Глава 16. Негативное программирование подсознания членов сект. - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.

Раздвоение личности

     В процессе психологической обработки важная роль отводится  запугиванию

и страху.  Человеку прививаются фобии.  Знаете  ли  вы человека, страдающего

фобией?  Может быть, этот  человек -- вы сами?  К  наиболее распространенным

фобиям относятся клаустрофобия, боязнь летать на самолетах,  выступать перед

большими аудиториями, ездить  в лифтах,  проезжать через мосты и туннели,  а

также  страх  перед  некоторыми  животными, например,  змеями,  скорпионами,

пауками, крысами и даже собаками.

     По  существу,  фобия  --   это  навязчивое  состояние  страха,  которое

возникает  как реакция на кого-то  или  на что-то. Фобические реакции бывают

слабыми  и  сильными.  Сильная  фобическая реакция  может  вызвать учащенное

сердцебиение, сухость во рту, испарину и напряжение в мышцах. Фобия вызывает

паралич воли, она, в самом буквальном смысле, может "пригвоздить" человека к

месту и  помешать ему реализовать задуманное. Фобия лишает  человека свободы

воли и свободы выбора.

     Обычно фобии развиваются в  результате  травмирующего жизненного опыта.

Например, друг погибает в авиакатастрофе.  Кто-то на долгие часы  застревает

между этажами в темном лифте. Кого-то  кусает змея.  Мы учимся ассоциировать

крайне негативные чувства  с объектом. Наши страхи начинают жить собственной

жизнью и превращаются в фобии.

     Фобия состоит  из ряда внутренних  компонентов,  взаимодействие которых

порождает  порочный  круг.  К  этим компонентам относятся навязчивые  мысли,

негативные  внутренние представления, ощущения ужаса и потери контроля. Одна

лишь мысль  об объекте запускает в действие весь  фобический цикл. Например,

ученик думает: "Только бы меня не вызвали к доске". И при одной мысли о том,

что его все-таки могут вызвать,  он напрягается и паникует. Он представляет,

как  что-то мямлит  у доски, потея,  а все  ученики тычут в него  пальцами и

хохочут,  поддерживая учителя, который  язвительно  принижает его умственные

способности. Это  лишь плод воображения, но страх  ученика  усиливается. Так

развиваются  фобии.  У  взрослых людей, которые  в  детстве  стали  жертвами

сексуального домогательства, развиваются  уродливые фобии  на  почве  секса,

если они не проходят курс реабилитационной психотерапии.

     Какое отношение  имеют фобии к сектам и психологическому воздействию на

сознание членов  сект?  В  некоторых  сектах  последователям  систематически

прививают фобическую  реакцию  на мысль  о выходе  из  секты. В  современных

сектах знают,  как эффективно  вводить  в глубины подсознания последователей

яркие  негативные  образы,   которые  не  позволяют   им  даже   представить

возможность счастья и удачи вне секты.  Когда  подсознание запрограммировано

на  "прием"  негативных образов, оно  ведет  себя так, словно они реальны. С

подсознанием   специально   работают,   формируя   в   нем   солидный   банк

представлений, среди которых фигурируют страшные последствия выхода из секты

и  предательства   интересов  группы.   Членов  группы  открыто   или  тайно

программируют (это  зависит от организации), внушая им, что если они покинут

группу, то  умрут от страшной  болезни, погибнут в  автомобильной аварии или

при  крушении  самолета, станут  причиной  смерти близких  или даже  ядерной

катастрофы планетарного масштаба.

     Естественно, эти  страхи иррациональны и бессмысленны, но не забывайте,

что  большинство  фобий иррационально: согласитесь, большинство самолетов не

падает,  большинство лифтов не застревает, и  большинство собак  не страдает

бешенством. Фобии  создаются и вводятся в подсознание настолько искусно, что

члены  сект  порой  даже  не подозревают  об их существовании.  Жертвы фобий

обучены  на уровне рефлексов подавлять  проявление их реального "я", поэтому

даже не помышляют о выходе из группы. Они считают  себя счастливыми в  кругу

группы, и  им не приходит в голову ее  покинуть. После  выхода из группы эти

люди не могут создать позитивное представление о себе. Как вы себя поведете,

если  вам в подсознание  введут  убеждение, что какие-то  таинственные  люди

хотят  вас отравить?  Через  какой период  времени вы  перестанете ходить  в

рестораны и в гости, опасаясь отравления, и начнете питаться только дома?

     А если вы узнаете, что человек, с которым вы провели вечер в ресторане,

вдруг тяжело заболел? Сколько вам понадобится времени, чтобы потерять всякое

желание есть  за одним столом с  этим человеком? Такое убеждение значительно

ограничит вашу свободу выбора. Верно?

     Члены сект искренне убеждены, что  погибнут без группы  и что только  в

группе  они  могут "духовно,  эмоционально и  интеллектуально  развиваться".

Фобии лишают их свободы выбора.

