II.2. СИМВОЛЫ - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил

- Оглавление -


 

Ты знаешь, горцам тайна гор открыта,

К природе близки эти племена,

Они прочли давно в кусках гранита

Ее рунические письмена.

И. В. Гете

 

Слово "символ" произошло от греческого слова "симболон", что означает "смешанные в кучу". Само понятие "символ" обозначает смысловой образ или знак, а также идею, чувство, эмоции. В магии символы использовались прежде всего для того, чтобы их не могли понять "непосвященные".

Рудольф Кох в своей "Книге Символов" пишет: "Существует предположение, что способность создавать и использовать символы есть всеобщее свойство человека во все .времена и во всех местах, и оно существенно не отличается от способности к мышлению вообще, являясь основной примитивной функцией разума" [82].

Согласно официальной науке рождение первой письменности можно отнести примерно к концу третьего тысячелетия до Рождества Христова. Символы же своими корнями уходят в глубины времен на сотни тысяч лет, к временам позднего палеолита.

Время почти не изменило структуру первых наскальных рисунков-символов, лишь добавило к ней новые понятия.

Примитивные рисунки в пещерах первобытного человека делались для того, чтобы заручиться удачей на охоте, отпугнуть врагов. В Древнем Египте они применялись для укрепления власти фараона, их задачей было обеспечение сбора богатого урожая, победы над неприятелем. В средние века, когда никто не был уверен в завтрашнем дне из-за постоянных войн, разбушевавшихся природных стихий и эпидемий страшных болезней, а особенно в период расцвета инквизиции, вера в мистические символы максимально окрепла.

Как и все в мире, символы переживали периоды своего расцвета и упадка. Многие из них в связи с их былым почитанием, но отсутствием понимания смысла превратились в орнаменты. Причем у каждого народа они отличались, и связано это, по-видимому, с тем, что отдельные группы людей, в дальнейшем составившие основу разных народностей, имели свои особо почитаемые ими символы, которые могли быть самыми различными: от совсем простых, типа креста, колеса, треугольника, до сложных композиций, таких как, например, изображение храма. В детализированном его рисунке "посвященный" мог почерпнуть большой объем информации, которая была заложена не только в сочетании элементов друг с другом, но и в их расположении и ориентации.

Природа формирования символа состоит в том, что конкретный предмет, изображенный на рисунке, принимает значение чего-либо другого, абстрактного или обобщенного, несущего информацию о действии или явлении.

Все доктрины эзотеризма выражались символами, которые были доступны лишь "посвященным", что стимулировало не к поверхностному изучению сакральных знаний, а к глубокому их пониманию. Такое дано было не всякому, и, следовательно, в жреческой касте шел свой естественный жесткий отбор. В этом есть своя логика. Ведь и в наше время, как и раньше, все религиозные обряды тоже имеют свое символическое значение, без глубокого понимания которого даже вера превращается в суеверие.

Далеко не все символы использовались как талисманы. Но тот, тайный смысл которого толковался в положительном, обеспечивающем удачу человеку варианте, становился талисманом.

Камень с "пляшущими человечками" (древними петроглифами) обнаружен в Мурманской области на берегу реки Лоной.

И если мы видим на ком-нибудь Звезду Давида (как мы привыкли называть шестиконечную звезду, построенную из двух треугольников), то это не всегда означает принадлежность этого человека к иудейскому вероисповеданию. Ведь она еще и "символ совершенного брака, который связывает мужчину и женщину". Достаточно часто двое любящих обмениваются этими символами, и они становятся их талисманами.

То же можно сказать и о пятиконечной звезде. Вряд ли коммунисты будут носить ее на шее как амулет. Скорее люди заподозрят человека с таким символом в сатанизме. Эта пентаграмма, написанная одной непрерывной линией, являясь самым примитивным и самым древним знаком человечества, в разные времена имела разные значения. Пифагор называл ее пентальфа, она же - основа Печати Соломона, она же в средние века - крест домового. Сам символ представляет собой пять чувств, мужское и женское начало, выраженное пятью точками. У друидов это был знак Бога Отца. У евреев - Пятикнижие. Интересно то, что практически во всех сохранившихся трактатах, связанных с магией, этот знак признавался амулетом, оберегающим от демонов. И только в

последние времена его стали связывать с сатанизмом. Толчком здесь, как нам кажется, послужили три момента.

Во-первых, путаница с такой же пентаграммой, но перевернутой острием вниз.

