Добавление к работе о Моисее Микеланджело - Фрейд об искусстве - Автор неизвестен

Спустя несколько лет после появления моей работы «Моисей Микеланджело», опубликованной в 1914 г. в журнале «Imago» без упоминания моего имени, мне в руки, благодаря Э. Джонсу*, попал номер «Burlington Magazine for Connoisseurs» (Nr. CCXVII. Vol. XXXVIII. April 1921), кото­рый вновь обратил мой интерес к интерпре­тации статуи. В этом номере помещена не­большая статья X. П. Митчелла о двух бронзовых статуэтках XII века, хранящихся в настоящее время в Эшмолинском музее в Оксфорде и приписываемых выдающему­ся художнику того времени Николасу фон Вердуну. Другие его творения находятся также в Торнае, Аррасе и Клостернойбурге под Веной; его шедевром считается средняя часть триптиха трех святых королей в Кё­льне.

Одна из двух упомянутых Митчеллом статуэток, вне всякого сомнения, — судя по скрижалям — Моисей (более 23 см в высо­ту). Этот Моисей изображен сидящим, оку­танным плащом со складками, на лице его очень взволнованное, возможно, грустное выражение, а его правая рука, словно кле­щи, держит длинную бороду, прижимает ее ^ пряди к ладони большим пальцем и переда­ет то самое движение, которое рассматри­вается на втором рисунке моей статьи как первый шаг к позе, в которой мы видим застывшим Моисея Микеланджело.

Один взгляд на соответствующую ре­продукцию позволяет обнаружить основ­ное различие между двумя, разделенными более чем тремя столетиями, произведени­ями — Моисей лотарингского художника держит скрижали левой рукой за верхний край, подпирая коленом; если перенести скрижали на другую сторону и доверить их правой руке, то получится исходное поло­жение Моисея Микеланджело. Если мое по­нимание жеста «захвата бороды» допусти­мо, то Моисей 1180 г. передает нам момент бури страстей, тогда как статуя в соборе Св. Петра — спокойствие после этой бури.

Я полагаю, что находка, о которой здесь говорится, усиливает правдоподоб­ность интерпретации, которую я провел в своей работе 1914 г. Возможно, знаток искусства в состоянии заполнить времен­ной разрыв между Моисеем Николаев фон Вердуна и Моисея выдающегося мастера итальянского Возрождения с помощью других его изображений, созданных в пери­од между ними.