     Член  деструктивной  секты,   в  которой  применяются   психологический

контроль  и  техники реформирования  сознания,  всегда  испытывает  глубокий

внутренний конфликт и находится в состоянии войны с самим собой. В нем живут

две  личности,  истинная  и  искусственная. Иногда  он начинает говорить  на

жаргоне секты, в нем  проступает высокомерие  и  нетерпимость  избранного  и

всезнающего фанатика. Затем, без  предупреждения, он становится самим собой,

тем, кем он был раньше, с его старыми привычками  и выходками. И вдруг снова

"переключается"  и становится человеком  с  психологией  сектанта. Обычно  в

сознании  доминирует  только одна  личность,  и  большую  часть  времени  на

дежурстве находится "сектант", а истинная личность появляется лишь урывками.

Определить,  какая из  двух личностей в данный момент  доминирует, несложно,

так  как у  каждой из них есть характерные признаки. Нужно обратить внимание

на то, о чем человек говорит,  как он  это говорит,  каким тоном, и как  при

этом  себя  ведет.  Обе  личности  отличаются друг  от  друга  и  внешне,  и

интонационно, и способом самовыражения.

     Когда  доминирует "сектант", речь человека напоминает  речь робота.  Он

говорит  назидательно, громко  и отчетливо. У него  напряженное лицо и тело,

лихорадочный или,  наоборот, остекленевший  взгляд.  В  целом  он производит

впечатление   холодного,   равнодушного  и   несгибаемого  человека.   Когда

периодически  "включается"  реальная  личность,   речь  человека  становится

эмоционально   насыщенной,   сам   он   становится   более   откровенным   и

экспрессивным. В нем ощущается больше свободы, его мышцы расслабляются, позы

становятся более естественными и непринужденными, он импровизирует, шутит, а

его глаза  приобретают человеческое  выражение.  При всей схематичности  это

описание довольно адекватно отражает реальность.

     Несмотря  на  интенсивные попытки секты  разрушить  и додавить истинную

личность  и искусственно сформировать сектантскую, полностью это  никогда не

удается. Конечно, "сектант" пытается похоронить  представления, свойственные

системе  отсчета, которой  руководствовалась истинная  личность  индивида, и

затереть ее  персональное прошлое. Но через время прежняя личность все равно

себя проявляет и ищет возможности обрести свободу. Чем чаще человек общается

с посторонними  группе людьми  и чем больше  у него накапливается негативных

воспоминаний,  связанных с пребыванием в группе,  тем быстрее  идет  процесс

восстановления его прежней личности.

     Бывает,  что  истинная  личность, или "реальное  я",  в попытке достичь

каких-то  целей  провоцирует  у  члена  секты  хроническое психосоматическое

заболевание. У людей могут развиваться  тяжелые кожные  заболевания, которые

освобождают их от выполнения  тяжелых работ  и  дают возможность  выспаться.

Некоторые  члены  сект заболевают  астмой  или  у  них  развиваются  тяжелые

аллергические реакции, что позволяет  им обратиться за медицинской помощью в

поликлинику  или  больницу.  "Истинная"  личность  может  проявлять  себя  и

по-другому.  Она  может  оказывать  давление  на "сектанта"  и под предлогом

вербовки или сбора денежных средств заставить его уехать домой к семье.

     "Истинное   я"   отвечает   за  появление   навязчивых   и   бесконечно

повторяющихся кошмарных сновидений. Членам сект  часто снятся сны, связанные

с темой обреченности. Например, человек потерялся и  не знает, куда идти; он

ранен  и  умирает  от  боли; томится в плену;  тонет;  заблудился  в  темном

дремучем  лесу; задыхается от приступа удушья или  его  душат; стал  узником

концентрационного лагеря.

     Неважно, сколько времени человек прожил в деструктивной  секте.  Всегда

остается надежда, что он снова обретет утраченную внутреннюю свободу.

     Как правило, создание новой  личности в деструктивных  сектах опирается

не на промывание мозгов,  а  на непринудительную  технологию  реформирования

сознания.  Но  в  некоторых  деструктивных  сектах  технология  установления

психологического контроля над личностью может комбинироваться  с  процедурой

промывания  мозгов, как  это  было, например, в  сатанистской  секте Чарльза

Мэнсона или малочисленной  политико-террористической секте, называвшей  себя

Симбионской Армией Освобождения.

     Процедуры  промывания мозгов применялись не только  китайцами  во время

корейской   войны,  и   не   только  в   террористических  или   религиозных

деструктивных  сектах.   Эти  процедуры  применяются  в  армии   и  тюрьмах.

Классическими примерами  процедур промывания  мозгов  в двадцатом  веке были

Патти  Херст,  Линетт  Фромм, член деструктивной секты  Чарльза  Мэнсона,  и

воевавший по Вьетнаме лейтенант Уильям Келли.

     Разобраться в  феномене  промывания мозгов нам поможет психолог  Тимоти

Лири.