Во-вторых, фильмы ужасов, свалившиеся на нас в последнее десятилетие, где действуют демонические силы - плод больного воображения авторов. В каждом третьем из них для усиления эффекта режиссеры заталкивают всяческие ритуальные ужасы в круг, в центре которого - звезда. Действительно, звезды, очерченные кругом, используются в магии, но в целях противоположных. Этот знак всегда использовался как защита от демонов.

И, в-третьих, пользующееся популярностью утверждение, что советская власть - власть от дьявола, в связи с чем вся ее атрибутика была подвергнута пристрастной ревизии и символы ее объявлены сатанинскими. С этих позиций предлагаем вспомнить американский флаг. Сколько же к нему можно "сатанинских" бирок привесить!

Древние люди наносили магические символы не только на стены пещер, но и на свое тело. Эти тотемные рисунки были обнаружены у мумии древнего человека.

Современные модники, увлекающиеся татуировкой, зачастую даже не подозревают, что это искусство имеет непосредственное отношение к древним магическим обрядам.

Так вот, тот, на ком вы увидели такой талисман, скорее всего не коммунист и не сатанист. Он носит "символ безопасности, охранения и благополучного возвращения домой".

Достаточно часто талисманами становятся символы со сложным композиционным рисунком, выбранные их владельцем из уже известных, а иногда и созданные им самим.

Например, существует символ, на котором изображен Амур, несущий на плечах штандарт. Расшифровывается он так: "Я либо заслужу, либо умру". Это символ героической и доблестной любви. И вполне понятно, что он может служить талисманом, так как талисман - еще и установка к борьбе за удачу.

Последний пример приведен исключительно для расширения понятия "символ", хотя к категории "магической символики" его не относят.

Символика Высшей Магии прежде всего представлена пантаклями.

Пантакли. Древние трактаты гласят, что тайну пантакля открыл царю Соломону сияющий ангел, явившийся ему в виде падающей звезды. "Загадай любое желание, но только одно, - сказал ангел. - И я его выполню".

"Хочу, чтобы все мои желания исполнялись!" - ответил хитрый Соломон. И ангел научил его искусству составления пантаклей. Согласно мифам, именно благодаря знанию этого секрета Соломон стал самым богатым и могущественным правителем своего времени. И современное народное верование в то, что при виде падающей звезды надо успеть загадать желание (и тогда оно исполнится), уходит корнями именно в историю с царем Соломоном.

Пантакль - это рисунок, напоминающий печать, выполненный на бумаге, или на металле, или других материалах, основой которого является условное выражение фактов, законов и начал с помощью определенных символов и знаков. Манипулируя ими, как бы удается осуществлять связь между материальными и нематериальными составляющими мироздания.

Существует три вида пантаклей:

 

1) Пантакли всеобщие. Служат для призваний и заклинаний духов.

2) Пантакли частные. Служат для личного употребления.

3) Пантакли сложные. Являются одновременно всеобщими и частными.

Древняя Высшая Магия предлагает следующую методику изготовления пантаклей:

"Нарисовать священный символ. Очертить вокруг этого изображения двойной круг. Написать под изображением между двумя кругами священное имя или стих из основных текстов, имеющих отношение к изображению.

Надушить духами, соответствующими той планете, которая имеет отношение к сущности пантакля.

Произнести моления и заклинания.

При изготовлении пантакль завернуть в шелковую надушенную материю".

В соответствии с правилами рисунок пантакля гравировался древними магами только на определенных металлах, соответствующих планетам, имеющим отношение к этим пантаклям. Пантакли также позволяется рисовать на "девственных" (не бывших в употреблении) пергаменте и фарфоре.

Магический рисунок наносился на металл путем травления или гравировки, а на фарфор и бумагу обусловленной для каждого отдельного случая краской, углем или графитом.

Освящение пантакля должно было происходить в день и час соответствующей планеты.

При их использовании следовало произносить имена ангелов и сил, которые значатся на пантакле.

Во все действия, связанные с пантаклями, древние маги ввели определенные правила, требования и ограничения, которые мы не будем здесь рассматривать, так как в нашу задачу не входит обучение читателей подробностям магических манипуляций. И без того наше объединение "Феномен" в свое время невольно послужило популяризатором пантаклей. Было это в самом начале работы над проектом "Колесо Фортуны".

В 1994 году наша исследовательская группа решила проверить наличие или отсутствие эффекта от применения пантаклей. Для этого мы выбрали газету "Тайная власть", пользующуюся популярностью среди людей мистического склада ума, поместили там заметку с рисунком определенного пантакля и попросили читателей написать нам о том, изменилось ли в их жизни что-либо после того, как они стали им пользоваться.

