Раздел 8: Техники - Пути преобразования- Флемминг Фанч

Прояснение происшествий

Повторное переживание происшествий—это техника, используемая для прояснения нежелательных реакций. Начальной точкой всегда служит нежелательная реакция, в основном какое-то ощущение. Это ощущение прослеживается до происшествия, в котором есть ситуация, соответствующая ощущению. Затем содержание этого происшествия прорабатывается с помощью его переживания разными способами и выяснения, в чем тут дело. Ощущение помещается в соответствующую окружающую обстановку, которая затем исследуется, переосмысливается или дополняется, чтобы сделать всё это положительным переживанием.

Ощущение, с которого мы начинаем, может исходить от клиента как жалоба в начале сеанса. Оно может быть обнаружено при углублении в суть жалобы клиента. Или оно может появиться, когда мы занимаемся техниками и темами общего модуля. Еще вы можете методично искать именно нежелательное ощущение.

Если вы прорабатываете общий вопрос в модуле, переключайтесь на повторное переживание, если ясно, что нежелательное ощущение—это основная помеха в данной теме. Вам не нужно переключаться только из-за того, что клиент сказал: "Кстати, иногда у меня голова болит". Нет, но вы можете переключиться, если обнаружите, что теме общения, которой мы занимаемся, мешает ощущение неуверенности.

Если вы хотите систематически искать нежелательные ощущения, вы можете делать это, спрашивая об их разных видах. Например: "У тебя есть какие-то (боли, давления, напряженности, нервозности, и тому подобное)". Существенно важно принимать только те ощущения, которые отчасти находятся в настоящем, а не просто то, что у него когда-то однажды было. Еще важно, чтобы это были ощущения, то, что чувствуется кинестетически, а не просто абстрактные идеи.

Вот набросок процедуры прояснения происшествий:

 1. Начните с ощущения, которое сейчас нежелательно.

 2. Попросите клиента точно описать ощущение, где оно находится и какие у него особенности восприятия.

 3. Побудите клиента почувствовать ощущение прямо сейчас.

 4. Потребуйте, чтобы он дал появиться самому существенному происшествию, в котором есть это ощущение.

 5. Если нужно, помогите ему собрать из разрозненных восприятий происшествие.

 6. Побудите его легко пережить происшествие от начала до конца.

 7. Сделайте это еще раз, если появляется новый материал.

 8. Если это оказывается не центральное происшествие, найдите точный момент включения реакции, остановите в нем кадр, исследуйте, что происходит, попросите клиента удерживать ощущение и потребуйте более существенное происшествие. Продолжайте дальше, работая с появившимся происшествием.

 9. Если это оказывается центральное происшествие (травматическое происшествие, в котором есть жизненная ситуация, соответствующая ощущению, а не просто семантическая ситуация), то продолжайте работать с этим происшествием.

10. Спросите, какие еще точки зрения есть в этом происшествии.

11. Проведите переживание происшествия со всех важных точек зрения, особенно причиняющих, а не только точек зрения следствия.

12. Спросите о каких-то решениях, принятых в этом происшествии.

13. Спросите, какие уроки можно извлечь из этого происшествия. Нужно, чтобы здесь был какой-то положительный урок.

14. Если после такой проработки происшествие не превратилось в положительное учебное переживание, можно добавить в него ресурсы или при необходимости переписать сценарий. Выясните, какие ресурсы улучшили бы ход происшествия, если бы были в нем. Попросите клиента пережить происшествие так, как будто в нем есть эти ресурсы. Пусть происшествие произойдет по-другому, более положительно, и развивайте дальше эти изменения. Пусть он вообразит, как бы обстояли дела после этого момента, если бы произошло именно положительное происшествие. Как бы он развивался по-другому, каким бы он был сегодня, как изменилось бы будущее.

15. Побудите его вернуться в настоящее время, если он еще не здесь.

16. Заземлите его в настоящем, чтобы его внимание было обращено наружу и он хорошо осознавал происходящее.

17. Если еще есть время, попросите его ощутить, как область ощущения теперь чувствуется по-другому.

18. Аналогично проследите это новое ощущение до центрального происшествия, и проясните его.

19. Повторяйте этот цикл, пока ощущение не исчезнет или преобразуется во что-то более полезное для клиента.

20. Закончите, когда внимание клиента обращено на внешний мир, он заземлен и смотрит в будущее.

Повторное переживание—это техника, которую можно использовать в любое время на любом уровне, если в ней учитываются многочисленные точки зрения, если в ней занимаются личностью как причиной и превращают каждое происшествие в положительный опыт.

Объединение противоположностей

Объединение противоположностей используется в ситуациях, когда личность как бы расколота на две отличающиеся части. Сначала эти две части могут быть далеко не очевидны, но можно обнаружить, что у клиента есть то включающийся, то выключающийся способ существования, и это вызывает некоторые проблемы. Или какие-то вещи сгруппированы вместе не лучшим образом. Например, у клиента много энергии только когда он злой, но он не хочет быть злым. Это типичная разделенность на противоположности. Конечно, у него есть часть, которая не злится, у которой есть разнообразные хорошие качества, но не хватает энергии.

Наша задача в том, чтобы поощрить клиента признать, что есть две четко отличающиеся группы, затем поощрить его сблизить их и наладить какой-то взаимообмен. И обычно мы стремимся к их объединению или слиянию, чтобы все их качества были доступны одновременно и не было внутренней борьбы.

Нашей точкой входа в объединение противоположностей может быть то, что клиент предлагает в начале сеанса как проблемное состояние. Обычно нужно немного предварительного диалога, чтобы выяснить, что это разделенность на противоположности, так что мы не знаем этого сразу же.

Еще можно обнаружить противоположности, занимаясь общими темами в модуле. Если эта разделенность вообще главная в данной проблеме, за нее всегда нужно браться. Объединение противоположностей дает одни из самых глубоких изменений, так что не упускайте шанса провести его. С другой стороны не делайте его просто так со всем, что встречается. Оно предназначено для реальных крупных расщепленностей, центральных в жизни человека.

Объединение противоположностей—не механическая процедура, оно может развиваться разными путями. Тем не менее вот общий план:

 1. Обнаружьте, что у клиента есть поведение, изолированное от его остального поведения.

 2. Начните с расплывчатого названия для этого поведения, но будьте готовы изменить его по мере обнаружения нового материала. Но пусть названия остаются очень широкими и общими. Они предназначены для того, чтобы разделить поведение клиента на две больших группы, так что не будьте слишком точными.

 3. Спросите: "У тебя есть часть, которая ___?", и получите подтверждение этого.

 4. "Чем занимается (что делает) эта твоя часть?". Узнайте её общее поведение и деятельность. Будьте совершенно беспристрастны и уводите клиента от навешивания отрицательных ярлыков, просто узнайте деятельность.

 5. "Есть часть, противоположная ___?". Узнайте обратную сторону. Ее не нужно особо искать, это просто дополняющая часть — та часть, которая не делает того, что делает первая, но делает всё остальное, или делает противоположное.

 6. "Чем занимается эта часть?"

 7. "Какие хорошие качества (части А)?", "Чего ей не хватает?"

 8. "Какие хорошие качества (части Б)?", "Чего ей не хватает?"

 9. "Эти части присутствуют одновременно или по очереди?"

10. "Если бы (часть А) могла говорить с (частью Б), что бы она сказала?"

11. "Если бы (часть Б) могла говорить с (частью А), что бы она сказала?"

12. Побудите эти две части говорить друг с другом, отвечать, начать обмениваться информацией.

13. "(Часть А) ценит (хорошо относится, восхищается, любит) (часть Б)?", и в обратную сторону.

14. Поощрите их начать больше ценить друг друга, и признать, что они взаимодополняющие части одного целого. Не настаивайте на этом сверх того, к чему части готовы.

15. Всегда поддерживайте взаимопонимание с той частью, с которой вы разговариваете. Частям могут потребоваться разные интонации, язык и якоря. Постоянно осознавайте, чем они отличаются друг от друга.

16. "Чему может (часть А) научиться у (части Б)?". Если они еще не поняли этого, побудите каждую из них понять, что ей чего-то не хватает, согласиться работать над достижением этого, и обратите внимание части на другую часть как на источник обучения этому.

17. Договоритесь о том, как они могут начать обмениваться информацией и учиться друг у друга.

18. Побудите их обмениваться энергиями. Вообразите, что они это делают. "Ты можешь увидеть, как они обмениваются информацией и энергией?"

19. Если они после этого не начали быстро сливаться: "Что разделяет их?". Выясните, что стоит между ними и разберитесь с этим. Это может быть неприятное ощущение, которое клиент получает, когда части сталкиваются вместе. Может быть полезно справиться с этим с помощью прояснения происшествий, а потом вернуться к процессу объединения.

20. Если нужно еще время, если клиент говорит, что это происходит слишком быстро или слишком сильно, то вы можете спланировать с клиентом, как он будет давать этим частям продолжать сотрудничать или объединяться, и проверьте ситуацию в следующем сеансе. Клиент может предпочесть оставить части разделенными, чтобы они просто хорошо общались и сотрудничали друг с другом.

21. Если своевременно полное слияние, продолжайте это поощрять.

22. Способ сделать объединение быстрее и реальнее—попросить клиента вытянуть руки вперед ладонями вверх, вообразить в каждой руке часть, и наблюдать, как они обмениваются энергией. Когда клиент подтвердит, что делает это, неожиданно попросите его свести руки вместе. Одновременно сведите вместе свои руки. Это скорее всего даст толчок для полного объединения частей, если они уже готовы к этому.

23. Слияние чаще всего происходит довольно тихо. Вряд ли будут какие-то большие озарения насчет этого. Просто вся болтовня вдруг стихает и клиент переживает новое и непривычное чувство слияния. Он может озадаченно себя чувствовать и не знать, что еще сказать, и это прекрасно. Не анализируйте этого.

24. Как только вы заметили, что части начали сливаться, меняйте вашу речь от разделенной между двумя частями к смешиванию их качеств. Понемногу смешивайте их качества. Описывайте качества одной части в словах и интонации другой. И в конце концов, когда они сливаются, вообще отбросьте разговор о двух частях. Теперь обращайтесь к клиенту как к целостной личности: "Теперь, когда у ТЕБЯ есть все качества ....., и ты можешь ...., как твоя жизнь теперь изменится в будущем?"

25. Обратите внимание клиента на будущее. Подстройте будущее изменений, узнайте подробности того, как дела пойдут по-другому.

Объединение противоположностей—это мягкий процесс, который требует точности в речи и использования якорей. Это не интеллектуальный процесс, а скорее эмоциональный и кинестетический. Его можно проводить с кем угодно на каком угодно уровне.

Процессинг сущностей

Часто удобно обращаться с явлением как с изолированной единицей сознания. Именно это мы называем сущностью, то, что можно воспринимать как нечто самостоятельно существующее и с чем можно таким образом взаимодействовать.

По сути дела всё в какой-то мере сознательно, так что по правде говоря можно обращаться с чем угодно как с отдельной сущностью, с которой можно общаться. Но можно с таким же правом сказать, что всё в своей основе является разными сторонами одного целостного вечного присутствия, вашей внутренней сути, так что можно обращаться со всем просто как с ВАМИ. Наши разнообразные техники сосредотачиваются на разных точках зрения во всем этом диапазоне между крайностями. Какую точку зрения мы в данный момент предпочтем,—может зависеть от личных вкусов или от того, что доказало свою эффективность в таких ситуациях.

Таким образом сущность—это когда в пространстве клиента что-то есть, и оно существует самостоятельно. В таком случае можно обращаться с этой сущностью как с "клиентом" и использовать разнообразные техники процессинга для улучшения её состояния. Преимущество этого в том, что мы выносим нагрузку за пределы сознательного ума клиента. Ему не нужно разбираться в чем-то, объясняться или защищаться. Мы просто используем его как посредника, чтобы говорить с кем-то другим.

Насколько обращаться с сущностью как с реальным самостоятельным существом, и насколько обращаться с ней просто как с воображаемой метафорой—зависит от вас, а также от обстоятельств. На самом деле это не так уж важно, оба подхода эффективны. И тем эффективнее, чем менее серьезно вы с клиентом к этому относитесь.

Человеческое тело—это самая очевидная начальная точка для такой работы. Тело состоит из разных частей. Большинство людей не очень-то ладят с действиями этих частей и их состоянием. Так или иначе, когда мы обращаемся с частью тела как с сущностью, то можно получить очень много информации, о которой личность, возможно, даже не догадывалась сознательно. Можно разговаривать с разными частями тела, выяснять, что происходит, улучшать их состояние, разрешать конфликты между частями, и тому подобное.

Помимо этого, всевозможными другими вещами тоже можно заниматься как сущностями. Можно поговорить с любым из участников в прошлых и будущих происшествиях, можно поговорить с людьми в других измерениях, или во снах, можно поговорить с растениями и животными, с богами погоды, с проводниками и ангелами, с групповыми сущностями массового сознания, с планетой Земля, и так далее.

С начинающим клиентом, наверное, не стоит особо настаивать на идее сущностей, разве что если у него уже есть такой взгляд на вещи. Эта идея скорее всего возникнет естественно по ходу работы с ощущениями в теле и так далее. По мере того как человек будет привыкать к сущностям, можно постепенно вводить более необычные их применения. Чем лучше мы прояснили личную сферу, тем больше может быть пользы от работы с сущностями.

Вот общая схема эффективного способа работы с сущностью:

 1. Заметьте, что есть нечто, что клиент ужу считает отдельным от себя. Не идея, а самостоятельная единица, которую можно распознать по её отличительным восприятиям, предпочтительно включая кинестетику (ощущения).

 2. Завладейте вниманием этого нечто, побудив клиента сказать "Здравствуй" или что-то вроде того.

 3. Заметьте, что вы получили в ответ. Это не обязательно должны быть слова, но какой-то ответ должен быть.

 4. Если это неразговорчивая сущность, установите какую-то кинестетическую систему ответов Да/Нет. Например, какое-то конкретное изменение в ощущении, или автоматические движения пальцев. Затем спросите, согласна ли сущность общаться с нами в сознании. Если нет, вам нужно придерживаться вопросов с ответами да или нет, и вам возможно придется поработать, не зная содержания действий сущности.

 5. Если сущность разговаривает, выясните, что она здесь делает.

"Чем ты занимаешься?", "В чем твоя цель?", "В чем твое предназначение?".

 6. Если неясно, что это за сущность, клиент может спросить: "Ты моя часть?".

 7. Если цель неясна или не особенно полезна для человека, вы можете выяснить, что за происшествие создало сущность, или побудило её делать то, что она делает. Проработайте происшествие с помощью повторного переживания, завершите незавершенное и так далее. Сущность может уйти, перестать существовать, или стать полезнее для клиента.

 8. Если сущность старается делать что-то полезное, но очень жестким способом, проследите происхождение этой цели до исходного намерения. "В чем твое исходное намерение?". Мы ищем именно намерение, хорошее по своей сути. Затем попросите сущность найти новые, другие способы достижения этого намерения. Она должна приобрести по крайней мере три новых способа в дополнение к тому, что она уже делает. Ей нужно или придумать их самой, или связаться с каким-то доступным творческим источником, внутри или снаружи клиента. Вам не обязательно знать, что она придумала. Аналогично вы можете соединить её с другими полезными ресурсами.

 9. Если сущность остается, чтобы помогать личности, вы можете договориться о любых требуемых условиях. Нужно ли дать ей инструкции, будет ли она регулярно отчитываться, и так далее.

10. Если сущность должна уйти или прекратить существовать, но ей трудно это сделать, займитесь тем, что её удерживает. Спросите, что же на самом деле ей мешает. Может быть, она что-то не доделала или не сказала? Может быть, её нужно поблагодарить, похвалить, оценить по достоинству за то, что она сделала или за то, что она такая? Может, ей нужны инструкции, ориентировка или предложения, что еще она может делать? Может быть, кто-то другой её здесь держит? Обязательно уважительно обращайтесь с сущностью, признавая, что она имеет право существовать и принимать самостоятельные решения.

11. Возможно, у сущности есть информация и советы для личности. Возможно, это не обязательно прорабатывать как проблему. Это может просто пригодиться для помощи и информации клиенту.

12. Когда вы завершили работу с данной сущностью, проверьте, гармонирует ли результат с другими частями личности, или есть какие-то конфликты, которые нужно решить.

Возможно много вариантов. Несколько сущностей могут сгруппироваться как одна, а затем расколоться. Сущности могут образовывать сети, в которых они питают друг друга или управляют одна другой, и это бывает нужно узнать. Сущности могут передаваться от одного человека к другому с соединительными нитями.

Упражнение

 Поупражняйтесь в процессинге сущностей как в методе работы с разнообразными явлениями, например, болезнями, нежелательными привычками, умственными машинальностями.

Положительное переосмысление

Фасилитатору нужно отлично владеть положительным переосмыслением. Вам нужно уметь придумывать общий положительный взгляд на что угодно.

Ниже вы найдете список утверждений положительного переосмысления.

Заметьте, что эти утверждения не говорятся прямо как оценки или авторитетные заявления. Это новые точки зрения, которые вы можете показывать человеку. Их можно прямо говорить разве что в виде вывода, когда у клиента уже есть поддерживающий это опыт и он по сути уже согласен с этим. В других случаях их нужно упаковывать в виде вопросов или нейтральных возможностей. "Ты когда-нибудь думал о том, что ...", "Гм, может быть это просто ...". Эффективное переосмысление обычно подается как "может быть", с которым в этот момент человеку хочется согласиться. Переосмысление не эффективно, если в нем что-то спорно, если человек защищается от него. Оно должно передаваться клиенту при очень хорошем взаимопонимании.

Могло быть хуже.

Это испытание, а не проблема.

Это развивающий опыт.

Это бывает только с очень особыми людьми.

У тебя будет потом что рассказать.

Это только маленькая часть чего-то гораздо большего и важного.

Некоторые люди охотно заплатили бы за такое переживание.

Такое счастье просто быть живым.

Стакан не наполовину пустой, а наполовину полный.

Ты станешь гораздо способнее, прояснив это.

Это способность, а не ограничение.

Подумай, сколького бы тебе не хватало, если бы это было по-другому.

Все это общение.

Все это обучение.

Все всегда хорошо кончается.

Это часть всеобщего духовного развития.

Любовь проясняет все.

Это полезно в других ситуациях.

Кто-то другой реагировал бы иначе.

Появление этого—признак положительных изменений.

Это изменяется быстрее, чем ты можешь им наслаждаться.

Все происходит по основательной причине.

У тебя есть часть, которая знает, что происходит.

Каждая твоя часть в своей основе хорошая.

Жить—значит развлекаться и обучаться.

Твоя внешняя ситуация показывает тебе что-то о тебе самом.

Тебе не нужно ничего другого, твоя интуиция направляет тебя.

Вселенная поможет тебе, если ты дашь ей это сделать.

У тебя есть все, что нужно, прямо здесь и сейчас.

Ты всегда получаешь то, чего просишь.

Ух ты, так это просто здорово!

Наверное, в этом есть очень важный урок.

Что есть, то ЕСТЬ.

Оно может быть плохим, только когда мы сравниваем его с чем-то другим.

Ты участвуешь в процессе развития планеты.

Это произошло именно так, как ты это создал.

Зато это не скучно.

Все это общие переосмысления. Может быть полезнее конкретное переосмысление данной ситуации. Именно это мы часто делаем с помощью наших техник. Мы работаем над конкретными вещами и меняем их смысл.

Приведенные выше переосмысления—это скорее жизненные позиции, которые можно применять к чему угодно. Например, если вы считаете, что всё в жизни—учебный опыт, то не так уж важно, что случается. Можно уменьшить отрицательное влияние любого события, вновь заявляя, что это действительно учебное переживание. Это означает обучение чему-то новому, это замечательно! Чем больше проблема, тем больше будет урок.

Упражнение

 Заучите и/или поупражняйтесь в переосмыслении, пока у вас не будет готовых высказываний на все случаи жизни.

Процессинг восприятия

Что вы всегда можете сделать с пользой—так это узнать восприятия, которые личность связывает с определенной проблемой. И когда клиент описал восприятия, всегда есть возможность их изменить или поупражняться с ними.

Особенности восприятия—это конкретные подробные качества и количества в разных системах восприятия. Основные системы—зрительная, слуховая и кинестетическая, то есть картинки, звуки и ощущения. Есть еще обонятельная и вкусовая, то есть запах и вкус, но они меньше используются в процессинге, потому что мы мало что можем в них изменить.

Восприятия в процессинге противопоставляются умственным ярлыкам и другим вторичным умственным проявлениям. Мы разыскиваем именно то, что личность реально воспринимает, либо физическими чувствами, либо аналогичным образом в своей внутренней реальности. Это должно быть то, что действительно воспринимается, а не просто слова о том, о сем.

Первая задача состоит в том, чтобы поощрить личность действительно видеть, слышать, и особенно чувствовать части её внутренней реальности. Любой процесс или техника эффективны лишь настолько, насколько мы взаимодействуем с реальностью. Где находится эта реальность и кто с ней согласен—вопрос другой, суть в том, что здесь существует что-то воспринимаемое.

После получения подробностей определенной реальности, следующий шаг в том, чтобы выяснить, где находятся ограничения и как можно создать больше свободы.

Если у клиента внутренняя картина ситуации на работе—это много туманных вещей, непредсказуемо движущихся вокруг, то это наверное его ограничивает. Эта картинка соответствует тому, почему же клиент чувствует разочарование в своих возможностях, ничего не достигая. Так что когда он упоминает разочарование в себе, прежде всего нужно узнать больше подробностей восприятия. Всегда полезна зрительная информация, потому что её легче всего изменить. Потом давайте посмотрим, где же ограничения и в чем можно потренироваться действовать иначе. Ведь если задачи туманные и неясные, то клиент не может увидеть, что же нужно сделать. А если всё движется, клиент не успевает ничего добиться с каждой задачей. Так что мы делаем? Мы изменяем картинку, делая вещи более ясными и приостанавливая что-то на месте. Как именно сделать это, зависит от того, что эффективно для данного клиента. Может быть если он отступит на шаг назад от картинки, устроит себе свободное пространство, приблизит к себе что-то одно и сделает его более ясным, то он перестанет чувствовать разочарование в своих силах.

Дело в том, что у человека не бывает неопределенных, случайных реакций по неопределенным, случайным причинам. Есть очень конкретные особенности восприятия, создаваемые в конкретных последовательностях для получения конкретных результатов. Если мы изменим восприятия, изменятся и реакции.

Все особенности восприятия управляют ощущениями и состоянием, в основном плавно. Вы можете управлять какими-то количествами или качествами, чтобы сделать ощущение больше или меньше. Некоторые из этих управляющих особенностей для личностиважнее, и разные значения особенностей по-разному на нее воздействуют.

Если мы обнаружили, что большая картинка усиливает соответствующие чувства, а маленькая картинка ослабляет их, то это отличный инструмент. Инструмент, который вы можете очень легко дать в руки клиенту. Ему нужно только научиться делать больше положительный образ себя и положительные цели, и делать меньше свои опасения и беспокойства.

Когда личность понимает, что её действия с картинками управляют её ощущениями, то это придает ей силы.

Звуки действуют аналогично. Если у клиента есть голос в голове, говорящий: "ты ничего не делаешь как следует", то наверное важны тон голоса, темп, высота и место нахождение. Если голос такой, "как следует", клиент чувствует угнетенность. Но если мы изменим особенности, сделав голос быстрее, выше, удалив его на 15 метров и тому подобное, то переживание изменится. Трудно настолько же огорчаться из-за придирок отца, когда его голос звучит пискляво и он висит в воздухе под потолком.

Процессинг восприятия можно использовать во многих ситуациях, когда другие техники могут быть тоже эффективны. Наверное, стоит его использовать в тех ситуациях, когда вам кажется, что личность ограничена из-за её собственных восприятий. Вообще-то это всегда так, но если это становится для вас особенно очевидным, то наверное процессинг восприятий сработает.

Еще вы можете использовать процессинг восприятий в дополнение к другим видам работы. Он отлично стыкуется с такими подходами, как например прояснение происшествий, которые больше ориентированы на обнаружение отрицательных причин. Процессинг восприятий более положителен, он предполагает, что индивид конечно является причиной всего этого и ему просто нужно делать что-то по-другому. Эти два похода уравновешивают друг друга. Еще очень полезно узнавать особенности восприятия во многих разных областях, просто чтобы исследовать как они действуют. Это прекрасно вписывается в любой модуль. Например, мы работаем с общением. Есть конкретные восприятия, связанные с застенчивостью, с общительностью, с желанием общаться, и с нежеланием общаться. Есть восприятия, которые определяют, когда и с кем индивид чувствует, что можно общаться. Обнаружив их, личность может начать ими управлять и использовать их как инструменты, а не просто зависеть от них.

Просто полезно разговаривать о любой области жизни. Но если вы можете еще и определить восприятия, руководящие этой областью, вы лучше поможете человеку. Когда он будет знать, как на него влияют разные восприятия этой области, он сможет управлять ими. Рычаги управления его поведением будет переданы в его руки.

Упражнение

 Найдите кого-то, ограничивающего себя в какой-то области. Измените это с помощью процессинга восприятий.

Воображение

Воображение—это общий инструмент, который можно использовать для многих вещей. Его можно использовать для исследования разнообразных возможностей, для развития творческих способностей, для того чтобы сделать желательные результаты более реальными, и так далее.

Мы исходим из того, что в воображении возможно все. Можно изменять вещи как угодно, можно создавать какие угодно происшествия, неважно, "разумно" это или нет. Это не серьезная, а шутливая деятельность.

В то же время работа с воображением эффективнее всего, если личность осознает творческую силу воображения. Это не ПРОСТО воображение. Клиента нужно вывести из убеждений в том, что это ВСЕГО ЛИШЬ какие-то галлюцинации ума, которые не имеют ни к чему отношения. И ему не нужно иметь мощных убеждений в том, что его воображение создает весь мир, лишь бы у него не было слишком ограничивающих убеждений в своей способности создавать.

Полезно просто вообще тренировать воображение в определенной области. Испытание разнообразных сценариев откроет дополнительные возможности. Свобода клиента особенно увеличивается тогда, когда он пробует делать то, что считается невозможным во внешнем мире. Полезно делать что-то вопреки законам природы и заниматься всевозможными смешными и забавными вещами.

Вы можете делать это без какого-то плана или метода, просто направляя клиента с помощью вашего собственного воображения и интуиции, однако придерживаясь области, над которой мы работаем. Например, если рассматривается тема работы, вы можете попросить клиента вообразить много того, чего бы он не сделал на работе, особенно то, что нарушает реальность или ограничения. Попросите его отругать начальника, дать ему палочку динамита вместо сигары, и когда начальник взорвется, соскрести остатки с потолка и отправить их в Никарагуа для заделывания дырок в глиняных горшках. Потом снова создайте его, на этот раз с большим красным носом и оленьими рогами. Пошлите его на перекресток управлять движением машин, увеличьте зарплату каждого сотрудника в 100 раз и назначьте им личных рабов. Чем смешнее и забавнее, тем лучше.

Сосредоточивайтесь на любой неспособности, на всем, что человеку трудно вообразить. Если ему трудно говорить что-то другим, очень тщательно тренируйте эту способность в воображении, постепенно увеличивая испытания. Пусть он сначала говорит что-то очень маленькому человеку, который смотрит в другую сторону и привязан к стулу. Потом поощряйте его говорить что-то всё большему количеству людей, во всё более сложных условиях. Попросите его говорить что-то с помощью громкоговорителя целому стадиону злых людей с автоматами. Всегда сосредоточивайтесь на его способности делать это. Если клиент колеблется, особенно внимательно проработайте эту область. Сделайте так, чтобы это было весело и шутливо, а не тяжело и пугающе.

Чем больше клиент может вообразить точных деталей, тем лучше. Просите его уточнять общие слова. Если воображается "машина", выясните, какая это марка, какого цвета, какое в ней оборудование, в каком она состоянии, кто внутри, что в бардачке и так далее. Именно подробности делают реальности реальными. Физический мир кажется реальнее воображаемого только из-за количества конкретных воспринимаемых подробностей. Если вы сможете сделать с помощью воображения что-то настолько же подробное, оно станет реальностью.

Используйте все системы восприятия. В дополнение к картинкам создавайте звуки, ощущения, запахи. Создавать полную реальность, с множеством подробностей.

При тренировке способности воображать часто изменяйте что-то. Взрывайте вещи, выкидывайте их и делайте новые. Не привязывайтесь ни к чему, просто распыляйте это и делайте что-то более подробное и интересное.

Вы можете добавлять воображение в любой модуль. Вы можете использовать его, когда в какой-то области очевидны ограничения, или вы можете просто вообще проработать область.

Еще воображение отлично подходит для установления положительного направления. Его очень полезно проводить в конце сеанса. Пусть клиент вообразит, чего бы он хотел. Для установления направления желательно, чтобы воображаемое было как можно более реальным, убедительным и устойчивым. И опять-таки как можно с большим количеством восприятий и подробностей. Но осознавайте, что если это будущее направление, оно должно быть привлекательным. Обычно полезно оставить в нем чуть-чуть тайны. Если бы про будущее всё было известно, было бы незачем идти и достигать его. Так что оно должно быть очень реальным и привлекательным, но в то же время должно быть ясно, что у клиента его ПОКА ЧТО нет.

Упражнения

 Поупражняйтесь в процессинге воображения в области, где кому-то нужно больше гибкости.

 Проведите с кем-то положительное воображение направления, в котором он движется.

Рекурсивное задавание вопросов

Одна из самых простых техник процессинга—это рекурсивное задавание вопросов. То есть задается один и тот же вопрос, или дается одно и то же указание, даже хотя на него уже получен ответ.

Рекурсия основана на следующих идеях:

— Реакции исчерпываются, так сказать изнашиваются, если их снова и снова активизировать. Если при задавании определенного вопроса клиент получает неприятную эмоциональную реакцию, то если вопрос задавать снова и снова, интенсивность реакции будет постепенно спадать. Клиент устанет так реагировать. Конечно, если он выдержит это испытание.

— Человек часто сначала дает общепринятые ответы на вопрос. Он может дать поверхностный ответ, принятый в обществе. Если вы будете продолжать требовать ответы на вопрос, то он будет вынужден копать глубже. И тогда мы получаем материал, который гораздо ценнее для целей процессинга, ответы из-под поверхности.

— Повторная активизация одной и той же темы накапливается вплоть до какого-то порога. Если для вас что-то неприятно и оно будет вам снова и снова подаваться, то скорее всего вы будете чувствовать себя всё хуже и хуже. После определенного момента реакция сломается и вы прорветесь в другое состояние. В обычной ситуации вы вполне можете заставить источник неприятностей замолчать, но в сеансе вы можете перетерпеть это и реакция преобразуется во что-то более предпочтительное.

— Если тема основательно раскрыта и получено все, что личность может о ней сказать или воспринять, то у личности в итоге останется более простая истина об этой теме. Это может быть ничто, тема может просто испариться. Или личность может прийти к осознанию того, что на самом деле происходит с этой темой. Или она может просто научиться видеть яснее, отбросив мусор.

Рекурсивное задавание вопросов—это довольно грубая техника. Если её решительно проводить, она может стать очень неприятной еще до того, как тема прояснится. Сначала нужна какая-то договоренность, что клиент пройдет эту технику до конца. Эта техника не из тех, с которыми любой может интуитивно согласиться. Ее нужно объяснить и клиенту нужно быть готовым придерживаться её до определенного результата.

Преимущество рекурсивного задавания вопросов в том, что его легко проводить. Есть всего один вопрос, или всего несколько последовательных вопросов, и они обычно подготовлены заранее. Фасилитатор просто задает вопрос, получает ответ, и тогда он снова задает тот же вопрос, но так как будто это совершенно новый и неожиданный вопрос. Фасилитатору нужно только заметить, когда из вопроса извлечено все, что возможно.

С помощью относительно простых указаний люди могут самостоятельно выполнять рекурсивные техники. Им можно дать список вопросов, которые скорее всего активизируют что-то стоящее, и можно научить снова и снова отвечать на каждый вопрос, пока что-то продолжает происходить.

Вы можете использовать рекурсивными техники разнообразными способами и с разной глубиной.

Лично я избегаю использовать рекурсивное спрашивание для того, чтобы пробиваться сквозь появляющиеся реакции. Это неприятно и дает непредсказуемые результаты, занимая непредсказуемое количество времени. Когда появляется что-то тяжелое, я предпочитаю перейти на самую подходящую технику.

Только в случае особенно застарелых и нежелательных эмоциональных реакций я могу подумать об использовании грубой силы рекурсивной техники для прорыва через порог.

Например, у клиента есть навязчивая потребность есть определенные виды пищи, которая до сих пор сопротивляется процессингу. В этом случае можно снова и снова давать клиенту то, что включает его навязчивое поведение. Например, если мы обнаружили, что включает реакцию симпатичная цветная картинка шоколада, то можно попросить клиента снова и снова вызывать такую картинку, всё больше увеличивая интенсивность реакции. Если аккуратно это делать, реакция будет всё усиливаться и в конце концов сломается. И тогда клиент уже не сможет вернуть эту реакцию. Картинка шоколада уже не будет вызывать автоматическую реакцию.

Я обычно использую рекурсивные вопросы в общем модуле, чтобы поднять на поверхность какой-то материал. Я делаю это не механически и я обычно видоизменяю вопрос по ходу работы. Но я занимаюсь одной определенной темой, например готовностью личности присутствовать или нет в определенных местах и ситуациях. Можно построить на основе этой темы два вопроса:

"Где ты готов быть?"

"Где ты не готов быть?"

Вам на самом деле не обязательно строить какие-то точные вопросы для проработки темы. Но они могут упростить работу фасилитатора, и эту технику может с пользой применять даже тот, кто не понимает, зачем задавать эти вопросы, и просто делает это механически.

Я использую вопросы такого типа, чтобы поощрить клиента полностью исследовать тему. Я использую их, чтобы получить от него новые, другие ответы. Я хочу, чтобы клиент проработал тему с многих сторон, воспринимая её по-новому и по-другому.

Если клиент перестает рассматривать тему и начинает давать однообразные ответы, я видоизменяю вопрос или меняю подход. Я продолжаю рекурсивное спрашивание только пока оно интересно для клиента. Если оно уже не интересно, я перехожу на что-то другое. Если тема раскрыта недостаточно, я перехожу на разновидность того же вопроса, только предоставляя другую точку зрения, чтобы поддерживать вовлеченность клиента. Если тема уже раскрыта и клиент извлек из нее что-то новое, то я перехожу к другой теме.

Если клиент выносит на обсуждение более конкретное явление, подходящее к известной мне технике, я обычно переключаюсь на эту технику. Например, если он говорит, что у него каждый раз при встрече с начальником возникает боль в животе, то я чаще всего нахожу происшествия, которые клиент может повторно пережить.

Рекурсивное задавание вопросов похоже на снятие слоев луковицы. Вы задаете вопрос и получаете самый внешний слой. Вы не удовлетворяетесь этим, а задаете вопрос снова и получаете следующий слой. Вы продолжаете это делать до тех пор, пока луковицы уже не будет или будет ясно, что внутри.

Ваши вопросы задаются не для того, чтобы получить правильный ответ. Они задаются для того, чтобы что-то происходило, в особенности для того, чтобы клиент всё больше смотрел и обнаруживал то, что забыл.

Если клиент дает каждый раз одинаковый ответ, "потому что он правильный", то вам нужно немного обсудит суть процессинга. Вы только теряете время, если клиент старается "правильно" отвечать на ваши вопросы. По правде говоря, неправильные ответы гораздо ценнее. Но нам на самом деле не нужны ни те, ни другие. Мы просто задаем вопросы, чтобы что-то происходило. Нам нужно извлечь как можно больше из каждого вопроса.

Каждый наш вопрос—это просто еще один способ сказать:

"Восприми, что здесь есть, и расскажи мне об этом!"

Было бы скучно, если бы мы всё время говорили это. Люди любят разнообразие, им нравится когда их развлекают, и им нравится, когда их хитростью вынуждают осознавать то, что они уже знают.

Преимущество использования многочисленных вопросов в том, что каждый из них скорее всего своим уникальным способом затронет тему. Вопрос соответствует чему-то в уме клиента, и поощряет его посмотреть на это так, как он иначе не посмотрел бы.

Так что один из надежных ресурсов фасилитатора—это способность выдвигать очень много разнообразных и неожиданных вопросов. Фасилитатор может придумывать их или у него может быть список хороших вопросов. Именно из этого в основном состоят наши общие модули. Обобщенные списки того, о чем можно спросить.

Второй ресурс в отношении вопросов—это способность извлекать всё возможное из каждого вопроса. Вам желательно "выдоить" из каждого вопроса как можно больше изменений. И самый простой способ делать это—снова задавать вопрос и получать разные ответы.

Упражнение

 Задавание рекурсивных вопросов, моделирование разнообразных сценариев того, как может реагировать клиент.

Вспоминание

Простое вспоминание прошлых событий—это очень полезный процесс. Вы можете просто просить кого-то вспомнить что-то, потом еще что-то, еще что-нибудь, и так далее.

Это подходит в основном для довольно положительных вещей. Не стоит наобум спрашивать о чем-то плохом. Но о приятных, положительных, радостных воспоминаниях вы можете спрашивать сколько угодно.

При этом клиент не возвращается обратно во времени и не переживает происшествия заново, он остается в настоящем времени и вспоминает их. И мы игнорируем любые механизмы того, как разные происшествия связаны друг с другом. Мы смотрим прямо на картинки или происшествия, смотрим, что в них есть, и быстро переходим к другим картинкам или происшествиям.

Вспоминание можно проводить в соответствии с любым набором тем, шкал, аспектов, или чего-то еще. Но осознавайте, что это довольно легкий процессинг и нам не нужно спрашивать о травматических происшествиях. Всегда эффективны приятные переживания и все, с чем клиент может с удобством встретиться.

Вспоминание легко проводить почти что без ограничений. Его можно проводить постепенно, пока клиент не вспомнит полностью какую-то тему.

Единственный ограничивающий фактор состоит в том, что вспоминание по своей природе обращает внимание на прошлое. Но действия на самом деле находятся не в прошлом. Жизнь происходит в настоящем. Излишнее подчеркивание прошлого может дать неверное впечатление, что прошлое важно и как-то управляет настоящим.

Вспоминание проводится через постепенное восстановление изобилия опыта и терпимости к разнообразным ситуациям. Это положительное действие. Мы не ищем причины, мы тренируем гибкость.

Примеры указаний для вспоминания:

"Вспомни случай, когда ты достиг успеха"

"Вспомни случай, когда ты что-то знал"

"Вспомни случай, когда ты преодолел испытание"

и есть еще один способ:

"Скажи мне, что тебе нравится делать"

"Вспомни случай, когда ты ___"

"Вспомни еще один случай, когда ты ___"

"Вспомни как можно более ранний случай, когда ты ___"

Упражнение

 Поупражняйтесь в техниках вспоминания

Вина

Вина—это обычно шаблон поведения по подавлению себя из-за своих прошлых действий. Есть большой набор механизмов, связанных с наказанием себя за совершение чего-то "плохого".

Каждое существо по своей природе хорошее и имеет хорошие намерения. Каждый инстинктивно знает, что по крайней мере так должно быть.

Если личность обнаруживает, что она подействовала теми способами, которые она называет "нехорошими", то это нарушает правило о том, чтобы быть хорошим. Типичные реакции на это—плохо себя чувствовать, скрывать свои действия от себя или от других, наказывать себя.

Сама личность—свой худший судья. Большинство людей строго себя наказывают, если они обнаруживают, что нарушили правила, которым они должны следовать.

Личность, уверенная в своей собственной доброте, так не делает. Но у типичного человека нет такой уверенности. Он обычно знает, что он должен быть хорошим, но он не совсем хороший. Это открывает дверь всевозможным религиозным манипуляциям и ловушкам вины. Люди подвергают себя всевозможным наказаниям, чтобы искупить свое "зло", чтобы снова себя хорошо почувствовать.

Существование моральных кодексов вносит большой вклад в вину. Моральный кодекс—это по сути набор фиксированных идей, которые установил некто, обладающий какой-то властью, вероятно для упрощения жизни подчиненным с меньшим общим обзором, обеспечивая, чтобы они делали разумные вещи. Моральный кодекс, если он создан с хорошими намерениями,—это обычно набор простых правил поведения, который в среднем вроде бы лучше всего помогает людям жить. Если он создан с менее хорошими намерениями, то его идея в том, чтобы управлять людьми, заставляя их выбиваться из сил, живя по произвольным ограничивающим правилам. Чтобы сделать моральные кодексы максимально эффективными, их часто устанавливают так, как будто они были провозглашены "богами".

Моральные кодексы—это фиксированные идеи. Они никак не могут действовать во всех обстоятельствах. Это способы не смотреть, не разбираться, не принимать собственные решения.

Член группы обычно обязуется следовать моральному кодексу этой группы, письменному или неписаному. Собственно говоря, это может быть собственное подразумеваемое представление индивида о том, как он должен себя вести. Но в любой группе есть какие-то правила, более или менее регулирующие поведение.

Будучи членом группы, индивид неявно соглашается, что её правила "хорошие". Ну а что происходит, когда кто-то нарушает правила? Так вот, если у него слабая связь с его исходной добротой, он наверное решает, что сделал что-то "плохое". Скорее всего у него возникает немного нехорошее чувство насчет этого.

Когда кто-то делает то, что он считает преступлением, он может слегка себя ограничить. Это извращенный способ сохранения истины о том, что каждое существо хорошее. Если кто-то делает что-то нехорошее, то он не может быть настоящим существом. Так что индивид делает себя немного меньше. По крайней мере по отношению к группе, чей моральный кодекс он нарушил.

Если индивид продолжает совершать преступления, они накапливаются и он всё больше ограничивает себя или всё больше отстраняется от группы. Он всё больше сдерживает себя. Из-за своих поступков индивид удерживает себя от действий, чтобы невзначай не сделать снова чего-то плохого.

Еще индивид может привлекать к себе плохие вещи в данной области. Его вина может действовать как магнит, повышая вероятность того, что тоже самое произойдет и с ним.

Здесь часто встречается еще один образец извращенной логики: если кто-то совершил преступление против кого-то другого или против группы, а он по своей природе всегда делает хорошее, значит, этот другой или группа, конечно, не могут быть хорошими. Другими словами, индивид оправдывает свои действия, еще больше принижая объект своего преступления. И опять же, это по всей вероятности становится всё хуже и хуже. Так как индивид совершил одно преступление и принизил объект, чтобы оправдаться, то уже более оправданно сделать против объекта еще одно преступление, затем оправдать его, потом совершить еще одно, и так далее. Индивид скорее всего всё больше и больше обливает грязью объект своих преступлений. А если это группа, членом которой он был, он может всё больше отстраняться от нее.

Моральный кодекс может принадлежать группе, взаимоотношениям двух людей, или только одному индивиду.

Когда чьи-то преступления почти что раскрыты другими, возникает очень отчаянное явление, которое может быть довольно бурным. Личность колеблется, обнаружены её действия или всё еще скрыты. В частности это приводит к тому, что она порочит каждого, кого она воспринимает как почти раскрывшего. Фасилитатору нужно осознавать и избегать это явление. Если вы почти что раскрыли чьи-то действия и он расстроился, пожалуйста, полностью "разоблачите" его, чтобы завершить это. Узнайте всю историю, если вы начали её узнавать и клиент волнуется.

Большую часть этого явления преступления/оправдания/сдерживания себя составляет процесс обособления и отделения. Индивид отделяет себя от того, против чего он совершает свои плохие поступки.

Ну а правда совсем в другом. Эти явления—семантические реакции, подсознательно выполняемые с уже ограниченной и неправильно понятой точки зрения. Когда восстановлена правда, все отрицательные явления уходят.

Любое разделение искусственно. Дух на самом деле не раздроблен. Когда индивид полностью осознает это, то уже не может быть оснований для вины. Индивид делает то, что он делает. Если он целостен и согласован, то нет никаких причин называть действия плохими или стыдиться их. И если он целостен и согласован, он естественно совершает поступки, уважая целостность ситуации, и она вообще не становится проблемой.

Основной способ справиться с виной—это помочь личности признать исходную доброту в себе и во всем. Если мы углубимся в "плохие" поступки, мы найдем по сути хорошие намерения.

Личности нужно уметь прощать себя. Поиски прощения своих грехов со стороны внешнего мира ничего не решают. Это может только дать личности разрешение быть безответственной. Личность должна отвечать за свои действия. Она должна действовать, исходя из своей глубинной доброты и должна прощать себя за любые воспринятые ей ошибки, которые она возможно сделала.

Один из способов работы с этим—высвободить фиксированные правила о том, что есть только один правильный или неправильный образ действий. Этими правилами можно заниматься как любыми другими фиксированными идеями, проверять их границы, выяснять, на что они направлены, рассматривать их с разных точек зрения и так далее. Еще выяснять, какой цели служит сама фиксированность. Есть что-то, на что личность старается не смотреть, сохраняя черно-белое восприятие мира.

Обнаружение исходной доброты в себе и в других убирает основу всего этого механизма. На самом деле нет такой вещи как зло. Люди делают то, что делают, потому что это сознательно или подсознательно самое лучшее, что они могут придумать. Иногда это эффективно, иногда нет, но всё равно совсем не нужно делать себя или других совершенно неправыми.

Зацикленность на хорошем/плохом и потребность наказывать себя—это по сути дела расколотость на противоположности. В принципе у личности может быть одна часть, которая что-то сделала, и другая часть, которая оценила это действие как плохое. Действующей стороне не хватает способности оценивать, а оценивающей стороне не хватает способности действовать. Если бы они были вместе, то не было бы и проблемы.

Вся идея преступлений берет свое начало в раздробленности, в идее, что личность не целостна, есть кто-то другой, устанавливающий правила, кто-то еще, против которого совершаются преступления, кто-то еще, который их оценивает. Когда индивид принимает ответственность за то, чтобы быть целостным, и начинает действовать в соответствии со своей целостностью, то уже нет проблемы преступлений.

Честность означает действовать, исходя из целостности.

Упражнения

 Поупражняйтесь в работе с явлениями, связанными с виной

 Поупражняйтесь в том, как реагировать на почти что раскрытое преступление.

Общий модуль развития

Есть определенные общие составные части, которые можно использовать для построения модуля. Вы можете использовать их, чтобы разработать модуль для темы, не раскрытой в приложении к этому руководству.

Вот некоторые из элементов, подходящие для модуля развития, то есть для укрепления положительных способностей. Отчасти это способы подразделения любой темы на под-темы. Отчасти это разнообразные универсальные техники. Что касается под-тем, они могут становиться основой диалога, клиент может давать их примеры, мы смотрим, какие всплывают ограничения, и разбираемся с ними.

¤ Способы осуществления рассматриваемой деятельности/способности. "Как можно ___?"

¤ Места, в которых можно делать ___. "Где ты можешь ___?", "Где ты предпочитаешь не ___?"

¤ Люди, с которыми можно это делать. "С кем ты хотел бы ___?", "С кем ты не хотел бы ___?"

¤ Реакции на эту тему. Нежелательные семантические или физические реакции. Проясните их.

¤ Фиксированные идеи насчет данной темы. "По каким правилам ты живешь относительно ___?" Разфиксируйте их.

¤ Ключи разблокирования.

¤ Найдите любые расколы в этом, любое то включающееся, то выключающееся поведение. Используйте объединение противоположностей.

¤ Может быть, клиенту не хватает какого-то ресурса, качества, способности, чтобы делать это? Используйте возвращение утраченных частей, чтобы вернуть их.

¤ Что клиенту нужно, чтобы делать это? Подражание образцам, процессинг восприятий, воображение.

¤ На что эта тема направлена, в чем результат (продукция)? Проясните и укрепите его.

¤ Что может случиться, если сделать ___? Если не сделать? Не случится, если сделать? Не случится если не сделать?

¤ Любые нежелательные будущие последствия делания этого. Прояснение будущих происшествий.

¤ Почему может хотеться ___? Почему может не хотеться ___?

¤ Подражание тем, кто умеет это делать. Процессинг восприятий.

¤ Поговорите об этой теме.

¤ Вообразите это.

¤ Узнайте особенности восприятий того, как делать это хорошо, или препятствий к этому.

¤ Повзаимодействуйте с этой областью и инструментами делания этого.

¤ Переберите действия, требующиеся для того, чем личность хочет заниматься. Обучайтесь им, тренируйте их, инсценируйте их. Выясните, будут ли они эффективными, или нужны еще какие-то ресурсы. Привыкните к ним.

¤ Действительно пойдите и сделайте это.

Насколько имеет смысл каждая часть, конечно, зависит от темы.

Какая бы ни была тема, вы всегда можете разбить её на более мелкие части. Об этих более мелких частях всегда можно поговорить, вы можете выяснить, есть ли насчет них затруднения, препятствия и так далее. Вы можете тренировать способности в этой области. Вы можете найти фиксированные идеи, ограничивающие убеждения, и так далее.

Упражнение

 Напишите модуль. Вы можете использовать такие темы, как "Обучение", "Образование", "Спорт", или придумать что-то сами.

Общий модуль прояснения

Можно сделать общий модуль для прояснения определенной более отрицательно ориентированной темы. Он устроен почти так же, как любой другой, но только мы сосредотачиваемся на том, что не в порядке, обращаясь с этим как с какой-то проблемой. Вот некоторые из элементов, которые можно использовать:

¤ Переосмысление этого как чего-то положительного.

¤ Отвлечение от этого, наблюдение на расстоянии.

¤ Поговорить об этом.

¤ Найти что-то, по отношению к чему личность может быть причиной.

¤ Придумать или вспомнить что-то, являющееся большей проблемой, меньшей проблемой, или проблемой такого же размера.

¤ Использовать ключи разгрузки.

¤ Прошлые решения проблемы.

¤ Нежелательные ощущения и реакции. Проясните их.

¤ Фиксированные идеи. Разфиксируйте их.

Расколы насчет этого, то включающееся, то выключающееся поведение. Используйте объединение противоположностей.

¤ Потерянные части, способности, качества относительно этого. Возвращение утраченных частей.

¤ Ограничивающие идеи или убеждения. Используйте процессинг восприятий или расфиксирование.

¤ Опасения насчет того, что может случиться: прояснение будущих происшествий.

¤ Отсутствие направления: вообразить положительное направление.

¤ Чему можно из этого научиться, какой положительной цели это служит в жизни личности.

¤ Потренируйте любые умения, необходимые для овладения данной темой.

Как и в любом другом модуле, вы можете разбить конкретную тему на более мелкие части и проработать каждую отдельно.