Глава 9. Родственные души: души-товарищи. - Твоя вечная половина - ПатрициДжоудри, Моури Д. Прессмен

Почему-то так происходит, что некоторые из наших знакомых переходят в ранг друзей: одни становятся просто хорошими друзьями, другие — таких, как правило, единицы, — друзьями на всю жизнь. С этими немногими у нас возникает взаимопонимание и интуитивное чувство родства, которое выходит за пределы обычного общения.

И это происходит по особой причине. Мы считаем, что эти люди — родственные души, принадлежащие одной группе, и мы знакомы с ними долгие века. Наше родство развивалось в тот период, когда вселенная была в зачаточном состоянии, когда от Единого стали отделяться части. И хотя мы говорим о группе, которой принадлежит наша душа, в абсолютном смысле нет никаких отдельных групп, определяющих нашу принадлежность. Мы принадлежим сразу всем группам, поскольку все группы произошли от единого Источника. Хотя с незапамятных времен, с тех пор как началось нисхождение в форму, каждая группа существовала как отдельная сущность. Каждая группа в целом обладала своими качествами, и эти качества распространились на формировавшиеся в ней зачатки душ. Эта уникальность группы навсегда отразилась в индивидах, которые начали внутри нее свое формирование.

Хотя группы связаны между собой бесконечно долгое время, одни из них существуют как отдельные группы дольше, чем другие. Чем меньше группы, тем дольше души, являющиеся их клетками, пребывают в них вместе, проникаясь сущностью друг друга и развиваясь как единоутробные братья и сестры. Мы узнаем в этих душах наших товарищей.

Понятие "души-товарищи" часто используется в отношении душ-близнецов, но здесь есть одно важное различие. Близнецы — это две половины одной и той же души, тогда как родственные души хотя и тесно связаны между собой, но каждая из них — отдельная душа. У нас может быть много родственных душ, но "близнец" только один. В "близнецах" присутствует одинаковость, в группе — сходство. Но это сходство, как правило, очень глубоко.

Любовь родственных душ питается из того же глубокого источника, что и любовь душ-близнецов. Эта любовь приходит к нам, когда мы, сохраняя продолжительную связь с другими членами своей группы, становимся к ней готовы. Когда мы встречаем в жизни души из своей группы и развиваем в себе любовь к ним, мы замечаем, что эта любовь обладает иными качествами, нежели привязанность и страсть, с которыми мы прежде сталкивались. В любви родственных душ мы находим совместимость и гармонию подобных натур.

Наша группа может насчитывать сотни личностей и даже больше, и все эти личности разные, хотя разделяют одну и ту же сущностную природу. По этой причине людей, относящихся к одной группе, можно назвать душами с общей сущностью. Наши глаза смотрят в одном направлении, мы идем одним и тем же путем. Поскольку мы, как группа, разделяем между собой ее целостность и уникальную сущность, то все мы обладаем аналогичными дарованиями. Эти дарования определены нам в соответствии с нашим космическим предназначением. Согласно нашей сущности, нас можно, например, определить как души, преданные музыке, или души, преданные искусству, науке, целительству и так далее.

Многие из нас еще не открыли в себе этот дар. Мы можем работать в областях, никак не связанных с нашими талантами, либо из-за необходимости, либо из-за того, что эти таланты еще не проявились в нас. Однако они есть и зачастую посылают нам сигналы через интуицию, заявляя о себе почти безмолвным голосом души. Они выявляются по мере развития нашей личности. Нашим талантам помогают раскрываться души-товарищи, поскольку мы с ними зачастую обладаем одинаковым талантом, хотя в каждом из нас он находит свое индивидуальное выражение.

Группы родственных душ отделяются одна от другой четкой границей, и эта граница также проходит между индивидами, пребывающими внутри единого целого. Только таким образом они могут развить свою уникальность. Гораздо позже группы, как и души-близнецы, начнут сливаться, но, слившись в Единое, они не утратят свою индивидуальность. Союз, как конечная цель, — это союз полностью реализованных Сущностей, добавленных к постоянно расширяющейся Божественной сущности, но не поглощенных ею.

