Воспитание

(ст.-слав. – воспарить, возвысить) – это процесс возрастания человека и достижения им большего совершенства по отношению к самому себе и живущим поколениям. Изначально «воспитание» и означало возвышение человека над телесными и земными потребностями, вос-парение, воз-несение его до духовных потребностей, а также вос-становление целостности как единства духа, души и тела. При этом человек руководствуется просвещением, проливающим свет Истины и тем дающим мировоззренческие основы воспитанию. Воспитание – это процесс направленного просвещением развития человека. В воспитании соединяются просвещение, дающее цели и принципы возрастания человека, и развитие, указующее на предмет и базу этого возрастания. Механизмом воспитания является передача опыта одного поколения другому по обожению человека по преодолению в себе тварного начала. Предметом воспитания является воспитание духа в человеке, его духовности как стержень личности. В конечном итоге воспитанный человек – это мыслящий, чувствующий и практически действующих дух. Воспитание есть сфера духовного производства, процесс трансформации высшего в низшее, есть путь и движение к неизменным ценностям Истины и Вечности. Воспитание, в первосмысле этого слова, всегда нравственно (не зря существует понятие «невоспитанный человек», обозначающее отсутствие в нем нравственности). Вместе с тем, «воспитание» несет в себе и второй смысл – «питание» как создание условий для духовно-нравственного возвышения человека. Именно в этом смысле мы говорим о нем, как об управлении развитием личности. Православие признает за воспитанием «двойной жизненный корень» - питание физическое и духовное. Воспитание является самым широким и высоким понятием педагогики, вбирающим в себя и просвещение, и образование, и обучение, и развитие, и самовоспитание человека.