Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/init.php on line 69 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/init.php on line 69 Warning: strtotime(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 53 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 54 Warning: strtotime(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 56 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 57 Глава 14. Наложение - С тех пор они жили счастливо - Кэмерон-Бэндлер Л.



Глава 14. Наложение - С тех пор они жили счастливо - Кэмерон-Бэндлер Л.

- Оглавление -


     Фундаментальный метод развития клиентов  состоит в том, чтобы помочь им

порождать  богатые,  полные,  живые  внутренние  переживания, включающие все

сенсорные модальности. Это создает глубокие измененные состояния сознания, а

кроме  того  развивает  способность  использовать  внутренние  процессы  как

ресурсы,  какими   они  и  являются:   орудиями  для  создания   необходимых

переживаний.  Наложение  -  это  техника,  используемая  для создания  таких

переживаний. Наложение  начинает  с вербализации, соответствующей  первичной

репрезентативной  системе  клиента,  а  затем   добавляет  другие  сенсорные

модальности  по  одной.  Это делается  также  всрбально, с  использованием .

естественных моментов переживания, которые существуют между модальностями.

     Например, если вы - высоко-визуальный человек, процесс начнется с того,

что вам будет предложено представить себе образ дерева, или группу деревьев.

Когда вы будете видеть деревья ясно перед собой, отмечая разнообразие цветов

и  форм  листьев  и  веток,   вы  можете   начать  видеть  движение,  мягкое

покачивание, вы можете начать слышать звучание ветерка, как он мягко овевает

деревья, вы можете почувствовать прохладу,  потому что он овевает ваше лицо.

Чувствуя  эту  прохладу  ветерка на  лице,  вы  можете  почувствовать  запах

свежести, запах деревьев, который он доносит до вас.

     Начиная   с  визуального  образа,  образа  дерева,  и   затем  переходя

посредством наложения чувственного опыта  в естественных точках  пересечения

вы можете расширить первоначальное  представление  и  включить все сенсорные

модальности в трепещущий, живой, внутренне создаваемый образ. Если вы можете

видеть,  как ветер раскачивает ветки,  нужно сделать  лишь не небольшой шаг,

чтобы услышать  шелест  листьев.  Если  вы  слышите шум  листвы, конечно  же

нетрудно  почувствовать,  как ветер  овевает ваше лицо.  И  если  вы  можете

почувствовать   ветерок,  от  этого  лишь  небольшой  шаг   к   тому,  чтобы

почувствовать свежесть ветра и запах, доносящийся с деревьев, которые вы так

ясно видите.

     Наши чувства таким образом и  работают, создавая целостное переживание;

начиная  с  любой сенсорной  модальности,  и продвигаясь  через естественные

точки  пересечения,  легко  создавать полный,  богатый  опыт.  Наши  чувства

работают  таким образом  естественно. Было бы  действительно странно увидеть

каплю воды на своей руке  и  не почувствовать влажность,  а может быть и  не

услышать  звук  падающего  дождя  и  запах  сырости  в воздухе.  Прибегая  к

наложению,  полезно   пользоваться  специальными  словами,  подходящими  для

соответствующих сенсорных систем.1

     Вот  слова,  которыми я пользовалась в  предыдущем примере.  Визуальная

модальность:  видеть,  ясно,  отчетливо,   образ,  цвета,   формы,  следить.

Аудиальная:  слышать,  звук,  шелест,   слушать,   шепот.   Кинестетическая:

чувствовать, свежесть, овевание. Обонятельная:  чувствовать запах, свежесть,

аромат.

     Чтобы  эффективно  пользоваться наложением,  нужно  описывать  основные

характеристики   каждой  модальности.  Вот   краткий   список  специфических

сенсорных  характеристик   каждой   системы.   Визуальная:   цвет,  яркость,

насыщенность,   расположение,  текстура,   ясность  (отчетливость),   форма,

движение.   Аудиальная:  темп,   громкость,  высота,  расположение,   тембр.

Кинестетическая:  тяжесть  (нагрузка),  температура,  плотность   (густота),

расположение,  текстура (фактура), движение,  формы.  Обоняние/вкус:  запах,

концентрация, эссенция, текстура, аромат, влажность, вкус, температура.

     Хотя техника наложения репрезентативных  систем  эффективна и  сама  по

себе,   она   часто   является  составной  частью  паттернов   коммуникации,

создаваемых для обогащения опыта человека. Она особенно полезна с клиентами,

которые  не  способы  сосредоточить  свое сознание на кинестетической  части

опыта в сексуальном контексте.

     Чтобы имела место естественная последовательность внутренних  и внешних

процессов,    составляющих    сексуальное    переживание,    нужно,    чтобы

кинестетическая часть переживания,  то  есть  телесные ощущуения, входила  в

сознание. Начиная с того, что в сознании есть, и добавляя

     1  Многое  по  этому поводу  можно найти  у  К.  С.  Станиславского,  в

частности, технику  "манков", пригодную и для задач "наложения",  как  и для

более серьезных задач раджа-йоги (прим. перев.).

     ----------------------------------------------------------------------------------------------

     другие  модальности, можно  привести в  сознавание телесные ощущения  и

усилить их.

     Наложение может быть полезно  в  помощи  тем,  чьи внутренние  процессы

мешают  им  чувствовать,  частично  или полностью, интенсивное  удовольствие

сексуального  переживания.  Наложение   приводит  к  сознаванию  тех  сторон

переживания,  которые  ранее  не  сознавались,  а также помогает  объединить

внешние и внутренние процессы, так что переживание становится конгруентным.

     Обучая  очень визуально-ориентированных людей использовать то,  что они

считают ведущим к чувствам, я следующим образам использую наложение.

     "Посмотри на него. Отчетливо ли ты его видишь? Хорошо. Теперь, когда он

склоняется  ближе к тебе,  и ты видишь  особое выражение в  его  глазах,  ты

можешь прямо-таки придти в восторг. И когда он приближается к тебе все ближе

и  ближе, ты видишь  его плечо и  его лицо прямо  рядом с  собой,  ты можешь

начать слышать его шопот. Он  шепчет, и ты можешь почувствовать его дыхание,

как  оно  щекочет  тебе ухо,  и может быть,  слегка  покусывает. Его слова и

близость меняют ритм и частоту твоего дыхания..."

     "Когда  ты   видишь,  как  ее  рука  протягивается   к  тебе  и  слегка

прикасается,  ты  можешь  почувствовать  температуру  ее  кожи,  и  как  она

притрагивается к твоей."

     "Слушая тон своего  голоса, ты начинаешь сознавать, какие чувства стоят

за этим."

     "Когда ты видишь, как она смотрит на тебя, совершенно по-особенному, ты

можешь  сказать себе,  насколько она  тебя  хочет, и почувствовать,  как это

хорошо - быть желанным."

     "Слыша изменяющийся  ритм собственного  дыхания,  ты возбуждаешься  все

больше."

     "Видя свою  руку, как  она протягивается и гладит ее, ты замечаешь, как

ты прикасаешься к ее коже, чувствуешь ее фактуру. Гладя ее,  перенося руку с

места на место, ты можешь следить за выражением ее лица".

     Это примеры инструкций, использующих наложение. Для клиентов, у которых

не  было  успешного сексуального опыта или которые слишком  стыдливы и полны

запретов,  я  нашла  полезным  проведение  их  через   управляемые  фантазии

сексуальных  переживаний,   используя  наложение   и  оставаясь  максимально

неопределенными.  Это  оставляет  им  свободу  внутренне создавать  наиболее

удовлетворяющие   их   переживания.    Искусство    оставаться    достаточно

неопределенным  при  достаточной  специфичности,   чтобы  создавать  богатые

управляемые  фантазии,  опирается  на языковые паттерны,  в особенности  те,

которые описаны в книге "Паттерны гипнотической техники Милтона Х .Эриксона,

М.Д." т. 1, составленной Бэндлером и Гриндсром. Оставаясь неопределенной при

направлении  вербализации к позитивным переживаниям, я  могу помочь  клиенту

создать  фантазию  из  собственных  внутренних  ресурсов,  а   не  из  моего

внутреннего опыта. Например, я могу сказать: "И может быть некоторое чувство

удовлетворения в знании того, что  ты  знаешь". При  этом "некоторое чувство

удовлетворения" не определяет, что это за переживание,  а "знание того,  что

ты знаешь" не определяет переживания знания и  оставляет  свободным,  что же

именно является содержанием этого знания.

     Этот метод особенно эффективен с клиентами,  которые в типичном  случае

говорят:  "Я  просто  не  могу  увидеть  себя  делающим  это",  -  когда  их

спрашиваешь,  что  мешает им  пережить тот сексуальный  опыт,  которого  они

хотят.  Такое  утверждение  говорит мне, что их поведение может  измениться,

если  они  смогут  "увидеть  себя  делающими  это". Поскольку  видение  себя

делающим что-то по существу внутренне создаваемый опыт, здесь вполне уместно

воспользоваться  управляемой фантазией и  использовать  принципы  наложения,

чтобы обеспечить богатое и полное переживание.

     Клиентов можно  научить тому,  как использовать собственные  внутренние

процессы для усиления сексуальных переживаний. Выяснив, каким образом клиент

вызывает  телесные  ощущения  (то есть делает ли  это  непосредственно,  или

посредством   слов,  картин  или  звуков),  вы  можете  изучить   его,   как

использовать   эту  информацию.  В  качестве   примера   я   уже   упоминала

женщину-сексопатолога, которая жаловалась, что может достичь оргазма  только

с помощью вибратора. При работе с ней я выяснила, что во время полового акта

внутренний голос начинается отвлекать и  беспокоить се, говоря  "Он начинает

уставать, у  тебя никогда этого не будет", - и прочее в этом роде. Когда это

возникает,  она   начинает   тревожиться,   что  уводит   се   сознание   от

непосредственного сексуального  переживания. Для се  любовника  было  важно,

чтобы она  пережила  оргазм с ним, и ей тоже  этого очень хотелось. Но из-за

тревожности, вызываемой  внутренним голосом,  они  каждый  раз  начинали  со

стадии возбуждения, пока то, что говорил  внутренний голос  - что он устал и

даже  начинает  скучать,  -  не   начинало  становиться  правдой,   то  есть

пророчеством, которое  само себя  осуществляет.  В этой  ситуации было много

вариантов  вмешательства,  и  я  выбрала  -  научить  ее  использовать  свой

внутренний голос для описания своего непосредственного внешнего переживания:

пусть голос описывает, как он дотрагивается до нее,  тепло его рук, нежность

и  силу его прикосновений, звучание и ритм его дыхания, биение сердца. Когда

она научилась этому, я научила ее также использовать эти внутренние описания

для  приближения  переживаний,   которых   она  хотела,  то  есть  вербально

приближать текущий опыт к желательному:

     "Чувствуя, как он движется  вместе  со мной, я  чувствую, что сама  все

больше  возбуждаюсь,  дышу все  быстрее, приближаюсь все больше к  оргазму".

Такая вербализация  предпогает, что поскольку она чувствует, как он движется

вместе с  ней, она  становится все более возбужденной, и поскольку она дышит

все быстрее, она приближается к оргазму.

     Поскольку  эмоциональные  состояния  этой женщины  определялись  прежде

всего  ее внутренним  диалогом, этот  метод  позволил  ей  чувствовать  себя

желающей,  возбужденной, даже оргазмической. Это привело  к единству внешних

чувственных ощущений и внутренних процессов, и дало ей желаемое переживание.

Впоследствии мне было приятно узнать, что по мере  того,  как она продолжала

пользоваться  этим методом, внутренний голос начал выпадать  из  сознавания,

так что все внимание было занято полнотой  кинестетического переживания. Она

также  рассказала, что  научилась вызывать другие желательные  переживания -

такие, как чувство алертности, уверенности в себе, покоя, посредством такого

же использования внутреннего голоса.

     Я  нахожу  также  полезным наложение  для того,  чтобы научить клиентов

отождествляться  с переживаниями партнера. И  мужчины, и  женщины часто меня

спрашивали, как я думаю, чего хотят их  партнеры в  отношении сексуальности.

Почти  всегда  оказывалось,  что   если   они  могли   создавать  внутреннее

переживания отождествления с  партнером,  они сами могли творчески создавать

соответствующее поведение. Под "отождествлением с партнером"  я имею  в виду

представление  себе,  чего  они  хотели  бы  сами  от себя  сексуально.  Это

предполагает воображение того, что испытывает другой, то есть помещение себя

на его место. Используя наложение  таким образом, клиент воображает, что  он

перенесся  в  тело  партнера.  Начиная  с  наиболее  естественной  для  него

репрезентативной системы, клиент использует принцип наложения, чтобы создать

полное переживание. Клиент видит себя с точки зрения партнера дотрагивается,

слышит  звуки собственного  голоса  и  пр.  Такой  опыт является  источником

обратной  связи,  причем  в  типичном  случае  клиент  изменяет  собственное

поведение  приспосабливается  к  собственному  выражению,  делая  его  более

уместным в этой новой  перспективе. Разумеется клиент  должен использовать и

непосредственную  обратную  связь,  которую  дает  партнер в  действительном

сексуальном  контексте,  чтоб  выяснить,  действительно  ли  его   поведение

вызывает желаемые реакции.  Сообщения клиентов говорят, что обычно партнерам

нравится новое, созданное таким образом поведение.

     Эта техника  оказалась особенно эффективной с женщиной,  которая пришла

ко  мне  специально  по поводу сексуальных проблем.  Она  жаловалась, что ей

всегда  приходится брать  на себя инициативу, в то время как муж оказывается

сексуально  пассивным.   Более  того,  он   отказывается  пойти   с  ней  на

консультацию  и казалось, что он вполне доволен тем, как идут дела. Во время

первой встречи с  этой женщиной я воспользовалась техникой наложения,  чтобы

создать в ней переживание того, будто  она - муж. И будучи им,  она получила

большое  удовольствие от  чувства,  что он столь желанен,  она  наслаждалась

этим. На следующей неделе она позвонила  мне и отменила назначенную встречу,

сказав,  что  у  нее  все  в  порядке. Она  сказала, что ей  так понравилось

отождествляться с  мужем, что она разделила с ним его переживание. Затем она

попросила его  вообразить, что он - она, что он согласился сделать, а затем,

чтобы он попробовал вести себя  как  она. Поначалу  ему показалось глупым  и

смешным вести  себя так как она, но она отвечала столь  охотно, что он начал

разыгрывать ту  же  игру  опять  в  следующий  раз. Теперь  они  по  очереди

становились  друг другом, менялись пассивной  и активной ролями. Эта женщина

даже превзошла  мои ожидания, творчески используя свои переживания в терапии

для вызывания тех реакций, которые она хотела получить от мужа. С тех  пор я

учила  клиентов, которые приходили без  партнеров, этому  и подобным методам

вызывания желательного  поведения.  Делая это, я всегда использую наложение,

чтобы поначалу  привести клиента в состояние отождествления с партнером, так

что этот опыт может лечь в основу их собственных последующих действий.

     Точно   так  же  для   некоторых  людей  прикосновение  к  партнеру   с

одновременным  представлением  себе,  как  это прикосновение  воспринимается

кожей  партнера,  оказывается  очень  стимулирующим.  Эта  техника  особенно

подходит,  когда  один из  членов  пары  имеет тенденции  к оральному сексу.

Представляя себе, как оральные  манипуляции  могут  чувствоваться партнером,

которые  были  склонны  к  "феллацио",  я  выяснила,  что   часто  они  сами

использовали эту стратегию.

     Кроме сексуального контекста, наложение может и других областях вести к

полезным переживаниям, иным образом недоступным партнерам. Частая проблема в

терапии пар  состоит  в  том,  что один  из двоих, или  оба  чувствуют  себя

нелюбимыми  и  не  стоящими  любви.  Это  накладывает  на  другого  нелегкую

необходимость постоянно и  драматично демонстрировать свою любовь. Это может

свести на нет даже самую сильную любовь. Хорошо сформулированный результат в

таком  случае  включает  переживание "любимости" и  того, что клиент достоин

любви как внутренне вызываемой способности, вместо постоянной зависимости от

другого.  В следующей главе  рассказано о технике,  которая  в  значительной

степени помогает добиться этого результата.

Просмотров: 621
Категория: Библиотека » Гипноз, транс, NLP


Другие новости по теме:

  • 2. "ЛЮСИ", "НУ И НУ!" И "ББМ" В ОДНОЙ КУЧЕ - Формула удачи - Царевы Игорь и Ирина, Сарычев Михаил
  • Функциональная структура "Модели "А". - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • 27. "КРАСНЫЙ" ВЫ, "СИНИЙ" ИЛИ "СЕРЫЙ"? - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • "ИНТЕЛЛЕКТУАЛ", "ГУРМАН" И "ЕСТЕСТВОВИСПЫТАТЕЛЬ" - Опасный, странный, таинственный незнакомец по имени мужчина (практическое руководство для женщин) - Октав Аме.
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования - Тхостов A.Ш.
  • Границы "Я" или "зонд" сознания. - Топология субъекта (опыт феноменологического исследования) - Тхостов A.Ш.
  • 10. "ВНУТРЕННИЙ" ИЛИ "ВНЕШНИЙ" КОНСАЛТИНГ? - Психологическое консультирование и менеджмент. Взгляд клинициста - Тобиас Л.
  • 2. "ЕСЛИ БЫ НАСИЛИЕ БЫЛО РАЗРЕШЕНО..." - Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы - Ирвин Ялом
  • "А нет ли у вас для меня другого дуала?" (послесловие) - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Глава 4 "Зачем тебе этот "праздник жизни"". - Практическая психология для женщин - Василина Веда
  • 5. "Я НИКОГДА НЕ ДУМАЛА, ЧТО ЭТО МОЖЕТ СЛУЧИТЬСЯ СО МНОЙ" - Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы - Ирвин Ялом
  • а) "НОСИТЕЛИ" ПЕРЕЖИВАНИЯ - Психология переживаний. Анализ преодоления критических ситуаций - Ф.Е. Василюк
  • 2 ."Я НЕ МОГУ БЕЗ ВАС. ВЫ НЕ МОЖЕТЕ БЕЗ МЕНЯ" - Я вижу вас голыми. Как подготовитьск презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф
  • б) "ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЕ" ИЗМЕРЕНИЯ И ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ ОПЕРАЦИИ ПЕРЕЖИВАНИЯ - Психология переживаний. Анализ преодоления критических ситуаций - Ф.Е. Василюк
  • Глава 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Расшифруй свою реальность - Э.Цветков
  • МЕТОДЫ "СЮРПРИЗА" И "МОЙ ДРУГ ДЖОН" - Стратегия психотерапии - Милтон Эриксон
  • VII. ТЕХHИКА "ПУТЕШЕСТВИЯ ВО ВРЕМЕHИ" или "ПОХОД В ПРОШЛОЕ ЗА РЕСУРСАМИ". - НЛП. Ч.II. Тpансовые интегpальные техники коммyникации - Эльманович В.И.
  • "Элементарная модель" типа ИМ. - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • "НЕДЕЛЯ", N46 ноябрь 1992, стр.12. "ГРУППА КРОВИ И ХАРАКТЕР" - Статьи о психологии. Сборник
  • 2.1. Понятия "Crisis management" и "кризисных" технологий. - Манипулирование личностью - Г. Грачев, И. Мельник
  • 2. Абрахам, "призрак" и "склеп" - Модели человеческой судьбы - Э.Цветков
  • Интуитивно-логический экстраверт ("Дон-Кихот"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Логико-интуитивный интроверт ("Робеспьер"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Сенсорно-этический интроверт ("Дюма"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Этико-сенсорный экстраверт ("Гюго"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Этико-интуитивный экстраверт ("Гамлет"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Сенсорно-логический экстраверт ("Жуков"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Интуитивно-этический интроверт ("Есенин"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Сенсорно-этический экстраверт ("Цезарь"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская
  • Интуитивно-логический интроверт ("Бальзак"). - Как сделать, чтобы мы не расставались. Руководство по поиску спутника жизни (соционика) - В.И. Стратиевская



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь