Раздел 10: Гештальт процессинг - Пути преобразования- Флемминг Фанч

Холоны

Многие философии обсуждали тему того, что происходит, когда целое становится больше суммы своих частей. Можно заниматься этим с духовной, с психологической, или с физической точки зрения, явление остается приблизительно тем же.

Гештальт терапия, Холизм, Холодинамика и Холономика—это некоторые из дисциплин, которые сосредоточиваются в основном на этой идее. Для начала пара определений из словаря:

"Холизм: мировоззрение, в соответствии с которым единое или объединенное целое обладает самостоятельной реальностью, большей, чем сумма его частей."

"Гештальт: любая из целостных структур или шаблонов, из которых состоит весь опыт, и у которых есть особые свойства, которые нельзя ни извлечь из составных частей этого целого, ни посчитать просто суммой этих частей."

Несколько сложенных вместе частей могут образовывать новое целое с определенной самостоятельной жизнью. Можно разбить целое на несколько частей и у каждой части будет определенная самостоятельная жизнь. Всё это зависит от того, с какой точки зрения мы это рассматриваем, когда мы говорим о целом или о частях.

Можно просто сказать, что всё что угодно состоит из сознания и можно считать всё или частью целого, или чем-то отдельно существующим.

Можно считать любую часть вселенной либо самостоятельной автономной единицей, существом, или считать её просто одним из аспектов всей вселенной. Это относится к существам, телам, сущностям, пространству, энергии, материи, единицам сознания, мыслеформам, и так далее.

Когда мы начинаем работать с любой произвольной частью существующего, можно пойти с ней в двух возможных направлениях. Можно включить её в состав большего целого, или раздробить её на более мелкие части или аспекты. Или, конечно, можно оставить её в покое.

Когда мы занимаемся существом, можно разделить его на меньшие, более или менее автономные единицы. Некоторые люди могут горячо отвергать эту теорию, но меня это не особенно волнует. Удобно делать вид, что можно разделить существо на части, и благодаря этому становится легче объяснить многие вещи. Например, у существ есть то, что они называют умом. Это часть их самих, но они делают вид, что это что-то другое. У ума могут быть различные части, например сознательный ум и подсознательный ум. Если вы так решите, то у него может быть реактивный ум.

Есть единицы осознания. По сути дела вы можете оставить часть себя в каком-то месте, времени, на какой-то теме или личности. Эта часть будет там оставаться и выполнять для вас какие-то простые обязанности, например, напоминать вам что-то или держать вас в курсе дел. Вы можете оставить маленькую или большую часть себя, меньшее или большее количество единиц осознания. Может быть, и невозможно измерить их количество, но о них легче говорить в таких терминах. И ваш запас частей, возможно, и не ограничен.

Можно оставить свои части, которые будут действовать как более или менее полные существа. Они в принципе могут уйти, и стать сущностями других людей.

Наверное, чем больше кусок целого, которым мы занимаемся, тем он мощнее и сознательнее. Но по сути дела любое существо любого размера и вида имеет то же право существовать и наверное, то же право определять свою судьбу.

Ну а что если мы пойдем в другую сторону и будем сочетать вещи во что-то большее? Видите ли, это не обязательно должны быть части, которые "первоначально" были вместе. Сложите вместе любой набор частей и из них получится какое-то целое. Можно взять случайное собрание разных людей и свести их вместе с какой-то общей целью или реальностью. Тогда они станут не просто отдельными людьми, начнет образовываться групповая реальность. Эта групповая реальность будет иметь собственную жизнь и собственный ум.

Есть такие вещи, как массовые сознания. Большие группы людей создают вместе сознания, которые живы сами по себе. Такое сознание влияет на членов группы больше, чем можно объяснить личными связями.

Тело—это целое, состоящее из клеток. Каждая клетка—это отдельная единица, но все вместе они образуют нечто гораздо более впечатляющее, чем просто масса клеток. Миллиард амеб в одном месте ну никак не образуют человеческий мозг. Но может произойти что-то, превращающее составные части в большее целое.

Муравейник, полный муравьев, становится гораздо организованнее, чем можно было бы ожидать по его составным частям. Множество по-видимому, бесцельных маленьких муравьев бегают вокруг и натыкаются друг на друга, а вместе они становятся удивительно эффективной машиной.

Любая конкретная сфера межличностных отношений, сфера группы, общество, солнечная система, все они приобретают большую жизнь, чем сумма их частей. И каждая последующая сфера представляет собой всё большее и большее сознательное целое, вплоть до сферы "всего-что-есть", которое по сути дела является бесконечным сознанием как целым.

Так что здесь есть невероятно большой диапазон сознания, идущий к окончательной целостности вверху, и окончательной раздробленности внизу. Эта шкала, наверное, бесконечна, и она наверное, охватывает всё и вся. Группировка сознания может произойти на любом уровне или сочетании уровней. Группировка—это объединенное целое, которое может действовать как единица. Любая такая группировка всегда является частью большего целого, и у нее всегда есть более мелкие части или аспекты.

Нам не хватает названия, которое охватывало бы все эти группировки сознания. Существа, единицы сознания, частицы, массовые сознания, сферы, мысли, роли, архетипы, сущности, творения, и так далее.

Использовались такие слова, как "гештальт" и "холодайн", но они в основном обозначают совокупные группировки и не совсем подходят к меньшим единицам. Я думаю, нам нужно новое слово. Наилучшее предложение, о котором я слышал—это "холон", слово, первоначально придуманное Артуром Кестлером. Оно охватывает и идею целого, и идею одной единицы чего-то. Его можно применять к существу, к сущности, к любой созданной структуре, мыслеформе, групповому соглашению или к чему-то еще.

"Холон"—это совокупность сознания, действующая каким-то образом как одна единица. Он может состоять из меньших частиц с самостоятельными действиями. Он может быть частью большей единицы. Холон потому и холон, что у него есть какая-то внутренняя общность цели, и какая-то собственная игра. У него есть свободы, преграды и цели.

То, что мы называем существом или личностью—это холон, тело можно считать холоном, ваш бридж-клуб может быть холоном, ваши мысли по определенной теме могут быть холоном, человечество—это холон, Бог и Дьявол—это холоны, Дед Мороз—это холон.

Все зависит от точки зрения, которую мы принимаем. Если бы мы просто сказали "все существующее—это холоны, то мы мало чего бы добились. Всё зависит от того, какую сторону жизни вы изучаете и чего вы стараетесь достичь. Если мы рассматриваем связь между отдельными людьми, мы наверное, будем считать каждого человека холоном, и их взаимоотношения одним холоном или несколькими холонами в зависимости от того, какие у них взаимоотношения в разных ситуациях. Мы не будем беспокоиться о клетках в их телах, о человечестве или галактике Андромеда.

В чем-то это можно считать логическим инструментом, способом систематического изучения или анализа вещей. Коржибский, изобретатель "Общей семантики", многое говорил о целых, частях и разных логических уровнях. Он старался побудить людей учитывать целое и мыслить бесконечными шкалами. Он совсем не имел в виду этого в духовном смысле, это было чисто в царстве логики.

Нейро-лингвистическое программирование тоже много занимается разными уровнями логики. В нем говорится о размере кусков, то есть насколько большим куском чего-то вы занимаетесь в данный момент. Например, "машины"—это больший кусок, чем "автобус", который в свою очередь больше, чем "колесо". Можно "складывать куски", чтобы рассматривать вещи более общо, более глобально, как более масштабную, широкую, простую, всеохватывающую картину. Или можно "раскладывать на куски", чтобы изучить больше подробностей, более практичные, земные дела, более конкретные трудности, сложности, особые случаи, точное применение, и так далее.

Наверное, можно основать метод бизнес-консультирования на какой-то технологии взаимодействия с холонами, представленными на логическом деловом языке. Здесь совсем не обязательно что-то метафизическое. Можно определить, какие именно логические понятийные единицы участвуют в бизнесе, например: "Реорганизация в прошлом году", "Будущее", "Климат для бизнеса". Холоны могли быть образованы групповыми происшествиями, каким-то общим соглашением, предрассудком или чем-то еще. Тогда изобретя какой-то процесс, который согласовывает связи между этими холонами, наверное можно делать чудеса.

Не так уж важно, считаем ли мы холон живой духовной сущностью или логической единицей. На самом деле наверное, лучше всего не делать слишком много соглашений о том, чем он ЯВЛЯЕТСЯ. Он является тем, чем является.

Ну а в процессинге это можно использовать для создания более объединяющей идеи того, чем мы на самом деле занимаемся. Видите ли, процесс всегда направлен именно на какой-то холон. Нет смысла просто проводить процесс вообще, так легко потеряться в абстракциях. Процесс проводится, чтобы принести пользу кому-то или чему-то. Было бы слишком схематично просто говорить, что это делается для человека. Такая идея легко может стать фиксированной, способом не рассматривать то, что реально происходит.

Дело в том, что настоящий ВЫ—на самом деле не холон. Вы не являетесь чем-то ограниченным, с каким-то делением на части или раздробленностью, а скорее потенциалом без какого-либо местонахождения, массы, длины волны, и так далее. Такое определение, наверное, довольно точно. Но если под "существом" или "духом" мы имеем в виду что-то, находящееся ВНУТРИ вселенной, В теле, В определенном времени, то такое определение может не совсем подходить. Возможно, вы руководите такой вещью, и это холон, но это тогда не настоящий ВЫ. Настоящий вы—это наблюдатель, благодаря которому что-то происходит, который является бесконечным потенциалом, но у которого нет ограниченных качеств.

По практическим соображениям вы можете отождествляться с холонами. Вы можете говорить: "Я сходил в магазин", или "Я вышел из своего тела", и тому подобное, говоря о вашей единице "тело/ ум/ дух" или о вашем духе. Это не проблема во внешней жизни, если вы не относитесь к этому слишком серьезно.

Но в сеансе может легко стать запутанным, о чем мы говорим, употребляя слова "себя", "ты" и "я". Эти слова сами по себе не имеют смысла, всё зависит от того, что они значат. Если вы не связываете их с конкретным холоном, то вы можете попасть во всевозможные путаницы перекрестных реакций и беспорядка.

Настоящему ВАМ не нужно никакого процессинга. Процессинг всегда направлен на какую-то конкретную единицу, холон. Если вы хотите направить его на точку зрения в вашей голове, это прекрасно. Если вы хотите направить его на определенную единицу "тело/ум", это прекрасно. Если вы хотите направить процессинг на "Джо, ныряльщика с аквалангом", или какой-то другой конкретный холон, это прекрасно. Но должен быть конкретный холон, с которым мы имеем дело.

Не то чтобы вам было обязательно каждую минуту говорить об этом. Главное в том, что личность должна войти в контакт с тем, чем мы занимаемся. Не просто говорить об этом, а построить с этим связь. Это трудновато объяснить словами, но есть определенная характерная особенность того, что мы установили связь с чем-то, а не только с идеей о чем-то.

То же самое обнаруживается в различии между обозначением ощущения и реальным ЧУВСТВОВАНИЕМ его. Возможно, вы знаете, что у вас иногда есть определенное чувство, и вы можете называть его "беспокойство в животе". Но если вы не установите связь с этим ощущением и не почувствуете его в настоящем времени, то у вас вряд ли получится хорошо его проработать.

Многим людям нелегко увидеть разницу между реальной вещью и её символом. Я считаю, что одна из ключевых задач системы преобразующего процессинга—это поощрять людей устанавливать связь с тем, что реально есть, вместо какой-то идеи о том, что есть. Заблуждения наблюдаются тогда, когда люди действуют и реагируют, основываясь на умственных копиях, символах, умственных ролях, идеях, и так далее, вместо того что реально здесь есть.

Один из способов заметить это различие—то, что когда вы устанавливаете связь с чем-то реальным, вы выходите за пределы слов. Вы можете описывать это словами, но это не слова. Это конкретные восприятия, а не какие-то точные названия.

И конечно, есть разные степени этого. Вряд ли можно когда-либо сказать, что устанавливается связь с тем, что РЕАЛЬНО здесь есть. Наверное, в лучшем случае можно построить связь с реальными восприятиями настоящего времени, вместо символов, воспоминаний о старых восприятиях и тому подобного. Вместо получения вторичных и третичных представлений нам нужна информация из первых рук.

Так что я говорю вам о том, что чем бы мы ни хотели заняться в сеансе, есть что-то вполне осязаемое и воспринимаемое, с чем можно построить связь в настоящем времени. Здесь есть "холон". Этот холон—как бы живая структура живая структура или сущность, с которой можно общаться. Это подвижная конструкция. Когда мы получаем фиксированную идею, мы знаем, что это не реальная вещь.

Позвольте мне привести еще один пример. Я разговаривал с Роландом Беркли на тему авторства, написания книг, и он обратил мое внимание на один из аспектов, который я не замечал. Видите ли, я знал о том, что чтобы написать книгу, полезно вообразить тех, для кого пишется эта книга. Я раньше думал, что это просто нужно вообразить и назвать, сделать что-то вроде демографического описания. "Профессионалы новой эры, которые хотят быть более успешными", или что-то в этом роде. Я понял, что есть большая разница между таким описанием и реальным установлением связи с читателями во внешнем мире. Это не просто идея. Если я хочу написать книгу, то в мире есть её возможные читатели. Они реальные существа, если хотите—холоны, существующие здесь в настоящем времени. Я могу духовно построить с ними связь, наладить контакт с ними, выяснить кто они такие и чего они хотят. Не угадывать, не вычислять и не воображать—реально добраться до них и установить связь. Здесь нужен реальный обмен энергией. Когда я обратил мои восприятия на внешний мир, я осознал, что там есть реальные читатели, и это полностью изменило мое отношение к тому, что я делаю.

Есть много практических применений этой теории, которые далеко не исчерпываются приведенными здесь примерами.

Упражнение

 Определите несколько холонов в вашей жизни.

Перестройка связей

Мы занимаемся в процессинге тем, что помогаем людям улучшать свои реальности.

Реальность—это некоторая совокупная структура, соединение многих разных частей, из которых состоит воспринимаемый личностью мир.

Любую часть реальности можно считать самостоятельным целым или частью какой-то большей структуры. У каждой части есть самостоятельная жизнь и в то же время она зависит от других обстоятельств. Это то, что можно назвать "холоном", то, что одновременно является и цельной отдельной единицей, и подчиненной частью, в зависимости от того, как мы его рассматриваем.

Так что реальность состоит из множества холонов со связями между ними. Можно сказать, что и сами холоны являются соединениями. То есть мы решаем сгруппировать вплотную вместе определенную часть реальности и делать вид, что это одна вещь или понятие.

Чтобы не слишком углубляться в абстракции, давайте разберем несколько примеров. Джо—это личность с определенной реальностью. То есть у Джо есть прошлый опыт, который научил его определенным вещам и дал ему определенные типы поведения. У него есть мнения о том, каким является окружающий его мир, и он видит мир через определенные фильтры восприятия. Когда Джо проезжает мимо золотых арок кафе МакДональдс на улице, в его уме активизируются определенные связи. Включаются воспоминания того, сколько раз он получал удовольствие от еды в МакДональдс. Вкус и ощущение гамбургера соединяются с его теперешним состоянием и он становится голодным. Определенные движения тела связаны между собой со смыслом "водить машину", так что Джо довольно автоматически заворачивает машину на стоянку. И для него совершенно реально и нормально пройти через эти действия, чтобы в его руке оказался гамбургер. Съев его, он делает вывод: "Это было приятно", еще один набор связей.

В уме связано очень много вещей. Восприятия, понятия, воспоминания, слова, ощущения, мнения, роли и так далее. Но связи не сводятся только к тому, что хранится у человека в "уме". Можно разнообразными способами связывать между собой других людей, любые части внешнего мира, и любые части внутреннего мира. Можно бесконечным количеством способов связывать друг с другом прошлые, настоящие и будущие события в многочисленных измерениях. Возможны огромные сложности.

Но по сути, мы говорим только о связях.

Человек определенным образом связывает вещи между собой. Именно так он поддерживает свою реальность. Ну а если человек приходит для процессинга, то это наверное потому что он хочет что-то изменить. Он не настолько наслаждается своей реальностью, как хотел бы, и ему хочется, чтобы реальность изменилась.

Нет ничего плохого в том, чтобы иметь реальность. Может быть всего лишь нужно её чуть-чуть перестроить. Это только вопрос построения наилучших связей.

Человек считает себя связанным с определенными вещами (людьми, местами, темами, поведением, ощущениями, мыслями, и так далее). И он считает, что определенные вещи связаны друг с другом в разнообразные структуры. Другие вещи он считает не связанными с собой, или не связанными друг с другом. И вообще то, что он считает "вещами"—это соединения определенных качеств и символов.

Когда Джо приходит на сеанс, возможно он хочет справиться с тем, что он "нервничает", когда на него "давят". Во-первых, он связывает друг с другом некоторые символы. "Нервничает" соединено с "давят". Но это мало что нам говорит. Следующим шагом может быть выяснить, какой набор стоит за каждой из этих сущностей. Из какого набора восприятий складывается состояние "нервничает"? Из какого набора событий, восприятий, мыслей и так далее состоит набор "давят"? Постепенно мы всё больше выясняем о том, что Джо с этим связывает. Это скорее всего даст нам подсказку о том, что должно быть связано по-другому. Говоря проще, можно обнаружить, что Джо связывает "давят" с тем, что кто-то говорит ему слова "быстрей", "поторопись". Можно переделать эти связи так, чтобы Джо мог считать себя активным, ценным человеком, потому что другие поручают ему ответственность за важные дела. Что касается нервозности, можно обнаружить, что Джо говорит о том состоянии, которое у него было 20 лет назад, когда у него болел живот. Когда мы проводим с этим прояснение происшествий, "нервничает" и боль в животе перестают быть связанными. И можно помочь Джо взамен связаться с какими-то более полезными ощущениями. После принятия таких мер Джо, наверное, будет считать, что с его ситуацией справились. Мы провели именно перестройку связей.

Эту перестройку связей можно назвать РЕСОЦИАЦИЕЙ. Я только что придумал это слово, я не нашел его в словаре, но оно вполне очевидно. Так что суть процессинга состоит в ресоциации чего-то, чтобы сделать его лучше.

Это, наверное, самая простая и изящная модель из всех тех, с которыми я встречался. Она охватывает не только преобразующий процессинг, но и всё что действует (или не действует) в любой терапии или практике. Эта модель не требует от вас веры во что-то сверхъестественное для того, чтобы измениться. На самом деле все, во что вы можете поверить, тоже будет связью, так что эту веру можно будет изменить, если она не будет помогать вам.

Обычно человеку хочется изменить именно внутреннюю реальность, даже хотя это может казаться иначе. Например, если у вас неприятности с "машинами", то на самом деле неприятности не в машинах, а в тех связях, которые вы внутри сделали между восприятиями, происшествиями, ощущениями, символами, и так далее. Чтобы изменить эти вещи, вам нужно сначала вынести их наружу, чтобы рассмотреть их отдельно от себя. Когда вы ясно видите внешние к вам связи, вы можете заметить, какие они, и превратить их во что-то лучшее. Затем вы можете снова внести связи внутрь и заняться своей жизнью.

Вот очень упрощенная последовательность шагов изменения:

1. Заметьте показатель того, что "А" нужно изменить.

2. Вынесите во вне себя вашу внутреннюю реальность насчет "А".

3. Воспримите, из каких связей состоит реальность "А".

4. Превратите связи "А" в то, чем вы предпочитаете быть: "Б".

5. Внесите реальность "Б" обратно внутрь себя.

Или проще:

Вынесите наружу --> Перестройте связи --> Внесите внутрь

Упражнение

 Поупражняйтесь в перестройке связей с собой и с кем-то другим, пока не почувствуете естественности этого.

Холархии

Артур Кестлер изобрел модель и несколько слов, которые могут нам очень пригодиться для изучения философии, лежащей в основе процессинга. Боб Томас привлек мое внимание к словам "холон" и "холархия". По сути, он использует слово "холон" для обозначения любого существа, а "холархию" (или "холоархию") для обозначения иерархически организованной структуры разнообразных типов проблем, существ, сущностей и так далее. Я, наверное, сейчас еще больше перекручиваю эти слова. Еще Боб создал слово "холософия" как название всеобщей науки о жизни, вселенной, и всем остальном.

Холархия—это слово, созданное как сочетание греческого слова "холос"—целый, и слова "иерархия". Вот пример холархии, взятый из биологии:

Это структура единиц или сущностей, называемых "холонами". Каждый холон можно считать или целым, или частью в зависимости от того, как его рассматривать. Холон выглядит как целое для частей ниже его в иерархии, но он выглядит частью для целых выше его.

Двойственность—это ключевое понятие в этой вселенной. Что бы вы ни изучали, почти всё можно считать или самостоятельным целым, или частью чего-то большего. Благодаря этому происходит много интересных и загадочных явлений. Создаются пары: самостоятельности против объединения, обособления против единства, соревнования против сотрудничества, причины против следствия, и так далее.

Ни одна из двух крайностей не дает полной теории для понимания жизни. Нельзя просто сказать, что всё отдельно и не зависит ни от чего другого. И нельзя сказать, что всё управляется чем-то другим. Так что нам приходится жонглировать видимым противоречием того, что всё является и причиной и следствием в зависимости от точки зрения. Что становится интересным для целей процессинга—так это посмотреть, как существа вписываются в эту картину. Некоторые философские системы считают духовное существо совершенно самостоятельной, само-определяющейся единицей, которая может быть полной причиной. Но тогда сложновато разобраться в том, как такое существо попадает в неприятности и как оно взаимодействует с другими существами, которые тоже полностью независимы. Может быть удачнее отчасти принять модель холархий и холонов.

Это становится яснее, если нарисовать холархию сфер жизни:

Один человек, наблюдаемый как индивид, может быть полностью самоуправляем. Он по сути может думать и делать все, что хочет. Можно считать одного индивида чем-то целым. Но у этого человека скорее всего есть какие-то тесные взаимодействия с окружающими людьми, у него наверное есть семья и друзья. Мы обнаруживаем, что поведение этого индивида, как части каких-то взаимоотношений определяется, не только его собственными интересами. Он может сотрудничать с другими индивидами и может работать над тем, что лучше всего для них как для целого. И когда мы рассматриваем группу, мы обнаруживаем, что индивиды и конкретные взаимоотношения становятся еще больше зависимыми. Если вы работаете для фирмы, то вам нужно приходить вовремя, делать определенные вещи, которые кто-то другой вам поручает, и так далее. Если вы работаете хорошо и сотрудничаете с другими членами группы, это позволяет группе действовать как что-то целое. Но это еще не все. Группа может вступать в соревнование с другими группами. Но если мы перейдем на ступеньку вверх, мы обнаружим, что все группы принадлежат к одной всеобщей цивилизации людей. Возможно, группы будут сотрудничать для добра человечества и цивилизация сможет стать целостной. И так далее.

Чем выше мы поднимаемся в холархии, тем больше мы видим свободы и общего масштаба деятельности. Когда вы управляете вселенной, то вы можете сделать гораздо больше, чем когда вы перемещаете только одного отдельного человека. Но опять же, вселенная—это только часть чего-то большего, которому она подчиняется.

Можно сказать, что чем выше мы переходим, тем больше мы приближаемся к формулировке истинной природы вещей. Гораздо вернее сказать, что настоящий Вы—это Все, чем говорить, что вы только один человечек. Наверное, можно сказать, что есть абсолютная, бесконечная верхушка шкалы, "все-что-есть", которая не является частью чего-либо другого. Но любое другое понятие, существо или группировка по своей природе является и частью, и целым.

Один человек, который садится с нами, чтобы получить сеанс—это, очевидно, не все, что есть. Вокруг есть другие люди, и другие вещи, которым этот человек отчасти подчинен. Но мы всё же можем обращаться с этим человеком как с целым и работать с теми вещами, которые ему подчинены.

Процессинг, который мы проводим с индивидом, во многом связан именно с улаживанием отношений между разными частями индивида. Его части стали самостоятельными единицами, которые могут находиться во всевозможных противоречиях друг с другом. С точки зрения индивида это не особенно желательно. Поэтому мы и занимаемся обнаружением этих конфликтующих частей и их согласованием друг с другом. Таким образом мы укрепляем целостность. То есть мы делаем индивида более целостной личностью, более полно самим собой и не таким раздробленным.

Становится очевидным, что можно сделать лучше определенное целое, перестраивая его части. И настолько же очевидно, что если мы хотим заняться целыми более высокого уровня, нам нужно переместиться вверх по холархии. Можно сделать одного индивида более целостным, работая с его частями. Но если мы хотим сделать продуктивнее группу, членом которой он является, то нам нужно перейти выше. Нам будет нужно провести сеанс с реальной группой, а не только с одной из её частей, с одним индивидом.

Холон—это узел в холархии. Холон смотрит вверх насчет того, с кем ему нужно сотрудничать и объединяться. Он смотрит в стороны насчет того, с кем ему нужно соревноваться. Он смотрит вниз насчет того, чем ему нужно управлять. Каждый холон невозможно полностью объяснить или предсказать с помощью изучения его частей. Он нечто большее, чем его части. Холон к тому же является частью чего-то большего. Но в то же время он во многом автономен, у него есть своя собственная жизнь.

Чтобы разрешить конфликт между холонами, нужно подняться на ступеньку вверх к следующему целому и укрепить целостность и сотрудничество между его частями. Например, чтобы уладить конфликт между двумя людьми, недостаточно только заглянуть в из личные умы. Но если мы шагнем на ступеньку вверх и исследуем их взаимоотношения, или в какую группу они оба входят, то мы сможем работать над укреплением сотрудничества.

Аналогично, если несколько частей личности находятся в конфликте друг с другом, мы мало что разрешим, исследуя только эти части сами по себе. Нам нужно шагнуть на ступеньку вверх и исследовать всю личность. Только тогда мы сможем согласовать эти части с целым и сделать их более объединенными.

И всё же жизнь не является аккуратно организованной иерархией. Чистая модель—это полезный инструмент для осмысливания чего-то. Но реальность настолько же состоит из перекрестных связей. Части целого могут связываться с частями других целых, создавая таким образом новые целые, которые тоже можно разбить на части, и так далее до бесконечности. Именно благодаря этому жизнь—требующая полной отдачи головоломка. Но инструмент рассматривания одной иерархии или одного холона в отдельности, ценен тем, что позволяет разобраться в чем-то. Каждый холон можно считать целостной сущностью. Он соединен вверху с большими целыми и внизу с меньшими частями.

Человек—не остров. Он холон.

Упражнение

 Найдите примеры холонов вокруг вас. Заметьте, как их можно вместе с тем считать частями холонов побольше, и как их можно разделить на более мелкие холоны.

Населенная вселенная

Все во вселенной живо. У всего во вселенной есть сознание.

Что бы вы ни наблюдали—это сущность. Любой физический объект, любой человек, любой бестелесный дух, любой вымышленный герой, любой архетип, всё что хоть как-то связно существует в прошлом, настоящем, или будущем, в каком угодно измерении, воображаемое, эфирное или физическое—все это сущности, у которых есть собственное сознание, с которыми вы можете научиться общаться.

Вам не обязательно соглашаться со всем масштабом этого принципа, чтобы использовать его. Простая практическая его часть состоит в том, что вы можете использовать общение, чтобы прояснять что угодно. Вы можете разговаривать с чем угодно, что существует в вашей реальности. Всегда рядом есть кто-то или что-то, с которым вы можете поговорить, чтобы получить информацию или улучшить ситуацию.

Сначала для этого нужно немного воображения и готовности делать то, что другие люди могут считать сумасшедшим. Всё разговаривают с живыми людьми; но когда вы начинаете разговаривать с голосами в вашей голове, или с вашей машиной, или с вашим обедом, с вашими зубами, или с мертвыми людьми, с вашими будущими "я", или с чем-то еще в таком духе—это уже другое дело. Но если вы сможете преодолеть первоначальную неловкость таких действий, вы обнаружите неисчерпаемый источник вознаграждений, которые можно таким способом получить.

Есть целая область принципов, идей, техник и модулей, связанных с духовным общением с сущностями снаружи себя. Научиться делать это, прорабатывать разные области и так далее —самостоятельный путь. Это один из путей роста, которые можно предлагать клиентам.

Очень раскрепощает понимание того, что всегда можно общаться. Всегда можно спросить кого-то, всегда можно поработать над прояснением чего-то. И отсутствие подходящего для общения физического человека—не помеха. Можно телепатически или с помощью воображения общаться с кем угодно по своему выбору.

Для общения не обязательно объективное подтверждение. Если я общаюсь с пролетающим мимо духом, который рассказывает мне всевозможные остроумные вещи, и я себя хорошо чувствую, — это достаточное доказательство того, что я сделал что-то стоящее. То, что многие люди не верят в это, или что я не могу доказать это с научной строгостью, не играет никакой роли для наших целей. Даже если я "только" воображаю общение, всё равно это неважно. Важно то, что вы получаете больше информации, что вы лучше себя чувствуете, или что ситуации изменяются к лучшему.

Если моя машина не заводится, и я говорю с ней, выясняю, что она злится из-за недостатка масла, я добавляю ей масла и она заводится—что ж, важен результат. Мой сосед, который не верит в общение с машинами, может стоять и материться, когда его машина не заводится.

Чтобы выработать точность и уверенность в духовном общении, нужна работа и практика. Нужно быть готовым терпеливо проходить через разочарования и ошибки. Уверенность укрепится с помощью повторяющихся успехов в улучшении ситуаций с помощью такого типа общения.

Сети сущностей

Если клиент свободно разбирается с сущностями, можно с большой пользой работать и с сетями сущностей.

"Сеть сущностей"—это взаимоотношения между многочисленными сущностями. Это структура, организация, состоящая из как-то связанных друг с другом отдельных сущностей. Часто некоторые сущности стоят выше других, и более сильные контролируют более слабых.

Есть и другие структуры, возможные в реальности личности. Можно обнаружить разнообразные механизмы, игры и группировки. Эти классы структур частично перекрываются и различия между ними немного оторваны от практики. У нас просто есть разные модели и иногда одна модель подходит лучше остальных. Мы говорим о "сети сущностей" в основном тогда, когда мы обнаруживаем в ближнем пространстве личности структуру, которая довольно фиксирована, но состоит из общительных и хорошо отвечающих на вопросы частей.

Например, клиент может пожаловаться, что он нервничает в напряженных ситуациях. Мы просим его лучше уточнить это ощущение и мы обнаруживаем, что оно ощущается как вращающийся шар в его животе. Когда что-то в пространстве личности кажется вещью или существом, это указывает на возможность процессинга сущностей. Мы спрашиваем шар в животе, что он здесь делает. Он отвечает: "Рассекаю волны", или что-то в этом роде. Затем становится ясно, что шар удерживается здесь чем-то в горле клиента и они по-видимому соединены какой-то линией связи. Мы спрашиваем что-то в горле, кто оно такое, и оно говорит: "Капитан". Мы выясняем, что делает "капитан", и мы можем пройти через какие-то соответствующие происшествия. Но возможно он всё же чувствует, что должен быть здесь. Тогда мы обнаруживаем, что капитан несет ответственность перед "центральным командованием", какими-то людьми, плавающими в воздуху в каком-то пункте управления. Когда мы говорим с ними, они отвечают, что они здесь для защиты клиента, потому что он был ошеломлен в прошлом какими-то событиями. Мы повторно переживаем несколько происшествий, центральное командование решает, что все задания завершены, и исчезает. Тогда остальная сеть тоже изменяется, нервозности уже нет.

Часто сети сущностей можно найти в частично бесконтрольных мыслях. Часто обнаруживается, что есть сущности, играющие по каким-то сценариям и навязчиво общающиеся друг с другом.

Например, если клиент много думает о несчастных случаях, то возможно, есть сеть сущностей, разыгрывающая драмы несчастных случаев. Группа сущностей может быть сценой несчастного случая. Может быть разбитая машина, состоящая из многих частей, может быть жертва на дороге, полицейский, любопытные зеваки, машина скорой помощи с бригадой, и так далее. Каждый актер и каждая вещь в сценарии может быть отдельной сущностью со своим отдельным сознанием. И между ними всеми может быть активный взаимообмен.

Такая сеть отличается от простого происшествия, вызывающего нежелательное ощущение. Происшествие само по себе не вызывает бесконтрольных мыслей, а скорее вызывает ненужные ощущения и реакции. Более активная ситуация, например навязчивые мысли, может лучше вписаться в модель сущностей.

Главная техника по работе с сетью сущностей—это просто выяснить, что здесь есть. Мы просто воспринимаем, что здесь что-то есть. Мы разговариваем с ним и смотрим, отвечает оно или нет. Если оно отвечает, мы спрашиваем, кто оно такое и что оно делает. Если оно действует в одиночку, мы работаем над тем, чтобы выяснить его исходное хорошее намерение и дать ему больше свободы выбора. Или можно пройти через какие-то связанные с этим происшествия. Если оно не одно, мы выясняем, с чем оно связано, или что его здесь держит. Затем мы аналогично говорим со следующей частью. Мы делаем это, пока не получим всю сеть, пока не получим того, что можно полностью прояснить. Нам иногда нужно добраться до самого верха, чтобы что-то с достаточной "властью" распустило эту структуру.

Это, конечно, просто извилистый путь к тому, чтобы клиент сам сделал что-то, хотя и не признавая себя причиной этого. Но с отказом от причинения легче всего справиться, соглашаясь с правилами этой игры. Обычно можно многому научиться, выясняя, как устроена сеть, кто за что отвечает, почему и как.

Вы можете прорабатывать сети сущностей у любого, если он готов давать воображению свободно плыть и давать появляться странным вещам. Такая техника не особенно эффективна, когда клиент старается быть совершенно логичным и аналитичным.

Незачем серьезно относиться к тому, что мы добываем. Если мы обнаружили сущность на левом плече клиента, которая говорит, что она "Бабушка", то это совсем не значит, что дух бабушки клиента после смерти застрял в его плече. Прекрасно, если мы воспримем это как всего лишь метафору. На самом деле, чем меньше нужно доказывать или опровергать "реальность" чего-то, тем эффективнее работа. Если мы воспринимаем что-то, оно существует в реальности клиента, то нам этого достаточно. Неважно, насколько оно объективно в других смыслах.

Обычно не стоит начинать работу с новым клиентом с сетей сущностей. Они будут эффективнее через некоторое время. Так что не настаивайте на этом. Но если вы натолкнулись на очевидную сеть, любыми способами разберитесь с ней.

Совсем не обязательно автоматически избавляться от сетей сущностей, как кстати и от всего остального. Если сеть делает что-то нежелательное, можно её проработать, выяснить как она устроена, увеличить ей свободу выбора и так далее. И если она больше не нужна, она может распасться. Но вполне возможно эта сеть или некоторые её части могут быть полезны для чего-то и вам может быть желательно просто немного по-другому её организовать.

Сущности или происшествия

Процессинг сущностей и процессинг происшествий часто проводятся вместе. Это разные модели, но часто полезно переходить то к одному, то к другому.

Сущность может быть сущностью из-за какого-то травматического происшествия. Допустим, дедушка не дожил до того, когда маленькая Присцилла стала жить в соответствии с его ожиданиями. Этого может быть достаточно, чтобы создать в пространстве Присциллы сущность по имени "Дедушка", которая постоянно напоминает ей о том, что она должна делать. Повторное переживание некоторых связанных с этим происшествий скорее всего прояснит это. Когда мы завершим происшествия, добавим ресурсов и так далее, то наверное, задача "Дедушки" будет выполнена и ему уже не нужно будет слоняться рядом в виде сущности.

И наоборот, можно обратиться к любому герою происшествия и если нужно, поговорить с ним. Если происшествие не проясняется просто с помощью его переживания с разных точек зрения, то можно заняться основными действующими лицами и проработать их. Можно помочь им осознать свои исходные цели, и приобрести больше свободы выбора в их осуществлении. Можно попросить у них информацию, или спросить что угодно еще, что нас интересует.

В процессинге сущностей мы сосредоточиваемся на переживании того, что происходит. Вы переживаете происшествие, вовлекаясь в какие-то соответствующие точки зрения, переживаете как переживали бы они.

В процессинге сущностей вы снаружи работаете с точками зрения. Вы разговариваете с ними, задаете им вопросы процессинга, получаете от них информацию и так далее. Вы отвлечены от активных действующих лиц сценария.

Оба подхода действенны и могут применяться попеременно. Подход происшествий ближе к причине, тогда как подход сущностей делает вид, что причиной является кто-то другой. Но у точки зрения сущностей есть преимущество в том, что можно более отвлеченно наблюдать происходящее, и часто эффективнее делать то, что нужно. Легче изменить то, чем вы как бы не являетесь.

Групповые сущности

Иногда можно обнаружить несколько сгруппированных вместе сущностей, действующих как одно целое.

Это особенность духовных существ—уметь действовать в унисон как одно. Такая группировка обычно происходит только тогда, когда члены группы находятся на настолько высоком уровне вибраций, что готовы разделять свое пространство с другими, не имея личных планов своих "эго".

Но можно и на более низком уровне встретиться с похожим явлением, вызванным давлением обстоятельств. Вы можете увидеть, как группы людей действуют как роботы совершенно одинаково без обособления. Они находятся ниже обособления, и это состояние очень отличается от действий в унисон выше обособления.

В мире клиента можно обнаружить оба типа явлений в виде групповых сущностей. Вы можете встретить группу, говорящую в один голос, потому что в ней великолепное взаимопонимание; или вы можете встретить группу, сплоченную вместе каким-то травматическим происшествием.

Если групповая сущность связана с нежелательным явлением, бывает нужно разбить её на части. Ее может быть невозможно прояснить, пока она не распадется на составные части.

Групповую сущность можно разбить на отдельные сущности, проясняя то, что держит их вместе. Это обычно происшествие, которое нужно пережить. Когда оно несколько раз пережито с групповой точки зрения, оно может начать разделяться, и можно будет его пережить с каждой отдельной точки зрения.

Например, у клиента может быть болезнь или боль в теле. Она может сначала сопротивляться общению, не знать, зачем она здесь, и не хотеть никаких новых возможностей. Но можно пройти через связанное с ней происшествие, и она вдруг превратится из одного чего-то в группу чего-то, или в группу точек зрения.

Часто происшествия ударов, взрывов, сдавливания, несчастных случаев, ударов током, могут приводить к созданию групповых сущностей. Например, авария с автобусом может оставить след в виде черной массы чего-то. Когда мы повторно переживем аварию несколько раз, черная масса может превратиться в группу пассажиров, и тогда мы сможем повторно пережить их отдельные точки зрения.

Для целей процессинга вам не обязательно иметь какое-то мнение о том, чем на самом деле является групповая сущность. Когда мы прорабатываем ее, может показаться, что сами пассажиры автобуса были сжаты в маленький черный шарик. Вряд ли это так. На самом деле невозможно делать из реальных существ черные шарики. Но это какой-то способ представления этих людей, какая-то их часть, или воображаемая копия их части. Для целей процессинга эти различия не имеют значения.

Когда начинать общение с сущностями

Кто-то может считать общение с сущностями техникой для довольно высокого уровня. Это не обязательно так. Просто большинство клиентов сначала не готовы к этому. Чтобы чего-то достичь с помощью общения с сущностями, нужен определенный уровень интуиции, воображения и доверия.

Если клиент ориентирован в основном на умственные процессы, старается всё проанализировать и объяснить, то у него вряд ли хорошо получится общение с сущностями. Более интуитивно ориентированный клиент может быть сразу же готов к общению с сущностями. В идеале перед началом проработки сущностей клиент должен быть ответственным за свои реакции и быть готовым получать автоматические ответы.

Язык общения с сущностями

Не так уж важно, что вы говорите клиенту насчет общения с сущностями и какой уровень реальности вы договариваетесь им приписывать.

Любые сущности можно считать просто психологическим инструментом, который можно использовать для облегчения нашей работы. Например, легче решить свои проблемы с мамой, если вообразить маму и поговорить с ней. Это можно считать полностью воображаемым упражнением. Вполне можно подразумевать, что всё о чем мы говорим происходит в уме клиента. Такой подход будет настолько же эффективен, насколько клиент верит в его эффективность.

Еще можно считать, что все сущности—это реальные живые существа, такие же как вы и я. Существа со своим собственным совершенно независимым существованием, живущие своей собственной жизнью. И можно предполагать, что повсюду есть духи, которые являются творческими силами в любой деятельности. Так что когда что-то не действует, можно найти ответственный за это дух, считая само собой разумеющимся, что этот дух и раньше здесь был. Можно обращаться с этими сущностями как с объективной реальностью и это будет прекрасно работать.

Можно принять любую промежуточную модель. Можно обращаться со всеми сущностями как с частями клиента, которые вместе с тем ведут определенную автономную жизнь. Можно обращаться с чем угодно как с группой единиц сознания—частью огромного количества сознания, из которого всё состоит.

Есть разные общие схемы рассмотрения сущностей. Индейские шаманы используют определенные модели и определенную терминологию. Юнгианцы и Гештальт-терапевты используют другие модели, и так далее. Некоторым людям нравится обращаться с сущностями как с ангелами, сосредоточиваясь в основном на сущностях высших измерений, которые всегда готовы помочь.