В создании групп родственных душ мы усматриваем часть Божественного Замысла. Мы не можем самостоятельно найти обратный путь к Истоку. Мы не самодостаточны, когда образовываем со своим "близнецом" единое целое. Мы должны пройти в своем развитии определенные этапы в сторону завершенности группы, — этапы, при преодолении которых единство одной пары душ скрепляется с единством другой пары. Это та любовь, которая ведет нас к Истоку — любовь, которую мы испытываем как люди: любовь к друзьям, любовь к семье, романтическая любовь, страстная любовь. За всем этим стоит любовь души, скрытая память той единой души, которой мы были изначально.

Души, принадлежащие той же группе, что и мы, могут быть нашими друзьями, супругами, детьми, а также любовниками противоположного или одного с нами пола. Гомосексуализм — это наблюдение и отработка половых соотношений в индивиде, как и в случае гетеросексуальных пар. Мы рассматриваем любовь между двумя мужчинами или женщинами как любовь родственных душ. Они выбрали свой путь по некоторым неведомым, но весомым причинам, и они, как и другие родственные души, помогают в развитии единой души той группы, к которой относятся.

Мы здесь, чтобы помогать друг другу в развитии. Именно поэтому те души из группы, кто в определенное время нуждается друг в друге, воплощаются вместе. Поскольку каждому предоставлен свой выбор, в одной группе могут находиться более продвинутые и менее продвинутые души. Группа способствует продвижению менее развитых душ. Однако это несоответствие уровней развития незначительно, поскольку группа с самого начала развивается как единое целое.

Здесь обнаруживается еще одно различие между родственными душами и душами-близнецами. Родственные души-товарищи могут находиться на различных этапах своего развития. Что же касается душ-близнецов, то они, благодаря единству духа, не могут уйти далеко друг от друга в развитии, хотя, обладая свободой воли, имеют возможность либо подгонять, либо тормозить партнера.

Каждая группа душ состоит из объединившихся "близнецов" и "близнецов", которым еще предстоит объединиться. Основная задача группы — "подгонка" этих пар. Это работа, направленная на то, чтобы все члены группы стояли на одной ступени лестницы духовного развития. Каждая воссоединившаяся пара порождает чистую энергию, которая притягивает все больше и больше душ к центру группы. Поэтому нет четкого ответа на вопрос: "Кого мы находим раньше, своего "близнеца" или свою группу?" Группа объединяет "близнецов", а "близнецы" в дальнейшем объединяются в группу.

Вот один сценарий. Души-близнецы встретились и, изучая свою семью в свете знаний родственных душ, собирают вокруг себя душ-товарищей. Так, одна женщина почувствовала, что ее родители принадлежат к той же группе душ, что она сама и ее "близнец". Они с "близнецом" поженились, и она увидела родственную душу в одной из своих дочерей. У ее "близнеца" была тесная связь на уровне души с одним из своих сыновей и с племянником. Когда эта женщина была представлена его сыну, они инстинктивно обнялись, а его отец почувствовал то же самое родство с ее дочерью. Им стало ясно, что эту встречу подготовили собравшиеся вокруг них родственные души.

Закон кармы.

Собрание родственных душ в семью продиктовано кармой входящих в нее индивидов. Карма означает возвращение к нам всего того, что мы сознательно или несознательно, полностью или частично привели в движение. Этот закон безличен и всегда справедлив.

Карма может рассматриваться как деятельность некоего колоссального тела в лоне вселенского закона. В теософской литературе оно описывается как солярное причинное тело. На этом уровне высшего разума мы все едины: мы — клетки этого тела, свободно взаимодействующие между собой. На уровне солярного причинного тела карме задается направление, в котором она будет проявляться. Кармический разум создает необходимую для нас ситуацию фактически тем же самым образом, что и мозг, который координирует и обеспечивает функции каждого органа тела. Все наши действия, причиняющие вред солярному причинному телу, требует урегулирования и компенсации, точно так же как гомеостазис организма реагирует на любое нарушение и работает в направлении восстановления равновесия.

Реакция нашего организма на такое нарушение — боль. Реакция солярного причинного тела — также страдание, и это страдание определяется в соответствии с нашими действиями.

Однако здесь присутствует направляющий Ум, который щедростью своей возвращает нам последствия наших добрых дел, увеличенные во много раз, и в то же время делает так, чтобы любые наши страдания способствовали дальнейшему развитию и счастью.

Опыт и родственные души.

Шри Ауробиндо задает вопрос, почему росту сознания должны сопутствовать бесчинства и зло, портящие красоту творения. В "Письмах о йоге" он отвечает:

"Такого не должно быть, за исключением лишь того, когда господствующая Воля Всевышнего допускает возможности искажения в результате проявления невежества и Темных Сил, чтобы, дав им этот шанс, их можно было бы уничтожить, а любая возможность так или иначе должна проявить себя. Когда эти силы будут уничтожены, Божественное сможет проявить Себя в материи гораздо лучше, чем когда они существуют, ибо здесь соединятся все возможности, включенные в тяжкий процесс творения, и ни одна из них не сможет естественным образом проявиться в том процессе творения, который требует меньших усилий."

Да. Мы живем в "тяжком" творении, в мирах бесконечных возможностей. Иначе мы все равно возжелали бы для себя этих возможностей. Но если мы с высот видения своей души смогли бы узреть целостную картину, мы бы постигли цель страданий и боли, а также поняли бы, что они даются нам ради торжества добра.

Согласно древней мудрости, душа, находясь на своем пути к совершенству, должна пройти через все переживания. Через все переживания? Каждая душа? Это невозможно даже за бесконечное время и в безграничном пространстве. Разумеется, Бог мог бы дать нам эту возможность, но он разработал лучший план — души, объединенные в одну группу.

Души, принадлежащие одной группе, едины в своей сущности. Опыт, полученный одним индивидом, входит в сущность бытия всей группы и распространяется на других индивидов. В стабильном процессе роста знания и мудрость, обретенные этими душами в их разнообразной жизни, становятся наследием группы как единого целого. Такой взаимообмен внутри группы экономит космическое время. Это задумано ради того, чтобы каждому человеку в отдельности не пришлось решать всевозможные проблемы. В конечном итоге каждая душа станет всезнающей, не испив всей чаши до дна.

По мере продвижения к последующему воссоединению группа становится частью еще большего единства и подчиняется тому же закону разделенного опыта. И хотя воссоединение душ осуществляется во вселенском масштабе, и весь опыт, в конце концов, становится общим опытом, каждая душа все равно сохранит свою уникальность.

Вот подлинная история из мира живой природы, которая демонстрирует дух группы родственных душ и связь между ними.

Сотая обезьяна.

На островах, расположенных в южной части Тихого океана, жила гениальная обезьяна. Всем известно, что обезьяны любят батат, но на этом острове батат рос в песке, и есть его было неприятно. Эта гениальная обезьяна взяла клубень батата и вымыла его в океанской воде, а затем научила делать то же самое свою семью. Со временем это научились делать некоторые другие обезьяны. И когда урок усвоила сотая обезьяна, все обезьяны этого вида, жившие на острове, стали мыть батат. Вскоре эта привычка распространилась на обезьян того же вида, живущих на соседних островах, между которыми не было общения. Опыт одной обезьяны стал опытом всех.

Эта история говорит о том, что между членами семьи существует связь, и через эту связь польза, полученная одним, распространяется на всех остальных.

Групповая карма.

Люди часто спрашивают, неужели инвалиды, потерявшие зрение или получившие серьезные увечья, кармически расплачиваются за преступления, совершенные в прошлом. Мы считаем, что здесь, возможно, имеет место совершенно противоположное.

Карма действует двумя способами — долг и воздаяние. Такая горькая участь не дается молодым душам: она выбирается только продвинутыми. Старые души взваливают на себя такое бремя не в качестве отработки кармического долга, но как акт служения, как знак благодарности за творение и за дар жизни.

Ведь как еще можно объяснить то, почему дети с синдромом Дауна или люди, страдающие церебральным параличом, или такие, как, например, Элен Келлер, излучают столь великий и сияющий дух? Своим примером они помогают нам развивать гуманность, — ту добродетель, которая будет существовать вечно, тогда как страдания, выпавшие на их долю, временны. Их печаль уже алхимически преобразована в золото. И души, относящиеся к их группе, совместно распоряжаются этим золотом, этим кармическим кредитом, отдавая его группе в виде подношения любви.

Каждой душе, объединенной в группу, также приходится отдавать свои кармические долги. Объединяясь, родственные души становятся ответственны друг за друга, и поэтому серьезный просчет, совершенный одним человеком на своем жизненном пути, потребует возмещения со стороны целой группы.

Сплоченные в своем единстве и более неразлучные, они будут отдавать кармические долги, выражая их в любви и прощении, совместно усваивать уроки, становясь в результате этого еще ближе друг другу.

Сколько мы в своей жизни можем встретить родственных душ? Часто говорят, что настоящих друзей можно пересчитать по пальцам. Поэтому если мы загибаем все пальцы ладони, пересчитывая близкие нам души, то можно с уверенностью сказать, что нам повезло. Порой родственные души находятся совсем близко, и нам остается только узнать и приблизиться к ним. Узнавание души-товарища схоже с узнаванием души-близнеца. Осуществляя сознательную связь с тем, с кем были долго разлучены, мы выполняем предначертание судьбы. Это позволяет нам подняться на новые вершины счастья.

Воссоединение душ-близнецов и душ-товарищей идет одной дорогой. Все больше и больше "близнецов" узнают друг друга, и, параллельно с этим все чаще и чаще души, относящиеся к одной группе, признают свое родство.

Узнавание души-товарища.

Узнавание души-товарища начинается как внутренний процесс. Связь душ осуществляется на внутренних планах бытия. Открывая для себя эту возможность, мы помогаем ей проявиться во внешнем мире. Сначала необходимо настроиться на родственные души на более тонких уровнях, и только после этого они явятся нам на физическом плане. Тогда мы узнаем родственную душу в конкретном человеке или, лучше сказать, человека в этой родственной душе.

Когда мы встречаем душу-товарища, между нами сразу возникает симпатия. По мере того как крепнет дружба, мы обнаруживаем, что смотрим на большинство событий одними глазами. Наши интересы могут быть различны, но отношение к жизни всегда одно. У нас может быть одинаковое чувство морали, одинаковое умение прощать ошибки других и осознавать собственную вину, одинаковое ощущение своей миссии и цели в жизни. Все это — качества души, и когда единство возникает на уровне души, то какими бы разными не были люди на уровне личности, между ними зарождаются гармоничные отношения. Диапазон этих различий вызывает в нас интерес друг к другу и дает группе возможность дальнейшего развития.

Мы не станем завидовать партнеру, как это случается в обычной дружбе. Мы всегда рады присутствию друзей. Между нами возникнет любовь и энергетический обмен, подобный тому энергетическому обмену, что возникает между душами-близнецами. Этот принцип в самых разнообразных вариантах повторяет себя в душах-близнецах и родственных душах, за исключением того, что души-близнецы всегда противоположного пола, а родственные души могут быть и мужскими и женскими.

Мы готовимся к встрече с родственными душами так же, как и к встрече с "близнецами", и эта подготовка заключается в нашем собственном развитии. Саморазвитие — это всегда только начало, а не конец. Некоторые утверждают, что путь к спасению полностью ограничивается одним лишь развитием личности. Но здесь мы должны задать вопрос: "Зачем мне моя личность?" И душа ответит: "Она дана нам ради других людей".

Цель нашего саморазвития — научиться любить. Если бы это давалось нам не ради любви к ближнему, то мы замкнулись бы в себе навсегда. Некоторые сказали бы: "Обретя самого себя, я научусь любить других". Однако нам пока чужда абсолютная любовь ко всем остальным. Мы остаемся разделенными. Между нами огромное пространство. И здесь нас подстерегает наша теневая сторона. Именно поэтому столь многие любовники разрывают свои связи и их любовь плавно переходит в ненависть.

Любовь во всей своей полноте проявляется только тогда, когда я становлюсь тобою, а ты становишься мною. Это высшая эмоциональная связь. Это любовь души и путь к полному пониманию. Она приходит, когда мы воссоединяемся со своим "близнецом" и со своей группой. Ради этого мы растем в своей любви. Наше стремление к самосовершенствованию — это рост в любви.

Сегодня, когда век Водолея набирает силу, этот рост наблюдается во всем. Ради самосовершенствования и открытий люди притягиваются друг к другу множеством способов. Один из таких способов — групповая терапия. И хотя в такой терапии каждый удовлетворяет собственные нужды, границы между членами группы растворяются. Это доказывает, что люди, произвольно объединенные в группу, могут вести себя подобно родственным душам.

Моури Прессмэн, один из авторов этой книги, иллюстрирует этот момент историей из своего психотерапевтического журнала.

"Гэйл была у родителей поздним ребенком и никогда не находила с ними общего языка. Она примкнула к психотерапевтической группе в возрасте сорока пяти лет, поскольку была одинока, хотя всю жизнь искала глубоких и полноценных отношений. Разумеется, в мой кабинет ее привели неудачные поиски. На одном из сеансов она постоянно повторяла, что хочет уйти в другую группу, где ее лучше поймут и где она получит более глубокий опыт.

Я понял, что на самом деле она говорила следующее: "Я хочу войти в свои глубинные чувства, и быть полностью понятой".

И я сказал ей:

— Думаю, ты сейчас как раз выказываешь то самое глубинное чувство, в которое хочешь войти. Это — чувство, что тебя никогда не поймут. Ведь твои родители никогда не понимали тебя. Полагаю, что это основная тема твоей жизни.

И она ответила:

— Но ведь это невозможно, чтобы тебя поняли полностью.

Здесь что-то заставило меня возразить:

— Нет, возможно.

Разумеется, тогда я мыслил в духовных понятиях.

— Если невозможно быть полностью понятой, — продолжала Гэйл, — то я лучше и пытаться не буду. Я просто уйду.

Я поразмыслил, а затем ответил:

— Что ж, твои мысли вполне понятны, однако, держась на расстоянии, ты делаешь это полное понимание невозможным. Поэтому ты так одинока. Твоя жизнь одна из самых одиноких, о каких мне только приходилось слышать.

Я увидел печаль в глазах Гэйл и продолжил:

— Так оно и есть. Тебе сейчас грустно, не так ли?

Она призналась, что ей грустно, и я велел ей продолжать говорить.

По ее щекам текли слезы. Одна из моих пациенток подошла к ней и взяла за руку. Я отодвинулся в сторону, продолжая держать Гэйл за другую руку и шепча: "Продолжай!"

Эта женщина, которая всегда была закована в защитную броню, сама расплакалась... Какое-то время рыдания продолжались. В конце концов Гэйл глубоко вздохнула, и сказала, что чувствует исцеление.

Я ответил:

— Вот что значит, когда тебя полностью понимают! Насколько лучше ты теперь выглядишь! Насколько ты стала красивее!

И это была правда. Моя пациентка преобразилась. Я видел, как лица всех присутствующих светятся счастьем, радостным сочувствием и любовью. Я попросил ее посмотреть на эти лица:

— Вот видишь, что ты сделала и для них, и для себя! — Затем я поговорил с ней о любви, возникшей в этой комнате, как о чем-то духовном и настоящем. — Это и есть духовность. Таким должен быть мир. Именно эта радость и эта любовь приходят, когда спадает фальшивая шелуха условностей."

Такая группа обеспечивает полезную "практику" для настоящих родственных душ, которые находятся на пути друг к другу.

Семейная группа.

Самая известная форма практики, направленной на воссоединение, реализуется в семье.

Земная семья — это подготовительная почва для обучения душ, хотя порой она превращается в поле битвы. Проблема многих семей состоит в том, что их члены часто находятся на разных уровнях развития. Мы считаем, что этот дисбаланс уготован душе, дабы она обрела силы. Сталкиваясь с испытаниями, более развитые члены семьи ведут за собой менее развитых.

Совпадают ли генетическая семья и семья родственных душ? Как правило, нет. Однако, продвинувшись в своем развитии, душа может выбрать, в какой человеческой семье ей воплотиться. Поэтому иногда случается, что двое или больше членов одной группы рождаются в одной земной семье. Такой дар приходит вместе с необходимостью разделять между собой определенные трудности. Возможно, один ребенок и один родитель относятся к одной группе душ, в результате чего между ними возникает особая связь. Это может вызвать у других членов семьи чувство зависти и пониженную самооценку. Почти всегда, когда в семье есть любимчики, остальные ее члены чувствуют себя униженными и обделенными. Насколько было бы всем легче, если бы люди понимали, что основная причина обожания одних и равнодушия к другим — это расположение душ во вселенском узоре!

В то время как родственные души могут воплощаться в одной семье, души-близнецы обязательно воплощаются в разных семьях. Иначе имело бы место кровосмешение. В этом смысле мы также уверены, что "близнецы" никогда не воплощаются как родитель и ребенок или как брат и сестра. Союз душ-близнецов — это любовный союз в самом полном смысле. По этой причине в одной из биографий их назвали "бессмертными возлюбленными". Они — товарищи, и они — совершенные средства переживания противоположности полов и их взаимного притяжения.

В то время как в одних семьях могут присутствовать родственные души, другие семьи состоят из душ, пришедших, казалось бы, из разных вселенных. Здесь неизбежны конфликты и невыносимое напряжение, являющиеся антитезой сочувственному пониманию, которое естественным образом приходит к тем, кто принадлежит близким по духу группам. Силы тьмы превращают раздоры в свой капитал, потворствуют лишениям, алкоголизму и наркомании, совращению малолетних, избиению жен, суициду и убийствам.

Может быть, таким образом форсируется развитие этих душ. Возможно, они отклонялись от назначенного пути. Согласно космическому закону, вселенная дает нам шанс развиваться либо по своей воле, либо под действием некой силы. Если мы не желаем развиваться, то нас заставляют это делать, и через страдания и трагедии мы вынуждены эволюционировать. В то же время мы можем знать, что каждый отдельный человек имеет то же божественное происхождение, что и все остальные, и почитается святыней властителями кармы, которые воплощают ее в жизнь и добиваются совершенного равновесия на весах справедливости.

В самом деле, встречаются такие пары, где супругов разделяют целые миры. Эти супруги могут принадлежать к группам, расположенным далеко друг от друга в схеме мироздания, и хотя их союз не приносит им радости, они сведены вместе с определенной целью, равно как и души-близнецы или любовники, принадлежащие одной группе. Помимо усвоения кармических уроков, такие, казалось бы, несовместимые пары могут служить мостом, соединяющим свои отдаленные друг от друга группы. Настанет время, и они, возможно, встретятся снова, как души-товарищи, и станут помогать вести других к воссоединению.

Все сотворенное имеет одну задачу — двигаться в направлении воссоединения, быстро или медленно. Все группы, клубы, организации и коллективы следуют внутреннему побуждению сплотиться воедино и повернуться лицом к истоку. Их деятельность созвучна стремлению к добру, которое по мере эволюции становится все сильнее и сильнее. Для последних веков, особенно для нашего времени, характерны группы, ставящие перед собой альтруистические цели: Армия Спасения, Теософское Общество, Общество Спасения, Красный Крест, Анонимные Алкоголики и множество других. Кроме того, мы видим быстрое распространение движения за права человека.

Эти организации имеют своих отрицательных двойников. Неонацистские, расистские и террористические организации также стремятся к воссоединению. Но повод для их воссоединения — создание новых причин для дальнейшего разделения. Однако силам сепаратизма не выдержать испытания. Тьма наступает и проходит. Она не входит в эволюционный поток.

Продвинутые родственные души в служении.

Духовное продвижение и объединение родственных душ неизменно сопровождает эволюцию человечества. Свидетельство этому — примеры бескорыстного служения отдельных групп всему человечеству на протяжении веков. Продвинутые души периодически воплощались вместе и совершали грандиозный скачок в развитии искусства и науки или утоляли жажду человеческой души музыкой, которую по праву можно назвать гласом Божьим.

Индивидуальность группы раскрывала себя в воплощении великих композиторов, таких гигантов, как Бах, Гайдн, Бетховен, Моцарт и Брамс. Эти люди, а также другие, относящиеся к их группе, преподнесли нам музыкальные творения, подобных которому мир ранее не знал. Далее, существует коллективная душа великих художников, которая почти одновременно воплотилась в плеяде таких творцов, как Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль и другие. Своим творческим гением эти великие люди на примере своей жизни продемонстрировали нам возвращение подобного к подобному в высокоразвитой группе душ.

То же самое осуществили великие мыслители, которые выбрали свое воплощение ради того, чтобы открыть человечеству мир науки. На признание открытий Коперника и Галилея потребовалось время, но с приходом Дарвина, Ньютона и Эйнштейна человечество уже было готово к признанию научных открытий. Ньютон, который, возможно, был самым великим из этих троих, почти не участвовал в обычной человеческой жизни: он просто жил и вносил свой вклад в развитие науки. В этих словах, написанных им незадолго до смерти, он отражает свою тоску по утраченному раю: "Не знаю, кем я могу казаться этому миру, но самому себе я кажусь мальчиком, играющим на морском берегу. Время от времени я развлекаю себя тем, что нахожу на берегу камешки и ракушки, которые красивее всех остальных, в то время как великий океан истины остается для меня полностью неисследованным".

Есть группа родственных душ, которых объединяет психология. Эту группу возглавил Фрейд, а за ним последовали такие великие психологи, как Юнг, Адлер, Ранк и Райх. Поскольку эти родственные души воплотились ближе к нам во времени, нам известно о разногласиях между ними и об их взаимной зависти. Например, Фрейд считал Юнга любимым учеником и продолжателем своего дела. Но когда Юнг отказался работать под руководством Фрейда, между ними образовался раскол. Юнг пошел своим путем, который Фрейд называл "слишком религиозным". В свою очередь Юнг осуждал Фрейда за властолюбие и ограниченный ум. Истинность независимого видения каждого из них исходила из высших планов, а причины раскола возникли на менее развитом личностном уровне.

Такие примеры человеческих разладов в жизни выдающихся композиторов, художников и ученых показывают нам, что когда мы присоединяемся к группе, наши фобии не проходят в одночасье. Воссоединение — это процесс, а не мгновенное событие. То же самое верно для воссоединения душ-близнецов. Необходимо проделать большую творческую работу, чтобы сильные души смогли заявить о себе, научились сохранять индивидуальность и в то же время продвигались к единству.

Пол и сознание.

Если говорить о значении пола в отношениях родственных душ, то здесь хотелось бы выделить двоих, принадлежащих группе душ-поэтов, а именно Уолта Уитмена и Эдварда Карпентера. В их жизни было много общего. Оба они были гомосексуалистами, и оба освещали космическое сознание. Каждый из них создал свой шедевр: Уитмен — сборник стихов "Листья травы", а Карпентер — "К демократии", в которых выражено блаженство сознания. Совершенно ясно, что их миссия состояла в том, чтобы показать миру, что космическое сознание может стать всеобщим состоянием. Они воплотились современниками: Карпентер в Англии, а Уитмен в Америке. Позднее, когда они стали известными поэтами, несколько раз их пути пересекались.

Оба поэта продемонстрировали высокий уровень своих внутренних мужских и женских энергий, — мощную творческую энергию ян, хорошо уравновешенную с чувствительностью инь. В этой жизни они не испытывали побуждения искать своих "близнецов". Мы полагаем, что поскольку они находились на таком высоком эволюционном уровне, то наверняка уже нашли своих "близнецов", и их "близнецы", оставшиеся на высших планах, наблюдали за жизнью своих воплощенных половин, вдохновляя на работу и расширяя их сознание.

Сексуальное побуждение воплотившегося на земле "близнеца" будет использовано в целях развития душ, принадлежащих той же группе, что и он сам. Группе, эволюционирующей в завершенную сущность, необходимо развить все свои аспекты. Каждая душа этой группы заинтересована в реализации и уравновешивании своих внутриполовых энергий, и коллективная душа группы должна осуществлять то же самое. Ее энергии инь и ян развиваются через добрые дела, совершаемые людьми обоих полов.

Эту субстанцию души, разделенную между членами группы, можно сравнить с генами семьи. Когда родственные души сплачиваются в гармонии, субстанция души протекает между ними совершенно свободно: границы постепенно растворяются, и души все больше и больше становятся как друг другом, так и самими собой, и более совершенными в любви. Любовь группы сохраняет в себе индивидуальные отпечатки, которые вносят свой вклад в общую эволюцию группы. Каждый отдельный брак родственных душ вливает в группу дополнительную силу.

Любовь между душами, принадлежащими одной группе, может быть чрезвычайно сильной и во многом повторять любовь между "близнецами". Как мы считаем, сила энергии любви между членами одной группы обусловлена занимаемым ими местом в этой группе.

Как нам известно, в устройство вселенной заложены математические принципы. "Бог вечно геометризирует", — писал Леонардо да Винчи. Когда мы рассматриваем аналогию между делением оплодотворенной яйцеклетки и делением душ в процессе творения, мы можем проследить математическую закономерность: каждая группа многократно делится пополам. И если это разделение произошло, то все части вернутся на свое место. Родственные души, стоящие на пути возвращения, не могут собираться вместе случайным образом, равно как и разделенные души-близнецы не могут случайно соединяться с другими душами. В упорядоченном воссоединении душ отражается упорядоченность вселенского замысла.

Как существует порядок разделения групп, так же существует и порядок для душ внутри самой группы. Мы можем найти подтверждение этому в нашей жизни. С некоторыми из друзей, которые могут быть нашими душами-товарищами, мы ощущаем более тесную связь, чем с другими. Это связано с местоположением в группе. Те души, между которыми разделение произошло позднее, в своей любви ближе друг к другу. Две пары "близнецов", которые отделились одна от другой последними, очень тесно связаны между собой: они сами почти как "близнецы". Когда они встречаются в человеческом воплощении, их любовь уступает только любви "близнецов".

Великие любовные истории, известные из жизни и литературы, всегда выстраиваются вокруг любви душ-близнецов. Но теперь развивается новая история любви, значительно расширяющая старый сюжет. Это подлинная история жизни наших развивающихся душ, в которой отражается более величественная и сильная любовь, чем та, что нам пока известна. Это — любовь, преумноженная всеми душами-участницами, и возвращающаяся каждому с умноженной силой и радостью.

Литература часто обеспечивает подтверждение этих великих истин. Все, рассказанное нами о родственных душах, вмещается в один эпизод романа Кэтрин-Энни Портер "Бледный конь, бледный всадник". Молодая женщина, тяжело заболевшая в годы Первой мировой войны, на миг преступает границу жизни и смерти и встречает души из своей группы.

"Маленькие волны шли неторопливо, накатывались на берег, без единого звука лизали песок и отходили вспять, травы клонились перед бесшумно налетающим ветром. Степенно, точно облака сквозь мерцание воздуха, к ней двигалась людская толпа, и Миранда с радостным изумлением увидела, что это все те, живые, кого она когда-то знала. Их лица, сияющие каждое своей особой красотой, преобразились по сравнению с тем, какими она их помнила, глаза были ясные, спокойные, как хорошая погода, и они не отбрасывали тени. Это были человеческие существа, каждое само по себе, и она знала каждого, не называя его по имени, не вспоминая, в каком родстве с ним состоит. Ступая бесшумными шагами, они окружили ее ровным кругом, потом обратили свои завороженные лица к морю, и она легко, как волна среди волн, двинулась вместе с ними. Влекомый течением круг расширился, разомкнулся, и каждый из них был теперь один, но не в одиночестве. Миранда, тоже теперь одна, ни о чем не спрашивая, ничего не желая в покое своего самозабвения, осталась там, где была, и не сводила глаз с необъятной глубины неба, где всегда стояло утро."

(Портер К.Э. Повести. Рассказы. "Бледный конь, бледный всадник" Пер. с англ. Н. Волжиной, М.: Радуга, 1991)