РИФМЫ ОПАЛЬНЫХ СОЧИНИТЕЛЕЙ - Статьи о психологии. Сборник

Из книги СИРИЛ Н.ПАРКИНСОНА "ЗАКОНЫ ПАРКИНСОНА"

(перевод с английского)

КАРУСЕЛЬ

Беатриса и Сидни Уэбб делили всех своих друзей на категории А и Б:

в А заносились аристократы, анархистские и артистические натуры; группа Б

выглядела более надежно - буржуа, бюрократы и благодетели. Такое разделение

человечества наблюдается, по сути, с самого раннего периода человеческой

истории. У иудеев были свои фарисеи и саддукеи, у китайцев - даосисты и

конфуцианцы. Возьмем Византию, там синие противостояли зеленым, а вели их за

собой соответственно землевладельцы и торговцы. Что касается Великобритании и

Соединенных Штатов, "кавалеры" и "круглоголовые", то бишь роялисты и пуритане,

пересекли Атлантический океан и славно повоевали друг с другом в Гражданской

войне США.

В общем и целом традиции группы А основаны на любви к природе и животным, ее

представители хранят верность и отдают предпочтение ритуалам, цвету, танцам,

музыке и спорту. В основе традиций группы Б - бизнес и промышленность, ее

представители хранят верность городским институциям и сектантским группировкам,

а предпочтение отдают экономии, порядку, трезвости, накоплениям и молитвам.

Когда автобусу преграждает путь процессия со сворой гончих и всадниками,

пассажиры обычно выдают свою принадлежность к той или иной группе следующими

возгласами: А - "Смотрите, это же принцесса!" или Б - "Какого дьявола мы здесь

встали?".

Известно, что в реальной жизни нет людей, которые, будучи в здравом уме, являют

собой группы только А или Б. Если когда-то в обеих группах и существовали

оголтелые экстремисты, мы впитали в себя черты и тех, и других. В каждом из нас

не без труда, но уважается эпикуреец и стоик, "кавалер" и "круглоголовый", тори

и виг, моралист и повеса. Но при всем этом каждый из нас так или иначе

оказывается в каком-то одном лагере и со временем пускает в его почве все более

глубокие корни.

Фундамент для категорий А и Б - не богатство или бедность, а разные установки.

В группе А отдельно взятый человек или семья жаждут возвыситься в смысле

статуса или чина, причем лестница для восхождения по традиции бывает военной.

В группе Б отдельно взятый человек или семья жаждут возвыситься в смысле

благочестия и богатства и лестница для восхождения по преимуществу бывает

экономической.

Сравнивая эти два типа установок, мы наивно ошибемся, если станем утверждать,

что один тип в целом доминирует над другим. Равновесие между А и Б необходимо -

в этом нет сомнений. В разных ситуациях требуются разные добродетели, где-то -

церковного старосты, где-то - пилота-истребителя. В нашей стране, по счастью,

хватает и тех, и других. Сегодня на первых ролях эсквайр-тори, завтра -

торговец-методист. Уничтожь одна сторона другую, это, скорее всего, приведет к

самоуничтожению нации.

Итак, линия между А и Б делит общество по вертикали, но уровень достигнутых

успехов и неудач позволяет поделить его и по горизонтали. Тут людей можно

сгруппировать в следующие блоки: Отчаявшиеся, Пассивные, Коллективно

Активные, Честолюбивые и (наконец) Привилегированные. Эта градация в

немалой степени зависит от дохода, но Коллективно Активные, жаждущие

улучшить положение своей группы, едва ли беднее просто Честолюбивых, жаждущих

улучшить собственное положение.

Коллективно Активные в группе А наиболее ярко представлены бухгалтерами и

инспекторами, которые стремятся подчеркнуть значительность своей

профессиональной ассоциации. Коллективно Активные в группе Б жаждут в свою

очередь добиться повышения зарплаты котельщикам или портовым грузчикам. Пример

честолюбия в личном плане - бухгалтер становится директором, котельщик

становится членом парламента. Диаграмма, отражающая нашу социальную структуру,

описанную выше, может походить на две лестницы, А и Б, они стоят рядышком и

восходят от отчаяния к привилегиям.

Но надо отразить две другие взаимосвязанные тенденции, иначе картина будет

неполной. Люди или семьи, взобравшиеся на самый верх по лестнице Б, очень часто

обнаруживают запоздалый интерес к вершине лестницы А. Внук удачливого

пуританина поступает на учебу в Итон и Тринити. И это - как ворчливо заметит

дедушка со смертного одра - будет первым шагом к финансовому краху, который

ввергнет следующее поколение в пучину отчаяния. А более позднее поколение,

чтобы выбиться из рядов отчаявшихся, обязательно захочет переметнуться из

группы А в группу Б.

Эффект этих двух тенденций (от Б к А наверху, от А к Б внизу) превращает эти

две лестницы в круг. Снизу можно карабкаться наверх с любой стороны центральной

разделительной линии. Начав жизненный путь разносчиком газет (Б), ловкий или

везучий Х попадает в ряды привилегированных, став миллионером и главой

почтового ведомства, а внук его перескакивает в (А) и идет служить в

гвардейскую бригаду. От рядового солдата (А) отважному и энергичному У удается

дослужиться до привилегированных подполковничьих погон (А).

          Группа Б                               Группа А

         (буржуа, банкиры,                      (аристократы, анархисты,

          благодетели)                           артисты)

/        привилегии     --->           --->     привилегии       /

          честолюбие                             честолюбие

/        активность                             активность       /

          пассивность                            пассивность     

/        отчаяние       <---           <---     отчаяние         /

Следует, впрочем, заметить, что в основном движение протекает по часовой

стрелке. Очевидно также, что восходящие по стороне А движутся быстрее, если

тяготеют к левому полукругу, как бы задевая по касательной сторону общества,

отмеченную буквой Б. Скажем, выслужившийся из рядовых полковник играет на

бирже или берет в жены дочку банкира; скорее всего, он сделает и то, и другое.

В полукруге Б более осторожный бизнесмен обязательно будет держаться правее,

ибо настроен на переход в зону А. Потому и продвижение его будет не столь

стремительным, и не достичь ему тех высот, каких достигнет его соперник,

безоговорочно взявший влево. Наиболее динамичны, вне сомнения, те слои общества,

в которых честолюбие и сумасбродство зашвыривает людей на периферию, поближе

к линии окружности.

Отмечаем далее: без крахов и экстремальных ситуаций движение вообще бы

прекратилось. Если бы дворяне не проигрывались в пух и прах, в среде

привилегированных группы А не нашлось бы места для честолюбцев группы А или для

привилегированных группы Б. На аристократа обрушилась катастрофа, ввергла его

детей в пучины бедности - вот необходимое условие для чьего-то успеха,

необходимый трамплин для будущего прыжка его собственных отпрысков.

Отсюда следует, что круг, по сути дела, не что иное, как колесо. От приложения

сил энергия возникает в центре, но наиболее эффективно силы действуют ближе к

линии окружности. Для максимальной эффективности каждый сектор, кроме нижнего,

должен оказать сопротивление, а чтобы вписаться в него, надо заплатить

вступительный взнос. Но делать преграду непреодолимой тоже нельзя. Дверь нужна,

иначе вся система рухнет. Очевидно и другое: движение возрастает благодаря

гулякам, повесам, весельчакам и глупцам. Не будь на земле сумасбродства,

мотовства, пристрастия к спиртному и женщинам, зона привилегий (А) была бы

закрыта; а стоит закрыться хотя бы одному сектору, прекращается все движение.

Если такое происходит, силы честолюбия накапливаются и в конце концов прорывают

плотину.

Когда преобладают противоположные условия и все двери распахнуты - входи не

хочу, - силы могут действовать активно, но колесо будет крутиться вхолостую.

Первый шаг к потере эффективной мощности - чрезмерная доступность образования,

когда кто угодно может и школу окончить, и в колледж поступить. Дорога к

повышению гладка и широка, но открыта она не только для энергичных, но и для

бездельников. Теперь заниматься крючкотворством в промышленности могут все, но

высокую зарплату будут получать те немногие, кто останется непосредственно в

сфере производства. Чувство направления теряется, все машины начинают

буксовать. По сути, на любом направлении может подстерегать опасность. Когда

именно возникает эта опасность, определить трудно, но выдающиеся достижения в

периоды застоя или хаоса - большая редкость...

     -----------------------------------------------------------¬