<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>
ПОНЯТИЕ КАК ТАКОВОЕ
§156. Понятие как таковое представляет собой самый конкретный и самый богатый по своему содержанию предмет нашей мысли, поскольку оно, с одной стороны, является венцом всех предыдущих определений сферы бытия и сферы сущности, а с другой само лежит в их основании. Последнее означает, что это вовсе не мы создаём понятия вещей. Более того, понятия вообще нельзя рассматривать как нечто внешнее по отношению к вещам и приходящее к ним откуда-то со стороны. Понятие живёт в самих вещах, благодаря чему вещи суть то, что они суть. И понять вещь значит осмыслить её понятие.
§157. В соответствии с определениями бытия и сущности в нашем сознании формируются представления воспринимаемых нами предметов. Находя эти представления в своём сознании, мы даём им имена (названия). Благодаря именам мы делаем их достоянием своего мышления. Посредством мышления мы выводим единичные, особенные и всеобщие определения предметов, связывая которые между собой, постигаем их понятия.
Учение о понятии как таковом включает в себя:
- учение о субъективной форме понятия о развивающемся ряде субъективных форм мысли:
- об определениях понятия,
- о суждениях,
- об умозаключениях;
- учение об объективной форме понятия, или о типах объективности:
- о механическом объекте,
- о химическом объекте,
- о биологическом объекте;
- учение о понятии в единстве его субъективной и объективной формы учение об идеях, где рассматриваются:
- идея жизни,
- идея познания,
- абсолютная идея.
<<<
ОГЛАВЛЕHИЕ
>>>