Но вскоре мы поняли бессмысленность такой затеи, хотя писем-откликов получили немало - около пятисот. Увы, все они носили восторженный характер. Авторы говорили, что использованный пантакль "вне всякого сомнения принес им удачу". Но сколько всего людей пытались с его помощью решить свои проблемы, и у скольких из этого ничего не вышло, нам узнать так и не удалось. Так что и анализировать было нечего. Зато произошло то, чего мы никак не ожидали: пантакли приобрели всеобщую популярность.

В последние годы их можно увидеть практически на каждом лотке, торгующем "магическими товарами". Увы, древними искусствами тут и не пахнет. Товар сделан, если можно так выразиться, "с нарушениями ГОСТа". Вопреки магическим правилам все пантакли выполнены на одном металле, а многие из них упрощены (для облегчения изготовления) до такой степени, что потеряли сходство с оригиналами.

Помимо откликов, полученных в ответ на ту давнюю публикацию в "Тайной власти", у нас в архиве лежит еще немало писем, посвященных пантаклям. Во многом они очень похожи. Приведем выдержки из двух, особенно типичных.

Пишет предприниматель из г. Кемерово Виктор С. (по понятным причинам фамилии называть не будем): "...все не ладилось. В долги залез, машину продал. Посоветовали обратиться к колдуну. Нашел такого. Он про себя в газете объявления регулярно дает, что все может. Пошел я к нему. Как увидел - сразу от ворот поворот. Губы улыбаются, а глаза недобрые. Даже не злость в них, я бы это понял, - колдуны злыми должны быть. А у этого - равнодушные, и ничего, кроме, жадности в них нет. И первые слова: "Прием у меня стоит 300 рублей, но, возможно, одной встречей мы не ограничимся..."

...А потом мне женщину одну посоветовали. Когда пришел к ней, сразу поверил. Растерянная она была немножко, сразу объяснять стала: "Я этим обычно не занимаюсь, только если друзья просят". Как будто я сам об этом не знал, как будто меня приятель мой Женя не предупредил. Посидели, чай попили. Расспросила она меня обо всем, даже о родителях и их дне рождения. И растерянности уже не было, и видно было, что ей самой интересно, пока говорили, она записывала что-то, числа какие-то считала. И денег не взяла. Сказала: "Приходи через неделю. Работа это немаленькая, да и Луну подождать надо". Про Луну я ничего не понял, но поверил. А через неделю она мне кружочек кожи с рисунком странным, на печать похожим дала. "Носи, - говорит, - с собой и не дай Бог потерять. А как почувствуешь, что решаться что-то должно, позови ангела по имени и слова скажи..." Никто кроме меня ни слов, ни имени ангела знать не должен, поэтому не пишу их. Сказала, чтоб я обязательно ей деньги заплатил, а сколько - не сказала. Я сам подумал и 1000 рублей положил. Она сначала спросила, от чистого ли они сердца и будет ли у меня на что жить, только потом взяла. И объяснила мне, что, если это бесплатно делать, беда ей будет и каждый должен заплатить, сколько может и хочет...

...До сих пор не могу поверить, что так может быть. Ведь все, что потерял, не только вернулось за три месяца, но и прибавилось. Берегу свой волшебный кусочек кожи, а имя ангела, которое никому называть нельзя, с благодарностью каждый раз повторяю. И еще имя спасительницы моей - Татьяной ее зовут".

И второе письмо. Оно от Ольги Павловны Б. из Москвы.

"...руки на себя наложить хотела. В таком возрасте остаться одной, без средств и близких людей - никому не дай Господь. Жива осталась только потому, что побоялась брать на душу грех. Как-то обратила внимание на одну передачу по телевизору. Может быть, настроение у меня было такое, а может быть, голос женщины, которая говорила, чтобы к ней приходили те, кому плохо, подействовал, но решилась я ей позвонить. Ответила мне не она, а другая, которая сказала, что она ее помощница, сумму денег назвала, время назначила. Последняя это была у меня надежда. Собрала я все, что было, заложила обручальное кольцо и перстенек, что мне еще мама подарила, и пошла к ней...

...Мне так и не пришлось ее увидеть. Та женщина, к которой меня завели, была совсем другой. Я сначала расстроилась - ведь я шла к конкретному человеку. Но другая мне сурово сказала, что все они - единое целое и что рядом с нами присутствует "эфирное тело" той знаменитой магини...

...На третьем приеме получила талисман - покрытую чем-то поблескивающим пластинку размером чуть больше спичечного коробка, на которой был изображен какой-то странный глаз, а на другой стороне - крест. Я хорошо запомнила, как она ее назвала. "Это ваш пантакль, - сказала она. - Читайте три раза в день молитву, глядя на него". А потом, когда сказала, сколько мне за него доплатить надо, мне чуть плохо не стало. Пришлось отдать и то, что я приготовила, чтоб заплатить за прием, и еще то, что на жизнь оставалось. И еще чуть-чуть не хватило. Но она простила мне. Говорила, что понимает меня, но и я должна понять, что пантакль разрабатывался специально для меня, что работа эта сложная, что надо за его изготовление кому-то еще платить...

...Все я делала втайне, так как она приказала, и никому пантакль не показывала. И стало мне легчать помаленьку. Как молитву прочитаю - на душе спокойней. Вечером потяжелее было. На ужин у меня чай с кусочком хлеба (бедность - куда деться!). А через час уже сосет - есть хочется. А в руках пантакль подержу, молитву прочитаю - и легчает, и мысли светлые душу греют...

...Как увидела я в руках соседки моей точно такую же пластинку с глазом и крестом, да как сказала она мне, что купила ее у какого-то мужчины, который всякими штучками на улице торговал, да еще впятеро дешевле, чем я, - так я в голос зарыдала! А соседка оказалась грамотной в этих делах. "Какой же это пантакль, тетя Оля? Так, просто амулет и то не настоящий, я его из любопытства купила, ничего он не дает, голову вам заморочили!"

Пошла я туда, плакала, хоть часть денег просила отдать. Смилостивились, 100 рублей дали отступных. Да разве это деньги по сравнению с тем, что они с меня взяли! Но намекнули, что если я буду скандалить, то они магией своей мне болезни всякие нашлют.

Вот поэтому я вам имя "чародейки" той не называю. Добро она точно делать не умеет, наверное, зло у нее лучше получается - поэтому не рискую.

А почему полегчало мне, я знаю. Потому что молитву от всей души три раза в день читала..."

Исключительно в познавательных целях мы предлагаем вам для ознакомления несколько известных пантаклей.

ПАНТАКЛЬ СОЛНЦА. Способствует величию, мощи, славе, успеху в жизни.

ПАНТАКЛЬ ЮПИТЕРА. Дает славу, почести, богатство; служит для розыска кладов и охраняет мага от злых духов

ПАНТАКЛЬ ЛУНЫ. Предохранят от всех опасностей, исходящих от воды.

 

Еще один ПАНТАКЛЬ ЮПИТЕРА. Защищает от всех видов опасности.

 

ПАНТАКЛЬ МАРСА. Дает победу над врагами, помогает в тяжбах, приносит удачу

ПАНТАКЛЬ ВЕНЕРЫ. Способствует любви и создает симпатию.

Руны. Не следует думать, что символы древней Высшей Магии - единственно принятая форма магического символизма. Следует понимать, что "Высшая" - это не звание, которое было присвоено оккультным наукам голосованием на мировом уровне, а название, данное этой философской системе ее апологетами.

Существуют сакральные традиции других народов, которые также имеют свою магическую символику. Рассмотрим ее на примере древних народов Северной Европы.

На святой земле острова Валаам лежит древний валун. Ни века, ни вандалы не стерли начертанные на нем рунические письмена.

Прочесть священные знаки - источник мудрости, дарованной свыше, - дано не каждому.

Одноглазый бог Один.

Одноглазый бог Один, пригвоздивший себя священным копьем к Дереву Мира Иггдрасиль, провисел на нем вниз головой без пищи и воды девять дней для того, чтобы обрести руны и ключи к их пониманию.

Некоторые историки утверждают, что руны зародились в тевтонских племенах Северной Европы в V веке до нашей эры. Другие считают, что они - продукт адаптации греческого рукописного шрифта и появились в Европе примерно во II веке нашей эры. Существует мнение, что это произошло еще позже в Северной Италии и,что ведут они свое происхождение от латинского алфавита. Единства в этом вопросе нет, но то, что рунами пользовались практически на всем пространстве Северной Европы, споров не вызывает. Что же такое руны?

Рунический камень, обнаруженный археологами в Швеции. Кроме повествующих об определенных событиях изображений,

на нем еще есть рунические знаки.

Само слово происходит от старонорвежского "рун" - "шепот" или "секрет". Видимо, наиболее полно это должно пониматься как "секрет, поведанный шепотом".

По своему начертанию руны очень просты. Они состоят из расположенных под разными углами прямых линий, объединенных простейшей формой рисунка.

Такая простота изображения, особенно по сравнению с символами Высшей Магии, давала возможность широкого их применения. Их легко было чертить, вырезать ножом или выжигать на дереве, гравировать на камне и металле или наносить на кожу.

Кроме своего прямого назначения - письма, рунические символы наносились на кольца, браслеты, пояса, кинжалы, щиты, мечи и другое оружие, на личные вещи, посохи странников, сбрую лошадей. Их изображали и на специально изготовленных амулетах и талисманах.

Цель всех этих действий была все та же - обеспечить удачу. Каждой руне приписывалась сила, направленная на выполнение конкретной задачи.

Различают "младшие" (употреблявшиеся примерно до Х века) и "старшие" (X - XIII век) руны. Делились они и на скандинавские, англо-саксонские и готские. Для гадания и изготовления талисманов использовались "младшие" руны готского алфавита - руны Футарка (Futhark - по начальным буквам "имен" первых шести знаков).

Поклонники оккультизма не жалуют руны, поскольку их 24, а это исключает возможность аналогий с двадцатью двумя Великими Арканами Таро, двадцатью двумя буквами еврейского алфавита и двадцатью двумя путями между "сефирами Дерева Жизни"...

С введением в Европе христианства рунные алфавиты были вытеснены латинским, и преданы забвению.

В настоящее время по сохранившимся источникам и, используя знаменитую китайскую "Книгу Перемен" руны Футарка и техника их магического использования были в какой-то степени восстановлены исследователем Ральфом Блумом.

И как в древние времена, рунические знаки завоевывают интерес и наших современников, для которых они становятся излюбленными талисманами, приносящими удачу.

Прежде всего, они вызывают доверие и симпатию тем, что ближе нашему менталитету, чем символика восточных стран. Кроме того, их история не замешана на скандалах вокруг Высшей Магии, которая в сознании людей часто ассоциируется с дьяволом, чернокнижием и колдовством. И конечно же рыцарское прошлое, волшебное оружие, волшебные кольца и многое другое, воспетое в сагах и балладах, не могут не пробуждать в наших душах романтическую веру в то, что и нам руны даруют удачу. Многие наши знакомые, материалисты до мозга костей, посмеиваясь над "суевериями", начертали тем не менее рунические знаки на дверях своей квартиры и даже на автомашинах.

Учитывая такую тенденцию, считаем, что будет не бесполезным ознакомить читателя с существующей в настоящее время трактовкой рунических символов. Тот, кто хочет хотя бы в некоторой степени расширить свое представление об интерпретации символики рун, может найти эти сведения в конце книги в разделе "Дополнительный материал".

Рунические знаки наносились на различные объекты, придавая им, как считали наши пращуры, магическую силу, а часто и превращая их самих в символы.

Древняя европейская сакральная традиция полна упоминаниями о волшебном оружии. В мифологии - это оружие богов. Например: волшебный меч Фрейра, Гунгнир и Ассал - копья скандинавского Одина и кельтского Луга, Мьёлльнир - молот Тора. Кроме магического осмысления, каждый из этих предметов имеет еще и космологическое, философское. Это символы.

Так, например, священное копье Одина (Луга) - это еще и axis mundi, мировая ось, Древо Мира. В жертвоприношении Одина ради Знания оно, символ великой мистерии, несет одну из важнейших философских мыслей - как бы пронизывает и объединяет три традиционных мира,

Но не только боги владели волшебным оружием. Согласно легендам и сагам, магические мечи принадлежали и людям. Это меч короля Артура - Каледвулх (известный еще как Калибурн, или Экскалибур), выкованный кузнецами Аваллона; это появляющийся из ножен только в случае смертельной опасности меч Ботвара сына Бьорна Медведя; это и легендарный русский меч-кладенец...

Мечи и ножи у многих народов древности служили не только оружием, но и символом личной свободы, сильнейшим оберегом и даже атрибутом магических деяний.

Поэтому среди ранневековых и средневековых славянских амулетов часто встречаются подвески, выполненные в форме ножа.

Кроме того, в сознании людей колющее оружие было и остается средством активной защиты не только потому, что способно пробить физическую оболочку человека, но и потому, что, выступая подобно посоху, является "направляющей" для магической энергии.

Но не только форма, обеспечивающая как бы "отекание" энергии и концентрацию ее на острие, давала силу оружию. Традиционно ему присваивались имена и оно украшалось символами. Для Северной Европы это были прежде всего руны.

В переводе имена оружия звучат порой странно, но каждое из них несет в себе определенную мысль. Например, меч короля Мангуса носил имя Leggbitr, что переводится как "Ногокуса-тель". Другие мечи назывались "Огонь Князя Моря", "Факел Крови", "Змей Раны", "Пес Шлемов", "Нападатель", "Пронзающий" и т. д. Имена получали также ножи и копья.

Иногда руническая надпись объединяла в себе и заклинание, и имя оружия. Так, на клинке одного из мечей раннего средневековья начертана руническая надпись: "Да не щадит никого Марр" (Марр - имя меча).

Символы - это не только таинственные знаки, рисунки и отмеченные ими особо чтимые предметы.

Есть народы, у которых символизм носит совершенно другие формы, и проник во все сферы жизни, деятельности и быта, став своего рода образом жизни. Ярким примером может служить Китай.

Символы Китая. Мы предлагаем провести краткий экскурс по символам и знакам Китая, возникшим еще с незапамятных времен и продолжающим жить и сегодня, не теряй ни актуальности, ни популярности. С новой силой они возродились и мигрируют по миру в последние годы, когда вошло в моду китайское учение фэн-шуй, которое, интерпретируя окружение, использует символизм для определенных структурных элементов - "хороших" и "плохих". (О фэн-шуй мы еще поговорим.)

В Китае все сферы повседневной жизни, все значительные события - от всенародных свадеб и похорон до внутреннего уклада жизни - облачаются в формы, связанные с обязательным присутствием символов и знаков.

Китайские фигурки, символизирующие счастье и удачу, можно встретить везде: в домах, офисах, машинах, городском транспорте, торговых лавках, больницах, общепитах и т. п. Причем сейчас это наблюдается повсеместно и в Европе, и в Америке.

"Счастливые" символы и знаки приносят удачу, а в понимании китайцев она заключается в том, чтобы жизнь сложилась счастливо. В понятие "счастье" они вкладывают очень широкий смысл. Это хорошее здоровье; сила; авторитет; честь; успехи в работе; материальное благополучие; множество сыновей, продолжающих семейные традиции, способных обеспечить родителям спокойную и уверенную старость; спокойная и достойная семейная жизнь; даже благосклонность природы, выражающаяся в удачной для сельскохозяйственных работ погоде.

Именно поэтому китайцы считают, что каждый должен иметь хотя бы несколько символов для коррекции неблагоприятных воздействий, возникающих в различных ситуациях.

Символы удачи (счастья) изображаются ими на картинках, ширмах, костюмах, вырезаются в виде фигурок из самых различных материалов. А такие, как цветы, фрукты, растения и некоторые животные, используются и в натуральном виде - их в китайском пантеоне символов множество.

Китайцы, религия которых - это смесь буддизма, даосизма и народных верований, поклоняются многим богам. Каждый из них обладает особой "силой" в чем-либо конкретном.

Предлагаем в качестве примера описание "силы" некоторых приносящих удачу и счастье божеств, будд и бодхисаттв китайского пантеона богов.

Боги богатства. Бог Цай Шен Йе - самый почитаемый. Он изображается в двух ипостасях: Мирный бог Богатства и Военный бог Богатства.

Вонг Чой Сан - щедрый к семьям, которые ему поклоняются. Обычно его изображают в золотых сандалиях и несущим в руках крысу.

Будда Амитабха. Символизирует бесконечность Света, Чистую землю и западный Рай, приносит умиротворение, свободную от отчаяния, спокойную жизнь.

Смеющийся Будда. Символ счастья, богатства, преуспевания и удачи. Стоящий или сидящий в позе лотоса, смеющийся, с большим животиком, часто в окружении пяти детей - таким он предстает на своих рисованных изображениях, а также в виде

фигурок из дерева, керамики, кости или камня (обычно жадеита). Считается, что поглаживание его животика хотя бы раз в день приносит удачу.

Богиня Милосердия Гуаньинь. Защитница. Являясь сострадательным аспектом всех будд, она отвечает на все молитвы и приходит на помощь всем страждущим. Изображается по-разному. Это может быть женщина в белом одеянии с четками, ивовой ветвью или маленьким пузырьком эликсира. Встречается ее изображение и в мужском обличье под именем Авалокитешвара, с четырьмя руками, две из которых соединены в молитве, а в двух других - четки или цветок лотоса.

Бодхисаттва Манчжугиури (или Вэн Шуи). Бог Мудрости и Знания. Очищает сознание, учит мудрости молодых, дарует успех в обучении. Изображается в позе лотоса с книгой в левой руке и мечом в правой. Существует другой вариант изображения, на котором он держит Книгу Мудрости и управляет Зеленым Львом.

Большое значение китайцы придают вопросам своей защиты от внешних вредоносных влияний. Существует целая команда богов-защитников. Вот некоторые из них:

Куан Кунг (или Куан Ти). Бог войны, в мирной жизни защищает от демонов и злых духов. Он настолько популярен, что в настоящее время и китайские полицейские, и мафия, и бизнесмены считают его своим покровителем.

Обезьяний бог. Символ силы и мужества. Решает любые проблемы и затруднения. Считается покровителем игроков, биржевых брокеров и торговцев различными товарами.

Чун Куй. Изгонитель демонов. Изображается с бочонком вина, так как любит выпить и чаще пьян, чем трезв. Но китайцы почитают его лучшим защитником от случайных бродячих духов, приносящих в дом несчастья. *

Это только очень небольшой перечень популярных в Китае богов-символов.

Большой популярностью пользуются у китайцев и четыре "Небесных Создания", приносящие счастье и удачу.

К ним относятся Дракон, Феникс, Единорог и Черепаха. Считается, что они имеют священные духовные силы и символизируют различные аспекты счастья и удачи. Их изображения, а в особенности изображения Дракона, в Китае стали культовыми и встречаются повсеместно.

Вымпелы с изображением Дракона не случайно вывешены вдоль Великой Китайской стены, ведь он еще и символ бдительности и безопасности.

Дракон (Лунг). Первое "Небесное Создание". Символизирует силу и великодушие, мужество и выносливость. В нем возрождение, добрые перемены и продуктивные силы природы. Он же - символ бдительности и безопасности. Но прежде всего Лунг - символ нации и всех благ.

Феникс (Фэн Хуанг). Второе "Небесное Создание". Символизирует тепло солнца и огня. Помогает бездетным парам. Считается супругой Дракона и вместе с ним присутствует на китайских свадьбах. В соответствии с фэншуй дома, обращенные входом к югу, будут под покровительством Феникса, и их посетит удача.

Единорог (Чи Линь). Третье "Небесное Создание". Символизирует добрые предзнаменования, долгую жизнь, радость, празднество, знаменитых потомков и мудрость. Его иногда еще называют Конем Дракона. Китайцы считают, что он мягок, добр, великодушен ко всем живым существам, но очень одинок и появляется во времена, когда государством правит великодушный человек или когда рождается великий мудрец. К его образу обращаются тогда, когда просят удачу и успех для детей или создают филиал уже существующего предприятия.

Черепаха. Четвертое "Небесное Создание". Считается священным животным. Символизирует долгую жизнь, бессмертие, силы и выносливость. Отождествляется с севером и зимой. Те, кто хочет прожить долгую жизнь, держат в доме не только изображения, но и живых черепах, оказывая им всяческие знаки внимания и нежно заботясь о них.

Самой большой удачей китайцы считают долголетие. Возможность прожить здоровую и достойную жизнь, увидеть плоды трудов своих, участвовать в судьбах детей и внуков - вот смысл долгой жизни, говорящей об удачливости человека. Ведь именно, длительность существования говорит о том, что ему в жизни везло: он родился живым и здоровым,, в детстве и дальнейшей жизни не получил смертоносных травм, его обошли стороной природные катаклизмы, он жил в условиях, не принесших ущерба его здоровью, то есть в созданном судьбой и случаем комфортном для него пространстве, и так далее...

Природными символами китайцы считают определенных животных, птиц, насекомых, некоторые деревья и плоды.

Они почитаемы, их изображения можно увидеть на всем, что окружает жителей Китая. "Цветы, приносящие блаженную радость", стараются выращивать поближе к дому. "Плоды счастья" не едят, а вкушают.

Заботясь о своем долголетии, радости, счастье и благополучии, китайцы чтят животных, в чьи обязанности входит защита их от всякого рода враждебных сил.

И хотя более подробные сведения о символике Китая вы прочтете в конце книги в разделе "Дополнительный материал", хочется остановиться еще на одном символе-защитнике.

Это Тигр. Символ считается настолько сильным, что китайцы обращаются с ним с особой осторожностью, так как он способен "пожрать" даже своего хозяина. Изображений Тигра особенно стремятся избегать в домах, где среди членов семьи есть люди, родившиеся в год животных, составляющих пищу этого хищника (кабан, кролик, петух, овца). Это предубеждение настолько серьезно, что родители юношей и девушек, рожденных в эти годы и даже в годы быка, обезьяны и лошади, потенциально годящихся ему в пищу, сильно возражают против брака своих детей с теми, кто родился в год тигра. Считается, что жена-"тигрица" может вызвать преждевременную смерть своего супруга, а муж-"тигр" будет угнетать свою жену. Так что нелегко тем, кто родился в Китае в год тигра. И не только в Китае - некоторые убеждения подобного рода перекочевали и в Европу.

Интересен еще один нюанс. Женщины, рожденные в год тигра, боятся рожать детей - "тигрят", так как считается, что "маленький тигр" может убить мать во время родов.

Но, несмотря на все это, дух Тигра, по мнению китайцев, настолько силен, что лучшей защиты от любых негативных внешних сил и намерений не найти.

Теме символов мы посвятили уже столько места, что знакомство с символикой других народов просто не имеет смысла. Три приведенных примера в достаточной степени охватывают все те идеи и формы, на которых она строится.

Но не следует забывать о том, что практическое применение символов - это, прежде всего, амулеты и талисманы, призванные служить человеку для исполнения его желаний.

Просмотров: 772
Категория: Библиотека » Гипноз, транс, NLP


Другие новости по теме:

  • 2. "ЛЮСИ", "НУ И НУ!" И "ББМ" В ОДНОЙ КУЧЕ - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • "ИНТЕЛЛЕКТУАЛ", "ГУРМАН" И "ЕСТЕСТВОВИСПЫТАТЕЛЬ" - Опасный, странный, таинственный незнакомец по имени мужчина (практическое руководство для женщин) - Октав Аме.
  • 27. "КРАСНЫЙ" ВЫ, "СИНИЙ" ИЛИ "СЕРЫЙ"? - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • "НЕДЕЛЯ", N46 ноябрь 1992, стр.12. "ГРУППА КРОВИ И ХАРАКТЕР" - Статьи о психологии. Сборник
  • Глава 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Расшифруй свою реальность - Э.Цветков
  • 2.1. Понятия "Crisis management" и "кризисных" технологий. - Манипулирование личностью - Г. Грачев, И. Мельник
  • МЕТОДЫ "СЮРПРИЗА" И "МОЙ ДРУГ ДЖОН" - Стратегия психотерапии - Милтон Эриксон
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования - Тхостов A.Ш.
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования) - Тхостов A.Ш.
  • 10. "ВНУТРЕННИЙ" ИЛИ "ВНЕШНИЙ" КОНСАЛТИНГ? - Психологическое консультирование и менеджмент. Взгляд клинициста - Тобиас Л.
  • 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Модели человеческой судьбы - Э.Цветков
  • VII. ТЕХHИКА "ПУТЕШЕСТВИЯ ВО ВРЕМЕHИ" или "ПОХОД В ПРОШЛОЕ ЗА РЕСУРСАМИ". - НЛП. Ч.II. Тpансовые интегpальные техники коммyникации - Эльманович В.И.
  • Глава I. ОТ "ТЕОРИИ БИТЫХ ГОРШКОВ" К "ФОРМУЛЕ УДАЧИ" - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • 1. "ЖЗЛ" ИЛИ "ДЕТИ УДАЧИ" - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • Глава 13. Как устанавливается психологический контроль и формируется "личное" и "групповое" мнение - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • 10. "Я" И ЛОЖНОЕ "Я" У ШИЗОФРЕНИКА - Расколотое Я - Р.Д.Лэнг
  • Глава 23. Трансцендентальная медитация, Нитирен-сю, "Обитель истины", "Интернациональный Путь" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • И. В. КОЛЯСНИКОВА, К. Н. ЛЮБУТИН УрГУ. ОТ "НИГИЛИЗМА" К "РЕАЛИЗМУ": ПРОБЛЕМА ЦЕННОСТИ В ФИЛОСОФИИ Д.И.ПИСАРЕВА - Отражения. Труды по гуманологическим проблемам - А. Авербух - Синергетика
  • 3.4.Парадигма активности: нейрон, как и индивид, изменяя соотношение с "микросредой", удовлетворяет свои "потребности" - Введение в системную психофизиологию - Ю.И. Александров - Философия как наука
  • 6.3. Сравнительное эмпирическое исследование "одаренных" и "обычных" школьников - Психология интеллекта - Холодная М. А.
  • Глава 4 "Зачем тебе этот "праздник жизни"". - Практическая психология для женщин - Василина Веда
  • Функциональная структура "Модели "А". - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • 1.4. "Человек дела" и "человек настроения" как относительные характеристики - Управление риском. Риск. Устойчивое развитие. Синергетика - Неизвестен - Синергетика
  • Глава 13 Зависть "черная" и "белая". - Практическая психология для женщин - Василина Веда
  • Часть I. "Путь", деструктивные секты и харизматическее группы" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • 2. "ЕСЛИ БЫ НАСИЛИЕ БЫЛО РАЗРЕШЕНО..." - Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы - Ирвин Ялом
  • "А нет ли у вас для меня другого дуала?" (послесловие) - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • "Отчуждение" как деструкция топологии субъекта". - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования - Тхостов A.Ш.
  • "Отчуждение" как деструкция топологии субъекта". - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования) - Тхостов A.Ш.
  • Глава 4. "Я – это, прежде всего, Другой" - Расшифруй свою реальность - Э.Цветков



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь