Женская индивидуация. Взгляд с точки зрения Таро. Часть 20. Отшельник

Харизматичная женщина. Этап третий. Аркан IX Отшельник.

К описанию аркана Отшельник я подходила особенно тщательно. Наверное потому, что я ощущаю особую связь с этой картой на протяжении многих лет. Возможно, эта связь зародилась гораздо раньше, но не осознавалась мной в достаточной мере. Сейчас я воспринимаю энергии этой карты как особенно близкие мне, но все еще не до конца понятые и осмысленные. И мне захотелось написать об Отшельнике как можно больше. Возможно в том числе и для того, чтобы еще больше самой узнать о ней.

На древних картах Таро, относящихся к средним векам, мы видим старца, который идет по тропе, опираясь на посох. Под складками просторной накидки-плаща он укрывает фонарь.

Глядя на символику этой карты можно подумать о том, что посох является указанием на мужскую силу и власть. Он так же может указывать на высокий ранг обладателя. Древнеегипетский бог Осирис обычно изображается с пастушеским посохом, что подчеркивает его функции пастуха и судьи человеческих душ. Посох так же часто встречается в изображениях паломников, которым он может помочь в их трудном пути: им можно защититься от диких животных, он помогает преодолевать подъемы и спуски, является подспорьем при форсировании рек.

Но возможно именно фонарь, который держит в руках Отшельник, является более важным символом для раскрытия энергии карты.

Свет является метафорой просветления, правды, откровения, мудрости и величия самой жизни. Духовный свет сияет во тьме невежества, он же служит обозначением человеческой Души.

Но фонарь может быть так же указанием на некую проблему, идею, травму, обиду, скорбь, которые побуждают уйти от мира и уединиться, что может быть вызвано потребностью переосмыслить, обдумать, понять, осознать, принять решение о том, как жить дальше.

Известный древнегреческий философ Диоген был одним из представителей архетипа Отшельника. Однажды ему довелось посетить оракула и задать вопрос о том, чем ему следует заниматься в жизни. В ответ Диоген услышал: переоценкой ценностей. В числе многих исторических фактов, известно, что Диоген ходил по городу с зажженным фонарем и говорил: ищу человека. Предполагается, что мыслом такого его поведения было показать людям, что они неверно понимают человеческую природу и суть личности человека. Истинный человек, его истинное Я, сокрыто внутри. Следует знать, что свет, посредством которого Отшельник, в том числе в лице Диогена, ищет человека, является не только инструментом, но и целью такого поиска.

Как и другие арканы Отшельник двойственен. Негативный его аспект представляет собой испытание одиночеством, то есть состоянием, когда нужда в другом очень велика. На другом, позитивном полюсе архетипа – уединение, неповторимость, пребывание в проживании присутствия себя. Подобное уединение имеет природу инаковости, непохожести, природу человека, опередившего свое время. Человек, опередивший свое время одинок, поскольку он принес в существующий мир новизну. Новизну идей, мировосприятия, знаний, которые ему не с кем разделить.

Отшельник, укутавшийся в плащ,  является метафорой герметического сосуда, в котором происходит процесс получения философского камня, что на языке развития сознания означает слияние духа и материи и обретение просветления.

В молодости Юнг считал энергию отшельника невротической, но во второй половине жизни переосмыслил это архетип и в конце жизни сам стал воплощением отшельника, проживая в одиночестве в построенном собственноручно замке.

Какое же отношение имеет карта Отшельника к рассматриваемому нами периоду индивидуации? Стоит сказать, что он один из наиважнейших архетипов индивидуации. Он несет в себе идею уникальности, неповторимости, избранности. А избранные, как известно, одиноки.  И он указывает на избранность человека для определенной миссии, миссии, которую исполняют в этом мире отшельники.

Одинокий узник, лишенный книг, в течение нескольких лет имея одно лишь Таро, которым бы он умел пользоваться, мог бы достигнуть Вселенского Ведения, мог бы говорить обо всякой проблеме с несравнимой эрудицией и с неиссякаемым красноречием. … это есть истинная тайна претворения мрака в свет, это есть первый и самый необходимый из всех Арканов Великого Делания. Элиас Леви.

Образ этой карты говорит о том, что каким бы ни был текущий период жизни, что бы ни происходило вам необходимо уединиться. Пришло время внутренних глубинных изменений, необходимых для того, чтобы определить свою позицию, войти в контакт со своим внутренним мудрецом и узнать свое истинное имя.

В завершение моего рассказа об Отшельнике предлагаю слегка прикоснуться к карте Отшельник колоды Таро Тота Алистера Кроули.

Архетип мудрого старца является воплощением египетского бога мудрости Тота. Говорят, что именно бог Тот стал отцом карт Таро. Именно поэтому свою колоду Кроули назвал свою колоду Таро Книгой Тота.

На карте мы видим Отшельника, являющегося архетипом беззаветного служения истинному Я. Он не уходит, а отступает чтобы переосмыслить произошедшее и вернуться с новыми смыслами. Мировое яйцо указывает на находящийся в этом месте источник всего сущего (в местах обитания отшельников обычно образуются места силы). Из такого яйца родились Луна, Солнце и Земля вместе с теми, кто их населяет. Сперматозоиды представляют из себя символы творческой энергии и силу воображения. Лучи и пирамида указывают на то, что либидо нашло выход, в результате чего человек чувствует освобождение, озарение и присутствие Бога.   

Возьми бессознательное в самой подходящей форме (скажем, в форме спонтанной фантазии, сновидения, сильной эмоции) и оперируй им. Удели ему особое внимание, сосредоточься на нём и объективно следи за происходящими изменениями. Посвяти решению этой задачи все свои силы, внимательно наблюдай за процессом трансформации спонтанной фантазии. Самое главнее: не позволяй пробраться в неё ничему из внешнего мира, ибо у неё уже есть всё, что нужно. К.Г.Юнг «Мистерия объединения»