Упражнение: замешательство в понимании. - Руководство по субмодальности - Вилл Макдональд

- Оглавление -


Выберите партнера и обозначьте одного из вас А, а другого — В.

Шаг 1. А идентифицирует что-то, что он понимает и что-то, в понимании чего он испытывает замешательство. Вы должны замечать разницу между замешательством и незнанием. Когда вы не имеете достаточной информации об объекте, вы являетесь не знающим его. Вы в замешательстве, когда вы имеете информацию, то еще не представляете себе, как использовать ее.

Чтобы избежать замешательства в этом опыте, для тренировки не выбирайте ничего такого, что связано с нейро-лингвистическим программированием.

Шаг 2. В должен обнаружить следующее: когда А думает о том, что, как он сказал, он понимает, имеет ли это определенные субмодальные характеристики? Также обнаружьте, как эти характеристики различаются, когда он думает о чем-то, что он не понимает или испытывает замешательство. Не спрашивайте, что именно он понимает или что вызывает его замешательство. Здесь есть пример этой процедуры.

В: Есть ли у вас что-то, что вы понимаете? И что-то еще, в чем вы испытываете замешательство?

А: Да.

В: Они оба являются картинами?

А: Да.

В: Они оба движутся, есть движение в них или они неподвижные картинки — как слайд?

А: Понимание движется, а замешательство, как кассета слайдов, один за другим.

В: Имеют ли они звучание?

А: Да. В понимании есть голос, говорящий мне, что делать. Когда я в замешательстве, я слышу себя, говорящего: "Я не знаю" снова и снова.

Используйте старый способ проб и ошибок. Пройдите через субмодальный список в табл. 2 и отыщите эту разницу в репрезентировании вашим партнером этого состояния понимания и этого состояния замешательства. Каждый раз, когда вы находите разницу, записывайте ее на лист бумаги.

Шаг 3. Когда вы закончите извлечение этих субмодальностей понимания и замешательства, заставьте вашего партнера заменить замешательство на понимание, подстраивая субмодальности замешательства, чтобы подогнать их под субмодальности понимания. В этом процитированном примере типичный диалог будет следующим:

В: Когда вы думаете об этой вещи, где вы испытываете замешательство, вы имеете серию неподвижных картинок, вставьте между ними больше картинок, пока вы не будете иметь достаточно картинок, чтобы сделать фильм. Вы все еще в замешательстве?

А: Да.

В: Слушайте эту высоту, этот тон, этот ритм этого голоса, который вы слышите в понимании. Теперь измените этот голос, который говорит: "Я не понимаю" — пока он не совпадет с голосом понимания. Вы все еще в замешательстве?

А: Пока да. Но голос в замешательстве начинает описывать картинки, которые я вижу.

Продолжайте составлять список различий, который вы делаете, пока этот человек не перестанет быть в замешательстве, изменяя субмодальности замешательства на те субмодальности понимания по одной за раз.

Шаг 4. Поменяйтесь ролями так, чтобы каждый из вас имел возможность извлекать субмодальности и испытать изменение, подстраивая одну субмодальную конфигурацию к другой.

Дальше следует транскрипт Ричарда Бэндлера, работающего с этими субмодальностями замешательства и понимания, чтобы дать дополнительное понимание этого процесса.

Р. Б. Что вы обнаружили? У вас нет больше оправданий. Что-нибудь, в чем вы испытываете замешательство... делая это. Люди обнаруживают в этом упражнении, что они знают больше, чем они сами думают.

Н. Я нашла, что в этом замешательстве есть внутреннее звучание, действительно громкое, и оно удерживает меня от слышания и видения и всего остального.

Р. Б. (кричит) Что?

Н. Когда вы уменьшили громкость, я стала...

Р. Б. О'кей. Если в вашей голове громкий шум, то это будет...

Н. Слышать и чувствовать.

Р. Б. Как у ребенка, который не способен слышать то, что он сам думает. Хорошо, если вы имеете очень громкий... Был ли этот голос вашим собственным внутренним голосом?

Н. Я не проверила, чей это был голос.

Р. Б. Скорее всего, это был ваш голос. Или, может быть, это были ваши части.

П. Громкость — это то, что я использовал, потому что она повторяла это снова и снова. Она не имела картинки в состоянии замешательства, но когда она уменьшила громкость, она получила картинку. Это стало яснее. Это стало похоже на понимание.

Р. Б. Как ваше имя?

Н. Ники.

Р. Б. Когда вы делали это, Ники, вы имели опыт понимания? Когда вы делали то, что он описывал?

Н. Нет. Что я делала, было больше правом выбора. Я не чувствовала себя такой застрявшей.

Р. Б. О'кей, но изменили ли вы его так, чтобы это стало тем самым, как в понимании?

Н. Я чувствовала, что это будет... это будет двигать меня к большему пониманию.

Р. Б. Я надеюсь на это. Я только хотел пройти весь этот путь.

Н. У меня есть ощущение, что это должно как-то продолжаться.

Р. Б. Почему вы не прошли остаток этого пути и не обнаружили?

Н. Я не знаю, как это сделать.

Р. Б. Когда вы изменили это, была ли какая-то разница, где вы получили это понимание? Когда вы понимаете, имеете ли вы более яркие картинки, больше картинок, были ли одни фильмами, а другие — слайдами?

Н. Имелось больше знания о всех звуках вокруг.

Р. Б. Нет. Есть ли разница между тем, когда вы в состоянии понимания, и состоянием, где есть больше движения? Возможно, в том состоянии вы будете получать некоторое понимание окончательно. Я только пытаюсь обнаружить, была ли разница между тем, когда вы понимаете и когда вы в состоянии движения. Состояние движения может быть лучше — ваша проблема с пониманием может быть неверной.

Обучение манипулировать субмодальностями, такими как цвет, фокус, размер, дистанция, движение, высота, объем, положение, является первым шагом в развитии этой гибкости для контролирования ваших внутренних состояний. Это новое и это потребует некоторой практики. Это является феноменами, которые в большинстве своем, находятся вне сознательного понимания. Они, однако, являются процессами, которые вы можете сделать сознательно. Они ведут к тому, чтобы остановиться, вернуться назад, к началу воспоминания и пройти через это событие снова. Медленно двигайтесь для того чтобы отыскать, какая здесь структура.

Когда вы вспоминаете это частное событие, вы сначала видите картину вашим внутренним взором и затем слышите голоса? Каковы эти визуальные и аудиальные субмодальности? Какова эта последовательность, в которой вы делаете вещи? Большинство людей имеет тенденцию делать этот процесс более сложным, чем он реально является. Трудно смотреть на вещи просто.

Это почти очевидно. Есть общие проблемы, ассоциируемые с обучением субмодальностям. Некоторые люди будут говорить, что они не могут делать картинки. Другие хороши в делании картинок, но не знают, как изменить громкость звуков, которые они слышат в своих головах. Некоторые хороши в делании картинок, но не Могут контролировать их; изменять размер или дистанцию, например. Есть лица, которые говорят, что они не могут слышать что-либо или услышать это снова внутри своей головы. Но это лица, которые могут слышать материнский голос, говорящий: "Ты точно, как твой отец". Они просто не делают выбора, не используют этот механизм намеренно. Способность контролировать эти процессы намеренно, так что вы можете участвовать в ответе (по крайней мере теперь и потом), есть лучшее умение.

Начатый транскрипт Ричарда Бэндлера продолжается.

Р. Б. Как насчет этого остатка вас? Вы обнаружили, что случится, если вы начнете брать эту структуру замешательства и изменять ее в понимание? Что случится?

Г. Это продуцирует понимание для меня. Некоторые вещи изменились... как этот размер вещей.

Р. Б Приведите их в пропорцию, так сказать.

Г. Другие меняются от неподвижных картинок в этом состоянии замешательства в слайды и в движущиеся картинки.

Р. Б Здесь гораздо больше информации.

Г. Определенно.

Г. Как вы их двигаете?

Р. Б. Вы возьмите эти слайды и превратите их а движущуюся картинку. Почувствуйте.

А. Ранее, обратное было верно для меня.

Р. Б. Это делает чувство.

А. Если я взял картинку, где я имел замешательство, эта картинка была движущейся. Та картинка, в которой я бил понимающим, была серией сцен. Я не видел действительного движения. Я мог заставить это двигаться, но это отвлекает меня.

Р. Б. Это отвлекает вас?

А. Потому что все это неожиданно.

Р. Б. В этом-то вся и разница. Теперь, что интересно. Вы собираетесь испытать чьи-то еще процессы перехода от замешательства к пониманию.

А. Он не будет хорошим субъектом для меня, чтобы попытаться...

Р. Б. Ох, какой упрямый...

С. Прежде, чем мы продолжим, у меня есть вопрос кое о чем. Моя партнерша имела картинку для одной ситуации, но реально для другой ситуации у нее картинки не было. Она имела ощущение для этой первой и не имела его для второй. В картинках не было ауди-альной информации, — так я установил ей аудиальный канал для обеих картин. Это был единственный способ, Как я мог получить канал, который участвовал в обоих опытах.

Р. Б. Мы не пытались разделать каналы для обоих опытов. Мы только пытались изменять один в другой.

С. Но если вы получили картинку для одного и не для этого другого...

Р. Б. Тогда вы делаете картинку, только прямо по ходу вперед.

С. Я не был способен стабилизировать картину.

Р. Б. Откуда эта картина пришла на первое место? Как она знала, что надо сделать картинку?

С. Эта картинка просто была здесь.

Р. Б. Априори? Теперь вы должны понять, что когда люди сообщают вам, они рассказывают вам то лучшее, что они знают. Это когда вы должны их заставить вернуться назад. В этом примере вы должны спросить ее, как она знала, что вложить в эту картинку? Позвольте сказать, что вы должны были испытать ее замешательство. Вы должны быть в замешательстве от чего-то тем самым способом, как и она. У нее были чувства, когда она была в замешательстве или когда она понимала?

С. Когда она была в замешательстве.

Р. Б. Если вы собираетесь испытать ее замешательство, как вы знаете, какие чувства иметь? Она должна выбрать, отчего она была в замешательстве и затем иметь чувства. Как она выбирала?

С. Она имела много-много картинок.

Р. Б. Это когда она была в замешательстве?

С. Правильно. Я не мог заставить ее их стабилизировать.

Р. Б. (Обращаясь к Л). Имелись вещи, которые вы не понимаете, не так ли?

Л. Правильно.

Р. Б. Как вы... Является ясная картинка неподвижной или движущейся?

Л. Она неподвижна.

Р. Б. Как вы пришли от имения многих-многих картинок к получению неподвижной?

Л. Я не знаю.

Р. Б. Можете ли вы подумать о чем-то, что вы использовали, чтобы оказаться в замешательстве? Есть только одна неподвижная картинка? Или есть серия, неподвижных?

Л. О, это могла быть серия неподвижных... Я думала об этих частных вещах, которые я понимала. Это была только неподвижная картинка.

Р. Б. И она была в фокусе?

Л. Да.

Р. Б. Она может получать картинку в фокусе, стабилизированной, она только не знает, какую. Теперь, вне этой вещи, относительно которой вы были в замешательстве, можете вы взять другую картинку и поместить ее в фокус?

Л. О'кей.

Р. Б. Теперь, возьмите другую... Другую... И другую... И они все имеют эти "не совсем правильные чувства"?

Л. Да.

Р. Б. Теперь, закройте ваши глаза на минуту и взгляните на все пять из них. Теперь сдвиньте их вместе. Смотрите, что случится. Возьмите их в руки и толкните их в одну картину.

Л. Я думаю, я сделала это.

Р. Б. Держите видение этого. Теперь вытяните это. Сделайте это яснее. Имеете ли вы единственный слайд теперь?

Л. Думаю, что так. Я не знаю, что это. Я чувствую разное, но я не знаю, что я вижу каждую отдельную картинку теперь.

Р. Б. Вы должны сказать нам, имеете ли вы один ясный слайд? Если он не ясный, сделайте его ясным. Теперь берегите ваше время.

Л. Что я могу получить из этого для себя?

