КРИЗИС В СОЦИОЛОГИИ

- периодич. состояния критич. пересмотра теоретико-методологич. и мировоззренческих основ зап. социологии. "Первый" кризис относится к концу XIX в. и связан с формированием антипозитивистских течений (см. Антипозитивизм в социологии), начало к-рым положили идеи В. Дильтея. Он проходил в обстановке внутренних противоречий бурж. об-ва, усиления настроений релятивизма и пессимизма. Обществ. науки испытали влияние революции в физике, ознаменовавшейся крахом механистического детерминизма, что привело к усилению интереса к методологическим предпосылкам научн. познания вообще и соц. познания в частности. Остро осознавались внутренние трудности развития обществ. наук - обострения конфликта между натурализмом и историзмом, неудовлетворительность старых эволюционистских концепций. Антипозитивистская реакция означала справедливую критику вульгарно-натуралистич. схем, возрождение историзма, интереса к гносеологич. специфике гуманитарных наук. Если центром антипозитивистской реакции в ее "первом" варианте была Германия, то "второй" кризис социологии разразился в США. Он связан с падением престижа структурного функционализма Т.Парсонса в конце 60-х - начале 70-х гг. XX в., занимавшего до этого доминирующее положение в амер. социологии. Основы и проявления кризиса сходны. Отчетливо обнаружилась неспособность структурного функционализма теоретически адекватно объяснить динамику об-ва. Поскольку ни одно из претендующих на роль общей социологич. теории "альтернативных" направлений данной социологии не смогло доказать свою теоретическую пригодность и "превосходство" над другими, образовался вакуум теоретико-методологич. решений. Оправдание подобного положения пытаются найти на пути создания теории социологии как мульти-парадигмальной науки, с помощью апелляции к принципу плюрализма и т. п. Остро ведется полемика между позитивистами и антипозитивистами по проблемам природы соц. познания, роли ценностей, соотношения теории и эмпирии и др. Е.В. Осипова