|
№20. ОТЧЕТ О ЛЕЧЕНИИ ЗУБА№20 ОТЧЕТ О ЛЕЧЕНИИ ЗУБА К.: Самиздат, 1980 Предварительные сведения В первых числах мая (1980), сразу после праздников, мне были удалены корни верхнего правого "зуба мудрости". Прошло около недели, а дыра зарастать не собиралась, причем из нее постоянно шли какие-то дурно пахнущие выделения. Болело только если придавить десну рукой, а так нет. Поскольку же я со дня на день собирался уезжать в глухую деревню, где мне в случае чего никто бы помочь не смог, срочно надо было от этого хронического гниения избавляться. В. предложил мне устроить встречу с тобой,* приблизительно числа 10-го мая. Я согласился, в основном из любопытства. * Отчет был адресован непосредственно целителю. Странное совпадение, но это был, наверное, самый тяжелый день в году: одно за другим на меня обрушилось несколько очень болезненных в психическом отношении событий. Основным из них было объяснение с родителями... (далее следует материал личного характера). Слова, которых долго ждали, застали их врасплох со всеми вытекающими последствиями. Проявлять сознательный садизм по отношению к самым близким людям очень тяжело я был совершенно деморализован и ничего не мог делать (безуспешно пытался редактировать Кувалаянанду) вплоть до твоего прихода. Встреча произошла около восьми вечера. Когда я увидел, как
ты входишь в полутемную мастерскую, сама вся темная, мне
показалось (но это не была визуализация), что от тебя
исходит такое же темное искрящееся сияние. Я чувствовал, что
ты очень сильна, гораздо сильнее меня, но не мог понять в
чем. Я не знал, куда девать свои руки, путал слова и
чувствовал себя полным идиотом. Когда я сел перед тобой в
кресло, меня колотил какой-то странный озноб.
"Поле" почувствовал сразу. Оно было будто упругий теплый шарик, гладящий щеку. Первым делом в ушах пару раз что-то щелкнуло и заложило. Затем пошли ощущения в области бывшего зуба теплота, пульсация, шевеления (будто там пытается распрямиться свернувшийся в кольцо червячок). "Гвоздем программы" было то, что при одном вытяжном пассе я явственно почувствовал и услышал, как сквозь щеку из области зуба вытягивается серая лента шириной в полтора пальца. Не представляю, как я мог ее видеть; не менее странным было и то, что я чувствовал эту ленту и вне своего тела. Звук, я запомнил его на всю жизнь, был такой, словно между пальцами протягивалась шерстяная ткань. Максимум ощущений пришелся приблизительно на конец первой трети сеанса. Затем они стали бледнеть, но ощущение какого-то воздействия оставалось до конца. Графически это можно изобразить приблизительно следующим образом:
Когда все было кончено, ты спросила, не появилось ли
"чувство шлема", и я сразу же отметил, что действительно
ощущаю свой скальп так, как если бы у меня волосы стали
дыбом. Но ощущение волос начиналось не на поверхности кожи,
а глубже чувствовалось именно то, как они
вырастают из кожи.
Затем у вас должен был состояться какой-то эзотерический разговор с В., я быстренько распрощался и пошел в другую мастерскую, находившуюся минутах в пятнадцати ходьбы от той, где мы встретились. По дороге я обнаружил, что как бы заново на свет появился всего ужасного дня просто не было. Мое общее состояние можно было охарактеризовать как "легкий восторг" (хотя, как следует из "Предварительных сведений", никаких видимых причин для восторга у меня в тот день быть не могло), а в ушах гремела какая-то музыка по типу "Полета валькирий". Кроме того, десна совершенно не болела, из дыры пошло много крови, и я с удовольствием ею плевался. Короче говоря, я был молод, бодр, энергичен и горел желанием немедленно приняться за дело. Придя в мастерскую, я сразу же засел за редактирование работалось как никогда, а ощущения восторга не проходило. Через некоторое время я подумал, что раз уж мне так хорошо, то нужно сделать совсем хорошо: взогреть чаю. Встав из-за стола, я осознал, что "ощущение шлема" все это время меня не покидало; он чувствовался так же явственно, как в самом начале целая шапка Мономаха. На кухне мне бросилась в глаза одна деталь, почему-то бесконечно меня поразившая. Я жил в мастерской уже почти полторы недели и частенько возился на кухне, но никогда не замечал, что над кухонным столом осталась металлическая пластина от бывшего здесь когда-то умывальника (сам умывальник давно уже был перенесен на противоположную стену). В том, что я заметил эту пластину именно сейчас, я ощутил явный привкус какой-то неестественности. Что-то здесь было не так. Я стал оглядываться по сторонам и обнаружил множество не замечавшихся мною до того деталей обстановки. Возможно, это самовнушение, но я объяснил свое обостренное восприятие тем, что зубы находятся недалеко от мозгов, и, возможно, в них (мозгах) тоже что-то было задето. Впрочем, то, что произошло дальше, повышает степень вероятности этого допущения. Приготовив чай, я вернулся к столу с радостным предвкушением хорошо поработать над Кувалаянандой. Но у меня ничего не вышло: открылась, как я ее называю, "дверца интуиции" и тут уже было не до Кувалаянанды. Объясняю. Механизм интуиции (т.е. осознания плодов надсознательной ментальной активности) я научился использовать довольно давно. Но для того, чтобы этот механизм начал выдавать продукцию качественно новую, "невычитанную" информацию необходимо создать определенные условия, вести определенный образ жизни; однако создавать требуемые условия у меня не было никакой возможности уже года полтора, так что все эти полтора года "дверца" оставалась закрытой. То социально-хирургическое вмешательство без наркоза в мою судьбу, на которое я решился в последнее время, как раз и было первым шагом к созданию таких условий в будущем. А тут вдруг "дверца" открылась без всякой видимой причины, если не считать того, что зубы недалеко от мозгов растут. Когда я закончил "обрабатывать информацию" (суть ее сводилась к тому, что Чакры "размазаны" по планам неравномерно) и перевел дух, то сразу же отметил, что со "шлемом" произошли изменения. Он исчез; осталось только явственно ощущаемое пятно на пересечении двух швов черепа (забыл уже, как они называются) в месте переднего "родничка". Границы пятна точно соответствовали тому, как если бы на это место положить сложенные три пальца указательный, средний и безымянный:
Исчезла также анестезия и десне вернулись обычные ощущения при давлении на нее языком ощущалась легкая боль. У меня создалось впечатление, что ТО, что должно было лечить зуб, было использовано по другим каналам. Как только я наконец обратился к желанному Кувалаянанде, в дверь постучали. Пришла М. и принесла пироги. Вообще, когда кто-то отрывает меня от работы, это вызывает во мне неконтролируемую отрицательную эмоциональную реакцию; тем более такую реакцию должна была бы вызвать М... (далее следует материал личного характера). К своему удивлению, я не обнаружил в себе никакой реакции без всякого сожаления отложил работу, поставил чай и вежливо стал выслуживать текущие сплетни. Когда созрел чай, я вдруг осознал, что сыт, и вполне могу пирогов не есть. Надо сказать, что такие осознания для меня совершенно не характерны. Дело в том, что пироги и тому подобное являются одной из больших слабостей моей жизни (К.К. даже сказала, что "торты-то тебя и погубят"). Как правило, я не могу не есть пирогов. В лучшем случае я могу заставить себя их не есть. Тут же мне не надо было себя заставлять, поскольку никакого желания пирога во мне не шевельнулось. Удивившись такой эмоциональной тишине, я сразу же заметил, что уже довольно давно пребываю в подобной же тишине ментальной. Практически во мне отсутствовало то, что называют "внутренним диалогом". Кроме того, все слова и события, приходящие извне, не задерживались в моем сознании, а проходили сквозь него, не оставляя никакого следа. Я был как бы слегка отстранен от всего происходящего "внутри" и "снаружи", все это происходило где-то рядом, но не со мной. Это удивительное состояние (описанное Шри Ауробиндо в "Основах Йоги") я до того никогда не испытывал, но всегда к нему стремился. Его можно охарактеризовать как "легкий транс". Вообще переживания этого вечера были, с одной стороны, легки, ненавязчивы, а с другой очевидны несомненны. Затем я пошел проводить М., а заодно и выгулять Олли, помесь боксера с дратхаром, которого мы с В. гордо представляли пораженным зрителям как "чилийского терьера", совершенно черное гладкошерстное чудовище с непристойно волосатыми ногами сатира, бородатой пастью дракона, длинным и тонким закрученным брейгелевским хвостом, вислыми ослиными ушами и глазами человека, оказавшегося в собачьей шкуре. Олли перемещается исключительно прыжками огромными прыжками в высоту и совладать с ним нет никакой возможности. На прогулку я вышел все в том же полутрансовом состоянии. Рядом что-то говорила М., и совершал прыжки Олли. Я машинально сказал ему: "Олли, тихо", и он спокойно пошел рядом. Минут через пять он опять запрыгал, но я снова сказал ему это, и до самого конца прогулки он вел себя совершенно спокойно, наверное, первый и последний раз в жизни. Тогда, во время прогулки, я воспринял свои слова и его реакцию на них как нечто само собой разумеющееся, собственно говоря, я даже не обратил внимания на этот инцидент. Гораздо позже я осознал, что ни до, ни после мне не удавалось достигать такого эффекта. Интересно, что обращаясь в тот раз к Олли, я фактически не повышал голоса; и тем не менее, в моих словах было что-то напоминающее удар. Анализируя впоследствии свои ощущения, я отметил, что этот "удар" был произведен как бы животом. Я слыхал, что в карате и т.п. удары наносятся "животом", но сам боевых искусств никогда не практиковал. К тому же "удар" был нанесен чисто автоматически и воспроизвести его затем сознательно (по отношению к Олли) мне так и не удалось... Когда я вернулся в мастерскую, то застал там С., с которой мы проговорили до 23.30. Даже активный диалог не мог нарушить тишину, в которой я пребывал. Я все время был рядом, невовлечен. На следующий день я проснулся обычным человеком. Интересно отметить, что "побочные эффекты" отразились на широком аспекте функций, а именно:
О несамовнушенности перечисленных эффектов свидетельствует то, что сознавались они гораздо позже, чем возникали. Кроме того, я не мог знать, какие эффекты я должен ожидать: я незнаком с биопольщиками, а от тебя, кроме вопроса о "шлеме", никаких указаний не поступало. К существованию или несуществованию биополя и всего с ним связанного я отношусь именно НИКАК: меня интересуют совсем другие проблемы, а биополе я рассматриваю как удобную теоретическую модель для объяснения "чудес", к которым я равнодушен. Фактически же это был вечер исполнения желаний. Очевидно,
то, что ты вложила или то, что ты мобилизовала во мне, было
использовано на путях сильнейших к тому времени жизненных
стремлений (надо полагать, что стремление избавится от
больного зуба не входило в их число).
Это было 13 мая. Целый день мы с В. таскали барахло из одной мастерской в другую и устали смертельно. Ты застала нас лежащими в креслах. Я сразу почувствовал, что ты не такая сильная, как в прошлый раз. Действительно, ты сказала, что сегодня не в форме и массы ощущений не гарантируешь. Так и вышло кроме ощущения тепла никаких других не было. Впрочем, сразу после окончания сеанса я с удивлением обнаружил, что усталость куда-то бесследно исчезла: можно было опять таскать серванты. Никаких побочных эффектов не наблюдалось, если не считать того, что из раны снова пошла кровь. Однако последующие три дня (уже будучи в деревне) я, сам тому поражаясь, проявлял чудеса трудового героизма и походной выносливости, чем вызвал немалое удивление у устающих друзей. А потом уставать стал и я. Интересное совпадение, но ты рассказывала мне, что после нашего с В. отъезда ты три дня лежала пластом. В деревне я начал пить прополис и жевать тысячелистник, поэтому неизвестно, в какой степени излечению способствовали твои усилия. Но через пару недель (все это время не было никаких болей) из раны вышел кусок гнилой кости с полкопейки размером; оказалось, что, выламывая корни, стоматолог надколол челюсть, этот-то скол меня и беспокоил. июль 1980 ОГЛАВЛЕНИЕ Категория: Библиотека » Учения Другие новости по теме: --- Код для вставки на сайт или в блог: Код для вставки в форум (BBCode): Прямая ссылка на эту публикацию:
|
|