Глава 16. Демонстрирование с Грэгом. - Сущностная трансформация- Андреас К и Т.

- Оглавление -


Внутреннее Спокойствие как Путь Существования.

Наиболее волнующим было обнаружение того, что я получал внутреннее спокойствие не от чего-то внешнего, окружающего меня. То, что меня оскорбляло, происходит до сих пор, но больше это не является для меня больным местом.

Грэг

Эта расшифровка записи является примером времени, отведенного клиентом на Процесс Сущностной Трансформации. Когда Грэг пришел на назначенную встречу, он сказал, что хочет работать с главной проблемой с тем, с чем он уже работал в течение нескольких лет, но ничего не менялось. После совершения Процесса Сущностной Трансформации с одной частью Коннира помогает Грэгу осознать вторую часть, над которой тоже необходимо было работать для полного разрешения этой проблемы. Жена Грэга, Анна, тоже присутствует на занятиях. Пока вы будете читать о том, что испытал Грэг, вы сможете, если захотите, попросить свое подсознание заложить фундамент для внутренних изменений, которые будут иметь для вас большое значение. Комментарий будет дополнять и расшифровывать внешние проявления и будет находиться в (круглых скобках и выделен курсивом).

Выбор Части, с которой будем работать.

Коннира: Скажи коротко, чего ты хочешь.

Грэг: Мы получаем многочисленные стрессы в результате отношений с другими людьми. И не только через отношения у нас есть много стрессовых ситуаций в собственной жизни. Анна и я, у нас хорошие отношения, но мой пасынок Эрик активно провоцирует ситуации, в которых обнажаются мои "больные места", что портит отношения между нами. Я работал над изменением этого стиля отношений в течение двух лет. Ситуация с Эриком влияла на все другое и делала все просто неуправляемым, это было свыше моих сил. Мне даже доставляло какое-то удовольствие направлять свою злость против Эрика. Я был бы более счастлив, если бы мог не замечать дела, которые упорно продолжались за моей спиной.

Коннира: Хорошо.

Грэг: Второе, что мне нравилось, это чувствовать свою серьезность. Я испытал все виды стрессов, они упорно продолжали происходить в моей жизни. Занимаясь бизнесом, мы имели потрясающий успех, с одной стороны, и мы должны были выдерживать непрерывные судебные процессы, с другой стороны. Это неприятно. Мы имеем присяжных, которые, вероятно, отнимут у нас полдня или целый день. Мне нравилось чувствовать себя сосредоточенным, сконцентрированным, поэтому я не люблю эту другую сторону, забирающую энергию.

Коннира: Правильно. Какая из этих проблем для тебя важнее? Какая принесет тебе больше изменений, если у регулируется?

Грэг: Та, которая касается моего пасынка.

Коннира: Мы возьмем это потом. Это звучит подобно тому, что ты хочешь, чтобы все проходило за твоей спиной и не вызывало раздражения. (Пока Коннира задает Грэгу вопросы, она внимательно наблюдает и выслушивает его. Его голос, которым он рассказывал о сути проблемы, с которой он будет работать, был сильно напряжен, подчеркивая отношение к своему пасынку, словно Грэг прочувствовал эту ситуацию заново).

Грэг: Он делает множество мелких дел, которые не должны были бы казаться значительным поступком.

Коннира: Но определенная твоя часть заставляет тебя соглашаться с этим.

Грэг: Этим он создает конфликты с системой моих убеждений.

Анна: В последний раз это случилось, когда мой сын после школы оставался работать. Он редактор фотографий и рисунков ежегодной школьной газеты. Он позвонил, чтобы посоветоваться, могут ли за ним приехать на машине, чтобы он поехал домой. Грэг говорил с ним первый, потому что меня не было дома, я ушла в магазин за продуктами и чувствовала себя не очень хорошо. Грэг стал ругать его и сказал (громким раздраженным тоном): "Твоей матери нет, она ушла в магазин за продуктами, перезвони позже". (И положил трубку). Я не могу понять, почему Грэг так расстроился из-за этого.

Коннира: Давайте остановимся прямо здесь, потому что Грэг не понимает, почему он прервал разговор. Итак, мы можем исследовать это и найти выход. Это то, что вы тоже хотели бы знать?

Анна: О, да!

Коннира: Теперь позвольте мне спросить еще кое-что. Однажды Грэг переменился, таким образом, это поведение Эрика перестало быть больным местом, Грэг просто может принять решение, что он не в состоянии заехать за Эриком в этот вечер без этого раздражения. Если здесь есть какое-то повторяющееся действие, то скажите. Хотелось ли бы вам, чтобы реакция была другая, что даже когда он перезвонит, вы не будете этим оскорблены?

Анна: Да.

Коннира: Прекрасно. Итак, какая у тебя цель?

Грэг: Я хотел бы иметь больше власти и соответствовать своей системе убеждений.

Коннира: Сейчас ты не находишься в соответствии со своей системой убеждений?

Грэг: Да, это становится для меня причиной взрыва, потому что он делает то, что я считаю с его стороны безответственным. Я скорее отказываюсь от своих убеждений, касающихся элементарной вежливости, внимания, уважения и ответственного поведения, чем думаю, что я мог бы быть немного терпеливее и помнить, что он, может быть, еще просто не научился быть ответственным. Я хочу быть терпимее и терпеливее.

Коннира: Хорошо. Итак, есть вещи, которые он совершает, противоречащие и не совместимые с тем, что ты считаешь простой вежливостью, и ты желал бы реагировать на них иначе.

Грэг: Да. Я не хочу менять Эрика. Я хочу по возможности изменить свою реакцию. Я хочу быть терпеливым и терпимым.

Коннира: Хорошо. Есть только одна проблема, связанная с этими двумя словами. Очень немногие люди могут, действительно, довести это до конца. Совсем немногие из тех, кто внешне выглядит терпеливым, ощущает себя терпеливым внутренне. Они не испытывают терпения до конца, потому что обычно терпение и стремление допускать некоторые вещи это то, что вы пытаетесь приобрести в борьбе против своих наклонностей. А в этом обычно трудно достичь полного успеха. Итак, мы добьемся успеха в чем-нибудь другом.

Грэг: Прекрасно. Для этого мы здесь.

Коннира: Хорошо, итак, когда твой пасынок совершает что-то такое, с одной стороны, ты хотел бы быть терпеливым и допустить это, но, с другой стороны, ты сердишься. Как ты'умудряешься это совмещать? О чем ты думаешь, становясь раздраженным?

Грэг: Хорошо, я, вероятно, вспоминаю недалекое прошлое и все, что было до этого поступка и кроме него.

Коннира: Да, если я вспоминаю то, что действует на меня плохо! Таким образом я могу начать раздражаться.

Грэг: Итак, это хороший подогреватель?

Коннира: Да, это хороший подогреватель! (Грэг, Коннира и Анна смеются все вместе). Итак, ты вспоминаешь все прошедшие примеры.

Грэг: Да, все время после того, как он просил меня что-то сделать, я в разной степени ощущал эмоциональный взрыв, я так полагаю.

Коннира: Хорошо. Теперь, когда ты уже вспомнил примеры подобных же ситуаций, какие ты делаешь выводы?

Грэг: Да, я смотрю на то, что сделал мой сын Рэнди, и сравниваю со своей старой системой убеждений, касающихся внимания к другим, тактичности и ответственности.

Коннира: И создается ощущение, что это управляет расстройством. Ты сравниваешь поведение своего пасынка с тем, что ты считаешь идеалом поведения. Когда ты сравниваешь с Рэнди, какую разницу ты замечаешь, что в Эрике лучше, чем в Рэнди?

Грэг: Это мне трудно. Я опознаю позитивные намерения его поступка, но потом я с неохотой вынужден об этом сказать ему.

Коннира: Прекрасно. ... Назови что-нибудь из того, что делает Эрик и что тебе кажется позитивным.

Грэг: Хорошо, он делает иногда то, что я считаю очень тактичным. Например, мы выходили из дома на обед и позволили ему управлять машиной, и он подвез нас до самого дома. Я думаю, что это было очень внимательно по отношению к нам, но я не хотел сказать ему это. (Грэг выглядит скованно и напряженно).

Коннира: Таким образом, у тебя нет привычки следить за развитием положительных вещей настолько же, насколько ты следишь за развитием негативного. Итак, здесь мы просто обратим твое внимание на лучшую сторону.

Грэг: Да.

Коннира: Грэг, я замечаю две части, которые возникли для того, чтобы мы могли работать с ними для достижения изменений, которых ты желаешь, в своих отношениях с пасынком. Одна часть та, которая ощущает гнев и иногда грубо нарушает чужие права, оскорбляет кого-то. Другая это часть, которая удерживает тебя от того, чтобы сказать ему, когда ты считаешь его действия тактичными. Ты знаешь, какую часть я имею в виду? (Коннира делает паузу, предоставляя Грэгу время проверить внутренне и заметить ощущение, которое приходит вместе с этим. Грэг кивает). Итак, я хочу, чтобы ты сейчас погрузился в себя и попросил свое подсознание подсказать, какая из этих двух частей будет для нас сегодня ключевой. ... Ты можешь закрыть глаза и просто быть восприимчивым к любому ответу, который ты получишь от своей внутренней мудрости. Это может быть часть, которая грубо нарушает чужие права, оскорбляет твоего пасынка. ... Или часть, которая удерживает тебя от того, чтобы он узнал, что делает что-то позитивное. ... Или некая другая часть, которую мы еще не затронули.

Грэг: Часть, которая удерживает меня от того, чтобы поделиться с ним, когда я доволен тем, что он делает.

Ощущение Части.

Коннира: Хорошо. Теперь на некоторое время закрой глаза и перенесись в то время, когда Эрик подвез тебя до самого дома. Что останавливает тебя оттого, чтобы поделиться с ним, когда ты доволен тем, что он делает что-то хорошее по отношению к другим? Подумай об этом как раз сейчас. Дождись внешнего ощущения. Какие у тебя внутренние картины, звуки и чувства? Где эта часть располагается в тебе? (Грэг закрывает глаза и уходит в себя. Он нахмурил бровь, дышит глубоко, и его лицо посветлело. Он кладет руку на область живота). Примите и Поблагодарите Часть

Коннира: Прекрасно. Теперь ты можешь поблагодарить эту часть за наличие цели для тебя, даже если ты пока не знаешь, какая именно эта цель. (Грэг кивает).

Обнаружение Намерения.

Коннира: Спроси эту свою часть: "Чего ты хочешь для меня, останавливая меня от того, чтобы сказать Эрику, когда он поступает, на мой взгляд, хорошо и тактично по отношению к другим?"

Грэг:... Когда я забываю о логике и просто иду в опустошающее меня ощущение, я считаю, что если я осознаю вещи, которые он делает хорошо, то я откажусь от контроля.

Коннира: Хорошо. Итак, цель части иметь контроль.

Грэг: Но я знаю, что это не правильно, это бессмысленно. Это просто лидерство отца.