Используйте любую модель, которая эффективнее всего для клиента. Если у него уже есть подходящая общая схема, вы можете приспособиться к ней. Если клиент всю жизнь мечтал разговаривать с ангелами, замечательно, мы именно в этом ему поможем. А потом можно постепенно расширить репертуар того, с чем он может общаться.

Методы общения

Есть много способов общения с сущностями. Какие именно использовать, зависит от личных вкусов и от эффективности способа для индивида. Это может зависеть от предпочитаемой системы восприятия человека, то есть зрительной, слуховой или кинестетической.

Можно разговаривать с сущностями. Этот метод, если он доступен, часто удобнее всего для обмена информацией, получения ответов на вопросы и так далее. Нужно просто задавать сущности вопросы и выслушивать то, что приходит в ответ. Не беспокойтесь о логике того, почему сущность должна уметь говорить по-русски, а просто предполагайте, что она умеет. Вы можете получить отчетливый голос, или слова могут просто материализоваться в вашем уме. Иногда сущности в самом деле настаивают на использовании иностранного языка, так что словесное общение может быть ограничено.

Еще сущность может отвечать картинками. Такой способ может давать нам столько же информации, но может быть немного непривычным. Обычно всё же можно говорить сущности слова, а она будет давать вам картинку как ответ или реакцию на то, что вы сказали. Конечно, такой способ действует лучше всего, если на ваши вопросы можно легко отвечать картинками, то есть они не слишком абстрактны.

Ощущения тоже могут быть методом общения. И кстати, почти все сущности прекрасно общаются с помощью ощущений. Проблема может быть в том, что у нашего клиента слабая связь с ощущениями, и он возможно не замечает их. Обычно ощущения находятся в теле человека, но они могут быть и внешней кинестетической информацией. Если доступны только ощущения, то неизбежно довольно упрощенное общение без никаких абстрактных понятий.

Иногда сущности не согласны сознательно общаться с человеком. Это значит, что они не согласны ничего говорить и рассказывать. Это не значит, что мы не можем общаться, это просто значит, что можно обойтись без подробностей. Можно выяснить это, просто спросив, например:

"Ты согласна общаться со мной в сознании?"

Чтобы наверняка получить ответ на этот вопрос, нам конечно сначала нужна система общения.

Иногда лучше начать с простой системы "Да/Нет", прежде чем идти дальше. Это значит построить систему, в которой можно задавать простые вопросы с ответами или "Да/ Положительно/ Согласна/ Нравится", или "Нет/ Отрицательно/ Несогласна/ Не-нравится". Нам просто нужно установить какую-то обратную связь, в которой есть по меньшей мере два разных распознаваемых состояния.

Часто для этого эффективно ощущение. Расслабленное ощущение может означать "Да", а напряженное "Нет". Это скорее всего ощущение в теле, но не всегда, оно может быть где угодно в пространстве.

Если вы делаете это с клиентом, вы можете сказать что-то вроде:

"Давай получим сигнал для "Да""

и затем попросить клиента заметить ощущения или изменения. Не думать насчет этого и не обосновывать этого логически, а просто почувствовать то, что здесь есть. А затем попросите:

"Давай получим сигнал для "Нет""

и пусть он заметит, что изменилось. Это должно быть то, что он может с уверенностью замечать, а не просто идея.

Если несмотря на уговоры клиент всё же понятия не имеет, что он ощущает, можно вместо этого установить небольшой механизм, который будет делать это для нас. Например, вы можете натренировать пальцы клиента давать сигналы для "Да" и "Нет".

Можно произвольно решить, что правый указательный палец—это "Да", а левый указательный палец—это "Нет". Можно спросить клиента, какой палец чем будет. Затем фасилитатор говорит клиенту, что он задаст ему несколько вопросов с ответами "Да", и он должен специально каждый раз поднимать палец "Да". "Ты сидишь на стуле?" и тому подобное. Мы делаем это, пока палец не узнает, что он палец "Да". Затем мы спрашиваем вопросы "Нет" и просим клиента на каждый вопрос поднимать палец "Нет". "У тебя есть зеленый сыр на носу?", и так далее.

Затем, когда мы разговариваем с сущностью, клиенту нужно только замечать, какому пальцу хочется подняться. Он не должен стараться делать что-то логически, а должен просто замечать, какой палец немного дергается, и поднимать его. Ответы обычно совершенно противоположны тому, что клиент построил бы сознательно, но именно поэтому этот метод и нужен.

То же самое можно делать с помощью мускульного тестирования, с помощью маятника или любого другого метода, который использует непроизвольные движения тела.

Упражнение

 Поупражняйтесь в общении с несознательными частями, пока не станете уверены в своей способности делать это.

Стаи сознания

Можно считать личность стаей единиц сознания, похожей на рой пчел, в котором каждая пчела самостоятельно двигается по своей собственной воле. Когда все пчелы двигаются совершенно самостоятельно, получается много шума и неразберихи. Когда пчелы согласовывают свои движения, получается удивительно эффективная и многоцелевая организация.

Личность тоже состоит из многих частей, многих самостоятельных единиц сознания. Когда все они делают собственные дела, получается сумасшедший беспорядок. Но когда они согласованы и скоординированы друг с другом, получается цельная способная личность с огромными ресурсами.

Частями личности являются: центр сознательного внимания, подсознательные механизмы, точки зрения, мысли, воспоминания, восприятия, тело, уровни высшего осознания, и тому подобное.

Может быть несколько непривычно считать всё это своими частями. Среди людей давно распространено убеждение, что каждый является только одной из пчел, а остальные находятся за пределами его контроля. Что ж, попробуйте понять смысл роя пчел, наблюдая только одну пчелу. А беда людей в том, что они всё время меняют пчел. Самая активная часть личности постоянно меняется. Центр очень часто переходит из одной части в другую, даже хотя личность может не осознавать этого.

Мы наверное можем сказать, что вы скорее—та невидимая сила, которая скрепляет все части вместе. Пространство, в котором всё это происходит. Вибрация, общая у всех составных частей.

Я затрагиваю эту тему, потому что для развития своего сознания нужно как-то разбираться с этими явлениями. Если вы считаете себя просто чем-то одним, одной постоянной духовной сущностью, расположенной в вашей голове, то вы можете рано или поздно удариться лбом об стену.

Сознание не всегда постоянное, связное и цельное. Ну, на высоком уровне оно действительно такое, всё собрано в одно целое, части одной и той же голограммы. Но чтобы вы смогли постичь это, вам нужно сначала постичь многочисленность разных группировок сознания, которая наблюдается здесь на этом уровне.

Способ мышления большинства людей—постоянное переключение каналов. Они перескакивают с одного на другое среди многочисленных единиц мысли. Они останавливаются на одном воспоминании, затем на другом, активизируют одну схему, потом другую, переключаются с одной роли на другую, когда их внимание неуправляемо скачет туда-сюда.

Несмотря на всё это, люди обычно считают, что их сознание постоянно, что они следуют в каком-то разумном направлении. Они так считают потому, что они не могут отступить на шаг назад и беспристрастно посмотреть на свои реальные действия. А еще из-за того, что наш язык соблазняет нас думать, что мы действительно понимаем то, о чем говорим.

Так как у меня есть имя, на которое я отзываюсь, я могу предположить, что отзывается всегда одна и та же постоянная личность. Так как я считаю себя сознательным, я могу решить, что это всё время одно и то же сознание. Это не так.

Мы упорно держимся за эти слишком упрощенные представления отчасти потому, что слишком пугающе охватить всё то, чем на самом деле являешься. То, чем вы действительно являетесь, может сначала показаться безумной, разбросанной, беспорядочной путаницей, так что самый простой выход—это закрыть глаза и сделать вид, что являешься просто одной маленькой единицей сознания, которой не нужно ни о чем таком беспокоиться.

Это имеет отношение к нашей работе, так как дает нам ориентир, к чему стремиться. Мы не стремимся избавить единственно реальную личность в голове от всего, что ей не нравится. Мы стараемся собрать всю личность вместе. Мы стараемся найти все части, сначала построить связь между ними, а затем согласовать сотрудничество.

Нам нужно осознавать, что мы не говорим всё время с одной и той же частью личности. Она может меняться каждый сеанс, или после каждого вопроса, или десять раз в секунду. Фасилитатора не должно обескураживать то, что клиент расходится сам с собой в разные моменты. Это просто значит, что клиент раздроблен и его гораздо лучше собрать вместе.

И в жизни это тоже не должно быть большой проблемой, когда кто-то теряется и не совсем знает, куда он направляется. Личность может верить в то, что у нее как у целого, есть все необходимые ответы и ресурсы. Возможно, в данный момент не всё подключено вместе, но всё где-то есть. Если личность может согласовать и скоординировать друг с другом еще несколько частей, то она приближается на шаг к своему проявлению как целостной личности, которой она на самом деле и является.

Заметные результаты работы с сущностями

При работе с сущностями результаты могут находиться или не находиться в царстве осязаемых, заметных в физической вселенной результатов.

Можно проводить работу с сущностями просто как технику для преобразования реакций клиента. В таком случае это разновидность семантического процессинга. Мы обнаруживаем, что во внутреннюю реальность личности входит присутствие каких-то вещей, реагирующих как сущности, мы соглашаемся с этим, и мы изменяем это. Для получения субъективных результатов не так уж важно, насколько это "правильно" или с кем мы на самом деле разговариваем. Это не имеет никакого значения, если работа проводится только как способ изменения состояния клиента. К сущностям можно относиться просто как к подходящим метафорам.

Другое дело, если мы проводим какой-то процессинг сущностей для изменения внешних явлений. Я подчеркиваю здесь это потому, что на первый взгляд может показаться, что такой процессинг действует точно так же. Вы устанавливаете связь с какими-то подходящими сущностями, которые готовы с вами разговаривать, работаете с ними и они изменяются.

Разница здесь в вашем взаимопонимании.

Для субъективных изменений у одного человека вполне достаточно взаимопонимания с помощью умственной или зрительной обратной связи. То есть вы видите сущность, разговариваете с ней, и она как-то изменяется на основе того, о чем вы поговорили. Лучше, если после этого личность себя по-другому чувствует.

Но если вы во время сеанса поговорили с "господином Джонсом", который живет по соседству, и он пообещал быть хорошим, то это совсем НЕ обязательно что-то значит в физической вселенной. Вернее, мы не можем сказать наверняка, что это будет значить, основываясь только на происшедшем в сеансе. Даже хотя "господин Джонс", с которым мы поговорили в сеансе, стал приятным и доброжелательным человеком, это не значит, что господин Джонс, которого мы встретим на улице, окажется сильно изменившимся. Хотя может быть и да, не пренебрегайте силой того, что мы можем делать.

Если мы стремимся к физическим результатам, нам нужна физическая обратная связь. Если вы хотите, чтобы господин Джонс изменился, вам нужно работать в направлении изменения господина Джонса. То есть вы продолжаете работать, пока он не подойдет к вам на улице и не станет действовать совсем по-новому. Изменение объективного господина Джонса скорее всего займет больше времени, чем изменение субъективного "господина Джонса". Может быть, изменения вообще не будет, может быть господин Джонс не ХОЧЕТ изменяться.

Если вы хотите изменить погоду и планируете поговорить с какими-то богами погоды, прекрасно. Но вам нужно войти с ними во взаимопонимание в той степени, в которой желательны изменения. Возможно, вы субъективно пообщались с тем, кто заявляет, что управляет погодой, он пообещал завтра солнце, но этого не произошло. Это не значит, что ничего не произошло, может быть у вас просто было недостаточно взаимопонимания с соответствующими сущностями, или вы просто недостаточно долго продолжали общение.

Любой процесс можно измерить или по субъективным, или по объективным результатам. Не смешивайте этих подходов. Что вам использовать—зависит от того, каких результатов вы хотите. Преобразующий процессинг рассчитан в основном на субъективные результаты, и только в перспективе на объективные результаты. Если вы хотите конкретных объективных результатов, вам нужно измерять успешность именно по ним, а не по тому, хорошо ли человек себя чувствует и счастливо ли выглядит.

Астральный шум

Есть разнообразные явления, которые могут привести к тому, что вокруг воспринимается много деятельности или шума, общий туман, беспорядок, называйте это как хотите. Непрерывная умственная болтовня, которую индивид замечает, не зная, в чем дело.

Эффективный способ справиться с этим состоит в том, чтобы проследить шум до источника и проработать разнообразные сущности. Можно следовать той модели, что именно эти сущности создают шум и нам нужно выяснить, что происходит.

Где именно находятся эти сущности, и какие они именно—вопрос спорный. По-видимому эти сущности—нечто большее, чем только умственные конструкции. Они часто общие у разных людей. Их изменение иногда изменяет что-то для других людей или в физической вселенной. Они часто существуют независимо от людей. Некоторые из них могут быть совершенно самостоятельными и самодостаточными личностями. Или даже чем-то больше.

Можно сказать, что эти сущности в основном астральны, и наверное не ошибемся. Они в основном не физические, но имеют некоторое отношение к тому, что происходит физически, в большей или меньшей степени. Можно иногда взаимодействовать с ними так, как будто они физические, но только в пространстве где всё более тонко и податливо.

По сути дела мы начинаем с восприятия того, что в пространстве личности "что-то" есть. Есть что-то, которое что-то делает или говорит. Клиент может сразу же пожаловаться на это, или мы можем узнать об этом в результате какой-то последовательности вопросов.

Можно использовать разные подходы работы с сущностями в зависимости от природы того, что мы обнаружили. Вот основные подходы, которые мне приходят на ум:

- Перенесенная энергия. Ведь вам даже не обязательно вообще забираться в работу с сущностями. Может быть достаточно просто заняться этим явлением как энергией, оставленной кем-то другим, и счистить ее. Возможно, вы поговорили с кем-то и после этого чувствуете вокруг себя небольшой туман. Может быть вполне достаточно заметить это и сбросить с себя эту энергию, или в воображении очистить свое пространство белым светом, и ваше пространство опять чисто.

- Одиночные сущности. Если вы обнаруживаете одиночную сущность, выясните, чем она занимается, или какая у нее история. Помогите ей осознать свою исходную цель и расширить свою свободу выбора. Например, болезнь в животе может быть одиночной сущностью.

- Сети сущностей. Прослеживание многочисленных сущностей, связанных между собой особыми способами. Они могут удерживать друг друга в какой-то иерархии или организации, или просто быть взаимозависимыми. Может быть важно узнать всю сеть, особенно узлы контролирующие остальных. Нужно разобраться с конфликтами и вернуть каждому свободу выбора. Например, сеть сущностей может разыгрывать "Белоснежку и семь гномов", или это может быть сцена несчастного случая с жертвой, водителем, полицейским, разбитой машиной и так далее. Устройство сети не обязательно очень разумно и не обязательно соответствует какому-то конкретному происшествию.

- Играющая толпа. Здесь есть группа сущностей с какой-то общей целью. Предположительно они играют в одну игру, но в остальном слабо связаны. У них могут быть всевозможные другие разногласия, кроме игры. Мы просто замечаем, что здесь есть толпа, или должна быть толпа, и нам нужно её сначала собрать. Техника работы состоит в том, чтобы привлечь внимание их всех одновременно, и поощрить их проработать свои противоречия, конфликты и так далее. Конечный результат—ясность группы, восстановленное единство, так что они могут продолжить играть в игру или решить прекратить ее.

- Созданные конструкции. Есть какое-то устройство или механизм, которое было совместно создано многочисленными создателями. Нам иногда нужно сначала выяснить, что это, а затем добыть создателей. Если конструкцию нужно изменить или демонтировать, то создателям нужно договориться насчет этого и сотрудничать. Созданной конструкцией может быть, например, какая-то машина, построенная для содействия группе людей в телепатическом общении. Но она может быть старой и изношенной, так что нам иногда нужно выяснить, как она действует, и или привести её в порядок, или избавиться от нее.

- Представители. Здесь могут быть просто ваши собственные единицы сознания, которые были разосланы с разнообразными целями. Возможно, вы когда-то отсылали свои части, чтобы следить за чем-то или влиять на кого-то. Эти части могут быть самыми разными: от простых точек зрения до полных ваших двойников. По сути дела вам желательно быть в контакте со всеми ними, построить с ними хорошее взаимопонимание, выяснить, ценно ли то, что они делают, есть ли у них что доложить, и так далее. Вам может потребоваться их перепрограммировать, вернуть их, освободить их, или что-то еще.

- Архетипы. Здесь могут быть определенные типы личностей, которые настолько стали частью массового сознания, что существуют как реальные существа. Например, "Дед Мороз", "Дьявол", или что-то вроде героев карт Таро. Может быть полезно поддерживать с ними связь или спрашивать у них информацию.

- Экипаж вселенной. Вы можете встретиться с существами, которые по-видимому управляют механизмами физической вселенной. Сущности, поддерживающие дуновение ветров, вращение планет и расширение галактик. Существа с действительно большими масштабами, занимающиеся большими важными делами. Не только природными функциями, но и всем, что нужно делать, чтобы вселенная работала. Как боги. Или создатели игры, арбитры и судьи в игре жизни. Ну что ж, если это так, вам лучше поладить с ними. Получите всю возможную информацию, и обязательно постройте хорошее взаимопонимание.

- Альтернативные "я". Вы можете войти в контакт с версиями личности из других измерений, из прошлого или из будущего. Не просто воспоминания, а реальные целые индивиды. Здесь главное—открыть общение, обменяться информацией и привыкнуть друг к другу. Иногда нужно преодолеть некоторый страх. У одного "я" могут быть ресурсы, которых нет у другого.

Эти последние несколько типов, конечно, трудно назвать просто шумом. С ними нужно обращаться с уважением. Но личность вполне может впервые заметить эти вещи, когда её внимание отвлекает какая-то суета в её пространстве.

Играющая толпа

Встречается такое явление, как группа единиц сознания, играющая в какую-то общую игру. Они могут быть вашими собственными точками зрения, они могут быть реальными людьми, они могут быть разнообразными остатками игры, мыслеформами и так далее. Они могут сначала восприниматься просто как беспорядочная толпа. Это может быть просто жужжащей толпой в какой-то области личного пространства.

Еще может быть, что где-то предположительно должна быть толпа, но её там нет. Возможно, там обычно были все игроки данной игры или все, кто интересуется данной темой, но почему-то всё это рассеялось. Например, ребята, с которыми вы часто гуляли. Или участники галактической войны миллион лет назад.

Может быть, вы знаете, что внимание многих существ обращено на общую интересующую их тему, но они сами еще не поняли, что можно действовать вместе как группа и разделять интересы с другими. Например, все налогоплательщики, любители ансамбля "Moody Blues", или выздоравливающие алкоголики в вашем городе. Тема может быть положительно или отрицательно ориентированной, техника действует так же.

Может быть, вы хотите создать группу вокруг новой темы. Возможно, вы придумали новую игру, например: "Множество людей, заинтересованных в книге, которую я напишу". Тогда вы можете привлечь внимание группы возможных участников и посмотреть, можно ли их заинтересовать в объединении в такую группу.

Здесь мы говорим о работе с играющей толпой как с астральным явлением. Или если хотите, как с упражнением в воображении, но на самом деле мы предполагаем, что это не только воображение. Такой подход может иметь воздействие гораздо более широкое, чем собственные реакции личности.

Мы говорим не о том, чтобы пойти в парк, встать на ящик и кричать что-то людям. А об астральном или телепатическом эквиваленте этого. Вы можете громко обратиться к каким-то существам в психическом пространстве, и заняться ими как группой. Вы можете поощрить их объединиться, уладить любые разногласия, или разойтись, в зависимости от того, что лучше подходит.

Итак, начните или с темы, или с какого-то другого общего признака, например определенной области в пространстве. Обратите внимание на эту область.

Затем намерьтесь общаться со всеми существами, связанными с этой областью.

Привлеките их внимание, телепатически выслав приветствие, например:

"Здравствуйте!"

Всем им нужно дать ответить. Обязательно привлеките внимание каждого и пусть они все ответят.

Попросите их высказать любые причины, по которым они, возможно, не хотят общаться, или не хотят, чтобы им помогли или провели им процессинг.

"Почему вы не хотите, чтобы вам помогли?"

Позвольте им всем ответить и дайте им время высказать все эти причины. Если нужно, повторите вопрос.

Спросите о любых огорчениях, конфликтах, том, что они сделали, но не должны были делать, о том, что они должны сказать, о любых не сбывшихся ожиданиях, и любых других зацепках, которые необходимо прояснить. Это могут быть проблемы, связанные с вами, или их проблемы друг с другом.

Какая бы проблема ни всплывала, узнавайте подробности, необходимые для её прояснения.

Узнайте любые травматические происшествия, которые они возможно пережили как группа, любые другие важные общие события или отпечатки, которые у них, возможно, есть.

Спросите обо всем, что у них есть общего, в чем они согласны, в чем их исходное намерение:

"Чего вы все хотите?"

"Что у вас общего как у группы?"

Дайте им всем признать, что у них действительно есть общие цели и они входят в одну группу.

Здесь главное общее действие—вернуть все эти кусочки, существа или точки зрения к хорошему общению, и с клиентом и друг с другом. Для этого подходят любые способы. Чтобы сделать это, клиенту нужно охватить их всех в своем пространстве, привлечь их внимание, и дать проясниться всему, что нужно прояснить.

Игрокам нужно понять, что у них есть свобода выбора в том, что делать. Им нужно понять, что они отдельны. Им к тому же нужно понять, что они являются частями группы и узнать, какая игра ведется в группе.

Это не механическая и не умственная техника. Здесь не так уж нужно проходить через конкретные шаги и что-то рассчитывать. Это больше похоже на медитацию, принять эти разнообразные сущности в свое пространство и дать произойти соединению.

Когда у группы есть некоторое чувство общности, она должна решить, продолжать игру дальше или прекратить существовать.

Если группа уже не нужна или ненужна, её можно разобрать на части. Это происходит, когда каждый участник понимает, что общее групповое событие уже не существует или уже не нужно. Им нужно прийти в настоящее время и понять, что они отдельны и у них есть самостоятельная свобода выбора. Затем им нужно обратить внимание на что-то другое. Некоторые могут уйти и включиться в другую игру. Некоторые могут возвратиться к тому, кто за них ответственен. Некоторые могут прекратить существовать, так как их задача завершена.

В ходе этого какие-то части могут вернуться к клиенту. Возможно, он вложил какие-то свои части в эту игру или группу. Если группа уже не нужна, эти части могут вернуться к нему.

Если группа распускается, могут остатьсяэлементы игры, требующие разных видов проработки. Могут быть отдельные сущности, которым нужно быть процессами, и так далее. Идея здесь в том, чтобы очистить пространство и вернуть всё туда, куда оно лучше всего подходит.

Если группа или игра останется существовать, то идея в том, чтобы поддерживать хорошее общение и не давать группе дробиться на части. Общая группа может образовывать групповой гештальт, с которым вы можете договориться сохранять хорошее взаимопонимание. Группа может держать вас в курсе дела, обращаться к вам за информацией, или просто быть отзывчивой к вам.

Каким бы путем мы ни шли, идея в том, чтобы укрепить гармонию и ясность.

Упражнение

 Процессинг играющей толпы

Созданные конструкции

Встречаются разнообразные астральные механизмы или остатки деятельности, которые были созданы с какой-то целью, часто совместно многими личностями. Они могут быть заброшенными, поломанными или заросшими бурьяном, еще полезными или уже нет.

Если вы натолкнулись на такую конструкцию, то скорее всего вы имеете к ней прямое отношение. Наверное, вы когда-то создали её с какой-то целью вместе с другими существами.

Конструкции обычно создаются, чтобы что-то делать. У них есть цель, они для чего-то предназначены. Другое дело, это еще имеет смысл или уже нет, но по крайней мере они когда-то были созданы, чтобы делать что-то.

Может быть, группа людей создала систему, чтобы поддерживать связь друг с другом. Может быть, два человека создали что-то, чтобы пугать друг друга. Или они создали что-то, чтобы навсегда влюбиться. Может быть, кто-то создал механизм для запоминания чего-то, или для создания мотивации.

Возможны самые разные вещи, и самыми разными способами. Наша задача по сути в том, чтобы выяснить, что это, как оно сделано и кем. Это позволит нам построить взаимопонимание с конструкцией, и затем возможно преобразовать ее, почистить её или сделать что-то еще.

Вряд ли стоит думать о таких действиях, если всё в порядке. Так что не разбирайте с ходу то, что и так великолепно действует. Эти действия скорее относятся к тому случаю, когда вы наталкиваетесь на конструкцию, которая не действует, или вроде бы не делает ничего полезного, или мешает чему-то, и так далее.

Первый шаг—это приблизительно определить местонахождение конструкции в пространстве-времени. Она в настоящем, прошлом или в будущем? В каком она виде пространства: в другом измерении, в общем пространстве, вашем личном пространстве? На каком она расстоянии?

Выясните, насколько широко авторство этой конструкции. Она сделана только вами, кем-то другим, двумя существами, многими существами, массами существ?

Затем получите какое-то восприятие конструкции. Узнайте, как она выглядит, ощущается, звучит. Все подробности, которые только можно узнать.

Узнайте мысли и реакции личности насчет этой конструкции. Узнайте, как она выглядит, ощущается, звучит. Все подробности, которые только можно узнать.

Узнайте мысли и реакции личности насчет этой конструкции, прикреплен ли к ней какой-то смысл, какое-то значение, о котором личность знает, что-то, за чем нужно следить? Какая эмоциональная реакция личности на конструкцию — страх, радостное волнение? Как эта конструкция воздействует на личность?

Приблизительно определите вид предназначения конструкции. Она служит для эстетических целей, для игры, для конфликта, для общения, управления, защиты, исследования, чтобы производить что-то, контролировать что-то, влиять, поощрять, наказывать, для знания, забывания, чтобы начинать что-то, прекращать что-то, руководить, властвовать, занимать место, служит как тайна, как подарок, чтобы создавать, уничтожать, сохранять?

Теперь нам нужно больше узнать о структуре конструкции, из чего она сделана и как.

Она прикреплена к вашему пространству, к пространству кого-то другого, или она существует самостоятельно?

Это твердое тело или энергия?

Если это твердое тело, то по состоянию: оно цельное или раздробленное, активное или пассивное, целое или поломанное?

Если это энергия, то какое это энергетическое явления? Поток, скопление, взрыв, схлопывание?

Из чего она сделана?

Материя, энергия, пространство, время, антиматерия, газы, жидкости, твердые тела, плазма, частицы, волны, атомы, молекулы, гравитация, магнетизм, электричество, тепло, холод, движение, неподвижность, силовые поля, радиация, частоты, свет, звук, цвета, интеллект, восприятия, намерения, инстинкты, осознание, эмоции, клетки, органы, нервы, гормоны, железы, волокна, хромосомы, гены, ДНК, мыслеформы, воспоминания, сны, надежды, любовь, ненависть, страх, связи, процедуры, программы, алгоритмы, формулы, числа, хаос, красота, уродство.

Конструкция:

мягкая, твердая, гладкая, шершавая, тяжелая, легкая, яркая, цветная, 2-х, 3-х, 4-х мерная, движущаяся, неподвижная, четкая, размытая, есть ли звуки, какой-то ритм, высота, темп, есть ли запах, вкус, и так далее.

Узнайте вообще любые особенности восприятия.

Составьте полную формулировку того, что уже выяснено о конструкции. Сообщите её обратно личности и посмотрите, согласна ли она с ней. Если формулировка не совсем подходит, выясните чего не достает, или что должно быть иначе.

Теперь узнайте немного истории конструкции. Она очень старая, или недавно сделана, может быть она некоторое время не использовалась, была ли она взята с собой, выброшена как мусор, была ли она хитростью навязана кому-то, была ли сделана в тайне, хранилась как сувенир, была ли дана в наказание, может быть это что-то религиозное, оно хранится для красоты, развлечения, защиты?

Теперь попросите личность охватить всё это время и пространство, и добыть всех создателей, других существ, все точки зрения, связанные с этой конструкцией.

Привлеките внимание всех участников. Например, скажите: "Здравствуйте".

Проведите взаимодействие типа "Играющей толпы", чтобы свести вместе всех создателей, других участников, обратить их внимание на конструкцию и вместе выработать решение, что с ней делать.

Если все части находятся одновременно вместе, то у вас должно получиться полностью узнать, в чем суть конструкции, как она действует, и так далее. И у вас должно получиться либо исправить ее, либо демонтировать, включить, выключить, раздробить, сделать то, что нужнее всего, посовещавшись со всеми участниками. Сделайте то, что лучше всего для общей целостности.

В конце концов обязательно извлеките присутствующий урок. Почему конструкция была вообще сделана, какой цели она служила, что извлекли участники из того, что она существовала. Как она им послужила. Полностью завершите работу с конструкцией.

Упражнение

 Поупражняйтесь в работе с созданными конструкциями.

История одного случая

Вот последовательность сеансов с одной клиенткой приблизительно за полтора года, с сеансами где-то раз в две недели. Она не занималась до этого никакими практиками самосовершенствования, вряд ли задумывалась о смысле жизни, и была очень сосредоточена на монотонном стрессе повседневной жизни. Не делалось никаких обязательств пройти через какую-то конкретную программу, не давалось заранее никаких объяснений, единственной договоренностью было время следующего сеанса.

1:         У нее был спор с начальником и она себя очень плохо почувствовала, потому что начальник всегда должен быть прав. Мы рассмотрели особенности восприятия плохого самочувствия. Мы провели переключение сценария к тому, какой она хочет быть. Я переосмысливаю ситуацию, чтобы клиентка поняла положительное намерение начальника. Затем мы добавляем в происшествие недостающие ресурсы и переживаем его, каким бы оно тогда было. И затем мы воображаем будущее этого изменения. Она чувствует себя гораздо лучше.

2:         Она беспокоится о том, что делает ошибки на работе. Я узнаю особенности восприятия, которые вызывают у нее плохое самочувствие. Я тренирую её изменять их, удалять картинку дальше и так далее. Мы берем высказывание, которое она говорит сама себе: "О боже, что я буду делать?", и я прошу её говорить это с разнообразными интонациями, пока она не меняет своего отношения к этим словам. Затем я переосмысливаю ошибки как достижение, необходимое для обучения, и прошу её пообещать делать по меньшей мере три ошибки в день. Затем я прошу её вообразить себя в будущем, какой она хочет быть, со всеми подробностями. И затем я прошу её пройти по временной линии на полу, моделируя её путешествие к будущему "я". Она чувствует себя гораздо расслабленнее, и её эмоционально тронула положительность будущего "я", которую она заметила.

3:         Ничего особенного её не тревожит, так что я прошу её попеременно замечать что-то насчет меня и себя, чтобы она больше присутствовала. Она становится очень осознающей и открытой. Она вспоминает бывших близких друзей, оставленных в прошлом. Мы рассматриваем несколько приятных воспоминаний с друзьями. Потом я спрашиваю, может быть она оставила там свою часть, так как она сказала, что у нее уже нет той способности удивляться и радоваться. Она действительно оставила, но пока что не чувствует готовности вернуть эту часть. Затем мы воображаем будущее направление к возврату части. Она чувствует себя гораздо лучше в связи с этим.

4:         Говорит, что у нее всё прекрасно, никаких особых проблем. Мы начинаем делать что-то простое и положительное. Положительные воспоминания, рассматриваем, что ей хотелось бы делать в будущем. Во время этого всплывают несколько отрицательных страхов о будущем. Мы берем один из них, страх быть раздавленной грузовиком. Мы прорабатываем это как будущее происшествие, пока оно не изменяется и страха больше нет. Во время этого она переживает точку зрения вне тела, и сильно потрясена. Мы заканчиваем сеанс, заземляя ее, но она всё равно очень удивлена насчет внешней точки зрения.

5:         Мы продолжаем рассматривать то, что ей хотелось бы делать в будущем, через одну неделю, один месяц, и так далее. Становится ясно, что она во многом играет роль жертвы. Мы рассматриваем это как две противоположности, "Быть жертвой" против "Быть сильной". Противоположности объединяются, мы воображаем будущее изменения и она счастлива насчет этого.

6:         Говорит о постоянной проблеме с родителями, которые не разговаривают с ней. Я прошу её придумать какие-то проблемы больше, меньше, сравнимых размеров. Она чувствует вину насчет сложившейся ситуации. Я переосмысливаю ситуацию, чтобы поместить клиентку больше в причину, спрашивая, как долго она собирается чувствовать себя виноватой. Она осознает, что пройдет через это. У нее есть нежелательное ощущение и мы повторно переживаем детское происшествие с её родителями, добавляя положительные ресурсы. Мы подстраиваем будущее и у нее появляются более положительные перспективы.

7:         Говорит, что ситуация с родителями улучшается. Мы возвращаемся к процессу рассматривания того, что ей хотелось бы делать через неделю, через месяц, и так далее, так как он так и не завершен. Она понимает, что ей не обязательно столько думать и беспокоиться, а лучше больше действовать.

8:         Она изменилась в том, что у нее более положительный взгляд на будущее, она знает, что дела поправляются, так что мы переходим к общей теме "Общение". Мы прорабатываем то, о чем ей нравится говорить, и способы, которыми вообще можно общаться.

9:         Мы продолжаем работу с модулем общения. Мы прорабатываем типы людей, которые общаются, разнообразные способы общения, и места, из которых можно общаться. К ней пришли озарения о роли мышления в её жизни, и о том, что можно общаться откуда угодно.

10:       О чем говорят и не говорят с ней другие. Еще мы обсудили, как справляться с критическими замечаниями, умея переосмысливать их, понимая их положительные намерения.

11:       Говорит, что она боится делать ошибки и разочаровывать людей. Мы проводим диалог об этом и переосмысление: все, что происходит—источник обучения. Ошибки—это учебный опыт. Мы подстраиваем будущее, насколько она будет учиться в будущем.

12:       О чем она говорит и не говорит с другими. Оказывается, что она не сообщает родителям о своих делах. Мы проводим диалог конкретно об этом. Она решает написать письмо своим родителям.

13:       Что она может и не может сказать своим маме с папой. Проблема с ними переосмысливается как то, что она преодолевает.

14:       Говорит, что ей нужно много времени для принятия решений. Мы узнаем особенности восприятия и стратегию, которую она использует для принятия решений. Мы рационализируем стратегию и тренируем клиентку делать это быстрее. Затем я снова и снова прошу её принимать решения, раскрепощая её способность делать это. Затем подстраиваю будущее этого, рассматривая, как будет идти жизнь, когда она будет принимать много быстрых решений.

15:       На этой неделе в авиационной катастрофе погиб друг. Клиентка в основном беспокоится о подруге друга, которая угнетена горем. Мы тщательно повторно переживаем всё происшествие со всех присутствующих точек зрения. Она легко обнаруживает скрытую информацию о том, что на самом деле произошло, и так далее. Она хорошо себя чувствует по отношению к происшествию и может увидеть в нем положительные уроки для каждого.

16:       Она беспокоится и спорит со своим мужем о покупке дома. Мы обсуждаем мета-программы и как делать перевод с одного способа мышления на другой. Она чувствует, что у нее теперь есть лучшие инструменты, чем раньше. Как раз перед завершением сеанса она говорит, что еще огорчилась из-за полученного письма от родителей, в котором они написали, что больше не считают её своей дочерью. У нас нет времени проработать это, а только быстро это переосмыслить как положительность хоть какого-то общения.

17:       Она взяла себя в руки, поговорила со своей мамой по телефону, и всё прекрасно. Она общается с мамой так хорошо, как никогда раньше, и очень рада в связи с этим. Мы продолжаем модуль общения, занимаясь разными позициями в общении.

18:       Сообщения, требующие усилий. Это напоминает ей о том, как она смущается, когда делает что-то не так. Мы прослеживаем источник этого до происшествия, когда она была ребенком и её родители расстроились, потому что она кого-то обидела. Была оставлена в прошлом её общительная, агрессивная часть. Мы проводим возвращение утраченных частей. Клиентка возвращается в прошлое и находит эту часть в виде самостоятельной маленькой девочки на игровой площадке. Клиентка берет её за руку и играется с ней, но мы не можем продвинуться дальше. Эта маленькая девочка слишком отличается от клиентки сейчас, и не хочет так просто возвращаться к клиентке.

19:       Мы продолжаем работать с общительной, самостоятельной частью—маленькой девочкой. Мы растим её по линии времени, наблюдая, как она развивается. Затем она взаимодействует с взрослым вариантом клиентки. Всё это очень подробно и реально для клиентки, вплоть до того, как она одета, как она выглядит, как она говорит, и так далее. У другой части явно другие черты характера и интересы, все из которых клиентка обычно не проявляет в жизни. Они всё еще не совсем готовы слиться, но становятся подружками.

20:       Продолжаем модуль общения. Загадочные сообщения, сообщения о сексе, и так далее.

21:       Кого бы она хотела и не хотела, чтобы он ей что-то сообщал. Люди, которые сердятся на нее—особая проблема. Мы узнаем связанные с этим ощущения и реакции, и проводим повторное переживание происшествий. Затем мы проводим возвращение утраченных частей, возвращая потерянную часть, которой нравится говорить с другими людьми и помогать им.

22:       Говорит, что она в последнее время гораздо больше общается с людьми, и ей это очень нравится. Затем мы рассматриваем, кому она хотела бы и не хотела бы что-то сообщать. По ходу дела мы проводим небольшое переосмысление о том, что она всегда может что-то сделать для других.

23:       Она подавлена из-за того, что у фирмы, на которой она работает, плохо идут дела. Мы переосмысливаем это как положительную ситуацию. Мы узнаем особенности того, что она ощущает. Мы проводим диалог о проблеме, и она понимает, что ей не обязательно иметь проблему и плохо себя чувствовать, это проблема фирмы.

24:       О чем ей не хотелось бы общаться. Сдерживает себя, чтобы не говорить, чего она на самом деле хочет. Мы проводим диалог, переосмысливаем это. Мы проясняем её ощущение в животе, страх допускать ошибки. Она понимает, что легче просто делать то, что она хочет, а не воздерживаться от действий. Лучше делать что-то, чем только ждать возможности совершенного действия.

25:       Колеблется принять решение насчет своей работы. Что может произойти, если она сделает, если она не сделает, и так далее. Переосмысление сожаления из-за решений как сожаления из-за отсутствия решений. Легче просто предпринять действия. Подстройка будущего. Она приходит к дающей ей силы метафоре о том, чтобы просто прыгать в воду.

26:       О чем ей не хотелось бы говорить. Она нерешительна насчет того, в чем не разбирается, и ей нужно сначала подумать, прежде чем об этом разговаривать. Мы проводим диалог и она понимает, что она не узнает того, чего не знает, только думая об этом. Я снова и снова прошу её выдумывать ложь. Мы подстраиваем будущее, как может идти жизнь, когда она будет более непосредственной и будет использовать интуицию.

27:       Мы работаем над творческими способностями. Я тренирую её говорить слова без обдумывания, и мы вместе импровизируем рассказ. Мы обсуждаем мышление и интуицию.

28:       Мы опять проводим диалог о мышлении и о том, как делать что-то новое. Она чувствует, что в чем-то неспособна учиться. Мы разрабатываем новую стратегию того, как изучать языки, замечать ответную реакцию, задавать вопросы и так далее.

29:       О чем она не думает. Переосмысливаем к тому, что карта не является территорией. Озарения о том, как люди действуют, исходя из своих карт, а не из реального мира.

30:       Все, о чем она не хочет общаться. Не хочет говорить о своей ситуации на работе, потому что она ничего не может сделать насчет этого. Мы переосмысливаем это как возможность больше управлять своей жизнью и делать то, что она хочет. Еще большее переосмысление и обсуждение того, что жизнь дает каждому необходимые ему возможности. Принять подарок, который дает жизнь.

31:       Она получила хорошие результаты в общении, гораздо больше открыта и общительна в жизни. Мы переходим к общей теме проблем в жизни. Где она согласна и не согласна быть? К ней приходят озарения о том, что она сейчас больше присутствует здесь, может сказать "нет", и так далее.

32:       Чувствует небольшую вину из-за того, что не делает большего на своей работе. Переосмысливаем к тому, что она получает необходимый ей опыт, и ей сейчас лучше всего быть расслабленной и отдохнувшей.

33:       Что она готова и не готова воспринимать. Она не готова принимать тело таким, каким оно есть. Мы снова и снова рассматриваем, что она может и не может принять насчет своего тела. Она будет больше взаимодействовать со своим телом.

34:       Она устает, когда у нее слишком много дел. Мы узнаем особенности восприятия усталости. Затем это приводит к неподвижному восприятию с очень тяжелым телом. Она постепенно начинает воспринимать это с внешней точки зрения, и ей становится очень легко. Она чувствует большое головокружение и свободу. Мы заканчиваем сеанс заземлением.

35:       После прошлого сеанса она думала, кто она на самом деле, ум, тело, дух, и так далее. Мы обсуждаем перемещение внутрь и наружу тел. Она ошеломлена духовными тайнами, которые ей открываются. "Ой, я действительно как будто спала".

36:       Она заходит, говоря о трехмерных картинках, и мы используем это, чтобы заняться темой, как можно иначе переживать что-то, просто изменив точку зрения. Она говорит, что она действительно теперь чувствует себя сильной, что жизнь полностью принадлежит ей, и она в связи с этим себя очень хорошо чувствует.

Глоссарий