция не

 не стремительно несущийся перебежчик; иначе она никогда бы не началась    на Зем-

 ле. Природа последовательна, она более    мудра, чем наши    ментальные связи, и да-

 же более мудра, чем наши святости.

     Но    она очень медлительна -    и в этом ее недостаток.

     Итак,  мы    хотим  укоротить путь. Мы  хотим  сжать     эволюцию,  сделать  ее

 сконцентрированной, не     нарушив  ее принципов.     И  поскольку Природа  включает

 все,  мы будем    следовать ее методике,и    поскольку она  не стремиться убежать от

 самой себя, а заставляет  плодоносить свое зерно,  мы попытаемс тоже заставить

 плодоносить это зерно,    заставить  расцвести то, что  уже есть внутри, вокруг и

 повсюду.Только    нужно  найти это зерно,    так как    есть много  плохих зерен, и они

 тоже имеют свою привлекательность и свою пользу.

     Таким образом,  мы    не пойдем искать свою вершину туда,  вверх, а мы пойдем

 вглубь, потому     что, может быть,  наш секрет уже  здесь, в простой  нереложной

 Правде, которая однажды бросит    зерна в    нашу добрую Землю. Тогда мы,  вероятно,

 обнаружим то, что мы ищем так близко, что не нужно преодолевать никакого пути,

 ни  пропасти  рассстояний  ни    дефектов  передачи,  ни     растворения   власти в

 пространстве  сознания, и  что    Правда здесь, непосредственная и  всемогущая, в

 каждом    атоме, в каждой    клетке,    в каждой секунде.

     В итоге  речь  не    идет  об отточенном  методе,  который  отбрасывает  все

 препятствия,  чтобы  взобраться  умственно вверх, но  речь  идет  о глобальном

 методе: это  не крутой    подъем,    а спуск    или, скорее,  раскрытие    Правды,    которая

 содержится везде, вплоть до самых клеток нашего тела.