ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ЛИНИИ ПУСТОТЫ - Школа сновидений - Ал.Панов

Если по пробуждении вы не помните, что вам снилось — значит вы проснулись только наполовину.

Если, просыпаясь, вы вспоминаете, что вам снилось — это значит, что вы видите сны.

Если проснувшись, вы не помните, что вам снилось — это неважно. Ибо, что бы вам ни снилось, вам не снилось пробуж­дение.

Если проснувшись вы помните, что вам ничего не снилось, то возможно, вы проснулись.

Тысячи лет на приоткрывающиеся сознания спящих людей накатывались волны жизни и смерти, тропами сновидений к человечеству пробиралось запредельное —энергии и существа, бездны и воры, Учителя и зов чего-то, что ждет нас вдали от тяжелых предметов, чувств — зов,   к которому тянутся наши небесные корни.

Тысячи лет эти пути оставались тайной.

Нечто изменило время-пространство. Стало возможным уви­деть покой, движение и безмолвие того, что было «за кадром» всегда, увидеть оттуда, где стоит человечество, во всяком слу­чае большая его часть. Вероятно эти изменения есть то, что называют сменой эпох — Рыбы и Водолея. Можно только га­дать, насколько история всего человечества или судьбы отдель­ных людей зависели и зависят от этих запредельных танцев, рокировок, болезней, бурь, климата миров и пустот; зависят, ибо жизнь во всей своей многогранной целостности происхо­дит всегда, — вне зависимости от того, знаем мы об этом или нет.

Сильнее всего, иногда сами того не подозревая, мы хотим свободы. Ибо она дает дыхание, рост, бодрствование таким глубинам нашего сознания, которые не могут быть ни при ка­ких других навязываемых им условиях.

Относительные возможности для действий не являют истин­ных качеств свободы, — магических, сексуальных или филоло­гических. Потоки силы и реальности, создавая возможности, существуют и обнаруживают себя по другим, не умом приня­тым, ориентирам.

Сновидения — это естественный способ быть с ума сошед­шим, пустым и, может быть, свободным.

Только придуманное нами объяснимо и плоско. Всякая ис­тинная сущность, открывающаяся нам — загадка.

Движение снов условно можно разделить по источникам их возникновения:

а) личная воля;

б) воля других;

в) воля неизвестного.

В тех планах мира, куда мы ходим в сновидениях, отделе­ние единичного от целого не допустимо еще отчетливее, чем в дневных странах. Никто не знает наверняка, когда его тяга к путешествиям вызвана, например, солнечной активностью, а когда она — плод наших собственных усилий.

Мы можем только очень неточно предугадывать формы, вер­нее бесформенность странников, вышедших за пределы нашей видимости, за пределы нашего понимания. Поэтому их действия, как правило, неотличимы для нас от движения той части пути, на которой мы в данный момент находимся.

И все же каждый сновидец почти обязан пытаться увидеть весь процесс полностью, отличать одно от другого настолько объемно, насколько он только может себе это представить.

Для сновидения необходимы, по крайней мере, две вещи — свободная энергия и минимальная целостность, собранность. Без первого — вы всего лишь хорошо спите, без второго -ваши сны — как картинки на плоскости.

Энергия уходит в то, на чем вы «зациклены», на то, во что вы вовлечены. Такие «пойманные» сны либо утомительны, либо никчемны для духа, центра, но относительно полезны как спо­соб заполнения, промежуточного строительства или разрядки. В таких случаях энергию лучше назвать не свободной, а «лиш­ней». Поскольку свобода — это, по-видимому, то, чем мы мо­жем воспользоваться.

Интересы, побуждающие внимание, можно условно разде-

лить на «горизонтальные» и «вертикальные». «Горизонтальные» интересы осознаются на разных «высотах». Поэтому то, что го­ворилось о засыпании, больше относится к качествам «зоны», чем к какому-то конкретному времени входа или выхода из сна. Ваши вопросы ждут вас и в большем удалении от... Так как это именно ваши вопросы, нужные вашей сущности. Ваши воп­росы — ваша судьба.