Вторая квадра (Бэта). - Природа собственного «Я» - Е. Горенко, В. Толстиков

Людей, принадлежащих ко второй квадре, отличает осознанное или неосознанное подчинение идее порядка. Движение и ритм — это то, без чего Бета просто не могла бы существовать. Жить — значит действовать; только одних желаний слишком мало.

Если в жизни нет хоть чего-то напоминающего эпопею — все зря.

Альфовская идея после неизбежного усечения и упрощения превращается во второй квадре в идеологию. Теперь все подчиняется единственно правильной цели — будь то построение царства ли Божьего на Земле, коммунизма или нового порядка. При внешней непохожести возможных целей суть действий одна — приобретение и захват, власть и подчинение. Все, что не служит их Цели, не воспринимается представителями Бета-квадры достаточно серьезно.

Больше всего вторая квадра уважает силу и судит о других людях главным образом по их положению в иерархический системе власти. Верность цели ценится выше верности себе.

Ради высокой цели можно наступить на горло собственной песне.

Агрессивная сила, умение концентрироваться и целеустремленность — залог достижения Цели, но...

Есть одна поговорка: «За что боролись, на то и напоролись». Это — про них.

Этико-интуитивный экстраверт.

Вы думаете, что знаете меня?

Вы меня никогда не узнаете!

ЭИЭ — наиболее мистически настроенный тип в соционе. Это только кажется, что он полностью находится здесь, на грешной земле. На самом деле он больше живет в своем собственном духовном мире.

Если же взять обычный бытовой уровень, то перед нами предстанет просто нервный человек, у которого все падает из рук. Но этот уровень, досадный для него самого, лишь в малой мере отражает то, что на самом деле представляет собой ЭИЭ.

«Живи с опасностью и умри со славой»

В древнем Китае было одно проклятие. Звучало оно так: «Чтоб тебе жить во времена перемен». Действительно: смуты, войны, революции и другие переломные эпохи интересны, лишь когда о них читаешь или смотришь фильм. Жить же в такое время — не подарок для всех людей.

Для всех. Кроме этико-интуитивного экстраверта.

И это не случайно. Ведь главным богатством своей души он считает яркие, драматические, романтические эмоции. Если же «смуты» нет, ЭИЭ мастерски ее создаст. Он всегда внутренне готов к порыву, к мятежу, ему тяжело просидеть без движения и несколько секунд.

Внешне он чаще всего спокоен, но внутри у него постоянно все кипит. Он обладает богатым воображением. Его всегда привлекает все красивое и особенно загадочное.

Я не могу просто жить, если нет цели, сидеть без дела, не преодолевая препятствий.

Любому, даже мимолетному, чувству он стремится отдаться до конца. Полутона, жизнь вполсилы, чувства вполнакала — все это он воспринимает чуть ли не как преступление.

Это, кстати, приводит к тому, что ЭИЭ легко может войти в состояние аффекта: со стороны кажется, что в этот момент он уже ничего не замечает, кроме той красной тряпки, которая вызвала у него взрыв эмоций. В таком состоянии способен практически на все: к счастью, оно длится не более нескольких секунд. В этом случае нужно быстро переключить его внимание на другой, не менее притягательный, но не столь опасный объект. Две сильные эмоции в его душе одновременно не уживаются.

Или все, или ничего

В его душе всю жизнь борются огонь и лед — но его тепло не греет, а обжигает, его холод не успокаивает, а замораживает.

Мятежный и мятущийся дух ЭИЭ требует Божьего благословения. Скорее всего, именно за обладание им и ведут борьбу силы добра и зла. К сожалению, с переменным успехом.

Некоторые из представителей этого типа, в большей или меньшей степени, представляют себя избранниками Высших сил, орудиями достижения их целей. Это, кстати, приводит к тому, что у них снижается самоконтроль — к чему здесь он, если за все их действия должны отвечать те, кто ими отныне управляет.

Если ЭИЭ не чувствует присутствия рядом Высшей силы, то ему начинает казаться, что его жизнь неполна. Поэтому он так пристально прислушивается ко всему странному, необычному, таинственному, что происходит вокруг него, — а вдруг это долгожданный знак Божьего Промысла? А если это правда, то что же конкретно от него хотят? Как найти истину?

Кстати, ЭИЭ может не верить в Бога, но все равно будет уверен в существовании дьявола.

Рок и страсть — вот сущность жизни.

Да! И власть!

Между тем ЭИЭ в любом возрасте не переносит вторых ролей, не любит подчиняться. Предпочитает быть идеологическим лидером среди своих товарищей. Он внешне незаметно подтягивает к себе подходящих людей, с которыми ему хочется иметь дело. Больше всего из них он уважает упорядоченных, целеустремленных, умеющих добиваться своего.

Люблю у них брать для себя нужную информацию.

Понятие «товарищество» для ЭИЭ святое, «своих» будет защищать до конца (или пока они не перестанут быть «своими»).

О чем бы ЭИЭ ни говорил, его информация носит, как правило, тенденциозный характер. С ее помощью он мастерски манипулирует окружающими. Перед организованной группой людей он становится осторожнее, его стихия — толпа, которую он воспринимает как материал для достижения своих (не всегда афишируемых) целей. Он умеет практически мгновенно почувствовать ее настроение и направить его в нужную для себя сторону.

Если люди в смятении, нерешительности, только он может спасти ситуацию от провала, вызвав у них нужные эмоции. Ему под силу воодушевить их и повести за собой.

Обладая врожденным артистическим талантом, «на публике» ЭИЭ органично входит в нужный образ. На трибуне во время митинга он живет полной жизнью. Ему легко зажечь людей, вызвать у них энтузиазм.

ЭИЭ довольно рано понимает преимущества высокого положения и власти. Уже в школе начинает думать о своей будущей карьере. Власть для ЭИЭ — прежде всего власть над людьми: чтобы ему подчинялось как можно больше людей, а над ним их было как можно меньше. Скажем, если ЭИЭ директор какого-либо предприятия, то он занимается не собственно производством, а руководит его работниками: внимательно следит за их настроениями, занимается непрекращающимися перестановками кадров и, самое главное, эмоционально увлекает их за собой к новым победам и достижениям.

Я не играю в чужие игры — я играю в свою игру

Те же, кто критически относится к его цели, вызывают у него сильнейшую неприязнь. Они автоматически записываются им в предатели и отщепенцы. Мстит он им тонко и изысканно.

Каждого человека, попавшего в его поле зрения, ЭИЭ окутывает невидимой оболочкой, под которой тот невольно превращается в подопытного кролика, лишенного всякой возможности защищаться. Прикрываясь непринужденной личиной доброжелательности, он умело вытягивает из собеседника нужную информацию. Для этой цели он искусно использует искреннюю заинтересованность, интриги, хитрость. В общем, в ход пускаются любые средства.

Не важно, как я добуду нужные сведения, — важен результат.

ЭИЭ подобная информация жизненно необходима. Собеседнику бывает непросто устоять перед его «колдовским» воздействием. ЭИЭ надо не только «вычислить» потенциальных противников и конкурентов, но и всегда иметь под рукой потенциального козла отпущения на тот случай, если события начнут развиваться в неблагоприятном направлении.

Такими людьми чаще всего становятся внутренне независимые личности. Во-первых, от них невозможно получить нужную информацию. Во-вторых, их сложно понять. Следовательно, они автоматически зачисляются в разряд «неблагонадежных». Но особенно выводят из равновесия ЭИЭ люди «себе на уме».

Право на исключительное чувство ЭИЭ признает только за собой.

Что-то здесь не так, нужно разобраться

Он обладает способностью находить себе проблемы буквально на ровном месте. Тишина, спокойствие, благополучие раздражают его.

Скучно, когда ничего не происходит.

В такой ситуации он может начать интриговать просто так, без определенной цели, раздует конфликт из-за пустяка или займется выяснением отношений. В спокойной обстановке ЭИЭ тяжело сподвигнуть себя на какое-нибудь дело.

Семья для ЭИЭ — основа основ. Вот где должен царить порядок (никакого хаоса и неразберихи). Все должно быть разложено по полочкам. В любых ситуациях ЭИЭ требует от близких полного доверия к тому, как он оценивает окружающих людей: «Верь мне, а его доводы не принимай во внимание. Выбирай: либо он, либо наша семья!»

Семейные неурядицы — крайне драматичные для него события. Он ревностно оберегает устои своей семейной «крепости», не прощает измены и предательства. Ребенок-ЭИЭ крайне тяжело переносит скандалы родителей и тем более их развод. Это может вызвать у него настоящую душевную травму.

С удовольствием ЭИЭ занимается и процессом «дележки по справедливости». В семье он четко разделяет обязанности между домочадцами и внимательно следит за точным их выполнением. Ему важен не столько результат, сколько процесс. Так, один ребенок ЭИЭ вывесил для своего брата, с которым жил в одной комнате, график ее уборки, а также выгула собаки. В этих вопросах импровизация для него неприемлема.

ЭИЭ плохо чувствует материальность мира. Он крайне нуждается в конкретной и молчаливой заботе окружающих о физических условиях своего существования. Не любит, например, когда его расспрашивают о его здоровье и самочувствии.

Меня это настораживает. Если с этим пристают, так и хочется набить морду.

Быт, кухня для ЭИЭ — обязанность, которую он бы с удовольствием переложил на кого-то другого. Если все-таки это приходится брать на себя, то старается обойтись крайним минимумом дел.

Внимательно относится к тому, какое впечатление производит на окружающих своей внешностью. Он считает, что должен выглядеть привлекательно, быть всегда на высоте. Одежду предпочитает классическую, но стильную; его очень привлекает стиль военной формы. Любит применять экстравагантные аксессуары. Цвета в одежде и в косметике в основном яркие, броские.

Из еды культа ЭИЭ никогда не делает. Это для него — довольно утомительная обязанность по поддержанию сил. Еду он предпочитает тоже острую, вызывающую сильные вкусовые ощущения.

Через пять минут уже не помню, что ела.

Он очень внимательно относится к проблемам здоровья своих близких. Это особенно заметно, когда те болеют. Лечение домочадцев организует на самом высоком уровне.

ЭИЭ не возьмет без спроса чужую вещь; в чужом доме даже не позволит себе передвинуть в более удобное место стул, на котором сидит.

Согласитесь, что я прав!

Когда слушаешь ЭИЭ, создается впечатление, что перед тобой умудренная жизненным опытом личность. Когда же посмотришь на его поступки, то можно за голову схватиться — логически они не поддаются никакому объяснению. Алогичность его поведения зачастую заводит и его самого в тупик.

Нужно сказать, что попасть в тупик ЭИЭ может только по собственной вине. Никто другой не может загнать его в угол, он всегда сумеет вывернуться: уйти от удара, подставить другого или навесить всех собак на самого нападающего. В таких ситуациях ЭИЭ практически непотопляем. Сколько бы раз его ни удавалось положить на обе лопатки, он будет самозабвенно убеждать всех зрителей, что это была его триумфальная победа, до тех пор пока все в это действительно не поверят. Секрет убедительности в том, что он и сам в этот момент искренне верит в это.

Во время же самой схватки может проводить очень эффективную идеологическую обработку противника типа «Победа все равно будет за мной!».

Что, скользкий я?

Он любит не простую победу, а эффектную, с фейерверком и фанфарами, и любой ценой стремится к ней.

Например, в картах он все время старается повесить партнеру шестерки (и проигрывает из-за этого). В то же время иногда кажется, что он спокойной победе предпочтет яркое поражение.

Чтобы добиться своего, может использовать достаточно сильные средства, например — угрозу самоубийства. Лучше всего охладит эмоции уверенность окружающих в том, что эта «романтическая трагедия» на самом деле не очень остроумная шутка; здесь важно точно выдержать нужный тон и не перестараться.

Постоянные сомнения и нерешительность не дают в полной мере развиться его волевым качествам. В то же время, если появляется конкретная и значимая для него цель, ЭИЭ не остановить. Сам ЭИЭ цели себе не ставит, он ищет внешнего наполнения своей жизни смыслом и содержанием. Поэтому-то его так и привлекают целеустремленные, волевые люди, которые могут взять на себя и полную ответственность за его действия.

В жизни должен быть порядок! Какой бы ни был руководитель, его нужно уважать как олицетворение этого порядка.

От окружающих он ждет порядка и закона, на основании которых он сможет уже самостоятельно построить свою жизнь. Когда ЭИЭ вступает в подростковый возраст, с него нужно побольше требовать, иначе у него понижается жизненный тонус и происходит потеря интереса к делам и занятиям. Но он терпеть не может приказного тона: отношение к нему должно быть уважительным и корректным, без панибратства. ЭИЭ совершенно не выносит косых взглядов в свою сторону.

В критических ситуациях ЭИЭ действует под влиянием чувств и интуиции. В такие моменты его совершенно не интересует то, что иногда он действует вопреки здравому смыслу. Например, он может броситься — один! — в драку с целой толпой, совершенно не думая о возможных последствиях. У него в этот момент нет никакого расчета, и он будет драться до конца — или его забьют до полусмерти, или противники отступят в страхе перед его безрассудством.

Гораздо более осмотрительно он действует, если знает, что ему придется отвечать за собственную инициативу. Здесь он будет принимать решения очень осторожно, чтобы в любой момент можно было уйти в тень. Если нет санкции вышестоящих органов, он будет долго затягивать принятие важного делового решения. Ему нужен кто-то, кто уверенно сказал бы: «Делай это!» — и смог бы логически обосновать свои слова.

В работе ЭИЭ добросовестно выполняет свои функциональные обязанности в том случае, если руководствуется проверенными методиками.

Враг есть и там, где никого вокруг

К людям он относится с подозрением: довольно быстро приобретает уверенность, что в душе любого, даже самого кристально чистого и честного человека имеется природная предрасположенность к подлости, низости и продажности и в подходящих условиях это обязательно выплывает наружу. Он любит вызывать людей на откровенность, чтобы прозондировать возможную «степень их подлости».

Но его подозрительность на самом деле лишь гиперкомпенсация изначальной, удивительно наивной, иногда даже какой-то детской доверчивости. Он рождается с верой в людей. Но в реальной жизни, попадая часто из-за этого впросак, он начинает подозревать других в том, что они всегда держат против него камень за пазухой.

Так как ЭИЭ прирожденный стратег и прекрасный актер, то в своей речи он старается не допускать высказываний, которые в конечном итоге могут обернуться против него самого. Но если кто-то его же слова потом поставит ему в вину, он совершенно спокойно и невозмутимо может отказаться от них.

Вообще-то люди этого типа потрясающе живучи и практически непотопляемы. Они даже могут тонко ощутить приближение природных аномальных явлений. В естественный круг их интересов входят мистика, магия, религия. Все они, в большей или меньшей степени, верят в судьбу, умеют заметить в жизненных хитросплетениях роковые случайности и совпадения и драматически поведать об этом окружающим. Слова «рок», «роковой» постоянно звучат в их речи.

В любой компании ЭИЭ, внешне незаметно и тихо, умеет поставить себя в центре внимания, как бы притягивает окружающих к себе, привлекая их внимание своим оригинальным поведением. И он действительно умеет подать себя как нестандартную, неординарную личность. В его присутствии трудно продолжать заниматься своими личными делами, особенно если он поставил перед собой определенную цель.

В умении «заразить» других людей сильным, иногда даже страстным, желанием добиваться под его руководством его собственной Цели — главная сила ЭИЭ. Он, как увеличительное стекло, концентрирует чужие стремления и направляет всю их энергию туда, куда сам считает нужным.

В стремлении достичь своей Цели ЭИЭ не остановится ни перед чем, и никогда, ни при каких обстоятельствах он не признает себя побежденным.

Первая функция: этика эмоций

Яркая, драматическая эмоциональность. Богатство душевных переживаний и чувств. Склонность драматизировать любые события. Умение понимать настроение Других людей и воздействовать на него. Способность вызывать нужные эмоции у себя и других людей, управление чужими эмоциями. Склонность к эффектам и аффектам. Романтичность, страстность, трагизм, максимализм, эмоциональная игра.

Вторая функция: интуиция времени

Умение видеть развитие событий и приближать нужный момент. Желание и умение наполнять свою жизнь и жизнь окружающих людей яркими и значительными событиями. Хорошее ощущение времени. Способность предвидения возможного исхода ситуации. Стремление экономно использовать время. Роковая судьба, порывистость.

Третья функция: деловая логика

Понимание необходимости профессионализма. Самостоятельный поиск новых приемов и способов действий. Приверженность уже испытанным и надежным методам работы. Изучение механизма деятельности других людей. Иногда ощущение неуверенности и недостаточности своих деловых способностей. Шаблонность в поведении, консерватизм, нежелание воспринимать критику в свой адрес.

Четвертая функция: сенсорика ощущений

Явный приоритет духовного перед телесным. Принципиальный отказ от благополучия ради самоутверждения. Желание по возможности избегать обыденности жизни и бытовых забот. Категоричное неприятие любой оценки своего внешнего вида от окружающих. Стремление не доставлять другим людям неприятностей в вопросах их здоровья и быта. Эксцентричность, игнорирование своих физических нужд, иногда аскетизм.

Пятая функция: логика соотношений

Следование законам системы, отвечающей критериям его целесообразности. Ожидание от людей системного мышления и предсказуемости поведения. Стремление к порядку в собственной жизни и в обществе. Категоричное неприятие беспорядка и беззакония. Примитивная логика.

Шестая функция: волевая сенсорика

Уважение целеустремленных и сильных людей. Желание четкой оформленности всех явлений окружающего мира. Неприятие неустойчивости и неопределенности любой ситуации или положения. Снижение жизненного тонуса при пониженной требовательности со стороны окружающих. Большое уважение к «цельным» (целеустремленным) людям.

Седьмая функция: этика отношений

Следование принятым в обществе нормам вежливости. Постоянное подспудное наблюдение за нравственными качествами других людей. Склонность к быстрым выводам об их нравственном потенциале, отсутствие готовности изменить свое первое впечатление. Нежелание прислушиваться к чужим советам. Непоколебимая уверенность в собственной правоте. Умение располагать к себе людей, подозрительность, иногда не замечаемая им самим невежливость.

Восьмая функция: интуиция возможностей

Постоянный интерес к мистике, оккультизму, новым научным исследованиям. Поиск новых сфер приложения своих сил. Широкая, но немного поверхностная эрудиция. Быстрое, правильное, но неполное понимание внутренней сути других людей. Постоянная готовность помочь близким людям правильно оценить содержание и возможные последствия ситуации. Искренность, предусмотрительность, ум.

Логико-сенсорный интроверт.

Порядок — прежде всего.

Один подросток в анкете, предложенной выпускникам школы, так выразил свои симпатии и антипатии:

Я люблю:

— полный контроль над своей жизнью;

— стабильность;

— красивую жизнь;

— три вещи: машины, мебель, женщин.

Я не люблю:

— людей, которые пытаются показать, что они лучше всех остальных;

— когда спонтанно возникают какие-то обстоятельства;

— когда меня пытаются анализировать;

— тех, кто не со мной.

Логико-сенсорный интроверт. Чем ближе знакомишься с человеком этого типа, тем острее ощущается его «черно-белая» философия. ЛСИ всегда абсолютно четко, без полутонов проводит грань между «правильным» и «неправильным», «порядком» и «беспорядком».

Порядок — силой

Порядок для ЛСИ возведен в ранг абсолютной величины. Соль в банке с надписью «Сахар», опечатка в учебнике — вызов, провокация против власти Порядка на Земле.

Очень рано он приходит к выводу, что жизнь — непримиримая борьба Порядка с хаосом. Хаос может принимать самые разные личины — разгильдяйства, безалаберности, недобросовестности, расхлябанности, очковтирательства... И лишь Порядок всегда имеет единственный, вечный и неменяющийся облик. И именно он, ЛСИ, призван судьбой устанавливать его.

«Не люблю, когда лукавят, хитрят, когда человек на мою откровенность не отвечает искренне. Не люблю, когда ведут грязный образ жизни (курят, пьют). Не люблю, когда ведут себя вульгарно, особенно женщины. Терпеть не могу безграмотную речь или когда «чавкают» за столом. Люблю, когда со вкусом одеваются. Чувствую себя неловко, если не имею возможности одеваться в соответствии с обстановкой. Белье должно быть идеально чистым, и каждая вещь должна иметь свое постоянное место. Неуютная обстановка выводит меня из равновесия. Если, просыпаясь, я вижу сырой черный потолок, у меня сразу портится настроение».

В определении «порядок — непорядок» он не различает полутонов и многозначности. Иногда кажется, что он не способен видеть разницу между маленьким отклонением от нормы и грубейшим ее нарушением, воспринимая оба случая одинаково враждебно.

Все должно быть в системе

Каковы бы ни были убеждения ЛСИ, можно быть уверенным — он абсолютно искренне верит в их истинность. Личное благополучие никогда не является его главной целью. Власть нужна ему не столько для удовлетворения амбиций, сколько для претворения в жизнь принципов Порядка. Смысл своей жизни он часто видит в великом Служении великой Идее.

Можно сказать, что ЛСИ живет не в реальном мире, а в системе, которую построил на основании своих умозаключений о нем. По его мнению, система — единственно возможный способ существования мира. Все должно укладываться в нее, а что не помещается — должно быть безжалостно отсечено.

ЛСИ не может представить себя вне системы каких бы то ни было отношений. Он стремится привести в систему личные взаимоотношения, поскольку это позволяет ему легче вписаться в логическую стройность так называемого «порядка вещей». Его система иерархична, причем строится она по принципу «кто главнее». По его представлению, у каждого в системе есть свое место, которым человек должен быть доволен. Он стремится к построению идеальной системы, которая, по его мнению, должна быть вечной и неизменной (как и его Порядок). Основные ценности в ней — власть, сила, положение.

«Мне нравится заставлять людей принять мою точку зрения или поступать, как считаю нужным я, но при этом сам человек об этом не должен и догадываться».

Представителей этого типа отличает активная жизненная позиция, стремление придерживаться установленных эталонов и стандартов. Они видят свое предназначение в распространении проверенных ими на собственном опыте норм поведения. ЛСИ полагает, что человек должен вести себя сообразно своему положению.

В коллективе он держится несколько сухо, дисциплинированно, всегда исполняет распоряжения вышестоящих. Знаменитая немецкая пунктуальность и исполнительность — реализация именно этого принципа.

Права людей определяются степенью их обязанностей перед обществом

Пожалуй, это самый типичный принцип ЛСИ. Ему сложно понять, что представляет из себя конкретный человек, на что он способен, его внутреннюю ценность и сущность. Образно говоря, он встречает людей не столько «по уму», сколько «по одежке», то есть по чину или по положению в социальной системе. Ценность человека определяется местом, которое ЛСИ сам отвел ему в своей системе («Я не уважаю тех, кто не со мной»).

У кого тогда должно быть больше прав? Разумеется, у людей, занимающих высокие ответственные посты.

Отсюда вытекает еще один любопытный принцип:

Начальник всегда прав

По сути, это зеркальное отражение предыдущего принципа. Раз человека поставили на высокий пост, значит, он обладает соответствующими качествами, глубокими познаниями и т. п. Следовательно, все нижестоящие (обладающие ими по определению в меньшей мере) должны подчиняться вышестоящим. ЛСИ сам строго подчиняется тем, кто в его системе находится выше его (хотя иногда может про себя «повозмущаться»), и ждет полного послушания от подчиненных.

При этом он считает, что ответственность за все лежит на тех, кто отдает приказы («Я только выполнял данный мне приказ»).

Запрещено все, что не разрешено

Именно по этому принципу он отделяет правильное от неправильного, зерна — от плевел. Если он поставил себе за правило съедать не более одного мороженого в день, то никакая июльская жара не заставит его отступиться от него, да еще и окружающим он постарается запретить вторую порцию. Он одинаково требователен и к себе, и к другим.

В своей работе очень точен и основателен, скрупулезно изучает все, что относится к сфере его деятельности. Если ему поручить, может подготовить солидный доклад (хотя сам инициативы в таких делах не проявляет), в котором, пользуясь убедительными аргументами, полно раскроет рассматриваемую тему. В нем, однако, он полностью отбрасывает те факты, которые не вписываются в его систему.

Тем хуже для фактов!

В любом деле для него основное значение имеют практичность, целесообразность, конкретная польза. Не понимает и осуждает фантазеров, которые выдвигают красивые, но оторванные от реальности проекты.

Когда ЛСИ выбирает цель, он начинает планомерно продвигаться к ней. Он сам не собьется с пути и никому не даст это сделать. Как правило, не меняет своих решений; бескомпромиссен.

Большую задачу он разбивает на несколько маленьких и решает их одну за другой, никогда не упуская из виду конечный результат. В своей деятельности легко определяет важные моменты, но к мелочам относится не менее ответственно, чем к главному. Всех художников этого типа выделяет тщательная вырисовка деталей, очерченность форм.

В жизни ценит стабильность, старается контролировать все происходящее вокруг. В свой собственный мир почти никого не впускает. Но чем больше он возводит вокруг себя «оборонительных сооружений», тем сильнее этим привлекает к себе пристальное внимание других людей.

Привычка выражать свои мысли предельно ясно порой приводит к тому, что в беседах ЛСИ выдает о себе значительно больше информации, чем ему бы того хотелось.

Семь «Я» — порядок во всем

В быту ЛСИ любит красивые, дорогие и практичные вещи. Аккуратен до стерильности. Не выносит, когда без разрешения берут или даже просто трогают его вещи.

Дом, семья в жизни ЛСИ занимают очень важное место, имеют для него неоспоримую ценность. Своим домашним отдает много сил и заботы, их здоровье и благополучие беспокоят его гораздо больше, чем свои собственные. Свои обязанности (возложенные на него, впрочем, им же самим) практически всегда старается выполнять полностью, делая это беспрекословно, независимо ни от каких внешних условий.

ЛСИ редко жалуется на усталость или недомогание. Бывали случаи, когда в семье узнавали о тяжелой болезни людей этого типа только после их смерти.

ЛСИ в семье — это прежде всего порядок. Домашняя жизнь под его руководством, как правило, подчиняется определенным им самим законам и правилам. Свобода выбора (как и свобода слова) гасится сразу же, так как она вносит неопределенность и смуту.

«Если не контролировать, то ничего не будет делаться на должном уровне».

Методы контроля у ЛСИ довольно жесткие, что нередко приводит к конфликтным ситуациям. С целью воспитания сознательности он, прежде чем наказывать, будет назидательно объяснять мотивы этого своего решения.

Если же «воспитательные моменты» не достигают желаемого результата, то потом наказание будет следовать уже без предупреждения.

Пусть рухнет мир, но закон должен восторжествовать

ЛСИ часто кажется жестким, иногда даже жестоким. Но это чаще всего происходит оттого, что он плохо видит переживания других людей, их чувства. ЛСИ не может отступиться от своей воспитательной политики, потому что им движет самая искренняя забота о ближнем. Причем чем ближе дистанция в их взаимоотношениях, тем более жесткие меры воздействия он будет применять.

Он очень неуютно чувствует себя в обществе людей, поступки и суждения которых могут оказаться для него непредсказуемыми. Сам он, как правило, не отступает от своих принципов и привычек.

Для него неприемлемо любое проявление нестандартного поведения или индивидуализма. По его мнению, это порождает неравенство во взаимоотношениях и неопределенность и, следовательно, расшатывает его систему. Особенно нестерпимо для ЛСИ, если это происходит в его семье.

Никто из членов его семьи не имеет права компрометировать ЛСИ перед членами его системы — друзьями, коллегами, родственниками. Это чревато серьезными «оргвыводами».

Разрыв семейных взаимоотношений он воспринимает крайне болезненно. Он боится, что другие узнают о его неудаче в построении системы под названием «семья» и осудят его. Эта ситуация крайне тяжела для него, вплоть до того, что он в какой-то момент может даже перестать контролировать свои поступки.

Какими бы тяжелыми для него самого ни были его отношения с супругом, как правило, первым на разрыв он не пойдет; более того, он пересилит себя и постарается найти возможности примирения. К сожалению, идет на это в большинстве случаев только тогда, когда поправить уже ничего нельзя.

У людей этого типа часты необычные и сильные увлечения, которым они отдают много сил и времени. Они могут интересоваться каким-то мертвым языком, органной музыкой, основательно изучать магию, генеалогию своего рода и так далее. Увлечения эти не напоказ, а для себя.

Еще в подростковом возрасте ЛСИ начинает учиться принятым в обществе этическим правилам, стереотипам поведения, обращает внимание на то, как нужно вести себя и как поддержать беседу в разнообразных ситуациях. Он знает, что общество рассматривает это умение как показатель уровня его воспитанности и культуры. В этом деле он обычно способный ученик, и скоро для него не представляет труда поддерживать остроумный разговор, быть галантным кавалером или приятной леди в компании равных себе.

Каждому — свое

По его мнению, каждый должен знать свое место и строго его придерживаться. Поведение человека, не соответствующее его месту в обществе, глубоко оскорбляет ЛСИ. Единственное оправдание, которое он может найти ему в таком случае, — слабоумие.

Одним из самых уважаемых качеств в людях он считает умение неукоснительно придерживаться своей линии.

В людях ЛСИ крайне высоко ценит верность и преданность. Его планки высоки. Часто даже несогласие с его мнением или попытка близкого ему человека скрыть какие-то мысли и действия воспринимаются им как настоящее предательство.

«Некоторые люди от меня убегают, потому что они просто не могут оценить того, что я им предлагаю, то есть быть верным другом только для этого человека».

ЛСИ — это последовательность, целеустремленность, непреклонность. Но это далеко не все. Вместе с этим в нем уживаются сентиментальность и доверчивость, старательно спрятанные от чужих глаз. Женщины-ЛСИ мягче и уступчивее. Редко идут на контакт первыми, пассивно ожидая инициативы от других; но лишь они сами будут решать, на каком минимальном расстоянии будет идти общение. ЛСИ мастерски умеют отдалить от себя человека с точностью до миллиметра.

Пожалуй, никто, кроме ЛСЭ, не может так полно удовлетворить подсознательную потребность ЛСИ в смене острых эмоциональных ощущений. А периодическая эмоциональная подпитка нужна им как воздух.

Со своим дуалом ЭИЭ, яркой и эмоциональной личностью, может расцвести необыкновенно ярко. Тогда его будет не узнать — неугомонный балагур, потрясающий собеседник. Он просто весь заискрится радугой остроумия и неординарных находок.

Первая функция: логика соотношений

Сильная, уверенная логика. Системное мышление. Умение отделять главное от второстепенного. Скрупулезность в изучении фактов, умение видеть связь между ними. Приведение всего в систему. Организация структурного порядка. Рациональность, точность, систематизация, логичность.

Вторая функция: волевая сенсорика

Развитая сила воли, уверенность в своих правах. Вовлечение окружающих объектов в свою сферу влияния. Воздействие на людей волевыми методами. Стремление сделать мир более прочным. Бескомпромиссность, основательность, жесткость, целеустремленность.

Третья функция: этика отношений

Понимание необходимости вступать в контакт с разными людьми. Желание полностью вписаться в существующую систему отношений. Воспитание в себе вежливости и учтивости. Внутренняя неуверенность в этичности своих поступков. Внимание к опыту общения других людей. Воспитанность, галантность.

Четвертая функция: интуиция возможностей

Категоричное неприятие двусмысленностей и разночтений в чем бы то ни было. Непонимание особенностей и индивидуальных различий людей. Нежелание заниматься углубленным самоанализом. Категоричное неприятие анализа своих качеств и возможностей со стороны других людей. Нежелание оценивать чужие способности. Болезненное переживание состояния неизвестности и неопределенности. «Черно-белые» оценки любых фактов, оценка людей не по содержанию, а по форме.

Пятая функция: этика эмоций

Постоянное и подсознательное ожидание эмоциональной подпитки. Тяга к ярким, драматическим эмоциям и переживаниям. Потребность в смене эмоций. Неумение справляться со своими негативными эмоциями. Сложность с выходом из депрессивного состояния. Сентиментальность, убеждается эмоциями.

Шестая функция: интуиция времени

Пассивное желание наполнения своей жизни значительными и яркими событиями. Слабое предвидение развития ситуации. Жизнь «по расписанию».

Седьмая функция: деловая логика

Недемонстративная деловитость. Высокая работоспособность. Внимание к «безадресным» деловым рекомендациям. Непоколебимая уверенность в своей правоте. Готовность дать дельный совет. Упрямство, доводит дело до конца.

Восьмая функция: сенсорика ощущений

Подсознательное внимание к мельчайшим мелочам быта. Забота о комфорте и здоровье близких людей. Борьба с вредными для здоровья привычками у других людей. Сила сенсорного воздействия. В вопросах быта последнее слово оставляет только за собой. Не выносит вмешательства в свои порядки. Эстетика силы и порядка.

Сенсорно-логический экстраверт.

Я всегда добиваюсь своего.

В детстве он всегда кажется старше, опытнее, взрослее своих сверстников. СЛЭ не терпит, когда старшие обращаются с ним как с малолеткой, снисходительно смотрят сверху вниз и тем более если начинают «сюсюкать».

Детские годы СЛЭ воспринимает как время, когда приходится быть младшим в прямом и переносном смысле. А это для него непереносимо, особенно если «так называемые взрослые» недотягивают (по его мнению) до его уровня ума и силы.

В школе его раздражает несерьезность учебного процесса и то, что иногда учителя пытаются вести себя с ним как с ребенком. В тринадцать лет может вполне искренне признаться, что «по разуму» чувствует себя сорокалетним.

Быть взрослым — это иметь цель в жизни!

СЛЭ считает, что, если человек чего-либо по-настоящему захочет, он этого всегда добьется. Цели выбирает крупные, на мелочи не разменивается. Не верит в удачу — все приходит к тому, кто упорно добивается своего; «невезенье» для него — следствие разболтанности и лени. Всегда нацелен на конкретный и быстрый результат.

Он достаточно маневренен и никогда не упускает из виду свою цель. В любом деле стремится к победе, не может долго оставаться на вторых ролях.

Он напорист и прямолинеен, стремится доминировать в любой компании, легко и с удовольствием берет на себя и инициативу и ответственность. В сложной ситуации умеет правильно оценить расстановку сил, быстро принимает решение и решительно действует. Трудностей не боится, смело бросается в бой; в опасной ситуации действует (и чувствует себя) лучше. Умеет рисковать. Может «ввязаться в драку, а потом смотреть что к чему»; однако в открытую борьбу с более сильным противником старается не вступать.

Отличается большой работоспособностью. Основателен. Прежде чем приступить к той или иной работе, оперативно преобразует получаемую информацию в определенную схему. Это выражается, например, в том, что, когда он думает, любит рисовать стрелки, словно направляет удары воображаемой армии на карте военных действий. Таким образом, для него вырисовываются конкретные пути решения даже самых сложных проблем.

Все происходящее в своей жизни он оценивает с позиции вектора «слабее» — «сильнее», а его движение нацелено всегда только в сторону силы. Любое, даже кажущееся покушение на его власть и влияние получает немедленный и сильный отпор. Всегда стремится уйти от любой зависимости, даже любовь рассматривая как покушение на свою свободу.

По праву сильного

СЛЭ всегда стремится к лидерству. Стрессоустойчив. Размеренное течение жизни — не для него. Чем экстремальнее ситуация — тем лучше. Это мобилизует его волю, решительность, целеустремленность. Наоборот, спокойное существование расслабляет его, понижает жизненный тонус; на него нападает пессимистическое настроение.

Все, что он делает, делает увлеченно, конструктивно и всегда старается доводить начатое дело до логического конца. Если же обстоятельства складываются явно не в его пользу, может отказаться от задуманного и переключиться на новую, еще более крупную цель. Его основательность в повседневной обыденной жизни — в учебе или работе — мост в будущее. Он всегда оказывается готовым даже к совершенно неожиданно возникшему делу.

Борец, должен одержать верх над любым соперником. Ценит спорт за возможность проявить свой бойцовский характер. Его агрессивное стремление к власти проявляется с самого детства. Узлы проблем не развязывает, а разрубает.

Хорошо разбирается в волевых качествах людей, предварительно к ним присматриваясь и изучая их. Любит задавать неожиданные вопросы, ставя собеседника в тупик (например: «Что такое жизнь?»), при этом пристально глядя в глаза. Растерявшийся человек перестает его интересовать. Себя и других людей оценивает прежде всего по собранности, умению проявить силу воли.

Хорош в роли организатора. Умеет сплачивать людей, привлекать к самой активной работе, расставлять и использовать их в интересах дела. Осуществляя руководство над людьми, не всегда разумно использует рекомендации окружающих, что иногда приводит к поспешным и опрометчивым решениям. Он всегда с готовностью берет на себя ответственность, хотя далеко не всегда степень риска бывает оправданной.

Будем делать так, как я сказал!

В обыденной жизни он довольно снисходительно относится к людям, проявляя о них сдержанную заботу (особенно об их быте). Но в минуты решительных действий картина меняется: он не видит, что своими поступками наносит душевную травму ближнему (а если и узнает об этом, все равно не отступится от выбранной линии поведения). Практически никогда не снисходит до того, чтобы в своих действиях учитывать и чужие интересы, особенно с подчиненными ему людьми.

Обладает сильной, устойчивой логикой. В спорных моментах определяется со своей позицией практически сразу и не станет потом менять ее. Имеет свое мнение по каждому вопросу и умеет его обосновать. В дискуссии может осознать правоту противника, но принимать его доводы все равно никогда не станет.

В суждениях не всегда бывает объективен, так как исходит прежде всего из своих «программных» установок. В дискуссиях для него важна не столько истина вообще, сколько убеждение остальных в правильности собственной позиции. Убедить его признать ошибку, если он сам этого не захочет, невозможно. Максимум, на что он способен, — не поднимать больше спорную тему. Он никогда не даст совета в ущерб собственным интересам. Что касается разговоров на личные темы, их лучше вообще избегать.

Всегда стремится к состоянию внутренней уравновешенности и душевному комфорту. Но когда рядом с ним нет близких людей, способных его поддержать, особенно склонен к духовным терзаниям, поиску сути объективного мира: «Я чего-то боюсь, что-то выбивает меня из колеи. Но что?» Ему тяжело понять себя, свои желания. Старается избегать самоанализа — это только выматывает его, но ничего не дает. Здесь расположена зона наибольших страхов СЛЭ. Он не знает себя самого, а из-за объективных качеств своего характера предрасположен думать в этом случае о себе хуже, чем есть на самом деле.

Всячески избегает откровенных разговоров «по душам» — не дай бог он случайно выдаст какую-то информацию о себе! Если кто-то пытается проявить к нему участие или даже просто из вежливости спрашивает: «Как дела?» — то ему может показаться, что это коварная попытка залезть к нему в душу. В этой ситуации СЛЭ мгновенно дает резкий и сильный отпор, в большинстве случаев адекватный лишь воображаемой им опасности, но не реальному положению дел.

Можно сказать, что к конкретным людям СЛЭ относится в зависимости от того, насколько хорошо или плохо те о нем думают. Если собеседник всячески демонстрирует к нему свое искреннее расположение, не экономит на комплиментах и явно выражает свое восхищение, то СЛЭ будет стараться действительно оправдать такое к себе отношение. Любая же критика, пусть даже абсолютно справедливая, оборачивается только конфронтацией и агрессией.

Это же его качество приводит к тому, что он легко ловится на лесть. Если кто-то постоянно показывает свое хорошее отношение к нему, СЛЭ всегда заботится о нем. Приказной же тон его раздражает, на давление он отвечает спокойно таким же давлением. Если отказывается что-либо делать, причину отказа не обсуждает: «Не хочу, и все!»

Все должно быть под контролем

Новый человек для него всегда представляет собой некоторую загадку. Пытаясь разрешить ее, он старается действовать в нескольких направлениях одновременно. С одной стороны, пытается произвести на него наиболее благоприятное впечатление, но при этом пристально наблюдает за ним. В этот период он соотносит его волевой потенциал со своим. С другой стороны, проводит «разведку боем», прорабатывая различные варианты. Он может поставить собеседника в зависимое положение, «ущипнуть» за самое больное место (чтобы проверить реакцию) или сознательно обидеть. Может воздействовать на собеседника и через посредников. Только проверив все варианты, окончательно определяет расстановку сил.

Очень ревностно оберегает свои связи, никого не подпускает к своим знакомствам. Если же это кому-то удалось, то испытывает крайнее беспокойство: утерял контроль и процесс развивается вне его влияния. Внешне он производит впечатление человека, который все держит в поле зрения.

Если человек обратился к нему за помощью в корректной форме, он никогда его не оттолкнет. Более того, приложит максимум усилий, чтобы принять результативные меры для решения его проблем.

Довольно снисходительно относится к отсутствию деловых качеств у партнеров, но не прощает непослушания и халатности.

Мораль придумали слабые, чтобы управлять сильными

Избегает разговоров о чувствах: «Поэты — продажные личности, так как выставляют на всеобщее обозрение свой внутренний мир».

В то же время будет глубоко благодарен человеку, если тот в очень деликатной форме убедит его, что на самом деле он намного лучше, чем может показаться со стороны. Причем чувство благодарности он будет испытывать лишь в душе, внешне оно никак не выразится.

Открыто проявлять свои чувства к другим для него все равно что навязываться.

Его сила и смелость оборачиваются тем, что он боится показаться слабым, неудачником. Не любит поэтому признаваться вслух, что столкнулся с серьезными трудностями; но, если близкие не проявляют к нему сочувствия и не интересуются его делами, это его обижает. Даже простые фразы типа: «Не беспокойся, все будет нормально» или «Так уже бывало, и мы выкручивались, обойдемся как-нибудь и на сей раз» — приносят облегчение. Испытывает благодарность, если люди замечают его плохое настроение, пытаются выяснить причины, помочь советом, успокоить. Ему нравится теплая оптимистическая эмоциональная обстановка с небольшим налетом романтизма.

СЛЭ довольно ощутимо подвержен влиянию различных пессимистичных прогнозов. В такие минуты он крайне нуждается в эмоциональной поддержке близких ему людей.

Если человек не выражает заинтересованности, пойти на контакт с ним СЛЭ бывает нелегко. Если же партнер открыто демонстрирует равнодушие, то его энтузиазм вообще мгновенно угасает, и он замыкается в себе.

Не любит осуждать людей и редко говорит о них дурно, если это не вызвано интересами дела. Его характер можно назвать крутым. В глубине души не очень доверяет людям, поэтому старается держать почти всех под контролем.

Человек действия, он мысленно опережал ход событий, жалея лишь о том, что ими нельзя двигать так же просто и скоро, как шахматными фигурами

В обычной обстановке, где нет трудностей и азарта, может оказаться в расслабленном состоянии. Для кого-то это нормально, но только не для него. Именно в этой ситуации происходит заметное накапливание обиды (по поводу и без повода), негативных эмоций. В это время ему следует избегать даже визита в гости: достаточно бывает и косого взгляда, чтобы вспыхнул скандал.

Но когда наступает критическая или опасная ситуация, СЛЭ мгновенно мобилизуется и действует эффективно. Теперь он в родной стихии. Он сплачивает вокруг себя коллектив соратников и, как полководец, нацеливает всех на борьбу и направляет их действия. Никто лучше его не сможет организовать выход из критической ситуации — катастрофы, аварии и т. п.

СЛЭ — тип воина и завоевателя. Он нацелен на борьбу, на расширение своего влияния, на захват жизненной территории. Цели ставит значительные и на мелочи не разменивается.

Первая функция: волевая сенсорика

Развитая сила воли. Направленность на достижение конечного результата. Умение мгновенно ориентироваться в создавшейся ситуации и в расстановке сил. Правильная оценка волевого потенциала других людей. Рост настойчивости пропорционально количеству препятствий. Умение принимать решения на основании неполных данных и решительно действовать. Решение всех проблем с ходу. Целеустремленность, его невозможно сбить с курса.

Вторая функция: логика соотношений

Сильная логика, направленная на достижение своих целей. Четкость и последовательность во всех своих действиях. Умение проводить причинно-следственный анализ и отделять главное от второстепенного. Стремление к логичности своих действий. Свою деятельность направляет на увеличение порядка в окружающем мире.

Третья функция: интуиция возможностей

Недостаточное понимание сути и возможностей других людей. Стремление исподволь учиться этому. Демонстрация уверенности в правильном понимании ситуации при некоторой внутренней неуверенности в этом. Склонность давать однозначное толкование всему происходящему. Неприятие критической оценки своих качеств и способностей. Недостаточное умение просчитать последствия своих действий, иногда стремление игнорировать сложности.

Четвертая функция: этика отношений

Непонимание того, как люди относятся друг к другу и к нему лично. Безуспешные попытки игнорировать в своих действиях человеческий фактор. Непонимание собственных желаний и интересов других людей. Страх выглядеть «навязывающимся» кому-то со своими чувствами. Полное избегание любых разговоров о нравственной стороне как собственных поступков, так и поведения других людей.

Пятая функция: интуиция времени

Неумение прогнозировать события. Нежелание ждать и находиться в условиях неопределенности. Слабое чувство времени. Подсознательная уверенность в том, что все окружающие должны предупреждать его о возможных опасностях, благодарность за такую информацию. Склонность верить неблагоприятным прогнозам. Иногда несвоевременность действий.

Шестая функция: этика эмоций

Стремление всегда быть бодрым и энергичным. Недостаточное умение самостоятельно справляться с плохим настроением и апатией. Эмоциональная поддержка со стороны близких людей принимается с благодарностью. Неосознанная тяга к теплой, эмоционально насыщенной атмосфере.

Седьмая функция: сенсорика ощущений

Умение создать своим близким людям удобные условия для жизни. Неосознаваемая внутренняя готовность оказать им конкретную бытовую помощь. Непритязательность в материальных условиях жизни для себя лично. Постоянная оценка внешнего вида других людей. Умение управляться с предметами материального мира.

Восьмая функция: деловая логика

Способность много и интенсивно работать. Подсознательное отслеживание всех вопросов, связанных с чужой деловой активностью. Упорное и скрываемое от чужого внимания стремление быть всегда в курсе дел окружающих. Готовность оказать им практическую помощь. Ожидание от них выражения благодарности за свои услуги. Ответственность за свои действия.

Интуитивно-этический интроверт.

Люблю...

Вот он перед вами — человек-загадка, человек-улыбка, человек-мечта... Тайна радости. Радость тайны.

Я люблю жизнь. Я люблю каждый день: солнечный, дождливый, снежный. Люблю, когда останавливается время, когда шумят деревья, когда звучит музыка, когда рядом человек, с которым можно просто молчать. Люблю в грозу сидеть у окна, укрывшись пледом, с большой чашкой чая. Люблю все теплое, мягкое и пушистое. Люблю неожиданность. Я люблю людей, которые чему-то учат; людей, которые не похожи на остальных; людей, красивых внешне и внутренне. Люблю любовь. И персики (особенно большие).

Это пушистый, нежный, ласковый котенок... который иногда готов выпустить коготки.

Вот и пришло время ИЭИ — время, живущее своей собственной жизнью, причудливо текущее в звенящие дали, то мечтательно-замирающее, то непокорное.

Не ищите смысла слов, слушайте их музыку!

В душе — всегда — натянута струна,

которая вот-вот со звоном оборвется!

И эхом обернется...

...не музыка, а жизнь.

Готовы? Тогда поехали.

Жизнь моя — иль ты приснилась мне?.

О ИЭИ трудно рассказывать хотя бы потому, что люди этого типа частенько умеют не только «быть», но и «казаться». Так уж получилось, что у ИЭИ есть только он сам, да к тому же и в собственной реальности ему приходится иногда сомневаться — а существует ли он на самом деле?

Шутки шутками, а во взгляде ИЭИ иногда можно заметить беспокойство: видят ли, замечают ли его окружающие. От их реакции и будет зависеть его дальнейшее поведение.

Если он видит, что с ним хотят общаться, то мгновенно повернется к людям своей самой выигрышной стороной, заблестит и заискрится эмоциями. Если на него (или на его интересы) не обращают достаточного внимания, то теперь уже жгущими искрами обиды он заставит других наконец считаться с собой.

Эмоциями ИЭИ и награждает, и наказывает, и дарит, и требует.

Несказанное, синее, нежное...

Независимо от своих реальных чувств он умеет создать именно тот эмоциональный образ и настрой, который, по его мнению, лучше всего звучит в данной ситуации. Что же он на самом деле чувствует — тайна за семью печатями, в которую он старается никого не пускать. А вот ему самому легко определить настроение собеседника, увидеть смятение, усталость, обиду под маской своих напускных, искусственных эмоций. Ему также не составляет труда простыми, теплыми словами подбодрить, успокоить, обнадежить человека, снова настроить его на боевой лад.

Внешне ИЭИ выглядит очень мягким, легким, даже расслабленным человеком. Однако он почти всегда чувствует внутреннее напряжение — от радостно-возбужденного до нервно-взвинченного.

Идя по улице, не пропущу ни одно событие

ИЭИ очень любит наблюдать за течением жизни. Его привлекают все-все-все события, что происходят вокруг: взвизгнули перед светофором тормоза — налетевший ветер закружил листья — из окна донеслась музыка — послышалась сирена — все остальные люди будут идти дальше по своим делам ни на что не обращая внимания, и только он с загоревшимися глазами обернется (ой, как интересно) да еще и вполголоса подпоет сирене.

Иногда за такое любопытство ИЭИ себя ругает; точнее, не за само любопытство, а за желание быть сопричастным всем этим событиям. Ладно бы подпел вслед сирене ребенок, а то ведь это был уже седой респектабельный мужчина в строгом костюме...

С того и мучаюсь, что не пойму —

Куда несет нас рок событий

Но без информации обо всем, что происходит вокруг него, ИЭИ оставаться не может. Ведь это все ему нужно, чтобы знать, что именно может произойти в ближайшем будущем и хорошего и плохого, какую опасность или радость может принести «рок событий». Его сила как раз в том, что он может заблаговременно предвидеть беду и отойти в сторону с ее пути, дабы она задела его как можно меньше.

Это не точный расчет, это интуиция.

Наоборот, если его с детства будут приучать просчитывать наперед свои действия, анализировать их и тому подобное, он не научится делать это хорошо, а свой врожденный дар предвидения может и потерять.

Время для ИЭИ — родная стихия. Он может растянуть «прекрасное мгновенье», чтобы вдоволь насладиться им. Если впереди предстоят серые, скучные часы или дни, то может как бы «выпасть» из них, и они пройдут неощутимо для него.

Что касается сегодняшней жизни, то считаю, что в ближайшем будущем произойдут изменения в лучшую сторону.

Кстати, выражение «светлое будущее» придумал кто-то из людей этого типа. Как бы ни было сейчас плохо, ИЭИ настроен на что-то хорошее, что обязательно случится. Нужно только немного подождать. Поэтому любое значительное событие воспринимается им как предвестник долгожданных изменений к лучшему. С таким оптимизмом действительно легко пережидать смутные времена, тем более что реальное настоящее иногда волнует его немножко меньше, чем будущее «прекрасное далеко».

Непонятно как, но ИЭИ может легко «ускользнуть» от надвигающейся беды. Бывает, что судьба наносит сильный удар туда, где он только что был — еще секунду назад, — но какое-то шестое чувство заставило его за полсекунды до этого сделать шаг в сторону. Это похоже на попытку, сделав резкое движение, поймать танцующую в воздухе пушинку. Чем сильнее будет взмах руки, тем более неуловимой она окажется.

Гораздо более опасными для ИЭИ могут быть плавные, едва заметные изменения ситуации. В этом случае он может просто не уловить опасной тенденции. Поэтому он и не любит, когда ситуация слишком долго остается тихой и спокойной. И вот он сам начинает «мутить воду» и помощью небольшой эмоциональной бури проводит разведку. Собрал нужную информацию — все, теперь снова солнышко.

Люблю все быстрое.

Главная проблема в жизни ИЭИ — это то, что ему трудно постоянно заставлять себя заниматься повседневными, неинтересными делами, которые носят сугубо материальный характер. Например, ему может быть очень сложно приспособиться к школьной дисциплине, нацеленной на обязательный результат. Он считает, что в жизни нет такой вещи, ради которой стоило бы спешить или менять свой внутренний ритм.

Если он не хочет что-то делать, то уговорить его на это практически невозможно — он сумеет увернуться. Легче убедить его уверенным волевым решением: «НАДО!»

В делах он может быть необязателен, избегает брать на себя ответственность. ИЭИ довольно сильно напрягает необходимость (а куда денешься?) материального обеспечения собственного существования.

«К обыденным теням жизни следовало, по ее мнению, относиться с деликатным терпением гостя, который, застав дом полным народа, ждет захлопотавшегося хозяина, ютясь и питаясь по обстоятельствам» (Александр Грин, «Алые паруса».)

В случае появления проблем, с которыми ИЭИ не может (или не хочет) справиться самостоятельно, его наиболее типичная реакция — ничего не скрывать от окружающих. Любой оказавшийся под рукой человек может стать объектом, на который будут изливаться его жалобы. Подсознательно ИЭИ настраивается на своего дуала — эмоционально маловосприимчивого СЛЭ — и, соответственно, выдает ощутимый заряд «жалостливых» эмоций. Большинству же остальных людей, населяющих эту планету, такой накал страстей может показаться «чересчур слишком». У них такие жалобы ИЭИ вызовут скорее недоверие, утомление, раздражение или антипатию к нему самому, чем искреннее желание помочь.

Он очень неуютно чувствует себя в условиях, когда обстоятельства требуют проявлять самостоятельную деловую инициативу, заниматься индивидуальным бизнесом, «крутиться» или же зарабатывать себе на жизнь скучной, жестко регламентированной работой. Вместе с тем практически любые деловые советы, рекомендации, а тем более критика со стороны окружающих способны только накалить обстановку и ничего не решить. В делах ему нужна конкретная помощь окружающих, и он, с уверенностью в своем праве на нее, ожидает ее от них.

Тепла цветочку недостает

Нет, он совсем не напрашивается. ИЭИ молча (в крайнем случае полунамеками) даст понять, что испытывает определенные затруднения — нет, не сложные, но не в его силах справиться с ними — и будет очень мило со стороны окружающих, таких очаровательных людей, оказать ему эту пустяковую услугу... вот теперь хорошо...

Иногда подобные просьбы окрашиваются в довольно сильные эмоции, типа: «Ой, ну что же это такое, да вы только посмотрите на это, люди добрые!. Да что же это делается!!!» Но как бы ни были поданы просьбы, это совсем не выглядит унижением, наоборот. Еще раз повторим: ИЭИ подсознательно уверен в своем праве просить у людей и. получать от них помощь. Он же ведь делится с ними своими радостными эмоциями, оптимизмом, одним только фактом своего существования создает вокруг себя праздничную атмосферу.

И счастлив должен быть тот человек, которому ИЭИ позволит заботиться о себе!

ИЭИ нравятся сильные, влиятельные люди, у которых «все схвачено, за все заплачено». Всех своих знакомых он проверяет по этому критерию и тянется к тому, кто, по его мнению, здесь самый сильный. Он охотно отдаст ему управление собой, будет слушаться его во всех делах.

Рядом с сильными людьми ИЭИ чувствует себя защищеннее и увереннее. А неудачники, считает он, совсем не стоят того, чтобы тратить его время на общение с ними. Он хоть и внешне незаметно, но внимательно отслеживает информацию о возможностях и способностях других людей, выясняя для себя, у кого больше власти и могущественных связей.

Не люблю дураков и тех, кто ничего из себя не представляет, а думает о себе слишком много.

Найдя возможного «могущественного» покровителя, ИЭИ всеми силами попытается «прилепиться» к нему, найти себе теплое местечко в его сфере влияния.

К сожалению, в детстве он может обнаруживать сильный конформизм, постоянную готовность присоединяться к голосу большинства. В этом случае его основное жизненное правило приобретает новое звучание — думать «как все», поступать «как все», ни в чем не выделяться и не отставать от этих «всех». И получается, что его личность в большой мере является продуктом среды и значимого для него окружения. Он становится довольно некритичен к информации, поступающей извне. Истинным для него будет все, что говорят «свои», которых он склонен идеализировать.

ИЭИ очень тактичен, не любит говорить людям в глаза об их недостатках. Более того, постарается найти в собеседнике что-то хорошее и обязательно скажет ему об этом, представив все в самом выигрышном виде.

Я стараюсь как можно меньше критиковать людей, выделять или явно указывать на их недостатки. В зависимости от ситуации я либо корректно скажу им об этом, либо вообще промолчу.

Незнакомым людям он как бы сразу же наглядно выдает кредит доверия и расположения к ним, причем делается это так, что своими дальнейшими действиями им не хочется его разочаровывать.

Ой, как интересно!

Он умеет очень сочувственно выслушать собеседника, постарается помочь ему советом или хотя бы теплым словом, выразит свое восхищение его умом и силой. С интересом выслушает и похвальбу, порадуется чужим успехам.

Степень его энтузиазма, в общем-то, не надо воспринимать всерьез. Лучше уменьшить ее раза в два-три — так будет ближе к истине.

У не слишком доброжелательных представителей этого типа подобное восторженное отношение к собеседнику может тут же смениться на «восхищение» с обратным знаком, как только тот отойдет на приличное расстояние.

Предрассветное. Синее. Раннее.

И летающих звезд благодать

В жизни ИЭИ в большей или меньшей степени есть элементы богемности. Он любит окружать себя оригинальными безделушками, изысканными вещами — иногда на них тратится гораздо больше средств, чем он может себе позволить.

Одевается обычно с большим вкусом, неброско и элегантно. Довольно грациозен; кажется, что он (особенно она) не идет, а «плывет». Всегда уверен в своем умении очаровывать людей. В его поведении много непредсказуемого, спонтанного.

По большому счету, ИЭИ видит свое предназначение в том, чтобы нести гармонию в этот мир, перегруженный техническим прогрессом. Лучше всего он может сделать это с помощью Искусства, этой извечной игры в бессмертие.

ИЭИ старается в любом деле быть поэтом и художником, привнести в него изящество своей души.

Первая функция: интуиция времени

Полная погруженность в поток времени. Умение приспосабливать время к своим желаниям. Ожидание перемен к лучшему. Предусмотрительность, умение заблаговременно уйти от опасности. Радостное предвидение, мечтательность, легкость, интуиция.

Вторая функция: этика эмоций

Эмоциональное восприятие событий. Богатство эмоций, понимание чувств и переживаний других людей. Творческое умение вызывать у людей нужные эмоции. Управление людьми посредством эмоций. Стремление избегать отрицательных эмоций. Оптимизм, эмоциональный прессинг.

Третья функция: сенсорика ощущений

Стремление выглядеть элегантным. Забота о своем внешнем виде. Следование принятым в обществе нормам. Слабая чувствительность. Неотчетливое восприятие материальности собственного существования. Неуверенность в том, что может создать комфорт и уют. Следование моде, аккуратность, стремление к изысканности.

Четвертая функция: деловая логика

Неумение действовать эффективно, непонимание принципов, которые ведут к успеху. Отсутствие деловой активности и хватки. Стремление избегать ситуаций, когда нужно много работать. Нежелание демонстрировать процесс своей работы. Отрицательное отношение к любой критике, а также похвалам по поводу того, как им выполняется какая-либо деятельность. Работа по настроению, стремление избежать ответственности.

Пятая функция: волевая сенсорика

«Слабый волевой импульс, недостаточная требовательность и целеустремленность. Подспудное желание следовать чужой сильной воле. Любовь к сильным и могущественным людям. Умение быть «прозрачным» для нежелательного внешнего давления. Понижение жизненного тонуса (вплоть до полной апатии) без внешней организующей и направляющей силы. Физическая слабость, инфантильность, поиск «защитника».

Шестая функция: логика соотношений

Алогичность поступков. Требование нужной информации от окружающих людей. Снижение активности в работе, если непонятно, для чего ее нужно делать. Слабое умение отделять главное от второстепенного. Желание хвастаться своими аналитическими способностями. Приверженность чужим решениям.

Седьмая функция: интуиция возможностей

Внутренняя уверенность в правильности своего понимания происходящих событий. Подсознательное стремление отслеживать возможности окружающих людей. Постоянный интерес к планам окружающих людей и попытка отвести в них хорошее место и себе. Неприятие критики своих способностей и талантов.

Восьмая функция: этика отношений

Неосознанный интерес к чужим желаниям. Умение сглаживать острые углы и гасить конфликты. Демонстрация своей доброжелательности и внимания к интересам нужных людей, готовность идти им на уступки. Согласие на словах со всеми высказываниями партнера и стремление поступать только по-своему. Демонстрация чуткости и внимания, умение расположить к себе человека, преувеличенная вежливость, иногда показная любовь без действительного содержания.