Р. Б. Вы заплатили деньги. Подумайте об этом. Вы были, вероятно, в замешательстве в то время.

Л. Я и сейчас...

Р. Б. Есть другой способ достичь этого. Это только один путь. Я только продемонстрировал для людей. Это неважно. Эти другие вещи вы можете делать, если вернетесь назад и возьмете один из этих ясных слайдов и заметите, когда он не ощущается совершенно правильным. И некоторые из ваших чувств не согласуются с ним. Возьмите эти только чувства и подстройте их к тому, что на слайде, пока вы не заставите эту часть чувствоваться правильно. И теперь измените то, что в нем. Сначала часть этого за один раз, подстраиваясь... Другими словами, что не чувствуется совершенно правильным... Делайте для этого подстройку, пока вы не получите, что ваши чувства изменились. И затем, может быть, другую часть... И другую часть... Пока не изменятся совершенно ваши чувства. Попробуйте это.

Процесс делания этого перехода от замешательства к пониманию таким способом, дает вам возможность приобрести практику в извлечении и сдвиге субмодальных паттернов. По мере того, как вы становитесь более сведущим, вы будете также получать понимание, как субмодальности функционируют в субъективном опыте. С чем вы имеете дело — это структура опыта, в противоположность содержанию этого опыта Замешательство в понимании — это ошибка в чувствах. Делание этого перехода от замешательства к пониманию есть что-то, что все мы делаем, когда обучаемся. Разница в том, что в прошлом мы не делали этих сопровождающих субмодальных сдвигов осознанно. Следующим шагом будет утилизировать другой путь организацией информации, другой путь обучения. Это обеспечит вас в большей степени гибкостью. Способ осуществить это — использовать чей-то еще путь перехода от состояния замешательства к пониманию.

Просмотров: 924
Категория: Библиотека » Гипноз, транс, NLP


Другие новости по теме:

  • Часть первая. ЧТО ТАКОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ, ИЛИ ВО ЧТО ЭТО Я ВПУТАЛСЯ? - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • I. ПСИХОТЕРАПИЯ — ЧТО ЭТО? - Психотерапия - что это. Современные представление- Дж.К. Зейг, В.М. Мьюнион
  • Глава 6. ЭКСПЕРИМЕНТЫ В СОННОМ СОСТОЯНИИ - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • IV. "Я" во сне - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • I. Истинное видение - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Глава 2. МЕХАНИЗМ - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • I. Мозг - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Аннотация - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • II. Эфирный - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • I. Физический - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Урок 20. Самое лучшее, что вы можете сделать для мира, - это стать волшебником. - Путь Волшебника - Дипак Чопра
  • Глава 3. ВЫСШЕЕ Я - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • II. Эфирный мозг - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Глава 1. ВВЕДЕНИЕ - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • V. Беспорядочный сон - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • III. Астральный - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Глава 7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • II. Вещий сон - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • III. Астральное тело. - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • Глава 4. УСЛОВИЯ СНА - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • III. Символический сон - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • V. Факторы в создании снов - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • IV. Живой и связанный сон - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • 1. ЧТО ТАКОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ? ЭТО ТО, ДЛЯ ЧЕГО НАДО БЫ ОДЕТЬСЯ ПОПРИЛИЧНЕЕ? - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • Глава 5. СНЫ - СНЫ. Что это такое и как они вызываются - Ледбитер Ч.У.
  • 5. "Я НИКОГДА НЕ ДУМАЛА, ЧТО ЭТО МОЖЕТ СЛУЧИТЬСЯ СО МНОЙ" - Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы - Ирвин Ялом
  • Какая жалость, что она не говорит, - ведь она понимает каждое слово. - Человек находит дpуга - Конрад Лоренц
  • Глава 23. Делайте все, что в ваших силах и считайте это своим успехом - Искусство успевать - А. Лакейн
  • Глава 8. ДИСЦИПЛИНА: ЧТО ЭТО ТАКОЕ? - Как на самом деле любить детей - Р. Кэмпбелл
  • 2.Усовершенствуйте свою память: ЧТО, ГДЕ, КОГДА и КАК - Как безошибочно запомнить до 10 тысяч наименований - Тони Бьюзен



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь