О вреде физических наказаний (Беседа) - Проблемы формирования личности - Л.И.Божович

Некоторые родители убеждены в том, что физические наказания необходимы и даже полезны и что от родителей ребенок должен все стерпеть. Тут на помощь обычно при­влекается опыт старших поколений: «Раньше, мол, всех били, и ничего, хорошие люди вырастали»; старые пого­ворки: «За битого двух небитых дают» и др. Одни защища­ют мысль, что наказывать ребенка надо, пока он малень­кий, так как в старшем возрасте это может «морально тя­жело отразиться на нем». Другие, напротив, считают, что бить следует, когда дети уже «войдут в разум». Очень час­то родители рассуждают и так: «Постоянно бить детей не­хорошо, но изредка, за дело только полезно» и т. д.

Отцы и матери, защищающие физические наказания, найдут сторонников и среди старых, и среди современных реакционно настроенных педагогов. Некоторые из них не только оправдывали физические наказания, но и создава­ли «теории» в их защиту. Они говорили, что задача воспи­тания заключается в том, чтобы сломить, обуздать «злую волю» ребенка, подчинить ее авторитету более старшего и сильного. Подчинение, утверждал известный немецкий педагог Гербарт, достигается силой, и сила должна быть достаточно большой и проявляться достаточно часто, что­бы достигнуть полного успеха прежде, чем в ребенке на­чнут обнаруживаться следы настоящей воли. Другой педа­гог — Паульсен — заявлял: без высшей формы страха — почтения, основанного на мысли о наказании, невозможно вообще никакое воспитание.

Однако в действительности ребенку вовсе не присуща с самого начала какая-то «злая воля», которую взрослый якобы должен сломить, подавить и подчинить своей воле. И ребенка вовсе не надо воспитывать в «трепете и повиновении», развивать в нем слепое и беспрекословное послу­шание, основанное на страхе перед наказанием. Такие за­дачи ставит перед собой та педагогика, которая стремится воспитывать в детях рабскую покорность и полное, безого­ворочное признание права сильного.

Совсем иные цели преследует наше воспитание. Оно ставит перед собой задачу не подавлять, а всесторонне раз­вивать способности ребенка, укреплять его волю, его ха­рактер. И даже в том случае, если кто-либо из наших детей или подростков совершит плохой поступок, мы и тогда не будем стремиться подавить его волю, тем более физиче­ским наказанием, а будем искать иных, более правильных способов педагогического воздействия.

Но почему же некоторые родители все-таки продолжа­ют и сейчас бить своих детей? Почему мы никак не можем отделаться от этого пережитка прошлого, который унижа­ет взрослого и калечит душу ребенка?

По-видимому, многие и хотели бы воспитывать иначе, да не умеют, и им кажется, что, отказавшись от физиче­ских наказаний, они и вовсе не справятся с ребенком, он совсем «отобйется от рук». Иные родители не пользуются другими способами воспитания, так как эти способы требу­ют от них большего внимания, выдержки и терпения.

Но самое главное — это то, что некоторым родителям кажется, будто физические наказания помогают. Эти ро­дители читают книгу о вреде физических наказаний, слу­шают лекцию на эту тему, а сами думают: «Э, что бы вы там ни говорили, как бы ни доказывали, а побьешь ребенка — и получается толк!»

Ошибочное впечатление, будто побоями можно испра­вить ребенка, создается потому, что часто дети действи­тельно перестают делать то, за что их побили. Один пожи­лой рабочий, отец большого семейства, рассказывает:

«Мой двенадцатилетний сын взял у матери из комода день­ги. Я так его отстегал за это, что он теперь к комоду и подойти боится». Действительно, мальчик денег из комода больше не брал. Может показаться, что отец здесь добился цели. Однако это не так. История эта имеет свое типичное продолжение. Через некоторое время выяснилось, что мальчик утаил сдачу, потом он начал обманывать мать при покупках, наконец, стало известно, что он таскает деньги даже у своих товарищей. И это понятно: побои заставили

ребенка не повторять того поступка, за который он был жестоко наказан, но причины поступка не уничтожили. Они ликвидировали лишь проявление порока, но не самый порок. Больше того, побои не только не принесли пользы, они принесли вред: сделали порок тайным.

Теперь перевоспитание ребенка стало более трудным. Хорошо еще, если родители достаточно наблюдательны, а мальчик недостаточно осторожен, — тогда его дурное по­ведение будет быстро обнаружено. Но ведь есть такие ро­дители, которые думают, что побои могут чему-то нау­чить, что таким способом им удалось исправить своего ре­бенка, а ребенок тем временем спокойно продолжает обманывать родителей, и к уже имеющимся у него дурным качествам прибавляется еще одно — лживость, лицемерие.

Итак, первое, о чем следует подумать родителям, — это о том, что при физических наказаниях часто создается ви­димость успеха, за которой в действительности скрывается поражение родителей: дети, которых бьют, «исправляют­ся» лишь в присутствии взрослых, но зато у них вырабаты­вается привычка делать все нехорошее исподтишка.

Могут быть и другие случаи. Представим себе на мину­ту: наказание было так сильно, что страх перед ним пода­вил то внутреннее побуждение, которое толкнуло ребенка на нехороший поступок. Иначе говоря, могло случиться так, что, избитый отцом, мальчик не только перестал красть деньги из комода, но что у него вообще пропала охота красть. И так тоже бывает.

Но зададим себе вопрос: почему он перестал красть? Разве побои заставили его понять всю неблаговидность по­ступка и раскаяться в нем? Разве они вызвали у него жела­ние исправиться? Нет. Физическое наказание принесло боль и обиду, унижение, оно вызвало у мальчика чувство страха, и если ребенок перестал делать то, за что его поби­ли, значит, страх перед болью, перед физическим страда­нием победил в нем все другие чувства и желания. В этом случае отцу действительно удалось добиться желаемого результата, но он достиг этого дорогой ценой, усиливая в ребенке такие качества, как трусость, малодушие. Не сле­дует забывать и о том вреде, который причиняют телесные наказания нервной сисхеме ребенка: они нередко приводят к серьезным нервным заболеваниям.

Значит, и тогда, когда физическое наказание как будто приводит к цели, оно наносит огромный ущерб духовному, а часто и физическому развитию ребенка — такой ущерб, который не может быть оправдан никаким частным и тем более временным успехом.

Иногда родители вступают на путь суровых физиче­ских наказаний стихийно, не намеренно. Сначала они на­казывают ребенка от случая к случаю, не умея иначе воз­действовать на него. Особенно часто это можно наблюдать в отношении маленьких детей. Шлепки, подзатыльники, удары по рукам — обычный способ воздействия в некото­рых семьях. Этот способ кажется родителям настолько ес­тественным по отношению к малышам, что они, не стесня­ясь, применяют его не только дома, но и в общественных местах: на улице, на бульваре, в трамвае. Вместо того что­бы уговорить расшалившегося ребенка, занять его чем-то, переключить внимание малыша, родители угощают его шлепками, — ведь это проще всего.

И в некоторых семьях такие наказания постепенно вхо­дят в систему, так как дети перестают реагировать на дру­гие меры воздействия. Учащаясь и становясь системой, на­казания вместе с тем и усиливаются. Сначала это были случайные шлепки, потом появляется ремень.

Одна мать, которая часто бьет своего тринадцатилетне­го сына, сказала: «И хотела бы не бить, да не могу уже с ним справиться. Бью, а сама плачу».

Когда физические наказания становятся обычным средством воздействия на ребенка, все его поведение опре­деляется чувством страха перед этим наказанием. А это приводит к тому, что у ребенка вырабатываются скверные привычки, которые постепенно становятся его второй на­турой.

Итак, телесные наказания могут привести ребенка к повиновению, но что это будет за ребенок и какой из него вырастет человек? Слабые дети становятся вследствие на­казаний трусливыми и безответными; сильные — жестоки­ми и дерзкими. И в обоих случаях эти наказания развива­ют в детях озлобление, лживость, хитрость, лишают их детской непосредственности, здоровой жизнерадостности и веселости.

Замечательный педагог Антон Семенович Макаренко говорит: «Из забитых и безвольных детей выходят потом либо слякотные, никчемные люди, либо самодуры, в тече­ние всей своей жизни мстящие за подавленное детство».

Но разве таких людей хотели бы мы воспитывать?

Нет, конечно. Мы стремимся воспитывать смелых, ак­тивных людей, самостоятельных в своих суждениях и по­ступках, не безропотных исполнителей чужой воли, но людей сознательно дисциплинированных, обладающих ре­шительностью и творческой инициативой. Только такой человек может познать всю полноту человеческого сча­стья.

Необходимо указать еще на одно тяжелое последствие физических наказаний: они обычно приводят к отчужде­нию между ребенком и родителями, а следовательно, вооб­ще лишают родителей возможности влиять на своих детей.

Очень часто в результате физических наказаний ребе­нок становится упрямым. Упрямство — это своеобразная форма самозащиты ребенка, особая форма его протеста. Будучи слабым и беззащитным, не имея возможности про­тивопоставить свою волю воле взрослых людей, ребенок замыкается в себе, становится невосприимчивым, как бы глухим к воздействию окружающих, занимает позицию внутреннего, молчаливого сопротивления.

Таким образом, физическое наказание вредно еще и тем, что оно закрывает перед взрослым другие пути воспи­тания ребенка.

Подводя итог всему сказанному, мы хотим обратиться ко всем родителям со словами: учитесь воспитывать своих детей, не применяя физических наказаний!