ПСИХОСЕКСУАЛЬНЫЕ ОТКЛОНЕНИЯ - Самоучитель супружества - Багдасар С.Б.

   Отклонения сексуального поведения довольно широко распространены среди людей, и причины у них разные. Но мы не будем останавливаться на причинах, а будем рассматривать “готовые” отклонения и их влияние на взаимоотношения супругов. А влияние психосексуальных отклонений зависит, как уже было сказано ранее, в основном, от восприятия супругов, от уровня их знаний. Причём, чем меньше знаний, тем больше это восприятие зависит от писаных и неписаных общественных норм морали, которые не всегда подходят для разрешения проблем, возникающих в узком кругу супругов.

   Так как оценка отклонений, всё же, субъективна, то она может измениться со временем. Поэтому супругам желательно иметь представление о психосексуальных отклонениях, чтобы избежать разрушения семьи в тех случаях, когда отклонения безобидны, и к ним можно не только приспособиться, но и гармонизировать с их помощью свою интимную жизнь.

   Человек оценивает поступки и поведение другого человека, основываясь на воспитании, знаниях и личном опыте. До последнего времени сексуальные знания, в отличие от прочих, передавались из поколения в поколение несколько специфично и завуалировано, искажаясь и обрастая ложными понятиями. Из-за этого многим супругам даже сравнительно распространённые интимные ласки казались извращением и патологией. Естественно, что при таком восприятии любое проявление нестандартных желаний могло отдалить супругов, мешая им испытать половое удовлетворение. Из-за этого всякое отклонение от нормы (?) могло стать причиной подозрительности, недоверия и серьёзных конфликтов. Причём подозрительность нередко была направлена не только на свою половину, но и - как это ни странно - на самого себя. Да и сейчас ещё во многих семьях муж или жена, испытывая потребность в более откровенных интимных ласках, постоянно одёргивают себя, считая эти потребности извращёнными. Они стараются “задавить” свои желания, что приводит к постоянной сексуальной неудовлетворённости. А нередко супруги, не выдержав “зова плоти”, вступают во внебрачную связь с другими “извращенцами”, удовлетворяя свои потребности, которые от долгого сдерживания и фантазий могут превратиться в навязчивые желания. И это всё из-за того, что они плохо ориентируются в вопросах психосексуальных отклонений и в формах секса. Такие супруги не только стесняются открыться своей половине, но и сами считают себя “испорченной” личностью с неприличными, сумасшедшими и патологическими желаниями. А с такой самооценкой к гармонии нельзя прийти.

   Конечно, отрицательная оценка желаний и соответствующие переживания вносят во взаимоотношения супругов недоверие и обособленность, мешающие налаживанию половой гармонии. Но отрицательная оценка и неприязнь к необычным проявлениям сексуальности не прирождённые, а вызванные неосведомлённостью. И супруги, которые благодаря популярной литературе имеют представление о разнообразии интимных ласк и о наиболее распространённых отклонениях сексуального поведения, относятся к необычным желаниям спокойно. Они и свои “необычные” потребности воспринимают без излишней нервозности и к потребностям своей половины относятся с пониманием. И даже извлекают из них взаимную выгоду, ведь совместная “работа по внедрению” приемлемых форм сексуального поведения сближает супругов и гармонизирует их отношения. Такие супруги просто не могут опуститься до унижения достоинства своей половины брезгливостью, упрёками и презрением (“Извращенец!”).

   Супругам нужно знать, что различные нестандартные желания, и даже определённые болезненные нарушения направленности полового влечения, вполне могут быть уложены в рамки диапазона приемлемости. Правда в некоторых случаях это может привести к развитию неврозов и испортить отношения. Это тогда, когда к поступкам своей половины нельзя привыкнуть, и приходится вынужденно мириться с ними, заставляя себя постоянно преодолевать неприязнь или отвращение,. Но, в принципе, человек с течением времени может привыкнуть ко многому, особенно, если речь идёт о любимой половине пары и счастливых семейных отношениях. Но если переломить психологический барьер не удаётся, то дальнейшее давление может лишь разорвать отношения двоих близких людей.

   Кстати, к нестандартным человеческим желаниям можно отнести и страсть алкоголю и табаку. А ведь многие психосексуальные отклонения не более губительны для супругов, чем алкоголизм и “никотинизм”.

   Прежде чем говорить о психосексуальных отклонениях, сначала необходимо разобраться в разновидностях форм секса, ведь многие формы раньше (да и теперь, кое-где) считались ненормальными и даже - извращениями. Правда, разобраться в нормах супружеского секса не такое уж и лёгкое дело, ведь секс - это личное дело пары взрослых людей. А это значит, что они могут доставлять друг другу удовольствие любыми способами, какие только придут им в голову. Единственное же ограничение - обоюдное согласие и отсутствие вреда их физическому и психическому здоровью. Но это – “программа максимум”, а для некоторых пар даже половой акт в обычной позиции может считаться ненормальным и неприемлемым, если один из супругов испытывает во время акта неприятные ощущения или унижение. Так что, диапазон восприятия огромный: от нуля (секс в любом виде неприятен) до бесконечности (любые возможные способы, включая дополнительных партнёров).

   В последнее время многие формы получения сексуального удовлетворения прочно вошли в интимную жизнь супругов. И это благодаря либерализации цензуры в вопросах секса и увеличению числа браков по любви. Раньше же получению удовольствий от разнообразных интимных ласк препятствовали как отсутствие любви и близости между супругами, так и отрицательное отношение общественного мнения к сексу. Поэтому удовлетворением “нестандартных” сексуальных желаний занимались лишь проститутки.

   У некоторых народов, у которых религия смотрела на интимную жизнь иначе, эротика и секс занимали достойное место в жизни людей. В то время как в христианском мире, несмотря на скрытость интимной жизни супругов от общества, господствующая мораль (иногда - мораль круга общения) вмешивалась и в эти личные отношения супругов через совесть, которая является ни чем иным, как проекцией общественной морали на сознание личности. Именно поэтому совесть и защищает “утверждённые” обществом стереотипы поведения и табу. Причём, даже тогда, когда они вредят конкретным людям - супругам. И если раньше из-за господствующей морали весь интим, кроме редких половых актов в темноте, считался признаком распущенности и извращённости, то в настоящее время уже снято табу и с петтинга, и с мастурбации, и с орального и анального секса. А ведь не так давно эти разновидности половой активности считались извращениями и становились причиной не только отчуждённости супругов, но и разводов.

   В наше время в разных странах пошли ещё дальше в вопросах либерализации секса. Однако, такие формы секса, как бисексуализм и гомосексуализм не вписываются в рамки обычной гармоничной семьи, созданию которой и посвящена эта книга. Но мы не спорим - и в гомосексуальной семье (двое мужчин или двое женщин), и в бисексуальной семье (больше двух разнополых супругов) может быть своя гармония. Но такие семьи либо базируются на нарушении сексуальной ориентации, либо там другие чувства и другие побудительные мотивы, да и с рождением и воспитанием детей не всё ясно. А ведь чаще всего такие семьи не продолжают свой род, являясь всего лишь экспериментальной формой сожительства. Запрещать же, создавать такие семьи нет особого смысла, ведь, во-первых, запреты обычно приводят к обратному результату, а во-вторых, подобные семьи имеют такое же право на существование, как и существовавшие в разное время гаремы, семьи с наложницами, рабынями для интимных утех и т.п. Да и всё равно - такие “современные” семьи не будут “делать погоду” на Земле, к тому же, совсем не обязательно, чтобы все люди давали потомство. Так что, вернёмся к проблемам обычных семей.

   Мы уже упоминали, что половые потребности супругов редко совпадают, из-за чего один из супругов, у которого половое влечение слабее, может считать повышенное (а с кем он сравнивал?) половое влечение своей половины признаком психосексуального отклонения - гиперсексуальности. На самом же деле гиперсексуальность встречается довольно редко: как у женщин, так и у мужчин. И это - болезненное состояние, которое превращает человека в раба своей сексуальности, когда человека постоянно мучает половое возбуждение, так как он не может достичь полового удовлетворения. Другое дело – подростковая гиперсексуальность, вызванная характерным для этого возраста обилием гормонов, но она не является отклонением, да и не действует на них как всепоглощающая страсть.

   Из психосексуальных отклонений сравнительно широко распространён фетишизм, при котором очень сильна зависимость полового возбуждения и удовлетворения от какой-то вещи. Правда, у женщин это отклонение встречается крайне редко, поэтому считается чисто мужским. И фетишем - предметом поклонения - служат, в основном, предметы женского туалета. Это могут быть туфли на каблуках, чулки определённого цвета, подвязки, бельё и т.п.

   Страсть к фетишам объясняется условно-рефлекторной связью какого-то предмета с сильным половым возбуждением и чувством сладострастия. Поэтому, в отличие от религиозных фетишей (иконы, мощи), сексуальные фетиши вызывают сильное половое возбуждение. И чаще всего сексуальное удовольствие ассоциируется именно с фетишем.

Фетишизм - не врождённое отклонение, а результат стечения обстоятельств в подростковом возрасте, когда в условиях подростковой гиперсексуальности, в подсознании закрепляется связь фетиша с сексуальными фантазиями, первым оргазмом или реальными сексуальными ситуациями.

   В принципе, от фетишизма можно избавиться с помощью специалиста, но если ввести его в сексуальные игры, то вполне вероятно, что непреодолимая страсть со временем пройдёт и не приведёт к отчуждённости супругов. Поэтому грамотная и любящая супруга не должна видеть ничего зазорного в том, чтобы пойти навстречу желаниям мужа и, скажем, надеть предмет его поклонения во время сексуальных игр. От неё “не убудет”, но зато эта игра не только сблизит их, но и поможет переключить сознание мужчины на другие сексуальные интересы и избавит его от фетишизма. Ведь фетиш, став доступным, “померкнет” со временем и уступит место разнообразию других сексуальных фантазий. В противном же случае мужчина вынужден будет периодически обращаться к услугам проституток, которые легко удовлетворят его потребности, но это отнюдь не пойдёт на пользу супружеским взаимоотношениям.

   Стоит отметить, что у мужчин чаще встречаются психосексуальные отклонения не потому, что они – “похотливые кобели”, как о них думают неудачливые женщины и бабы, а потому, что отклонения “застревают” в мозгу, в основном, во время юношеской гиперсексуальности под влиянием случайного стечения обстоятельств. А у девушек такой природной гиперсексуальности не бывает.

   Другим чисто мужским отклонением является эксгибиционизм – стремление к обнажению половых органов перед незнакомыми женщинами и девочками, чтобы вызвать у них страх. Такие действия сильно возбуждают эксгибиционистов и помогают им получить сексуальное удовлетворение. В принципе, эксгибиционисты не наносят особого вреда, разве что – пугают. А это уже - правонарушение. Что же касается жён эксгибиционистов, то они могут и не знать об этом отклонении у мужа, так как оно проявляется вне дома. Впрочем, это незнание свидетельствует об отсутствии близости у пары.

   Сексопатологи, конечно, берутся лечить это отклонение своими способами, но без откровенных взаимоотношений с супругой, без привыкания к другим разнообразным эмоциональным способам полового удовлетворения, помогающим переключить желание эксгибициониста на другие формы сексуального удовлетворения, лечение не так эффективно. Но если раньше сексопатологи не могли предложить жёнам содействовать в лечении, так как это добавило бы отвращения и неприязни к мужу, то современным жёнам проще понять отклонение мужа (особенно, если он сам признался) и помочь, проявив участие и тактичность.

   Некоторые психосексуальные отклонения могут быть безвредными для окружающих, а для самих “носителей” вред может быть лишь при сильной степени отклонения. К примеру, вуайеризм - влечение к созерцанию чужого полового акта, который даже трудно отнести к отклонениям, так как, во-первых, у мужчин половое возбуждение при виде обнажённой женщины и полового акта вызывается условно-рефлекторно, а во-вторых, вся эротическая и порнопродукция ориентирована именно на это влечение. Отрицательный же эффект проявляется лишь при сильной связи созерцания и сексуального удовлетворения, когда, как и в случаях с другими психосексуальными отклонениями, подсознание “зацикливается” на одной из форм возбуждения и получения сексуального удовлетворения. И тогда человек не может уже получать удовлетворение другими способами. Но обычно это случается лишь с одинокими и замкнутыми юношами и мужчинами.

   Другой пример: при слабо выраженной некрофилии – половом возбуждении от женского трупа - у мужчины может появиться тяга к сексу в ритуальной обстановке похорон. Это значит, что для чувства сладострастия ему необходимы: белый саван, свечи, тело на столе и т.п. Но не так это и страшно, как кажется поначалу, и вполне возможно удовлетворить эту потребность, ведь обычно такие люди прибегают к услугам проституток, которые за деньги соглашаются играть роль трупа. А после разрядки в таких условиях, жизнь мужчины с таким отклонением на некоторое время возвращается в обычное русло. Правда, при крайнем проявлении этого психосексуального отклонения влечение может привести и к половому сношению с трупом (как это происходит и с какими последствиями - вопрос к следственным органам). Однако это отвратительное отклонение характерно, в основном, для одиноких мужчин. Но даже в этом случае трудно однозначно обвинить человека, ведь это отклонение “засело” у него в мозгу под влиянием какой-то ситуации в подростковом возрасте. Об одном таком случае можно прочитать в известном французском сатирическом романе “Клошмерль”. Там причиной подобного отклонения стала смерть кузины, в которую подростком испытывал нежные чувства один из героев.

   В принципе, жёнам, чьи мужья подвержены сравнительно безвредным психосексуальным отклонениям, желательно с пониманием относиться к этим отклонениям, принимая во внимание, что чаще всего сам муж не виноват - так уж получилось. Ведь и они сами не считались бы виновными, если бы в подростковом возрасте были изнасилованы. А если так относиться к отклонениям любимого человека, то можно прийти на помощь так же, как и в случае с какой-нибудь болезнью тела. Правда, подходить к этому вопросу нужно не со строгостью терапевта или хирурга, а играючи, не забывая, что секс - почти единственная возможность для серьёзных супругов проявить вдвоём беззаботную игривость и весёлость, без страха показаться глупыми. Но это по плечу лишь близким супругам. Остальные же рискуют “заработать плевок в раскрытую душу”.

   Не вдаваясь в тонкости причин и видов психосексуальных отклонений, можно сделать почти однозначный вывод: опасно не столько само отклонение, сколько его степень - сила рефлекторной связи. Но сам “одержимый” не всегда способен оценить эту степень, ведь только чужие поступки человеку кажутся ненормальными, свои же, особенно, если они повторяются, кажутся вполне нормальными и естественными.

   Если у мужчины, подверженного некрофилии, есть жена, то трудно ей что-либо посоветовать. Можно лишь повторить, что многообразный и эмоциональный взаимоприемлемый секс может направить половое влечение в нормальное “русло”. Можно попробовать и сыграть в его игру – проституткам же удаётся. Правда, трудность этой ситуации заключается в том, что признаться в некрофилии мало кто отважится. Если даже любящая супруга (опять же, смотря, какая “стадия” некрофилии) смогла бы войти в положение мужа, то риск, быть непонятым и отвергнутым, всё же не дал бы мужу раскрыться. Но если муж хочет излечиться от некрофилии, впрочем, как и от любого другого психосексуального отклонения, ему надо показаться специалисту, который сможет выяснить причину возникновения отклонения и поможет разобраться в себе.   Однако, специфика лечения психосексуальных отклонений такова, что при отсутствии нормального полового удовлетворения, дезориентированное половое влечение - часто вопреки воле больного - может заставить его пойти по старому, “проторённому” пути. Ведь поступки, побудительным мотивом которых становится сексуальная одержимость, часто повторяются лишь потому, что нет доступных альтернативных стереотипов поведения (как и у рецидивиста, который, скажем, ворует снова и снова потому, что лишён возможности заработать нормальным способом). А когда человек не видит нового пути - он вынужден идти по старому. Вот и получается, что окончательное излечение от отклонений во многом зависит от среды общения, от того, позволит ли среда жить человеку по-новому в старом окружении или нет. Ведь, фактически, старая среда будет “толкать” его на механическое повторение привычных поступков. Но это уже не наша тема.

   Есть ещё одно отклонение, которое, впрочем, с трудом можно причислить к отклонениям. Это - инвектофилия – влечение к ругани сексуального содержания в интимной обстановке. Причём желание может быть, как самому ругаться при ласках и сношении, так и выслушивать ругань. Не каждому, разумеется, может понравиться такая, подрывающая моральные и этические нормы, потребность своей половины. Поэтому-то некоторых и тянет к проституткам, с которыми можно удовлетворить и эту потребность. Ведь вульгарность лексикона “жриц любви” действует возбуждающе на многих.

   Вообще, нельзя однозначно воспринимать роль проституток в обществе, ведь проститутки - это не только сексмашины, но и “скорая помощь” для удовлетворения нестандартных потребностей мужчин. Впрочем, на волне полового равенства - и женщин тоже, ведь есть и мужчины-проститутки, и дети, но о них поговорим отдельно. И если во времена поголовной половой неграмотности, когда большинство жён презрительно относилось к сексу, проститутки удовлетворяли обычные потребности мужей - сношение в нескольких позах, мастурбацию, фелляцию, куннилингус, анальный секс и т.п., то теперь многие из них вынуждены “специализироваться” на психосексуальных отклонениях. А ведь и века не прошло с тех пор, как матери водили созревших сыновей к проституткам для обучения азам секса. И ничего удивительного, что юноши, женившись на неопытных и сексуально-неграмотных девушках, за сексуальными удовольствиями обращались именно к проституткам. Но и теперь, когда положение дел на этом “фронте” резко изменилось, и многие жёны не только умеют удовлетворять обычные сексуальные потребности своих мужей, но и сами желают этого и ищут возможности осуществлять свои сексуальные фантазии, всё равно потребность в проститутках не отпала. Ведь многие жёны до сих пор не могут и не хотят грамотно отнестись к супружескому сексу. Но вернёмся к инвектофилам.

   Любящие супруги вполне могут выяснить в откровенной беседе склонность одного из них к инвектофилии и пользоваться нецензурными выражениями в интимной обстановке. А почему бы и нет? Если ругательства и “сальности” говорятся не с целью оскорбить, а способствуют созданию атмосферы полового возбуждения, то можно к ним привыкнуть и не воспринимать как оскорбление слуха, тем более что нет посторонних ушей. Для двоих же нецензурные выражения могут стать особым интимным языком. Так что второй половине не стоит “зацикливаться” на пристойности слов. И это самое меньшее, что можно сделать для любимого человека.

   Следующие отклонения встречаются как у мужчин, так и у женщин. Это - сравнительно широко распространённая склонность к садизму и мазохизму.

   Подверженные мазохизму испытывают сексуальное возбуждение и удовольствие, когда партнёр причиняет им какое-то страдание. А подверженные садизму - когда сами причиняют страдания. Иногда бывает стремление мучить и мучаться одновременно, тогда это - садомазохизм.

   На слух все эти названия звучат как патология и ассоциируются с сумасшествием. В принципе, так оно и есть, но только тогда, когда эти отклонения выражены в сильной форме. Тогда они становятся препятствием браку. Широко же распространённые слабые проявления садизма и мазохизма не могут препятствовать созданию семьи, если, конечно, вторая половина относится к ним с пониманием. Но если действия одного из супругов неприятны и неприемлемы для другого из-за того, что причиняют физическое или нравственное страдание, тогда распад семьи неизбежен.

   Слабовыраженные садистские и мазохистские наклонности могут проявиться не только в действиях, но и в фантазиях. Кроме того, у многих людей во время полового акта имеют место элементы причинения боли партнёру: шлепки, щипки, лёгкие укусы, царапанье и т.п. И это ни что иное, как слабовыраженный садомазохизм, хотя эти действия и не считаются отклонением. А в принципе, даже сравнительно серьёзные садистские и мазохистские отклонения могут быть приемлемы в интимной обстановке - а это личное дело пары - и не мешают окружающим. И вообще, в обществе поведение людей с психосексуальными отклонениями может радикально отличаться от их роли в сексе. Мазохист, например, может быть волевым и жестоким человеком на работе, но будет искать себе партнёршу по объявлениям типа: “Госпожа ищет раба”. И это для того, чтобы его слегка избили плетью, надели на него ошейник и унизили каким-то другим способом. В принципе, такие “услуги” можно получить и дома, ведь это - всего лишь игра. Но волевому человеку, вероятно, трудно раскрыться перед своей половиной. С проституткой же такого рода (а, может, “госпожу” неверно называть так?) можно общаться анонимно.

   Может быть, поначалу плеть и ошейник окажутся чересчур жестокими, но пощёчины, шлепки по заднице и подобные, не очень болезненные экзекуции вполне могут быть использованы на супружеском ложе. Многие, кстати, вводят такие элементы в свои сексуальные игры, даже не подозревая, что это - проявление садизма или мазохизма. К тому же, на эти потребности работает целая индустрия, производящая кожаные, со стальными блестящими элементами аксессуары для секса: ошейники, ремни, плётки, резиновое бельё и маску-шапку с молнией у рта, а также наручники, дубинки и т.п. Правда, любящим и занятым семейными заботами супругам обычно не до этого, вернее, у простых супругов, занятых воспитанием детей, хватает и обычного набора сексуальных забав.

   Другое отклонение - педофилия - направленность полового влечения на детей - встречается главным образом у мужчин. Это либо мужчины преклонного возраста, либо мужчины с низкой потенцией, неуверенные в себе, боязливые и не сумевшие в своё время наладить сексуальные контакты со своими сверстницами, либо мужья, не получающие сексуального удовлетворения в браке.

   Причиной такого психосексуального отклонения нередко становятся сильные сексуальные переживания, испытанные в детском или подростковом возрасте. Такое запечатлевшееся сексуальное переживание может быть связано либо с мальчиками, либо с девочками, нередко - с сестрой. Причём в случае тяги к мальчикам гомосексуальность не обязательна – действуют иные механизмы.

   Педофилия не всегда выражается стремлением к половому акту, она может принять форму так называемого “полового просвещения” - прикосновений к половым органам ребёнка и демонстрации своих гениталий.

   Если педофилия выражена не сильно, то мужчина может ограничиться сексуальными фантазиями и попробовать за счёт разнообразия своей интимной жизни избавиться от навязчивых желаний. Есть и другой способ, но советовать посещать малолетних проституток обоих полов не хочется. Хоть это и выход, и даже в чём-то профилактика насильственных сексуальных связей с детьми и совращения малолетних, но такой способ решения своих проблем отнюдь не способствует созданию гармоничной семьи. Не говоря уже о том, что малолетние проститутки - тоже дети. И вообще, это противоречит духу нашей книги. Так что, совет может быть лишь один: обратиться за помощью к специалисту и наладить нормальную интимную жизнь со своей половиной.

   В отличие от педофилии, геронтофилия - направленность полового влечения на партнёров намного старше себя - чаще встречается у девушек. Другое же отличие от педофилии в том, что геронтофилия не приносит вреда окружающим (у насильников пожилых женщин иные мотивы), разве что может помешать созданию равноправной гармоничной семьи с мужчиной, близким по возрасту. Однако геронтофилия не в каждом случае является психосексуальным отклонением. Вернее, желание инфантильных девушек со слабым половым влечением найти в мужчине не столько любовника, сколько заботливого отца, нельзя однозначно назвать геронтофилией.

   Причиной геронтофилии обычно становится зафиксировавшаяся в подсознании рефлекторная связь сексуальных переживаний с возрастом партнёра. Такая связь может возникнуть либо от интимных ласк в детстве со стороны пожилого мужчины, либо после первого оргазма, испытанного при сношении с пожилым мужчиной, когда это не удавалось со сверстниками.

   Если геронтофилия мешает замужней женщине испытать половое удовлетворение с мужем своего возраста, то ей нужно обратиться к специалисту. Если в этом браке ещё сильны взаимные чувства, то через откровение и разнообразие в интимной жизни можно будет побороть это навязчивое влечение, воспользовавшись помощью сексопатолога. Правда, зная о своём отклонении, женщина должна обратиться за помощью как можно раньше, пока реакцией на её холодность не стало угасание полового влечения мужа, под которым имеется в виду не физиологическое влечение к женщинам вообще, а психофизиологическое влечение к своей половине. Другими словами - пока не погасла у них любовь, потому что в противном случае ей придётся избавляться от геронтофилии уже с другим мужчиной или в новом браке.

   Инцест - половая связь с кровными родственниками – сравнительно редко встречается, так как издревле табуируется почти во всех культурах. Но если и встречается, то проявляется чаще всего в виде сексуальной связи отцов с дочерьми в возрасте 9-и – 12-и лет. И отцы эти, в основном, - деклассированные психопатические субъекты, вернувшиеся в семью после многолетней разлуки, реже - отцы со слабой потенцией, у которых нет взаимопонимания и нормальной интимной жизни с супругой. Причём, в половине случаев связь насильственная и в состоянии алкогольного опьянения.

   Среди отчимов такие развратные действия встречаются чаще, но это уже не инцест, хотя ребёнок страдает не меньше. Случаи же половой связи психически здоровой матери и сына крайне редки, но встречаются: одинокая мать соблазняет сына-подростка.

   Зоофилию - половое влечение к животным - труднее назвать психосексуальным отклонением, так как у людей не возникает стойкого влечения к животным. Такие акты, в основном, являются лишь временной заменой половой жизни (как, впрочем, и гомосексуализм в условиях изоляции от противоположного пола), когда имеется сильное сексуальное желание, но нет партнёра.

   В период подросткового гиперсексуализма зоофилические акты не так уж и редки и могут быть одним из способов сексуального экспериментирования. В основном, этим “увлекаются” юноши. Но иногда к этому способу самоудовлетворения прибегают и женщины, не имеющие партнёра. Впрочем, обычно контакты с животными прекращаются с появлением сексуального партнёра.

   В разное время, у разных народов отношение к зоофилии (содомский грех) было противоположным: от терпимого, когда это считалось в порядке вещей, до наказаний смертной казнью. В наше же время зоофилию считают психосексуальным отклонением. И судя по всему из-за того, что такие акты открыто совершаются дебильными или интеллектуально ограниченными сельскими подростками. Впрочем, и самомастурбацию (детский грех) раньше считали причиной сумасшествия лишь потому, что душевнобольные открыто мастурбировали в психиатрических больницах.

   Трансвестизм - стремление носить одежду противоположного пола и соответственно выглядеть - результат ощущения своей принадлежности к другому полу. В зависимости же от степени отклонения трансвестизм проявляется по-разному. Это может быть и переодевание время от времени в одежду другого пола, но с правильным половым влечением (своеобразный фетишизм), и полная идентификации себя с другим полом, с влечением к партнёрам своего пола. В последнем случае трансвестизм - уже внешнее проявление другого психосексуального отклонения - гомосексуализма.

   У женщин трансвестизм встречается реже, чем у мужчин и обычно сочетается с гомосексуальностью. Правда, тут есть один нюанс: в женском гардеробе столько “узаконенных” предметов мужской одежды, что понять, из каких соображений женщина одевается в мужскую или стилизованную под мужскую, одежду - невозможно. Да ещё и мода унисекс, когда и причёски мужские. А ведь раньше, когда женщины носили только женскую одежду, ещё можно было судить о необычной склонности женщин по одежде. К тому же и общество строго следило за этим. К примеру, среди прочих обвинений, предъявленных Жанне д'Арк, было и обвинение в том, что она носила мужской костюм. Значит, это тогда бросалось в глаза, современное же общество не реагирует на женщину, одетую в мужскую одежду. А вот женская одежда на мужчине выглядит до сих пор непривычно и вызывающе. К примеру, если женщина ходит в мужской майке - это даже сексуально и соблазнительно для мужчин, но если мужчина наденет что-то женское, то на женщин это произведёт, скорее всего, отталкивающее впечатление, так как будет наводить на мысль о гомосексуальности и трансвестизме.

   Современные трансвеститы-мужчины могут позволить себе даже отрастить женские груди (не без помощи современной медицины, разумеется). Но всё же, в отличие от тех, кого называют врождёнными гомосексуалистами, (биологический пол не соответствует половому самоощущению) трансвеститы не стремятся поменять свой пол и стать транссексуалами, хотя и это в силах современной медицины. Чаще всего они становятся бисексуалами. А бисексуализм трудно причислить к психосексуальным отклонениям, так как бисексуалы - это обычные люди, просто пол партнёра им безразличен. Дело в том, что секс у них не связан с личностью партнёра. И бисексуалам не нужны ни любовь, ни привязанность, чтобы вступить в интимную связь. А ведь подобный стереотип поведения - обезличенный и развлекательный секс - у многих закрепляется с юного возраста. В чём-то виновато, конечно, и общество, либерально относящееся к бездушному сексу, разновидностью которого является бисексуализм. И хотя бисексуализм открыто не пропагандируется, к нему многие приходят из-за того, что такие взаимоотношения - логическое продолжение “спортивного” секса, когда половое влечение “используется” для того, чтобы получить сексуальное удовлетворение с кем угодно и как угодно.

   Что же касается трансвестизма, то в лёгкой форме он не может стать препятствием супружеству, если, конечно, жена отнесётся с пониманием к этому отклонению и подыграет. Ведь что мешает быть в женском белье обоим во время интимных игр, если это так сильно возбуждает мужчину и приносит ему громадное удовольствие? Только отношение жены – стандартная неприязнь ко всему необычному и непонятному. Но ведь ради любимого человека можно и не к такому привыкнуть. Даже к желанию носить женскую одежду в присутствии других можно приспособиться, если, скажем, делать иногда вылазки в незнакомые места. А со временем, участие и помощь самого близкого человека могут даже ослабить склонность к трансвестизму, ведь доступность реализации снижает тягу. Так что, если не относиться презрительно к этому отклонению, не превращать его в причину разобщённости и замкнутости супругов, а дать возможность реализовать свои фантазии (параллельно обогащая интимную жизнь другими видами ласк и возбуждения), то можно добиться неплохих результатов: сохранить брак и гармонизировать отношения. И не надо забывать, что мужчина, которому в такой щепетильной ситуации была “протянута рука помощи”, не может быть неблагодарным.  Супруга может получить такой заряд ответных чувств (если, конечно, она не будет попрекать его этим и напоминать об одолжении, а наоборот - проявит нежные чувства), что взаимопонимание и любовь будут сопровождать их до глубокой старости.

   Одним из наиболее известных психосексуальных отклонений является гомосексуализм – направленность полового влечения на лица своего пола. Первые упоминания о нём были ещё в папирусах Древнего Египта. И так как гомосексуализм, как мужской, так и женский, встречается и у первобытных народов Африки, Азии и Америки, то, возможно, что он встречался и у неандертальцев.

   Мы не будем подробно рассматривать причины возникновения этого психосексуального отклонения и его формы, так как это, во-первых, обширная тема, а во-вторых, причины не представляют особого интереса для супругов, желающих достичь гармонии и счастья в обычной семье. Но кое-какие знания о гомосексуализме супругам могут пригодиться.

   Одной из причин гомосексуализма могут быть врождённые генетические изменения вследствие применения матерью во время беременности (особенно с 4-го по 6-й месяц) нейролептических средств и гормональных препаратов.

   Для женщин в зрелом возрасте причиной внезапного гомосексуального отклонения может стать избыток мужских половых гормонов вследствие ненормальной работы коры надпочечников. К примеру, если у женщины появилась опухоль в этой области, из-за которой стало вырабатываться чересчур много мужских половых гормонов, то у неё могут появиться мужеподобные черты и склонность к гомосексуализму – влечение к женщинам. Для брака это может стать трагедией, но после успешного лечения опухоли нормальное половое влечение может восстановиться.

   Есть ещё случаи, когда склонность к гомосексуализму может появиться у ранее гетеросексуального человека. Это может произойти в результате тяжёлой травмы черепа, инфекционных заболеваний с общемозговыми симптомами, заболевания энцефалитом и развития паркинсонизма.

   Наиболее же распространённой причиной неврождённого гомосексуализма является рефлекторно закрепившийся гомосексуальный стереотип поведения. Обычно такое закрепление происходит в раннем возрасте (как и в случаях фетишизма, педофилии, некрофилии, эксгибиционизма и т.п.), когда первое сильное сексуальное переживание условно-рефлекторно привязывает человека именно к этому способу достижения полового удовлетворения. А вероятность гомосексуального отклонения усиливается ещё и тем, что направленность полового влечения в этом возрасте ещё не устойчива. Поэтому, если первый, врезавшийся в память, оргазм был при гомосексуальном общении (неважно - случайная связь со сверстником или совращение со стороны взрослого гомосексуалиста), то влечение будет к лицам своего пола, и будет укрепляться с каждым гомосексуальным контактом.

   Таким же образом гомосексуальная активность может развиться и у девочки, если та, к примеру, спит в общей постели с девочкой постарше, научившей её заниматься взаимной мастурбацией. Ведь впервые почувствованное сильное сексуальное удовольствие может послужить толчком к активному гомосексуализму, правда, не такой силы как при врождённой гомосексуальности. Но во всех случаях останется предрасположенность к пассивному гомосексуализму. И повзрослев, эта девочка невольно будет искать сексуальную партнёршу, часто пренебрегая парнями или разочаровавшись в них.

   Как у гомосексуалистов, так и у гомосексуалисток различают активную и пассивную форму психосексуального отклонения. Причём более серьёзно гомосексуализм выражается в пассивной форме у мужчин и в активной - у женщин. Активные гомосексуалистки, к примеру, и в быту проявляют склонность к имитации мужского поведения. Они чувствуют себя мужчинами и испытывают половое влечение только к женщинам, и даже сама мысль о ласках мужчины, не говоря уже о половой близости, им неприятна. Они чувствуют, что их тело не соответствует их сознанию. В то время как пассивные гомосексуалистки ощущают свою принадлежность к женскому полу, выглядят и ведут себя соответственно.

   У мужчин-гомосексуалистов такие же ощущения, правда, наоборот – пассивные гомосексуалисты чувствуют себя женщиной, а активные - мужчиной. И это закономерно, ведь причины пассивного и активного гомосексуализма не одинаковы.

   Пассивные гомосексуалистки – это обычные женщины, уступившие соблазнившей их активной гомосексуалистке. И, в основном, из-за того, что на этот момент у них не было мужчины или друга. Имея потребность в близком человеке, в дружбе и в нежности, эти женщины близко сходятся с подругой, оказавшейся активной гомосексуалисткой. И почти во всех случаях начинается с дружбы. Причём женщины видят в своей знакомой лишь внимательную, ласковую, преданную и любящую подругу, иногда даже - сильного человека, на которого можно опереться в трудную минуту. Но постепенно в их отношениях всё больше проявляется эротическая влюблённость, тогда взаимная нежность перерастает в гомосексуальные акты. Но случается это не “на пустом месте”, так как нужно иметь предрасположенность к этому, правда, не обязательно – сексуальную, достаточно и душевной предрасположенности. И в любой другой ситуации люди ведут себя по-разному при одном и том же “давящем” стечении обстоятельств: одна женщина (имеющая предрасположенность) может “удариться”, к примеру, в религию, а другая - остаться реалисткой. Но это - что касается первого акта, в дальнейшем же женщина с гомосексуальным опытом уже и сама может испытывать половое влечение к партнёрше.

   Эта фраза может не понравиться многим, и особенно, привыкшим осуждать других. Однако для женщины, отчаявшейся найти близкого мужчину или разочаровавшейся в мужчинах, такая связь может восприниматься чуть ли не как счастье. И нельзя осуждать её за это. Да и вряд ли такая связь хуже брака с ненавистным мужчиной.

   Иногда сексуальное партнёрство превращается в гомосексуальную семью. Активная гомосексуалистка играет роль мужа, нередко – с патриархальными и собственническими взглядами. Но на этом, впрочем, как и на способах их взаимного сексуального удовлетворения, мы останавливаться не будем. Просто ещё раз подчеркнём, что основной причиной пассивного гомосексуализма у женщин является отсутствие близкого мужчины и неудовлетворённость половой жизнью с мужчинами (с мужем).

   Статистически, многие из пассивных гомосексуалисток впервые испытали настоящую нежность и сильный оргазм (даже если были до этого замужем) лишь с подругой, что и определило их дальнейшее поведение. Но такие женщины рискуют попасть в сложное положение, если за ними станет ухаживать мужчина, и они влюбятся. Ведь в отличие от активных гомосексуалисток, у пассивных нет неприязни к мужчинам. А если мужчина сможет ещё и сексуально удовлетворить, то этой женщине придётся “развестись” с партнёршей и перейти к нему. А это уже - любовный треугольник, и почти такой же, как и обычные треугольники. Поэтому и результат этой ситуации может быть не менее драматичным.

   Причиной активного гомосексуализма у мужчин тоже может быть отсутствие партнёрши. И нередко мужчины идут на гомосексуальные акты тогда, когда вынуждены долгое время пребывать в изоляции от женщин - в местах заключения, на корабле, в армии и т.п. (Правда, для этого, как мы говорили, нужны какие-то предпосылки.) Но вернувшись в нормальную среду, такой мужчина вполне способен вести и гетеросексуальную жизнь. Это значит, что мужчина с опытом гомосексуальных контактов, но не испытывающий стойкого гомосексуального влечения, может стать хорошим мужем и испытывать половое удовлетворение в браке. Однако не исключено, что у него может появиться желание анального секса, но в этом нет ничего гомосексуального. Такого разнообразия в сексе может пожелать любой мужчина. А удовлетворить это желание вполне под силу любящей супруге. К тому же, и она сама может испытать сильное сексуальное ощущение от анального секса. А если у мужчины есть потребность в ласках своего ануса, что тоже не говорит о гомосексуальности, то можно воспользоваться пальцем или специальным вибратором. А ведь некоторые народы давно уже пользуются специальными анальными стимуляторами – платок или жемчужное ожерелье вводятся в задний проход, затем медленно вытягиваются из ануса во время оргазма, чтобы доставить дополнительное удовольствие, причём, как женщинам, так и мужчинам нормальной ориентации.

   Мы заострили внимание на анальном сексе из-за того, что у многих он ассоциируется с гомосексуализмом, и вызывает негативную реакцию к нему, а к мужчинам, любителям такого сношения - подозрительность и настороженность. А ведь у гомосексуалистов в арсенале гораздо больше форм сексуальных ласк, чем анальный секс. К тому же гомосексуализм - не только физиологическое отклонение, так как включает в себя и влюблённость к лицам своего пола. Поэтому мужчинам и женщинам с подобным психосексуальным отклонением лучше воздержаться от обычного брака, так как он не принесёт им счастья и наверняка испортит жизнь второй половине.