Коннира: Это хорошо. Это придает больше солидности. Факт, что это лидерство отца и в этом нет ни грамма смысла для тебя, создает у меня мнение, что это заранее правильно. Это имеет определенную логику, но это не сознательно осмысленная логика. Мне хотелось бы, чтобы ты поблагодарил свою внутреннюю часть за то, что теперь ты знаешь, что она желает контролировать и желает пережить достойно эту потерю контроля, если ты ссылаешься на позитивные поступки своего пасынка.

Обнаружение Цепочки Результата.

Коннира: Внутренне спроси эту свою часть: "Если ты контролируешь полностью и до конца, в желаемом тобой направлении, чего ты желаешь, имея этот контроль, что еще важнее?"

Грэг: ... Слова, которые характеризуют лидерство отца, это уважение, почтение. Я боюсь быть тактичным и мягким и не желаю этого.

Коннира: Хорошо. Итак, эта часть желает уважения?

Грэг: Да. Абсолютно.

Коннира: Хорошо. Итак, поблагодари эту часть снова за то, что ты теперь это знаешь так ясно, и после этого задай этой части другой вопрос: "Достигнув уважения, чего ты желаешь, уже имея это, что даже еще важнее этого? "

Грэг:... Я получил в ответ одно слово. "Покой".

Коннира: Таким образом, эта часть желает покоя?

Грэг: Я полагаю. Это то, что характеризует лидерство отца.

Коннира: Чудесно. Итак, поблагодари эту свою часть за такую информацию и позволь обнаружить, если есть что-нибудь еще более существенное, чего желает эта часть. Спроси эту свою часть: "Если ты получишь уважение и покой, чего ты хочешь, имея это, что позитивно и что ты, на самом деле, желаешь?"... Эта часть желает чего-то, что на самом деле существенно.

Достижение внутреннего источника.

Грэг: ... Внутреннее спокойствие приходит.

Коннира: Замечательно. Внутреннее спокойствие.

Грэг: Это что-то такое, что для меня очень важно.

Коннира: Итак, это очень важная часть, очень существенная часть. Таким образом, ты можешь уйти обратно в себя и поблагодарить эту свою часть за желание для тебя настолько важного состояния. Позволь этой части узнать, что ты очень благодарен и рад тому, что имеешь такую замечательную часть, и спроси ее: "Если ты имеешь внутреннее спокойствие полностью и до конца, есть ли что-нибудь еще, чего ты желаешь, уже имея внутреннее спокойствие, что еще важнее?"

Грэг: Ничего другого не возникает.

Цепочка результата Грэга.

Часть, с которой будем работать: Когда Эрик делает что-то хорошее, я не могу этого отметить и похвалить его.

Намеченный Результат 1: Контролировать.

Намеченный Результат 2: Уважение.

Намеченный Результат 3: Ощущение Покоя.

Сущностное Состояние: Внутреннее Спокойствие.

Обратный Порядок Цепочки Результата с Сущностным Состоянием.

Коннира: Хорошо. Кажется ясно, что внутреннее спокойствие это твое Сущностное Состояние. Теперь это звучит так, как будто эта часть предполагает, что ты делаешь и достигаешь определенных вещей имеешь контроль и достигаешь уважения для того, чтобы иметь внутреннее спокойствие. Итак, эта часть, вероятно, трудится очень сильно для достижения чего-то очень важного для тебя. (Грэг уверенно кивает головой). Спроси эту свою часть: "Что тебе кажется лучше просто иметь внутреннее спокойствие как точку отсчета или работать над тем, что необходимо иметь?" Таким образом, вы не потеряете чего-то, что важно другим людям. Это значительно приятнее, чем прикладывать все эти усилия и работать над достижением того, чтобы другие вас начали уважать. Внутреннее спокойствие это некая ценность, имеющаяся у тебя как точка отсчета. Итак, что происходит, когда ты просишь эту часть войти в ощущение внутреннего спокойствия как пути существования в мире потому, что это нечто такое, что важно для тебя? Что меняется, когда ты берешь за точку отсчета это чувство внутреннего спокойствия?

Грэг: Легче ощущать покой. Это создает контроль и уважение без вопросов и проблем. Я теперь получаю картину, и звуки, и ощущения того, что я в состоянии получать удовольствие от своего пасынка. (Грэг заметно меняется. Его реакция показывает, что он берет свое Сущностное Состояние в другие Намеченные Результаты, и это трансформирует его первоначальное поведение. Тем не менее Коннира все еще внимательно руководит им, проводя через эти шаги, чтобы быть уверенной в том, что он получил пользу от них).

Коннира: Великолепно. И теперь ты можешь попросить эту часть заметить, как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования в мире, трансформируется ощущение покоя.

... И ты можешь попросить эту часть заметить, как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования, исходящее из ощущения уважения, трансформирует это еще полнее.

... И попроси часть заметить, как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования, еще больше трансформируется контроль. (Грэг кивает головой, показывая, что он закончил).

Трансформация Первоначальной Ситуации.

... И попроси эту часть познать, как, уже имея полное внутреннее спокойствие здесь, оно излучается сквозь ощущения существования с Эриком, когда он делает что-то, что тебе нравится.

Грэг: Я чувствую больше тепла по отношению к нему. Это похоже на то, что я хочу наладить с ним отношения.

Взросление Части.

Коннира: Хорошо. Теперь уйди в себя и спроси эту часть: "Сколько тебе лет?"

Грэг: Часть была здесь всю мою жизнь. Она моего возраста.

Коннира: Хорошо. Грэг, обычно эти наши части формируются в очень ранние годы, и даже если они взрослеют вместе с нами, они взрослеют отдельно от нас и без своего Сущностного Состояния. Возникает ли такое ощущение? (Грэг кивает головой). Итак, спроси свою часть, желает ли она испытывать присутствие внутреннего спокойствия все время. (Грэг кивает). Ты можешь попросить свое подсознание признать то, что сейчас происходит. Эта часть может вернуться во времени к тому моменту, когда она была сформирована, и иметь полное присутствие внутреннего спокойствия с самого начала. ... С внутренним спокойствием она может эволюционировать дальше во времени непрерывно до твоего сегодняшнего возраста... Ощути это и насладись тем, как она присутствует здесь уже с внутренним спокойствием. ... Твое подсознание может дать тебе знать, когда это завершится, и ты можешь кивнуть, таким образом я об этом узнаю тоже. ... (Грэг кивает).

Полный перенос части в ваше тело.

Коннира: Теперь эта твоя часть имеет внутреннее спокойствие как путь существования в мире, ей не нужно больше оставаться отделенной от тебя. Таким об-. разом, теперь ты можешь позволить внутреннему спокойствию струиться внутри тебя и распространяться повсюду, в каждой клетке твоего тела. В то время как оно' распространяется, оно становится доступным для каждой твоей части. Иногда бывает так, будто 99% наших частей добиваются в этом успеха, но есть одна часть, которая действительно желает внутреннего спокойствия, но она не достигает никакого успеха. Тем не менее она думает, что борется за достижение этого. Таким образом, когда все твои части на самом деле приобретут внутреннее спокойствие как точку отсчета, тогда многое станет легче.)

Грэг: Это что-то чужое для меня и неизвестное. Другая моя часть спрашивает: "Что препятствует тому, чтобы я имел это как точку отсчета?"

Коннира: Хороший вопрос.

Грэг: И ответ, действительно, "ничего". Мои части сделали шаг в это и просто имеют это.

Коннира: Да, это и есть то, что мы делаем сейчас. Очень часто наши части думают, что надо сделать что-то определенное, чтобы другие люди на тебя реагировали определенным образом, и только после этого ты сможешь испытать внутреннее спокойствие. Но проблема в том, что обычно внутреннее спокойствие не приходит таким путем. Однажды часть просто поймет, насколько, просто имея внутреннее спокойствие как точку отсчета, легче идти и делать то, что может лишить вас уважения других, часть получит удовольствие от поступка, совершенного без боязни потерять чье-то уважение. К тому же получение уважения, контроля и тому подобного становится не так важно, потому что часть уже и без этого имеет внутреннее спокойствие. Она уже обладает тем, что действительно имеет значение. ... Теперь, когда все эти части имеют внутреннее спокойствие, что будет изменено в твоей жизни?

Грэг: Вероятно, все. Я буду более расслаблен, делая что-то. Это будет эффективно сказываться на моих дружеских отношениях. Так я легче справлюсь с той проблемой, которая влияла на все. Я буду в состоянии сделать то, что должен, не расстраиваясь и не огорчаясь из-за этого.

Коннира: Поступки, подобные тем, которые совершал Эрик, еще могли бы быть неприятными и требовать больших усилий, но когда ты имеешь внутреннее спокойствие как точку отсчета, становится легче внести внутреннюю ясность. Облегчается полностью вся ситуация.

Грэг: Это образец Вначале был сформулирован вопрос: "Что происходит, когда ты имеешь внутреннее спокойствие как точку отсчета?" Я понял, что это внутреннее спокойствие всегда было чем-то, что я искал, к чему стремился.

Коннира: Да.

Грэг: Этот новый процесс действует! До сих пор за это надо было постоянно бороться.

Коннира: Может появиться необходимость прилагать усилия когда на подсознательном уровне мы почему-то путаем две вещи: то, что заработано или приобретено в результате приложенных усилий, и то, что просто является Сущностными Состояниями существования. Внутреннее спокойствие является Сущностным Состоянием. Ты не можешь заработать Сущностные Состояния, ты просто имеешь их. Люди часто проводят целую жизнь, работая над достижением Сущностного Состояния и никогда не получают его! Даже если они следуют каким-то предписаниям и преуспевают в том, что они считали приобретением состояния, это просто не дает им Сущностного Состояния. Все потому, что Сущностные Состояния не приобретаются в результате работы. Просто вхождение в них и обладание ими на бессознательном уровне вызывает Сущностные Состояния.

(Рассказывая многое о том, что лучше обладать Сущностными Состояниями, чем зарабатывать их, цель Конниры усилить бессознательное изменение Грэга, которое уже появляется.)

Грэг: Это так просто.

Коннира: Так просто и то, что становится эффективным достижением успеха ваших частей, которые до сих пор боролись за приобретение своих Сущностных Состояний.

Обратный порядок цепочки Результата с повзрослевшей Частью.

Коннира: Грэг, теперь эта часть взрослая и находится полностью во всем твоем существовании и в теле, на сознательном и бессознательном уровнях. Ты можешь почувствовать, как, уже имея внутреннее спокойствие как точку отсчета, как путь существования в мире, многое меняется. ... Теперь ты можешь почувствовать, как это внутреннее спокойствие усиливает и обогащает ощущение покоя,... и ты можешь почувствовать, как теперь это струится сквозь твое новое осознание уважения и как, уже имея внутреннее спокойствие, трансформируется твое ощущение моментов, когда ты не получаешь уважения других. ... (Грэг кивает и улыбается). Правильно, ты можешь просто позволить этому распространяться и позволить себе на самом деле высоко оценить это и быть окутанным этим. Ты можешь почувствовать, как, уже имея внутреннее спокойствие, трансформируется контроль, и даже тогда, когда ты не контролируешь; как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования в мире, трансформируется это ощущение.... (Грэг кивает и улыбается). Правильно, и теперь как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования в мире, трансформируетсяи обогащается, более глубоко и до конца, ситуация, когда ты говоришь Эрику о том, что тебе понравилось то, что он сделал. ... (Грэг дышит глубоко и кивает головой. Он расслаблен и спокоен. Коннира дает ему несколько минут насладиться этим состоянием).

Проверка Протестующих Частей.

Коннира: Теперь внутренне спроси, есть ли в тебе какая-нибудь часть, которая против того, чтобы я теперь просто имел внутреннее спокойствие как путь существования в мире?

Грэг:... Крошечная часть говорит, что не хочет терять контроль.

Ощущение Протестующей Части.

(Когда мы находим протестующую часть, мы работаем с ней совершенно тем же самым способом, каким работали с первой частью. Когда мы обнаруживаем, каково ее Сущностное Состояние и проходим через процесс с тем, чтобы она могла иметь свое Сущностное Состояние, она не будет долго протестовать против Сущностного Состояния первой части).

Коннира: Хорошо. Мы хотим выяснить все возражения. Где ты ощущаешь эту часть? Ты слышал ее, чувствовал ее, видел ее?

Грэг: Да. Я слышал ее там (показывает вперед), и после этого я физически почувствовал ее.

Примите и достигните Протестующую Часть.

Коннира: Хорошо. В первую очередь ты можешь поблагодарить эту свою часть за то, что ты теперь знаешь, что у нее есть возражения. Ее существование очень важно для тебя. ... (Грэг кивает).

Обнаружение цепочки Результата Протестующей Части.

Коннира: Как мы уже знаем, эта часть желает контролировать. Теперь спроси эту часть: "Если я получил контроль, чего ты хочешь, имея этот контроль, что еще важнее?"

Грэг: ... Ей требуется время, чтобы ответить. Она говорит то, что не возникло бы сознательно: "уважения других". В моем мышлении есть проблема, вызванная этим ответом, потому что я считаю, что это я уже имею.

Коннира: Это хорошо. Для этого процесса важно, имеешь ли ты это или нет. Важно, что уважение других есть, это следующий шаг, которого желает эта часть. Спроси часть: "Если ты получишь уважение других, чего ты желаешь, имея это уважение, что еще важнее?"

Грэг: Чувствовать уверенность, безопасность.

Коннира: Хорошо. Поблагодари часть за желание этого для тебя и после спроси ее: "Если ты имеешь уважение других и чувствуешь уверенность, безопасность, чего ты хочешь, имея это все, что на самом деле позитивно и еще более существенно?"

Грэг: Я слышу: "чувствовать себя хорошо" и после этого "внутреннее спокойствие".

Коннира: (Кивая). Это то же самое Сущностное Состояние, которое имела твоя первая часть. Нет ничего необычного в том, что несколько частей имеют одинаковые Сущностные Состояния, но так как это разные части, они требуют отдельного внимания к себе. Этой второй части также необходимо обладать Состоянием Сущности как точкой отсчета.

(Может показаться странным то, что часть, которая только что протестовала против обладания внутренним спокойствием как точкой отсчета, теперь желает того же. Частенько протестующие части перестают желать то Сущностное Состояние, против которого они протестовали. Просто внимание частей настолько сосредоточено на нескольких первых результатах, что она теряла ощущение того, что на самом деле желает того же самого. И однажды, когда все части воссоединяются со своими Состояниями Сущности, возражения исчезают. Даже когда Сущностные Состояния не те же самые, они всегда взаимодействуют и поддерживают друг друга).

Цепочка Результата Протестующей Частию

Часть для работы: Протестующая иметь "внутреннее спокойствие" как путь существования в мире.

Намеченный Результат 1: Контролировать.

Намеченный Результат 2: Уважение Других.

Намеченный Результат 3: Чувствовать Уверенность.

Намеченный Результат 4: Чувствовать Себя Хорошо.

Сущностное Состояние: Внутреннее Спокойствие.

Обратный Порядок Цепочки Результата с Состоянием Сущности.

Коннира: Поблагодари эту свою часть за то, что она позволила нам это узнать настолько ясно. К этому моменту вторая часть уже слышала, что мы делали с первой частью, но она еще не открыла для себя, как, уже имея присутствующее внутреннее спокойствие, кое-что меняется. Итак, уйди в себя и спроси эту часть: "Что меняется, когда ты берешь за точку отсчета внутреннее спокойствие как путь существования в мире?" (Коннира говорит в полный голос и мягко. Она переходит в состояние внутреннего спокойствия, в которое она посвящена и которое переполняет ее, таким образом ее голос будет передавать '', это состояние и повлечет то, что Грэг испытает это состояние сильнее).

Грэг: Да, похоже, это мысль. Это то, чего она желает.

Коннира: Итак, попроси эту часть заметить: "Как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования в мире, обогащается цель чувствовать себя хорошо?" ... (Грэг кивает). И теперь спроси эту часть: "Как, уже имея внутреннее спокойствие как путь существования, усиливается уверенность?"

Грэг:... Теперь это просто есть.

Коннира: Хорошо. ... Теперь попроси эту часть заместить: "Как, уже имея внутреннее спокойствие как путь (существования в мире, трансформируется вся область уважения других?" (Грэг уходит в себя и после этого кивает). "Когда ты уже имеешь внутреннее спокойствие как путь существования, как теперь меняется отношение к уважению других?" ... (Грэг кивает). "И когда ты уже имеешь внутреннее спокойствие как путь существования, как это трансформирует ситуацию, когда другой человек не может отнестись к тебе с уважением?" ... (Грэг кивает). И, может быть, получение уважения становится менее важным.

Грэг: Да, теперь это менее важно.

Коннира: Хорошо. Теперь спроси: "Как, имея внутреннее спокойствие как точку отсчета, трансформируется вся область контроля?"

Грэг: ... Теперь это тоже не так важно.

Коннира: Замечательно. А сейчас спроси: "Когда ты берешь за точку отсчета внутреннее спокойствие, хорошо ли для других частей брать за точку отсчета внутреннее спокойствие?

Грэг: Да, часть говорит, что это теперь хорошо.

Взросление Части.

Коннира: Прекрасно. Теперь спроси эту свою вторую часть: "Сколько тебе лет?"

Грэг: Часть сказала: "Я родилась, когда тебе было семь". Я получил картину того, что я делал, когда появилась эта часть. Эта проблема контроля возникла, когда мне было семь лет. Мой отец начал работать в ночную смену, и я оставался дома за хозяина.

Коннира: Вернемся к тому, что ты, вероятно, можешь высоко оценить эту часть, так как она была очень позитивной в то время для тебя. Ты даже можешь заметить направления, в которых теперь многое изменилось. Эта часть родилась, когда тебе было семь. Имеет ли она как раз ощущение присутствия этих лет?

Грэг: Нет, она теперь взрослее.

Коннира: Хорошо, это великолепно. Итак, снова ты можешь попросить эту свою часть начать со времени, когда тебе было семь лет, с присутствием внутреннего спокойствия... полностью... и эта часть может эволюционировать дальше во времени теперь иначе, имея внутреннее спокойствие любым доступным путем, двигаться до твоего сегодняшнего возраста. ... (Грэг кивнул, когда закончил).

Полный перенос Части в ваше тело.

Коннира: Правильно. Теперь спроси эту часть, готова ли она быть твоим союзником в .предоставлении тебе полного ощущения внутреннего спокойствия, так как теперь она знает, что на самом деле она желает для тебя.

Грэг: Абсолютно.

Коннира: Хорошо. Теперь это твоя часть уже имеет полное ощущение внутреннего спокойствия. (Грэг кивает утвердительно). Где эта часть теперь располагается? Эта часть по-прежнему вне тебя, впереди?

Грэг: (Грэг кивает). Я вижу часть впереди (показывает вперед), но она не физически вне меня она по-прежнему внутри.

Коннира: Итак, ты чувствуешь ее в себе так же хорошо, как видишь вне себя?

Грэг: До сих пор есть внутреннее ощущение ее.

Коннира: Здорово. Обычно, если мы видим свою часть, которая по-прежнему располагается вне нашего тела, после того как мы перенесли ее в него, мы получаем более полное испытание своего Сущностного Состояния. Таким образом, позволь обнаружить, если это произойдет и у тебя. Теперь ты можешь попросить эту часть разлиться в тебе, так ты можешь испытать внутреннее! спокойствие даже еще полнее, ... настолько, что каждая клетка на самом деле близко подружится с внутренний' спокойствием.... И пока внутреннее спокойствие вливавается в каждую клетку твоего тела, ты можешь позволить этому внутреннему спокойствию объединиться с внутренним спокойствием первой части. ... Как ты ощущаешь это?

Грэг: Это подобно потоку.

Проверка Возражений.

Коннира: Хорошо. Теперь позволь проверить, спросив, есть ли какая-нибудь другая часть, какие бы то ни было возражения против обладания внутренним спокойствием в жизни.

Грэг: (Уходит в себя, чтобы проверить).... Больше возражений нет.

Обобщающая Линия Жизни.

(До сих пор этот комментарий демонстрировался частично, это те части Процесса Сущностной Трансформации, с которыми вы уже внутренне довольно близко знакомы.

Обобщающая Линия Жизни это новый этап процесса. Его цель дать Грэгу возможность испытывать Сущностное Состояние, а именно внутреннее спокойствие, полезное и имеющееся в распоряжении всегда, в любое время.)

Коннира: Теперь мы сделаем кое-что для того, чтобы твое ощущение внутреннего спокойствия обогатить, сделать полным и автоматическим. Это называется Обобщающей Линией Жизни. Мне хотелось бы, чтобы ты позволил всему минувшему струиться перед тобой в виде линии или тропинки, и всему твоему будущему вне тебя впереди, и ты находишься прямо здесь, в настоящем. Мы будем называть это твоей линией жизни, или твоей тропинкой времени. (Грэг кивает). Имея внутреннее спокойствие полностью во всем существовании, позволь себе оказаться над своей линией жизни, проносясь над минувшей молодостью и еще

Долее ранними временами твоей жизни. Просто вернись к моменту до того, как ты был зачат. ... Теперь ты можешь позволить себе отправиться вперед во времени, в момент твоего зачатия, уже имея внутреннее спокойствие там как путь существования. ... Как только ты окажешься здесь, ты можешь позволить себе двигаться вперед во времени, все окрашивается внутренним спокойствием, трансформируется и излучается сквозь каждый момент твоего опыта....

На бессознательном уровне ты можешь заметить и почувствовать, как путь внутреннего спокойствия становится полнее и богаче, создается и расширяется, усиливается. Как все твое прошлое меняется под лучами внутреннего спокойствия в каждую минуту ощущений, пока ты бессознательно двигаешься во времени по пути к настоящему. И когда ты достигаешь настоящего, ты можешь увидеть себя, двигающегося вперед по такой же траектории в будущем, ощущая, как оно также окрашивается и трансформируется уже присутствующим здесь внутренним спокойствием.... И если ты желаешь, иногда полезно выполнить этот цикл развития снова. (Грэг кивает).

Через некоторое время ты будешь начинать с этого нового уровня внутреннего спокойствия и позволишь ему стать еще более совершенным, пока ты снова проносишься над своей линией жизни обратно к моменту до твоего зачатия и после этого проходя весь путь до настоящего. ...

И вперед, в будущее. ...

Если ты желаешь, ты можешь сделать это по крайней мере еще один раз прямо сейчас очень быстро. (Грэг кивает, делает паузу).

Расскажешь ли ты что-нибудь, что ты воспринял сознательно?

Грэг: Нет ничего сконцентрированного, что я сознательно бы знал.

Коннира: Хорошо. Если твое подсознание желает, чтобы ты имел даже больше внутреннего спокойствия, оно может предоставить тебе образы, исследующие, какую разницу принесет внутреннее спокойствие в разной ситуации.

Проверка Результатов.

(Следующие вопросы Конниры предназначены для того, чтобы выяснить, завершились ли изменения Грэга, и способствовать дальнейшему объединению изменений в одно целое. Одновременно и невербальные реакции Грэга, и его словесный рассказ явно отличаются от того, что было в начале процесса).

Коннира: Что происходит теперь, когда ты думаешь об Эрике, делающем что-то, что тебе нравится?

Грэг: (Делает паузу, чтобы внутренне проверить). Мне нравится это, и я считаю это доставляющим удовольствие.

Коннира: Хорошо. И теперь на что похоже то, когда ты думаешь об Эрике, совершающем один из тех поступков те, которые давили на твои больные места? (Грэг пожал плечами, как будто это теперь стало незначительным). Это не очень важно? Хорошо. Теперь из этого состояния, являющегося точкой опоры, вместе с внутренним спокойствием в жизни, как оно выглядело раньше, на том пути, на котором ты совершал поступки? Кажется ли то тебе действительно чем-то странным или ты имеешь чувство жалости и сочувствия к себе самому в прошлом?

Грэг: Есть сочувствие и понимание.

Коннира: Итак, посмотри назад, на те годы своей жизни, у тебя есть понимание их.

Грэг: (Кивая). Не было ничего неправильного в достижении цели, к которой я стремился.

Коннира: Великолепно. Теперь, как у отца, у тебя в сознании есть инструкция для самого себя, и у тебя также есть инструкция для детей, для которых ты являешься родителем, это правильно? (Грэг кивает). Теперь у тебя есть позитивные инструкции для его проделок?

Грэг: ... У меня нет новых инструкций для него. Я просто желаю ему быть счастливым и удачливым, но я не чувствую какого-либо давления с его стороны или напряжения от общения с ним. В прошлом я чувствовал, что был инициатором и нес ответственность.

Коннира: Это было так, как будто ты один был инициатором того, что произошло.

Грэг: Да. Я не желал ему совершения таких же ошибок, которые я совершал в прошлом.

Коннира: Итак, пока ты думаешь о своем пасынке, подумай о позиции по отношению к нему сейчас.

Грэг: ... Я как-то не ощущаю давления, напряжения. Теперь не стоит вопрос существующей ответственности за него, я отношусь к нему также, как и к другим людям.

Коннира: Это и есть то, что действительно важно.

(Иногда, когда мы выбираем одну ключевую часть для работы из нескольких, которые даже могут идти первыми начале обучения, остальные части автоматически трансформируются. В начале обучения Грэг выглядел сердито и говорил с раздражением в моменты, когда он думал об определенных вещах, связанных с его пасынком. В конце процесса он выглядел спокойным и говорил без раздражения, когда думал о тех же самых вещах. Это изменение произошло без конкретной работы с частью, которая сердилась, и доведение его до конца позволило мне узнать, что изменения были достаточными. Если этого было бы не достаточно, необходимо было бы работать конкретно с частью, которая сердилась). Теперь началось обучение пары, и Грэг явно совершил некоторые большие позитивные сдвиги, Коннира теперь повернулась к жене Грэга, Анне, предоставляя ей удобный случай для подобных изменений в области, наиболее важной для нее. Ее процесс сюда не включен.

Развитие успеха.

Через неделю после этого обучения Грэг предоставил нам следующий отчет о результатах Процесса Сущностной Трансформации:

"Это было настолько впечатляюще, что я до сих пор взволнован этим. Все стало по-другому. Уже произошло несколько позитивных изменений за эту неделю. За это время произошло все то, что и раньше происходило, но раньше это разрывало меня надвое, а теперь нет. Я полагаю, что мы действительно изменили некоторые старые убеждения!"

Через год после обучения Грэг сказал следующее:

"Наиболее волнующим было обнаружение того, что я получал внутреннее спокойствие не от чего-то внешнего, окружающего меня. Оно потрясающе меняет все до сих пор. То, что меня оскорбляло, до сих пор происходит, но больше это не является для меня больным местом".

Обзор обучения Грэга.

ЦЕЛЬ ГРЭГА: Изменить свои взаимоотношения с пасынком.

1. ВЫБОР ЧАСТИ ДЛЯ РАБОТЫ: Когда он делает что-то хорошее, я не могу быть признателен ему.

Ощущение, Принятие и Приветствие Части.

2. ОБНАРУЖЕНИЕ НАМЕРЕНИЯ/ПЕРВЫЙ НАМЕЧЕННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ.

3. ОБНАРУЖЕНИЕ ЦЕПОЧКИ РЕЗУЛЬТАТА.

4. СУЩНОСТНОЕ СОСТОЯНИЕ: Внутреннее Спокойствие.

5. ОБРАТНЫЙ ПОРЯДОК ЦЕПОЧКИ РЕЗУЛЬТАТА С СУЩНОСТНЫМ СОСТОЯНИЕМ.

6. ВЗРОСЛЕНИЕ ЧАСТИ.

7. ПОЛНЫЙ ПЕРЕНОС ЧАСТИ В ТЕЛО.

8. ОБРАТНЫЙ ПОРЯДОК ЦЕПОЧКИ РЕЗУЛЬТАТА С ПОВЗРОСЛЕВШЕЙ ЧАСТЬЮ.

9. ПРОВЕРКА ПРОТЕСТУЮЩИХ ЧАСТЕЙ. ВТОРАЯ ЧАСТЬ ДЛЯ РАБОТЫ: Возражающая против обладания внутренним спокойствием как точкой отсчета.

Обнаружение Цепочки Результата и Сущностного Состояния.

Обратный Порядок Цепочки Результата. Взросление Части. Полный Перенос Части в Тело. Проверка Протестующих Частей.

10. ОБОБЩАЮЩАЯ ЛИНИЯ ЖИЗНИ.

Просмотров: 668
Категория: Библиотека » Популярная психология


Другие новости по теме:

  • 5. ВНУТРЕННЕЕ "Я" В ШИЗОИДНОМ СОСТОЯНИИ - Расколотое Я - Р.Д.Лэнг
  • Часть I. "Путь", деструктивные секты и харизматическее группы" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.
  • ЧАСТЬ V. ОБСТАНОВКА, БЛИЗКАЯ К БОЕВОЙ: УСИЛЕНИЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ. ВАШЕ ВНУТРЕННЕЕ СОСТОЯНИЕ - Оружие - слово. Оборона и нападение с его помощью - Котлков А., Горин С.
  • "А нет ли у вас для меня другого дуала?" (послесловие) - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Глава 4 "Зачем тебе этот "праздник жизни"". - Практическая психология для женщин - Василина Веда
  • Часть 3. "Экзистенциальная моя жизнь" - Сказки и сказкотерапия- Соколов Д.
  • Часть первая. "Роль родителей и дар духа" - Семь духовных законов успеха для родителей - Чопра Дипак
  • Часть 2. "Структурная" - Сказки и сказкотерапия- Соколов Д.
  • 2. "ЕСЛИ БЫ НАСИЛИЕ БЫЛО РАЗРЕШЕНО..." - Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы - Ирвин Ялом
  • Часть III. Взросление части и полный ее перенос в ваше тело. Получение полного доступа к Сущностному Состоянию. - Сущностная трансформация- Андреас К и Т.
  • Часть III. ПОХОД НА КУХНЮ, или "КАК ЭТО ДЕЛАЕТСЯ" - ЧЕЛОВЕК-ОРКЕСТР. Микроструктура общения- Кроль Л.М., Михайлова Е.Л.
  • ЧАСТЬ I. ДОНАУЧНЫЕ И БАНАЛЬНЫЕ ПОДХОДЫ К "ПИКАПУ" - Пикап - Горин, Кузнецов
  • ЧАСТЬ I. ДОНАУЧНЫЕ И БАНАЛЬНЫЕ ПОДХОДЫ К "ПИКАПУ" - Соблазнение - С. Огурцов, С. Горин
  • ЧАСТЬ III. ЧТО У ВАС, РЕБЯТА, В ГОЛОВЕ? ФОРМА И СОДЕРЖАНИЕ "ПИКАПЕРА" - Пикап - Горин, Кузнецов
  • ЧАСТЬ III. ЧТО У ВАС, РЕБЯТА, В ГОЛОВЕ? ФОРМА И СОДЕРЖАНИЕ "ПИКАПЕРА" - Соблазнение - С. Огурцов, С. Горин
  • Функциональная структура "Модели "А". - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • ВОЛШЕБНОЕ СЛОВО: "ЖДИ!" - Когда ваш ребенок сводит вас с ума - Эда Ле Шан
  • ВОЛШЕБНОЕ СЛОВО: "ЖДИ!" - Когда ваш ребенок сводит вас с ума - Эда Ле Шан
  • Часть вторая. "Применение Семи Духовных Законов на практике" - Семь духовных законов успеха для родителей - Чопра Дипак
  • Часть четвертая. "Я ТАКОЙ ЗАНУДА, ЧТО САМОМУ ПРОТИВНО!". КАК ПРЕОДОЛЕТЬ СЕРОСТЬ - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • Часть II. Борьба за "новую жизнь" в СССР. Сексуальная реакция в России. - Сексуальная революция- Вильгельм Райх
  • Глава 8. "БЫТЬ ТЕМ, КЕМ ТЫ ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ". ЦЕЛИ ЧЕЛОВЕКА ГЛАЗАМИ ПСИХОТЕРАПЕВТА - О становлении личностью. Психотерапия глазами психотерапевта - К. Роджерс
  • Глава 14. Выполняйте! Упражнение "Взросление части". - Сущностная трансформация- Андреас К и Т.
  • ПРАВА ЕСТЬ! КАК ТЕПЕРЬ НАУЧИТЬСЯ ЕЗДИТЬ? - Как за рулем и выжить, и удовольствие получить - Ю. В. Гейко
  • 2. "ЛЮСИ", "НУ И НУ!" И "ББМ" В ОДНОЙ КУЧЕ - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • Часть четвертая. Как настроить себя, чтобы чувствовать спокойным и счастливым. - Как преодолеть чувство беспокойства - Дейл Карнеги
  • Глава 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Расшифруй свою реальность - Э.Цветков
  • "Элементарная модель" типа ИМ. - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ПРОГРАММА ТРЕТЬЕЙ ЧАСТИ КУРСА - Виденика. Части 1,2,3 и послесловие - Григорьев В.Н.
  • Глава 23. Трансцендентальная медитация, Нитирен-сю, "Обитель истины", "Интернациональный Путь" - Технологии изменения сознания в деструктивных культах - Т.Лири, М.Стюарт и др.



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь